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Para além do "tornar-se": ressonâncias das leituras feministas de O Segundo sexo no Brasil
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em HistóriaPublicado em 1949 na França, O Segundo Sexo passou a ser uma das obras pioneiras dos estudos sobre as mulheres e das relações de gênero, sendo referência para os feminismos principalmente a partir dos anos 60 e 70. Nesta obra, ao analisar minuciosamente a "condição da mulher" na sociedade, Beauvoir compreendeu que a "figura feminina" e as posturas que lhes são atribuídas nada mais são do que construções do social produzidas ao longo da história. Partindo de uma história da leitura de O Segundo Sexo, informada pelas narrativas e pelas obras de divulgação das feministas brasileiras, este trabalho busca refletir sobre as possíveis ressonâncias que o texto de Simone de Beauvoir teria produzido no feminismo nacional. Published in 1949 in France, The Second Sex became one of the pioneer works of the studies on the women and of the gender relations, being mainly reference for the feminisms starting from the sixties and seventies. In this work, when analyzing the "woman's condition" minutely in the society, Beauvoir understood that the "feminine figure" and the postures that are attributed to them are nothing more than constructions of the social produced along the history. Leaving of a history of the reading of The Second Sex, informed by the narratives and for the works of the Brazilian feminists, this work intends to reflect about the possible resonances that the text of Simone de Beauvoir would have produced in the national feminism
Simone de Beauvoir
Recursos Educativos - HumanidadesVida e obra de Simone de Beauvoir.
Depoimentos de Luís Carlos Gonçalves, de Katja Göttsche e Maria Isabel João, docentes da Universidade Aberta
Caravaggio 1584-1588: la bottega di Simone Peterzano
Il saggio ripercorre con nuovi dati e nuove idee il soggiorno di Caravaggio nella bottega milanese di Simone Peterzan
Danzare attraverso. Dialoghi interspecie negli Zoo Mantras di Simone Forti
In dialogo con Simone Forti, Maria Paola Zedda ripercorre un passaggio cruciale dell'arte performativa del secolo scorso, nata dal confronto strettissimo con il mondo oltre l'uman
Cena cosplay: comunicação, consumo, memória nas culturas juvenis de Mônica Rebecca Ferrari Nunes (Org.) Resenha por Simone Luci Pereira e Maria Fernanda Andrade da Silva
Resenha por Simone Luci Pereira e Maria Fernanda Andrade da Silv
Il "Viaggio" di Mario Luzi con Simone Martini
Sulle caratteristiche linguistiche del poemetto "Viaggio terrestre e celeste di Simone Martini" di Mario Luz
Poggi, Simone Maria
Biografia di padre Simone Maria Poggi, gesuita (1685-1749), drammaturgo e direttore di teatro nei collegi gesuitici di Parma e Bologna, autore di componimenti in versi e di numerose opere teatrali, accompagnate da riflessione teorica e critica sul teatro. Fu in rapporto con il cardinal Giulio Alberoni e scrisse la prima storia del collegio fondato dal cardinale a Piacenza
La danza, a cura di Simone Beta. Traduzione di Marina Nordera, con testo a fronte
Il volume consiste nella traduzione italiana (per opera di Marina Nordera) del trattato La danza (De saltatione) di Luciano. L'introduzione (pp. 9-47), le note al testo (pp. 111-138) e la bibliografia (pp. 139-142) sono di Simone Beta. A Marina Nordera si deve anche la postfazione (Fortuna de "La danza" nel Settecento)
Persona, individuo, comunidad. Pensar en femenino: Maria Zambrano, Simone Weil, Hannah Arendt
La riflessione di Maria Zambrano sulla persona e la democrazia ha una grande importanza nella prima metà del XX secolo ed ha una sorprendente sintonia con le categorie di altre pensatrici contemporane
“Transatlantic Modern Consumerisms: Italian Goods and Commercial Cultures in Postwar America”
Cultural history of the early development and success of Made in Italy. The essay claims the origins of Made in Italy in the U.S.-Italy transatlantic context between 1949 and 1972. Methodologically, the project moves from a broad interpretation of the Made in Italy concept, understood not only as a commercial label, consumer style, and economic resource, but also as a public discourse on Italian identity and historical-cultural construct in the making
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