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Ana-Maria Ramos Interview
No full textAna-Maria Ramos (J.D. 2014) was interviewed by Jonathan Angulo in the Oral History Studio of Fondren Library at Southern Methodist University on October 9, 2019. She recollected her experiences growing up in East Dallas with her mother, father, grandmother, and six siblings. During the summers, her parents would send her to the Mexican city of Monterrey, so their children could experience Mexico and also to save costs on food and goods. Race relations were tense during her upbringing as gang activity disrupted school life. At the age of fifteen, Ms. Ramos gave birth to her daughter and attended courses that allowed her to earn her GED. She continued her educational career by enrolling at Eastfield Community College and the University of Texas Arlington to provide a better life for herself and family. Shortly after, Ms. Ramos worked as a school teacher and later, in a non-profit in South Dallas. She then decided to ask her employer to fund her MBA at Texas Women's University to better prepare her for budgetary work at the organization. Once she graduated from TWU and used her experience at the non-profit, Ramos pursued a law degree at Southern Methodist University to help her community with family law and immigration challenges. In 2016, Ana-Maria decided to run for the Texas legislature to better serve her community and was able to unseat an undefeated representative. Today, Ramos continues to represent her district in the Texas legislature and aspires to exemplify her constituents
O teatro da Justiça: Entrevista com Maria Augusta Ramos
No full textEntrevista com a cineasta Maria Augusta Ramos que, de Amsterdã, fala de seus documentários Justiça (2004), Juízo (2007) e O Processo (2018), com foco na arquitetura do teatro da justiça brasileira. No documentário O Processo todos os elementos dos primeiros filmes ”“ discurso direto, cenas cotidianas, a câmera colada à parede, invisível ”“ parecem dar a ver o mesmo cenário em sua complexidade política, ou em grande angular. As saletas de mobiliário vulgar das varas e tribunais dão lugar aos palácios de Brasília. O teatro jurídico, que nos outros documentários tem algo de apequenado, aqui aparece em sua magnitude, como em um crescendo
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Lee Ramos, Maria Ramirez, Sec. Of Navy H. Lawrence Garrett, III, Dr. Hector P. Garcia and American G.I. Forum Laura Cevera (photograph)
No full text(L. to R.): Lee Ramos, Maria Ramirez, Sec. Of Navy H. Lawrence Garrett, III, Dr. Hector P. Garcia and American G.I. Forum Laura Cevera
A sociologia antropocêntrica de Alberto Guerreiro Ramos
No full textTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política.No elenco das diferentes modalidades de estudos que sobre o pensamento sociológico de Alberto Guerreiro Ramos já foram realizadas, esta tese se coloca como uma possibilidade de interpretação que propicie aclarar, não as pontualidades temáticas ou as respostas aos problemas contingentes a que este sociólogo se propôs pensar, mas a coerência de suas crenças no tempo. Segundo pensamos, esta interpretação pautada na coerência das crenças guerreirianas pode trazer elucidações fundamentais acerca do alcance, do sentido e da finalidade da construção teórica à qual ele se dedicou, dos principais conceitos, modelos e proposituras por ele construídas, bem como permite justificar a mobilização e apropriação de conceitos e correntes teóricas por ele procedidas. Neste sentido, a tese que aqui se apresenta defende que há, no conjunto da obra de Guerreiro Ramos, uma forte crença da premência de um novo humanismo e, em termos correlatos, de um novo tipo humano, a partir dos quais seria possível teorizar sobre a vida humana individual e associada. Uma expressão marcante dessa crença do autor está na preocupação e no pressuposto por ele assumidos de que a sociedade deveria ser vertida ao homem, e não o inverso. Esta crença tem seu correspondente na afirmativa de Protágoras, e com a qual Aristóteles estava de pleno acordo: anthrôpos metro panthô chrématon (o homem é a medida de todas as coisas humanas). Munido deste humanismo radical, nosso sociólogo passou em revista os pressupostos sobre o homem que legitimavam a ciência social de sua época, denunciou os principais obstáculos sociais impeditivos de um processo de humanização e articulou a sua proposta de uma nova ciência do social. É neste sentido que afirmamos ser antropocêntrica a sociologia de Guerreiro Ramos. Esta pesquisa, assim, atenta para uma questão que até agora é inédita, tendo-se em conta todos os trabalhos que trataram da obra ou dos estudos de Guerreiro Ramos. Several studies about Ramos#s sociological thought have been written in Brazil. The purpose of this dissertation is to be an interpretation to clarify some elements that support the Ramos#s coherence of beliefs in time. This coherence exists in all Ramos#s work, since his juvenile papers until his last book. We believe that our interpretation can be help in the understanding of the reach, of the meaning, and of the final aim of his theoretical work or of his concepts, models, and sociological proposals. Also we believe that our interpretation can help in the understanding of his displacement of concepts and filiations with currents of thought. In this dissertation we demonstrated that there is in the Ramos#s works a strong belief in the urgency of a new humanism, and a new human type, starting from which would be possible to theorize about the individual and associated human life, in others words, a humanism which the man was the measure of everything. An example of this is his concern and presupposition that the society should be structured for the man and not the opposite. With this radical humanist point of view, Ramos revised the man presupposition of the social science of his time, denounced the main social obstacles to the humanization process, and proposed a new science of social. In this way, we affirm that the Ramos#s sociological thought is anthrophocentric
A luta contra o preconceito em Graciliano Ramos e Ana Maria Machado
No full textUnlike most of the literary production of the period, Gra- ciliano Ramos, in the short story «A Terra dos Meninos Pelados», anticipates, in an innovative way, techniques and narrative processes, also showing himself as a skillful precursor in relation to the theme of prejudice, which would gain an even more fundamental role in Brazilian children’s literary production. Comparing the motifs and narrative techniques that connote the tale of the aforementioned author from Alagoas with those of the book Raul da Ferrugem Azul, by Ana Maria Machado, we will evaluate the ways in which these two authors bring a novelty to Brazilian literature and the younger audience
Maria Ramos oral history interview 2021-08-24
No full textThe interview features Maria Ramos as she discusses her early life, education, and career. Ramos was one of the earliest Mexican Americans to graduate from Texas Tech University
Cycle Maria Augusta Ramos
No full textToulouse : Du 28 octobre au 4 novembre 2020 : La Cinémathèque de Toulouse : Cinélatino et La Cinémathèque de Toulouse portent leur attention sur un “autre regard”, celui de la documentariste brésilienne, Maria Augusta Ramos. Ses films combinent une approche observationnelle à une analyse des fonctionnements institutionnels, révélant ainsi le pouvoir à l’œuvre sous la surface de la vie quotidienne, tout en ne sacrifiant rien à la forme, épurée, musicale et nette. Vous pourrez découvrir sa tr..
Angústia, de Graciliano Ramos e a deformação expressionista
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura.Este trabalho procura mostrar que a visão distorcida da realidade, própria da arte moderna, não se restringe às artes plásticas. Essa visão, representante de um outro modo de olhar e sobretudo ver o real, encontrou também na obra literária possibilidades de se externar. Angústia, de Graciliano Ramos, inscreve-se na Literatura Brasileira como um romance rico em imagens resultantes da visão deturpada de um narrador em conflito consigo mesmo. A narrativa de Luís da Silva é analisada a partir do poder de visualização do narrador - em seus aspectos subjetivos e sua expressividade - em seus pontos de contato com a pintura expressionista, de modo especial com O Grito, de Edvard Munch
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