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Arte, comunità e partecipazione: una prospettiva eccentrica
No full textDedicato allo stretto rapporto che intercorre tra l’arte e l’abitare, questo nuovo volume della collana Critical Grounds pone al centro dell’attenzione una narrazione in comune che, sotto la via lattea della συνουσία (dunque dello stare insieme, dell’unione e della convivenza, della conversazione e della discussione), apre nuove contrade riflessive sulla partecipazione attiva e creativa del vivente nel tessuto delle collettività.
Curato da Maria Giovanna Mancini e Maria Grazia Porcelli e nato «nell’ambito delle attività didattiche extracurricolari del II semestre del 2023 del Dipartimento di Ricerca e Innovazione Umanistica dell’Università degli Studi di Bari “Aldo Moro”», Arte Civile è «organizzato in modo da ospitare voci ed esperienze di differenti soggettività che oggi, a partire dal lavoro in alcuni casi legato al territorio e in altri alle relazioni tra i luoghi e le persone, hanno sviluppato un personale indirizzo che mette a valore, attraverso i linguaggi artistici, la stretta rete di rapporti che alimenta la comunità che agisce, trasformandola, nella sfera pubblica»
Public art e publicity sulle pagine di «October»
No full textNel 1976 usciva il primo numero di «October», una rivista statunitense di fondamentale importanza per la costruzione del modello critico e storico-artistico occidentale.
Maria Giovanna Mancini nel suo recente testo «October» una rivista militante (Luciano Editore, Napoli, 2014) ne restituisce la genealogia, ricostruendo le fasi dei dibattito teorico sviluppato attorno a temi centrali tra cui il medium fotografico, la questione del postmoderno, il museo e l’arte pubblica, l’apertura ai visual studies. Per la nostra rivista l’autrice ha rielaborato un focus sulla questione del rapporto tra museo, arte pubblica e pubblico
Arte Civile
No full textDedicato allo stretto rapporto che intercorre tra l’arte e l’abitare, questo nuovo volume della collana Critical Grounds pone al centro dell’attenzione una narrazione in comune che, sotto la via lattea della συνουσία (dunque dello stare insieme, dell’unione e della convivenza, della conversazione e della discussione), apre nuove contrade riflessive sulla partecipazione attiva e creativa del vivente nel tessuto delle collettività. Curato da Maria Giovanna Mancini e Maria Grazia Porcelli e nato «nell’ambito delle attività didattiche extracurricolari del II semestre del 2023 del Dipartimento di Ricerca e Innovazione Umanistica dell’Università degli Studi di Bari “Aldo Moro”», Arte Civile è «organizzato in modo da ospitare voci ed esperienze di differenti soggettività che oggi, a partire dal lavoro in alcuni casi legato al territorio e in altri alle relazioni tra i luoghi e le persone, hanno sviluppato un personale indirizzo che mette a valore, attraverso i linguaggi artistici, la stretta rete di rapporti che alimenta la comunità che agisce, trasformandola, nella sfera pubblica». Il volume è composto di un saggio di Maria Giovanna Mancini e di interviste a Nico Angiuli, Luigi Coppola, Giulio De Leo, Francesco Maggiore, Roberto Ricco, Valentina Vetturi, Lello Tedesch
Representações do princípio de nacionalidade na doutrina internacionalista do século XIX na construção do princípio de autodeterminação dos povos: continuidades e rupturas em um discurso liberal
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas, Programa de Pós-Graduação em Direito, Florianópolis, 2014.Na tentativa de se estabelecer uma relação entre o princípio de nacionalidade e o moderno princípio de autodeterminação dos povos, o presente trabalho parte de uma análise aprofundada do conceito principal elaborado por Pasquale Stanislao Mancini, a saber, o princípio de nacionalidade, posto pelo jurista italiano como fundamento do direito internacional. A partir desse conceito, é possível deduzir o núcleo da perspectiva manciniana, contida em sua proposta científica, a saber, a substituição do Estado pela Nação como sujeito primeiro do direito internacional. Após apontar os principais traços do pensamento manciniano, estabelece-se um diálogo entre o jurista italiano e outros autores da denominada escola italiana de direito internacional, da qual Mancini pode ser considerado o fundador e membro mais representativo. Portanto, são objeto de análise também as concepções de Terenzio Mamiani e de Pasquale Fiore e de outros autores estrangeiros que deixaram suas contribuições nesse sentido. Por fim, indaga-se quais seriam as possíveis influências dessas posições teóricas defendidas pelos diversos autores acima mencionados, a despeito das divergências existentes entre os mesmos, sobre o hodierno princípio de autodeterminação dos povos, e, para tanto, são apontadas as continuidades e rupturas entre esse e o princípio de nacionalidade.Abstract : In an attempt of establishing a relationship between the principle of nationality and the modern principle of self-determination, this text starts from a thorough analysis of the main concept developed by Pasquale Stanislao Mancini, that is, the principle of nationality, which would constitute the basis of international law, according to him. Starting from the very principle, it´s possible to infer the core of Mancini´s perspective, which is the substitution of State by Nation as the main subject of international law. After showing the main characteristics of Mancini´s thought, this work establishes a dialogue between Mancini himself and other authors of the Italian school of international law, of which Mancini can be considered the founder and the most representative member. Therefore, this work also analyzes Terenzio Mamiani and Pasquale Fiore´s conceptions, as well as other authors´ thoughts, which left their contribution in this field. At last, this work enquires about the possible influences of this theoretical positions championed by the different authors above-mentioned, despite the existing divergences among them, over the modern principle of self-determination and, for this purpose, the continuities and changes between this and the principle of nationality are highlighted
Atlante Paremiologico Italiano, Questionario, costruito da Temistocle Franceschi con A.M. Mancini, M.V. Miniati, L.B. Porto
No full textA modernização da sociedade no discurso do empresariado paranaense : Curitiba 1890-1925
No full textOrientador: Maria Ignes Mancini de BoniDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Parana, Departamento de HistoriaInclui notasSem resumo
La transacción como modo extintivo de las obligaciones y como excepción procesal: armonización de las normas sustanciales y procesales en función de una interpretación coherente del espíritu de la legislación
No full textFil: Mancini, Maria del Pilar. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho; Argentina.La Transacción en sí misma es un acto complejo. El art. 832 del Código Civil (C.C.) define: “La transacción es
un acto jurídico bilateral, por el cual las partes, haciéndose concesiones recíprocas, extinguen obligaciones
litigiosas o dudosas”.info:eu-repo/semantics/publishedVersionFil: Mancini, Maria del Pilar. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho; Argentina.Derech
Maria Mancini
No full textPostal que reproduce una pintura de Pierre Mignard. Representa a María Mancini, mujer de la nobleza que tuvo un idilio con Luis XVI. Aparece mostrando parte de un seno, con joyas y un pendiente en la manoAl pie de la postal aparece el siguiente texto: Berlí
Islamic clay figurines from excavations at Istakhr and a suggested use of the animal-shaped specimens
No full textThis paper deals with the Islamic hand-modelled clay figurines from the excavations carried out at Istakhr (Fars region, Iran) by the Oriental Institute of Chicago in the 1930s and the Joint Italian-Iranian Archaeological Mission in 2012. S. Mancini presents detailed descriptions of these artefacts, including some technological notes relating to fabrics, as well as a few comparisons help to propose their chronological attribution. M.V. Fontana suggests that the animal specimens can be understood as figurines which children usually placed on the roofs of their houses pending the end of panjī-mas and to welcome in the New Year at the end of a long-lasting ritual of Zoroastrian tradition, as can also be seen in some Seljuk glazed ceramic “house models”
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