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    Soggetto, coscienza e Assoluto nell'esordio del pensiero di Bernardino Varisco. Riflessioni intorno a La necessità logica.

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    Nel tema del volume dedicato al a tema discusso sul tramonto della soggettività il testo affronta la questione di soggetto, coscienza assoluto nelle primissime opere di Bernardino varismo. Padre dellìintologismo critico italiano ha segnato la svolta nel suo riflettere filosofico, dall'idealismo al positivismo e da questo all'ontologico. Si riconoscono nei primi scritti elementi essenziali per comprendere il distacco dell'autore dall'idealismo e la convergenza critica verso un positivismo solo temporaneo

    Introduzione al volume Idea

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    Introduzioen al volume con indicazione dei punti teoretici assunti dai diversi autor

    “chi sono io?”. Percorsi antropologici nell’ontologismo critico italiano

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    Rassegna del pensiero intorno all'uomo nella tradizione dell'ontologismo critico. In particolare il passaggio alla domanda "chi sono io?” che percorre il pensiero di Varisco, Carabellese e Moretti-Costanzi

    Il riconoscimento in gioco

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    Il volume si propone di essere il risultato ultimo di una ricerca intorno al tema “giochi del riconoscimento”. In questo lavoro collettaneo, attraverso lo sviluppo di una serie articolata di sguardi e prospettive sul tema, si intende offrire al lettore un ampio spettro di declinazioni problematiche intorno all’argomento che ci siamo dati come oggetto della nostra indagine. Siamo nel cuore di una delle questioni che impegnano l’attuale dibattito filosofico, etico, politico-sociale, estetico e cultural

    Criteri di successo per differenti forme di dialogo

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    The article proposes a typology of the forms of dialogue, which is influenced by Schleiermacher's triadic subdivision and distinguishes dialogues oriented toward agreement of wills, dialogues experienced as ends in themselves, and dialogues oriented toward agreement on truth. Each of these three types has different success criteria; particularly I show why Grice's maxims of conversation are not valid for all dialogues: In conversations, for example, irony is legitimate and enriching. The general reflections are then applied to the specific case of the intercultural dialogue

    La composizione delle passioni prima di Descartes. Note storiche su un problema-chiave dell'antropologia filosofica

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    La tesi che esistano "passioni elementari" e "passioni composte" non è così evidente, anche se spesso è utilizzata anche oggi dagli antropologi che studiano la vita emozionale, la sua espressione e le relazioni natura-cultura nel contesto della dimensione emotiva. Il saggio fa una storia dei tentativi di ricondurre le passioni a uno schema genealogico che parta da indiscussi moti basilari del corpo o della mente, confrontando tra loro Tommaso d'Aquino, Oresme e l'approccio "medico" al problema delle passioni, Juan Luis Vivés, Girolamo Fracastoro e arrivando alle due opere fondamentali del XVII secolo sulle passioni elementari e composite, cioé alle "Passions de l'Ame" di Cartesio e alla terza parte dell'"Ethica" spinozian

    Disaccordo religioso: proposta per un modello

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    Lo scopo di questo articolo è quello di offrire un modello per il cosiddetto disaccordo religioso. Si tratta di un modello logico, ovvero di una struttura formale, in cui è possibile caratterizzare precisamente le zone di conflitto tra religioni e, analogamente, le zone di possibile accordo. L’implementazione di questo modello, come vedremo, è dipendente da quanto precise riusciranno a essere le descrizioni dei vari credi e questo è notoriamente un problema spinoso. Tuttavia, crediamo che non sia insormontabile e che un modello approssimato e difettoso sia sempre comunque meglio che lasciare intentata la strada per risolvere il conflitto

    Montaigne: l’altro e la condizione umana

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    L'articolo illustra i punti fondamentali dell'analisi della condizione umana effettuata da Montaigne negli "Essais". Si sofferma in particolare sull'educazione dei giovani, sulla relazione all'altro da sé e sull'alterità che l'individuo scopre in sé, mostrando come in Montaigne il processo di formazione, di composizione di sé, di costituzione di un’autonomia intellettuale e morale riguarda inevitabilmente anche l’altro, che è sempre un individuo immerso nella pluralità dei suoi riferimenti sociali

    Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis

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    The present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
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