204 research outputs found
La montagne, le tournesol et le potager
No full textGleïzès, philosophe proche des Méditateurs et des dormeuses, avait écrit une épopée pionnière du mouvement végétarien se déroulant sur la Montagne noire dans le Sud-Ouest de la France. Ce livre en main, Louise Hervé et Clovis Maillet ont été à la rencontre des maraîchers et des végétarien·nes de la région en 2023, au lendemain d’une grande manifestation contre la construction de l’autoroute Toulouse-Castres. Leur cri de ralliement était : « Moins de bitume, plus de légumes »
Les genres fluides: de Jeanne d'Arc aux saintes trans
No full textInternational audienceCould one change gender in the Middle Ages? Live as a man and become a saint? Change your clothes and your identity during this period dominated by Christianity? In order to silence preconceived ideas, Clovis Maillet demonstrates that experiences of transidentity are not the exclusive preserve of modernity. That the fight for emancipation can even involve the reappropriation of historical figures. Thus, the heritage of Joan of Arc is disputed by the nationalist right by queer activists who consider her, since the end of the 20th century, as a transgender warrior. From Joan of Arc to Hildegonde Joseph, via Eugenie-Eugene, Saint Thecla or the knight Silence, this book offers a reflection on gender by tracing a trans history of the medieval period.Pouvait-on changer de genre au Moyen Âge ? Vivre en homme et devenir sainte ? Changer d’habit comme d’identité durant cette période dominée par la chrétienté ? Pour faire taire les idées reçues, Clovis Maillet démontre que les expériences de transidentité ne sont pas l’apanage de la modernité. Que le combat pour l’émancipation peut même passer par la réappropriation des figures de l’histoire. Ainsi l’héritage de Jeanne d’Arc est-il disputé à la droite nationaliste par les militants queer qui la considèrent, depuis la fin du XXe siècle comme une guerrière transgenre. De Jeanne d’Arc à Hildegonde Joseph, en passant par Eugénie-Eugène, sainte Thècle ou le chevalier Silence, ce livre propose une réflexion sur le genre en retraçant une histoire trans de l’époque médiévale
Les Dormeuses et les Méditateurs de l’Antique : (se) penser et performer autour de 1800
No full textPouvait-on pratiquer l’art de la performance au XIXe siècle ? Peut-on penser les artistes érudits de cette époque comme des artistes-chercheurs et chercheuses ? La présente réflexion est née d’une rencontre entre un duo d’artistes, Louise Hervé et Clovis Maillet, et une historienne de l’art, Saskia Hanselaar. Elle est aussi ancrée dans la rencontre avec un groupe d’artistes connu·es sous différents noms autour des années 1800 : les Barbus, les Penseurs, les Dormeuses, les Méditateurs2. À deux siècles d’écart, ils et elles nous invitent à réfléchir aux liens entre pratique artistique et mouvement révolutionnaires, au tout début du XIXe siècle, et aujourd'hui
« J’ai tout fait avec retard et à l’envers » : un parcours intellectuel avec Élisabeth Lebovici
No full textIn July 2022, in the library of the Centre d'histoire et Théorie de l'Art, the journal’s team discussed the intellectual history of the laboratories that founded it (CEHTA, LAS, GAHOM-ALHOMA, ANHIMA). Giorgio Fichera, Clémentine Girault and Clovis Maillet met Élisabeth Lebovici, who had attended Hubert Damisch's seminars before moving to New York and becoming an art critic and author. The discussion focused on the intellectual paths of the 1980s and the reasons for the non-encounter between feminist and post-structuralist theories
« J’ai tout fait avec retard et à l’envers » ::un parcours intellectuel avec Élisabeth Lebovici
No full textEn juillet 2022, dans la bibliothèque du Centre d’histoire et Théorie de l’Art, l’équipe de la revue abordait le bilan de l’histoire intellectuelle et des laboratoires qui l’ont fondée (CEHTA, LAS, GAHOM-ALHOMA, ANHIMA). Giorgio Fichera, Clémentine Girault et Clovis Maillet ont rencontré Élisabeth Lebovici, qui avait suivi les séminaires d’Hubert Damisch avant de partir à New York puis de devenir critique d’art et autrice. La discussion s’est intéressée aux parcours intellectuels des années 1980 et aux raisons de la non rencontre entre les théories féministes et poststructuralistes
: “I did everything late and backwards”, an intellectual journey with Élisabeth Lebovici
No full textInternational audienceIn July 2022, in the library of the Centre d'histoire et Théorie de l'Art, the journal’s team discussed the intellectual history of the laboratories that founded it (CEHTA, LAS, GAHOM-ALHOMA, ANHIMA). Giorgio Fichera, Clémentine Girault and Clovis Maillet met Élisabeth Lebovici, who had attended Hubert Damisch's seminars before moving to New York and becoming an art critic and author. The discussion focused on the intellectual paths of the 1980s and the reasons for the non-encounter between feminist and post-structuralist theories.En juillet 2022, dans la bibliothèque du Centre d’histoire et Théorie de l’Art, l’équipe de la revue abordait le bilan de l’histoire intellectuelle et des laboratoires qui l’ont fondée (CEHTA, LAS, GAHOM-ALHOMA, ANHIMA). Giorgio Fichera, Clémentine Girault et Clovis Maillet ont rencontré Élisabeth Lebovici, qui avait suivi les séminaires d’Hubert Damisch avant de partir à New York puis de devenir critique d’art et autrice. La discussion s’est intéressée aux parcours intellectuels des années 1980 et aux raisons de la non rencontre entre les théories féministes et poststructuralistes
Un Moyen Age emancipateur
No full textInternational audienceUne récente enquête menée dans les écoles d’art et de design francophones aboutit à un constat étonnant : beaucoup d’étudiante·s affirment que l’artisanat est l’avenir de l’art et que les sorcières détruiront le patriarcat. Iels s’approprient un imaginaire composite mêlant fantasy et moines copistes, herboristerie médiévale et communalisme. Dans le même temps, des slogans en latin sont tagués sur les murs par de jeunes révolutionnaires. Des remèdes au capitalisme pourraient-ils se trouver dans le monde qui précéda son avènement ? Pour sonder cet imaginaire politique et artistique construit sur un passé lointain, Clovis Maillet et Thomas Golsenne analysent des œuvres contemporaines, des sources médiévales et la pensée de Silvia Federici et William Morris qui, chacun·e à leur endroit, proposent une vision du Moyen Âge émancipatrice
L'accomplissement du sexe. Des paradoxes dans la manière de penser le genre à Hagen.
No full textLa traduction en français inédite de cet article de Marilyn Strathern (« The achievement of sex. Paradoxes in Hagen gender-thinking » pp. 171-202 in É. Schwimmer dir., Yearbook of Symbolic Anthropology 1, McGill-Queen's University Press, 1978) a été réalisée par Pascale Bonnemère en collaboration avec Clovis Maillet et Franck Cochoy. Elle est disponible en ligne sur le site de Techniques & Culture.Un entretien (mené et traduit par Clovis Maillet et Pascale Bonnemère) fait office d'introduction à la traduction et est disponible dans l'édition papier de Techniques & Culture 77
L'accomplissement du sexe. Des paradoxes dans la manière de penser le genre à Hagen.
No full textLa traduction en français inédite de cet article de Marilyn Strathern (« The achievement of sex. Paradoxes in Hagen gender-thinking » pp. 171-202 in É. Schwimmer dir., Yearbook of Symbolic Anthropology 1, McGill-Queen's University Press, 1978) a été réalisée par Pascale Bonnemère en collaboration avec Clovis Maillet et Franck Cochoy. Elle est disponible en ligne sur le site de Techniques & Culture.Un entretien (mené et traduit par Clovis Maillet et Pascale Bonnemère) fait office d'introduction à la traduction et est disponible dans l'édition papier de Techniques & Culture 77
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