732 research outputs found
Le décor du plafond du salon de l’Abondance
No full textSarrazin Béatrice, Lett Matthieu, Rondot Bertrand, Beugnot Xavier, Laudet-Kraft Marie-Ange, Prot David, Des Cloizeaux Cécile. Le décor du plafond du salon de l’Abondance. In: Versalia. Revue de la Société des Amis de Versailles, n°19, 2016. pp. 43-70
« L’autheur de ce magnifique ouvrage » : Charles Le Brun et la réception de l’escalier des Ambassadeurs
No full textCet article traite de l’implication de Charles Le Brun sur le chantier de l’escalier des Ambassadeurs. L’analyse des comptes des Bâtiments du roi permet de mettre en évidence l’arrivée tardive du premier peintre de Louis XIV sur ce chantier, alors qu’il n’existait pas d’escalier peint dans les résidences princières européennes. Bien que l’architecture fût inventée vraisemblablement sans son intervention, de nombreuses sources imprimées, en particulier une série d’articles parus dans le Mercure galant dans les années 1680, considèrent Le Brun comme l’auteur de l’ensemble de l’ouvrage, y compris de l’architecture. S’il est probable que l’on ait fait appel à lui en raison de l’étroitesse du lieu et du choix de représenter l’histoire du roi, Le Brun a saisi l’opportunité de prouver ses capacités à unir les arts de l’architecture, de la sculpture et de la peinture. L’accès restreint du lieu, qui ne permettait de voir son œuvre que dans les conditions exceptionnelles des fêtes, a sans doute contribué à renforcer le désir de l’artiste de contrôler la réception de son œuvre.This essay discusses the participation of Charles Le Brun in the decoration of the Ambassadors’ Staircase in Versailles. A close reading of the accounts of the Bâtiments du Roi shows that Le Brun, the First Painter to the King, was asked to elaborate the decoration of the staircase later than supposed. Furthermore, painted staircases did not exist in European royal palaces. Although the architecture was most likely created without his involvement, a few sources, especially certain articles published in the Mercure galant during the 1680s, name Le Brun as the author of the entire staircase, including the architecture. While he may have been asked to elaborate the decoration because of the narrowness of the space and the choice to represent the king’s history, Le Brun seized the opportunity to prove his ability to unite the arts of architecture, sculpture and painting. The fact that the access to the staircase was restricted outside the ceremonies probably contributed to strengthening the artist’s desire to control the reception of this work
Rejouer des performances dans les mondes virtuels. Imitation, reenactments et codage informatique dans l’œuvre d’Eva et Franco Mattes
No full textCet article propose d’analyser les conditions de réappropriations artistiques, qui s’inscrivent dans un cadre vidéoludique ou virtuel. Le croisement qui s’opère entre l’usage d’un monde virtuel et la reproduction d’un modèle artistique est étudié à partir du cas exemplaire de la série Reenactments d’Eva et Franco Mattes, qui rejoue des performances du XXe siècle devenues cultes sur Second Life. Leurs performances virtuelles interrogent tant les rapports aux canons artistiques, le médium utilisé, que la tradition du reenactment, qui suppose que le corps est un médium. Ce sont dans les modalités de remédiatisation, que ces pratiques de reprise seront analysées, dans leurs rapports aux sources, mais surtout au médium utilisé, qui déplace l’œuvre originale dans un nouveau contexte, renouvelant son dispositif et permettant de nouvelles approches de l’acte de « refaire ». This article wishes to analyze the conditions of artistic reappropriations, which are inscribed in a videogame or in a virtual framework. I will study the intersections between the use of a virtual world and the reproduction of an artistic model based on Eva and Franco Mattes’ Reenactments series, which re-enacts 20th century landmark performances in Second Life. Their virtual performances question both the relationship to artistic canons, the medium used, and the tradition of reenactment, which assumes that the body is a medium. I will analyze these practices of reproduction within their modalities of remediation, in their relationship to the sources, but especially to the medium used, which displaces the original work in a new context, renewing its apparatus and allowing new approaches to the act of “remaking”
What Did Matthieu Beroald Transmit to François Béroalde de Verville?
No full text Many tangible and intangible goods were passed down within early modern families. The goods included texts and the knowledge that texts communicated. But how did they relate to the other goods transmitted within families? That question is explored in relation to the scholar Matthieu Beroald and his son François Béroalde de Verville, author of the famous Moyen de parvenir. Matthieu transmitted to François a humanist education, at least one printed volume (probably more), an interest in certain topics (especially chronology), a network of contacts, but little wealth. And François soon donated to his sisters what wealth he did receive. His relationship to his intellectual inheritance from his father was complex and ambivalent. Aspects of François's attitude towards knowledge may have stemmed, via his father, from two grandfather-figures: Matthieu's own father (a barber-surgeon) and Matthieu's relative and benefactor François Vatable (the Hebraicist). </jats:p
Social protection
No full textThis chapter analyses models of social protection. The author (Matthieu Clément) first discusses several recent programmes and proceeds by implementing Esping-Andersen’s analytical framework accounting for the plurality of social protection logics and actors. He finds that the two main dimensions that help differentiate social protection types across countries are the extent of decommodification and the extent of informal social protection. Four models of social protection are identified. Although China, India or Brazil, together with Latin American reformers, all fall into the USA-like liberal type, the other emerging countries fall into the social insecurity model, with migrant remittances playing a key role in bolstering family income in the country of origin. The last two models, which are specific to developing economies, are described in detail
L'Ouvrage incomplet sur Matthieu (Opus imperfectum in Matthaeum) et les commentaires en latin sur l'évangile de Matthieu de l'Antiquité. Comparaison exégétique et stylistique ciblée sur la partie A (Mt 1-8)
No full textAs part of the critical edition project of the Incomplete Work on Matthew (Opus imperfectum in Matthaeum, OIM), the present thesis analyzes the links between this anonymous commentary on the Gospel of Matthew, coming from a Riminian subordinationist environment (i.e. “Homean”), and other Latin exegetical works on the same gospel. After recalling, in a state of research, the main characteristics of the corpus taken into account, we carried out a continued exegetical comparison relating to the section Mt 1-8, corresponding to the first part of the OIM, with the fragments remains of the commentary on Matthew by Origen (3rd century), the commentaries on Matthew by Fortunatian of Aquileia and Hilary of Poitiers (mid-4th century), those of Jerome and Chromatius of Aquileia (late 4th century), and the texts by an anonymous Latin author from late Antiquity known as pseudo-Origen. This study was accompanied by a stylistic comparison on certain aspects (appellations of Christ, exegetical vocabulary, personal marks), highlighting the profound originality of the OIM in this regard. The results of this double comparison confirm the deep link of the OIM with Origen's Commentary on Matthew, an influence that the anonymous author shares with Jerome. Furthermore, our study shows for the first time the use in the OIM of the Commentary on Matthew by Chromatius of Aquileia. Finally, the results of the stylistic comparison, accompanied by a theological analysis of the translator's positions, tend to confirm that it is indeed to the author of the OIM that we owe the ancient Latin translation of the Commentary on Matthew of Origen.S'inscrivant dans le projet d'édition critique de l'Ouvrage incomplet sur Matthieu (Opus imperfectum in Matthaeum, OIM), la présente thèse analyse les liens entre ce commentaire anonyme sur l'évangile de Matthieu, provenant d'un milieu subordinationiste riminien (i.e. « homéen »), et d'autres ouvrages exégétiques latins sur le même évangile. Après avoir rappelé, dans un état de la recherche, les principales caractéristiques du corpus pris en compte, nous avons procédé à une comparaison exégétique suivie portant sur la section Mt 1-8, correspondant à la première partie de l'OIM, avec les commentaires sur Matthieu de Fortunatien d'Aquilée et d'Hilaire de Poitiers (milieu IVe siècle), ceux de Jérôme et Chromace d'Aquilée (fin IVe siècle), et les textes d'un auteur latin anonyme de la fin de l'Antiquité surnommé le pseudo-Origène. Cette étude s'est doublée d'une comparaison stylistique sur quelques aspects (appellations du Christ, vocabulaire exégétique, marques de personne), faisant ressortir la profonde originalité de l'OIM à cet égard. Le bilan de cette double comparaison confirme l'influence profonde du Commentaire sur Matthieu d'Origène sur l'OIM, ce qui rapproche l'auteur anonyme de Jérôme. De plus, notre étude met en évidence pour la première fois son utilisation du Commentaire sur Matthieu de Chromace d'Aquilée. Enfin, les résultats de la comparaison stylistique, assortis d'une analyse théologique des positions du traducteur, tendent à confirmer que c'est bien à l'auteur de l'OIM que nous devons l'ancienne traduction latine du Commentaire sur Matthieu d'Origène
Une gouache de François Chauveau d'après Le Brun présentée à Vaux-le-Vicomte
No full textFrançois Chauveau d'après Charles Le Brun, Le Sommeil de l'enfant Jésus, château de Vaux-le-Vicomte ; Gouache sur vélin, montée sur panneau ; Diamètre : 30 cm L'association des amis du château de Vaux-le-Vicomte a acquis cette année au Salon du Dessin une belle gouache sur vélin attribuée à François Chauveau d'après le Silence de Charles Le Brun. L'oeuvre est présentée à partir de ce mercredi 27 juin 2018 dans la chambre de Nicolas Fouquet, au premier étage du château. L'attribution re..
Les escaliers d'honneur des édifices princiers : architecture et décor d'une pièce d'apparat dans l'Europe de la première moitié du xvrrr" siècle : volume 1 : essai
No full textDès le XVIe siècle, les escaliers d'honneurs apparaissaient comme des morceaux de bravoure, tant pour les maîtres d'oeuvre que les maîtres d'ouvrage. Ils constituaient aussi des espaces importants dans le cérémonial européen, car ils permettaient d'exprimer, lors de l'accueil de représentants de délégations étrangères, des différences de rang selon que ceux-ci étaient reçus, avant l'audience, au bas, au milieu ou au sommet de l'escalier. Ainsi, l'escalier faisait généralement l'objet d'une attention particulière non seulement dans son architecture, mais aussi dans son décor qui devait être somptueux tout en respectant le décorum et la convenance. La première moitié du XVIIIe siècle a constitué un moment privilégié de la production des escaliers d'honneur en Europe, notamment en raison des rééquilibres politiques entraînés par les guerres de succession d'Espagne (1701-1713), de Pologne (1733-1738) et d'Autriche (1740¬1748).
A partir d'un corpus original d'une vingtaine d'escaliers bâtis pour des princes souverains pendant cette période en Angleterre, en Espagne, en Italie, en France et surtout dans le Saint- Empire romain germanique, cette thèse vise à mieux comprendre, à partir de sources en parties inédites, les contraintes et les enjeux qui ont présidé à leur production. Pour la première fois, l'escalier est abordé tant sur le plan de l'architecture que du décor dans une perspective européenne qui donne un éclairage nouveau sur la compétition somptuaire entre les cours à l'époque moderne. La question des modalités de l'expression de la magnificence princière et de la circulation des modèles est au cœur de cette étude qui met en évidence les spécificités des escaliers construits pour les souverains par rapport aux escaliers faits pour les particuliers
Un tableau de jeunesse de Le Brun acquis par Versailles
No full textLa Société des Amis de Versailles offrent, par le biais du mécénat du Comte Edouard de Royère, un tableau de jeunesse de Le Brun au château de Versailles. Il représente le berceau du duc d'Anjou né le 21 septembre 1640 au château de Saint-Germain-en-Laye et était destiné à la gravure. Charles Le Brun, Le berceau royal du duc d'Anjou, 1640, Versailles, musée national du château Communiqué officiel des Amis de Versailles : Ce petit panneau de chêne, demeuré dans une collection parisienn..
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