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Jevons e o princípio da utilidade marginal: pesquisa empírica e teoria econômica
No full textPor medio de un análisis crítico e comparativo de los tratados sobre lógica (The Principles of Science) y economía (Theory of Political Ecoonomy), este trabajo tiene como objetivo realizar una lectura del pensamiento de W.S Jevons a partir de su definición de lógica inductiva y de su aplicación en economía tomando como base el principio de la utilidad. El objetivo de Jevons es llevar la economía a la condición de ciencia a través de una aplicación de la lógica inductiva que se encuentra en su trabajo sobre el método científico (The Principles of Science). Dentro de esta propuesta, el principio de la utilidad puede ser concebido como una hipótesis sobre el comportamiento individual apto para verificación empírica.This paper in based on a critical and comparative analysis done over the logic treaty (Principles of Science) and economic treaty (Theory of political Economy), which objective is to analyze W.S Jevons thoughts on his definition on inductive logic and its application in economics, taking as base the profit principle. Jevons objective is to analyze economics as a science under the proposed inductive logic methodology included in his scientific method treaty (Principles of Science). Within this proposal, the profit principal can be conceived as a hypothesis for individual behavior appealable by empiric behavior.Por meio de uma análise crítica e comparativa dos tratados sobre lógica (The Principles of Science) e de economia (Theory of Political Economy), este trabalho tem por escopo produzir uma leitura do pensamento de W.S. Jevons a partir de sua definição de lógica indutiva e de sua aplicação em economia, tomando por base o principio da utilidade. O objetivo de Jevons é trazer a economia para a condição de ciência pela aplicação de uma proposta metodológica de lógica indutiva contida em seu tratado sobre o método científico (The Principles of Science). Dentro desta proposição, o princípio da utilidade pode ser concebido como uma hipótese sobre o comportamento individual, passível de verificação empírica
Las curvas de oferta y demanda de Fleeming Jenkin
No full textEditada en la Fundación Empresa PúblicaFleeming Jenkin (1833-1885) fuee el primer británico que dibujó curvas de oferta y
demanda, las analizó como fondones matemáticas y las empleo para abordar problemas
económicos. Célebre ingeniero, efectuó notables aportaciones a la economía, que
fueron en su tiempo poco destacadas. Este artículo revisa el pensamiento de Jenkin,
poniendo el énfasis en su análisis de las tres leyes de la oferta y la demanda, y su aplicación
al mercado de trabajo y a los impuestos, que dio lugar al descubnmiento independiente
de la noción de excedente del consumidor y del productor. El articulo sostiene
que una razón por la que Jenkin no obtuvo el reconocimiento que merecía hie el
trato hostil que le dispensaron Jevons y Marshall, que devaluaron sus decucciones e
insistieron en que se le habían anticipado. El artículo concluye que esta reivindicacion
carece de fundamento.Fleeming Jenkin (1833-1885) was die first person in Britain to draw supply and
demand curves, discussing them as mathematical functions and employing them to study economic problems. A celebrated engineer, he made remarkable contributions to economics, that attracted little attention in his time. This article goes through Jenkin's
thought, emphasizing his analysis of the three laws of supply and demand, and its application
to the labour market and the taxes, that produced the independent discovery
of the notion of consumer and producer surplus. The article holds that a reason why
Jenkin lacked the acknowledgement he deserved lay in the hostile attitude towards him
by Jevons and Marshall, who undervalued his contributions and insisted that they had
anticipated Jenkin. The article concludes that this claim is unfounded.Publicad
Jevons, the founding father of marginalism
No full textLusíada. Economia & Empresa. - ISSN 1645-6750. - S. 2, n. 31 (2021). - p. 177-204.Século e meio atrás, Jevons publicou “The Theory of Political Economy” (Jevons, 1871), uma das obras do trio fundador, associado, comummente, ao nascimento do marginalismo. A rutura com o pensamento clássico, então predominante, leva mesmo a que, com frequência, se fale de “revolução marginalista”, “neo-clássica” ou mesmo “jevonsiana”. Todavia, por vezes, o lugar do Autor na história do pensamento económico aparece como que injustamente mitigado. O presente artigo visa aproveitar a efeméride para partilhar, primacialmente com um universo de leitores familiarizados com o marginalismo, o significado da inovação de Jevons. O corpo central é antecedido por curtas notas biográficas e logo seguido pelo debate de algumas questões terminológicas, suscitadas pela publicação em análise. Depois, complementa-se com outros aspetos relevantes da sua atividade intelectual. Uma breve Conclusão encerra o texto
O Utilitarismo de Jevons e a crítica de Veblen acerca da teoria do consumo
No full textProcura-se estabelecer o contraste entre a visão de Jevons e a de Veblen sobre a teoria do consumo. Jevons é conhecido como um dos pioneiros na elaboração da teoria da utilidade marginal decrescente. Uma característica marcante de sua obra é o rigor lógico/matemático e a adoção do individualismo metodológico. Veblen envereda pela interface entre economia e sociologia, abandonando o individualismo metodológico enquanto explicação dos fenômenos econômicos. Ele destaca o papel do consumo conspícuo e dos hábitos de conduta nos diferentes padrões de comportamento dos grupos humanos. O contraponto entre ambos revela que a abordagem de Veblen é mais adequada
Variations on the Author
No full text“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
William Stanley Jevons : a lógica e a economia na revolução marginalista
No full textBy studying the History of Economic Thought (HET) in undergraduate textbooks, it is clear that the treatment of the triumvirate formed by William Stanley Jevons, Léon Walras and Carl Menger shows that their ideas were homogeneous. However, when reading Jevon's main book, one realizes that there is indeed a difference of approaches and even contents between Jevons' work and, for example, Walras', as both of them agreed in their correspondence. The intention of this work is to evaluate the intellectual contribution of William Stanley Jevons to de-homogenize it from the other two main marginalists, that is, Menger and Walras. To this end, the first part of this dissertation examines Jevons' ideas on logic and methodology. His book The Principles of Science will be assessed as well since in it Jevons tried to apply his knowledge in logic to economics. In the second chapter, it is conducted a historical and economic analysis of Jevons' book The Coal Question, drawing attention to its impact on his academic life. This chapter analyzes also the role of utility in his theory of exchange and labour, which would became clear through the concepts and mathematical methods used by Jevons in his famous volume The Theory of Political Economy. The dissertation gives some emphasis too to Jevons' sunspot theory, his first attempt at analyzing economic cycles. Finally, the last chapter reviews William Jaffé's thesis on de-homogenization of the marginalist triumvirate, weighing as well the argument raised by Sandra Peart on the "re-homogenizing" of Jevons and Menger.Ao se estudar História do Pensamento Econômico (HPE) nos livros-textos de graduação, percebe-se que o tratamento dado ao triunvirato formado por William Stanley Jevons, Léon Walras e Carl Menger mostra que suas ideias eram homogêneas. Entretanto, na leitura dos principais livros de Jevons, percebe-se que há um distanciamento de ideias e de definições bastante grande entre ele e, por exemplo, Walras, tal como ambos também concluíram em suas correspondências. A intenção desse trabalho é de revisitar as obras de William Stanley Jevons a fim de desomogeneizá-lo dos outros dois marginalistas. Para isso, na primeira parte desse trabalho, serão analisadas as principais obras de lógica de Jevons e de sua obra em metodologia The Principles of Science, uma vez que, segundo Mosselmans (1998), Stanley Jevons tentou aplicar seu conhecimento em lógica na Economia. No segundo capítulo, de posse dos argumentos lógicos e metodológicos de Jevons, será feita uma análise histórica e econômica da obra The Coal Question e suas consequências na vida acadêmica de Jevons. Neste mesmo capítulo serão analisadas as Teorias da Utilidade, da Troca e do Trabalho de modo que se evidenciem os principais conceitos e métodos matemáticos utilizados pro Jevons no livro The Theory of Political Economy. Também será analisada a Teoria do Sun-spot considerada o primeiro passo na Manchester Statistical Society em analisar os ciclos econômicos. Por fim, no último capítulo, será exposta a tese de William Jaffé sobre a desomogeneização do triunvirato marginalista e, nas seções subsequentes, haverá a tese levantada por Sandra Peart sobre a re-homogeneizaçao de Jevons e Menger
William Stanley Jevons: Precursor del pensamiento económico neoconservador
No full textThe following essay has the objective of demonstrating that neoconservative (neoliberal) economic thought was not born with the ideas that the supply theorists, rational expectations, monetarists or followers of the new conservative public finances proposed in economic matters. Neoconservative economics had in W.S. Jevons to one of his most important precursors. This statement is based on three reasons: His study method, his contributions in the field of his theory of exchange, relative prices and his theory of work. It is concluded that the economic discourse proposed by W.S. Jevons contributed decisively to the development and consolidation of a type of economic thought that privileges the use of formal analysis and that adapts to the modern way of doing business in the capitalist world.El siguiente ensayo tiene el objetivo de demostrar que el pensamiento económico neoconservador (neoliberal) no nació con las ideas que en materia econó- mica porponían los teóricos de la oferta, las expectativas racionales, los monetaristas o los seguidores de la nueva hacienda pública conservadora. La economía neoconservadora tuvo en W.S. Jevons a uno de sus precursores más importantes. Esta afirmación se sustenta en tres razones: Su método de estudio, sus aportaciones en el campo de su teoría del intercambio, los precios relativos y su teoría del trabajo. Se concluye, que el discurso económico propuesto por W.S. Jevons contribuyó de manera decisiva al desarrollo y consolidación de un tipo de pensamiento económico que privilegia el uso del análisis formal y que se adapta a la forma moderna de hacer negocios en el mundo capitalista.
 
William Stanley Jevons: Precursor del pensamiento económico neoconservador
No full textThe following essay has the objective of demonstrating that neoconservative (neoliberal) economic thought was not born with the ideas that the supply theorists, rational expectations, monetarists or followers of the new conservative public finances proposed in economic matters. Neoconservative economics had in W.S. Jevons to one of his most important precursors. This statement is based on three reasons: His study method, his contributions in the field of his theory of exchange, relative prices and his theory of work. It is concluded that the economic discourse proposed by W.S. Jevons contributed decisively to the development and consolidation of a type of economic thought that privileges the use of formal analysis and that adapts to the modern way of doing business in the capitalist world.El siguiente ensayo tiene el objetivo de demostrar que el pensamiento económico neoconservador (neoliberal) no nació con las ideas que en materia econó- mica porponían los teóricos de la oferta, las expectativas racionales, los monetaristas o los seguidores de la nueva hacienda pública conservadora. La economía neoconservadora tuvo en W.S. Jevons a uno de sus precursores más importantes. Esta afirmación se sustenta en tres razones: Su método de estudio, sus aportaciones en el campo de su teoría del intercambio, los precios relativos y su teoría del trabajo. Se concluye, que el discurso económico propuesto por W.S. Jevons contribuyó de manera decisiva al desarrollo y consolidación de un tipo de pensamiento económico que privilegia el uso del análisis formal y que se adapta a la forma moderna de hacer negocios en el mundo capitalista.
 
Senior, Jevons e Walras: a construção da ortodoxia econômica
No full textO artigo discute os procedimentos intelectuais presentes na construção da ortodoxia econômica. A tentativa – empreendida por Senior, Jevons e Walras – de dar “fundamentos científicos” à reflexão econômica se apóia em uma abstração indevida: a relação entre as necessidades individuais e as dotações da natureza. O “cálculo de prazer e dor” de Bentham, as “proposições gerais” de Senior, as “leis referentes aos casos individuais” de Jevons e a “satisfação máxima das necessidades” de Walras se baseiam na análise das motivações e comportamento dos indivíduos, isolados de seu meio social. O resultado é a entronização da utilidade, a criação do Homo Oeconomicus, a conversão da Economia Política em “Economia Política Pura” e a construção de um edifício teórico onde as relações e as categorias econômicas são completamente esvaziadas de seu conteúdo social e histórico. A dimensão social da vida econômica se dissolve, tragada pela voracidade naturalista da “Ciência Econômica”. Walras, através do modelo de equilíbrio geral, pretende dar fundamentação matemática à suposição de que o “mundo dos interesses econômicos tende a se ordenar por si próprio”, da mesma maneira que o “mundo dos movimentos astronômicos”. Nasce, assim, a idéiamãe do mainstream: os agentes maximizadores, operando em liberdade, inexoravelmente produzem o “global market clearing”.Abstract This article discusses the intellectual procedures underlying the building of economic orthodoxy. The attempt of Senior, Jevons and Walras to provide “scientific fundaments” to economic reflection rests on an improper abstraction: the relationship between individual needs and nature’s endowments. Bentham’s “calculation of pain and pleasure”, Senior’s “general propositions”, Jevons’ “laws relating to individual cases”, and Walras’ “maximum satisfaction of the needs of society” are based on the analysis of the motivation and behavior of individuals isolated from their social environment. The result of this approach is the exaltation of utility, the creation of the Homo Oeconomicus, the conversion of Political Economy into “Pure Political Economy”, and the construction of a theoretical building where relationships and economic categories are completely drained of their social content. The social dimension of economic life is dissolved, engulfed by the naturalistic voracity of “Economic Science”. Walras, through his general equilibrium model, sought to establish mathematical foundations for his supposition that the “world of economic interests tends toward spontaneous order” in the same way as “the world of astronomical motion”. This led to the idéemaitresse of the mainstream: left free to act, the maximizing agents will inexorably produce a global market clearing condition.Key words: Senior, Nassau William, 1790-1864; Jevons, William Stanley, 1835-1882; Walras, Leon, 1834-1910; Orthodoxy; Orthodox thought
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