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Igreja luterana e a influência da imigração alemã: algumas reflexões sobre o contexto brasileiro
No full textEste estudo teve como objetivo analisar a influência da igreja luterana na adaptação e integração dos imigrantes alemães no Brasil, com foco na preservação da identidade cultural e nos impactos sociais dessa comunidade no contexto brasileiro. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica de natureza descritiva e qualitativa. A partir da análise de conteúdo realizada, os resultados foram divididos em três tópicos: a igreja luterana e a preservação da identidade alemã por meio de práticas religiosas, educacionais e comunitárias; o papel da igreja como facilitadora do processo de integração desses imigrantes à sociedade brasileira; e o impacto das comunidades de imigrantes alemães no contexto social brasileiro e sua contribuição para o desenvolvimento e a manutenção de valores culturais. A partir dos resultados apresentados, destaca-se que a Igreja Luterana desempenhou um papel essencial no processo de adaptação e integração dos imigrantes alemães ao Brasil. Por meio de um equilíbrio cuidadoso entre a manutenção das tradições germânicas e a adaptação ao contexto local, a Igreja Luterana criou um espaço no qual os imigrantes puderam conservar seus valores culturais, enquanto gradualmente se integravam ao novo ambiente social, econômico e político
Gamasiphis sextus Vitzthum 1921
No full text259. Gamasiphis sextus Vitzthum, 1921 Gamasiphis (Gamasiphis) sextus Vitzthum, 1921: 10. Gamasiphis sextus.— Karg, 1971: 352; 1987: 306; 1990: 334; 1993b: 182; 1993c: 373; 1996: 179; 2007: 126; Castilho et al., 2012a: 1993; Marchenko, 2013a: 387. Type depository. Author´s private collection. Type locality and habitat. Weimar, Germany, in a greenhouse where Orchids [Orchidaceae] were grown.Published as part of Castilho, Raphael C., Silva, Edmilson S., De, Gilberto J. & Halliday, Bruce, 2016, Catalogue of the family Ologamasidae Ryke (Acari: Mesostigmata), pp. 1-147 in Zootaxa 4197 (1) on page 68, DOI: 10.5281/zenodo.16844
Gamasiphis bengalensis Bhattacharyya 1966
No full text202. Gamasiphis bengalensis Bhattacharyya, 1966 Gamasiphis (Neogamasiphis) bengalensis Bhattacharyya, 1966: 151. Gamasiphis bengalensis.— Lee, 1970: 49; Bhattacharyya, 1978: 83; Karg, 1987: 306; 1990: 334; 1993b: 182; 1996: 179; Castilho et al., 2012a: 1992; Marchenko, 2013a: 387; 2013b: 178. Type depository. Author´s private collection. Type locality and habitat. Pond Sitala, Sonarpur, 24 Parganas District, West Bengal, India, 2 December 1963, in litter under decaying Pistia stratiotes [Araceae].Published as part of Castilho, Raphael C., Silva, Edmilson S., De, Gilberto J. & Halliday, Bruce, 2016, Catalogue of the family Ologamasidae Ryke (Acari: Mesostigmata), pp. 1-147 in Zootaxa 4197 (1) on page 59, DOI: 10.5281/zenodo.16844
Ecce homo como auto-bio-grafia
No full textOrientador: Prof. Dr. Antonio Edmilson PaschoalTese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia. Defesa : Curitiba, 23/11/2021Inclui referênciasResumo: Esta tese visa fundamentar uma interpretação da obra Ecce homo de Nietzsche como autobiografia. O gênero literário desse escrito tem sido tema da pesquisa Nietzsche praticamente desde sua publicação póstuma em 1908. Diante desse cenário, nossa pesquisa propõe renovar esse debate fazendo uso de uma abordagem textológica, analisando não somente o texto em sua última versão, mas considerando também sua história de edição por meio da comparação com suas versões preliminares. Iniciamos nossa investigação com um a análise da história de edição de Ecce homo e de seus elementos paratextuais, desde os primeiros rascunhos atribuíveis a esse projeto até sua interrupção abrupta devido ao colapso mental de Nietzsche em 1889. A seguir, avançamos nossa análise para as práticas de Nietzsche como escritor, na qual descrevemos seu método de trabalho e estilo literário. Para essa empresa, tomamos os cadernos preparatórios de 1888 como material de base, investigados a partir de uma abordagem textológica que nos fornece subsídios para o estudo da escrita à mão e suas peculiaridades. Na segunda parte do trabalho, recolhemos os frutos de nossas análises para fundamentar um conceito de autobiografia adequado para a leitura de Ecce homo. Nos apropriamos de ideias das obras de Jacques Derrida e Jacques Lacan para compreender a dinâmica entre escrita, leitura e vivência que determina o teor autobiográfico do escrever de Nietzsche. Na última parte da tese, discorremos sobre a relação entre autor e leitor decorrente de nossa interpretação, onde afirmamos a necessidade e oferecemos um modo adequado de considerar um autor vivo para a autobiografia de Nietzsche, para que seja possível lê-la em sua potencialidade ética.Abstract: The following thesis aims to support an interpretation of Nietzsches Ecce homo as autobiography. The literary genre of this writing has been the subject of several research efforts practically since its posthumous publication in 1908. In face of this scenario, our research proposes to renew this debate by making use of a textological approach, analyzing not only the text in its latest version, but also considering its editing history through comparison with its preliminary versions. We begin our investigation with an analysis of the editing history of Ecce homo and its paratextual elements, from the first drafts attributable to this project until its abrupt interruption due the author’ s mental collapse in 1889. Next, we advance our analysis to Nietzsches practices as a writer, in which we describe his working method and literary style. For this enterprise, we take the preparatory notebooks of 1888 as source material, making use of a textological approach that provides us with tools for the study of handwriting and its peculiarities. In the second part of the thesis, we gather the results of our analyses to support a concept of autobiography suitable for the reading of Ecce homo. We appropriate ideas from the works of Jacques Derrida and Jacques Lacan to understand the dynamics between writing, reading, and living that determine the autobiographical tone of Nietzsches writing. In the last part of the thesis, we discuss the relation between concepts of authorship and readership that arises from our interpretation, to the point where we affirm the necessity and offer an adequate manner of considering a living author for Nietzsche’s autobiography, making it possible to read it in its ethical potentiality
Leibniz and History
No full textUsualmente, entre nós, o autor da Monadologia não é estudado a partir de um interesse filosófico pela história; no entanto, suas preocupações intelectuais dirigem-se a essa área, e algumas filosofias da história tiveram os Essais de théodicée (1710) em seus horizontes, embora não houvesse Leibniz escrito uma teodicéia da história. O objetivo do trabalho é apresentar alguns prismas do pensamento leibniziano quanto àquele interesse, com destaque para o vínculo entre trajetória dos homens e embasamento teológico, de forma a compreender como estes dois elementos se articulam e justificam o otimismo enquanto marco analítico decisivo para uma ideia de história.Generally, the author of Monadology is not studied on the basis of a philosophical interest in history. However, his intellectual concerns are addressed to this domain, and some philosophies of history had the Essais de théodicée (1710) in their horizons, although Leibniz did not write a theodicy of history. This paper aims to put forward some perspectives about the Leibnizian thought regarding that field, with emphasis on the bond between men’s trajectory and theological basis, in order to understand how these two elements are articulated to justify optimism as a decisive analytical framework for an idea of history
HOBBES E RELIGIÃO: ponderações sobre a relação entre ateísmo e política
No full textO presente estudo busca compreender o pensamento de Hobbes a partir de sua análise do problema religioso, embora seja o autor do Leviatã desqualificado como ateu, em alguns casos, em função das suas ideias político-religiosas. Antes mesmo de ser um conceito, o ateísmo era uma espécie de descrédito, o pior possível. Na verdade, a acusação de ateu recaía sobre aqueles que propunham a exclusão de parte do dogma ou uma indiferença frente à religião. Hobbes propõe uma simplificação, ou melhor, uma assepsia da fé, numa tentativa de coibir os abusos perpetrados contra a Palavra e que ameaçam a ordem. Ele ataca o eixo central das ilusões pregadas pela Igreja, isto é, o problema da salvação. Hobbes propõe diminuir os critérios para alcançá-la. Neste sentido, o artigo busca avaliar o nexo entre ateísmo e política no pensamento de Hobbes.Palavras-chave: Hobbes. Política. Ateísmo. Religião.AbstractThis study sought to understand the thought of Hobbes from his analysis of the religious problem, although the author of Leviathan disqualifed as an atheist, in some cases, depending on their political and religious views. Even before being a concept, atheism was a kind of disbelief, the worst possible. In fact, the atheist prosecution rested with those who proposed the dogma of exclusion or indiference to religion. Hobbes proposes a simplification, or rather a purifying of faith in an attempt to curb the abuses perpetrated against the Word and that threaten the order. It atacks the central axis of illusions preached by the Church, that is, the problem of salvation. Hobbes proposes to reduce the criteria for achieving it. In this sense, the article seeks to assess the link between atheism and politics at the thought of Hobbes.Keywords: Hobbes. Politics. Atheism. Religion
Observações em torno da relação modernidade e educação em Max Weber
No full textThe purpose of this paper is to reconstruct the analysis that Max Weber addresses to modernity, having as guiding principle of this critical formulation the problem of education. With regard to its general objective, it aims to elaborate a theoretical investigation based on the socio-historical and cultural elements pointed out by the modern educational project, from the Weberian point of view. As to its specific objective, it aims to seek, among the various assumptions and changes assumed by the bias of modernity, a more or less articulated definition, according to the German intellectual, of the role of education in this period based on the prerogatives of its own statute. The initial hypothesis of the work is thus formulated: There is in Weberian thought about modernity a space for education, in order to enable a broader understanding of the diagnosis established by the author for that period. Starting from this central element, we seek to work out a viable path for the development of the theoretical matrix of work. Having said that, we see that the approach to the subject gives rise to the possibility of some problem-questions, namely: is there a nexus of proximity to be explored between Max Weber's work and some aspects related to the field of education? Starting from this presumption, in what way was the process of insertion of modernity established under the educational perspective? The methodology of the work was based on the study and critical analysis with emphasis on the main works of the author (Essays on Sociology, Science and Politics: two vocations, The genesis of modern capitalism, On the University) and its commentators, having in order to construct a logical interpretation in response to the questions that were articulated above. In the first chapter, we sought to draw a conceptual-historical picture of the author's first impressions of the world and its relation to modernity. In the second chapter, we discuss the troubled relationship between education, religion, and the modern state. In the third chapter and last chapter, we try to establish a connection between education, capitalism, modernity and science in the world of work. The results point to the configuration in Weber of a space reserved for education clearly distinguishable in its understanding of modernity.El presente trabajo tiene como propósito reconstruir el análisis que Max Weber dirige a la modernidad, teniendo como principio orientador de esa formulación crítica el problema de la educación. En lo que concierne a su objetivo general, éste tiene como objetivo elaborar una investigación teórica a partir de los elementos socio históricos y culturales apuntados por el proyecto educativo moderno, bajo la óptica weberiana. En cuanto a su objetivo específico, éste pretende buscar, entre los diversos supuestos y cambios asumidos por el sesgo de la modernidad, una definición más o menos articulada, según el intelectual alemán, del papel de la educación en ese período con base en las prerrogativas de su propio estatuto. La hipótesis inicial del trabajo se encuentra entonces formulada: Hay en el pensamiento weberiano acerca de la modernidad un espacio para la educación, de forma a viabilizar un entendimiento más ampliado del diagnóstico establecido por el autor para aquel período. A partir de ese elemento central, buscamos recorrer un camino viable para el desarrollo de la matriz teórica del trabajo. Dicho esto, percibimos que la aproximación al tema plantea la posibilidad de algunas preguntas-problema, a saber: ¿hay un nexo de proximidad a ser explorado entre la obra de Max Weber y algunos aspectos relacionados al campo de la educación? Partiendo de esa presunción, ¿de qué forma se estableció el proceso de inserción de la modernidad bajo la óptica educativa? La metodología del trabajo se dio a partir del estudio y análisis crítico con destaque para las principales obras del autor (Ensayos de Sociología, Ciencia y Política: dos vocaciones, La génesis del capitalismo moderno, Sobre la Universidad) y de sus comentadores, en vista de la construcción de una interpretación lógica en respuesta a las preguntas anteriormente citadas. En el primer capítulo, buscamos trazar un cuadro histórico-conceptual sobre las primeras impresiones del autor acerca del mundo y su relación con la modernidad. En el segundo capítulo, discutimos la conturbada relación entre educación, religión y Estado moderno. En el tercer capítulo y último capítulo, buscamos establecer una conexión entre educación, capitalismo, modernidad y ciencia insertados en el mundo del trabajo. Los resultados apuntan a la configuración, en Weber, de un espacio reservado a la educación distinguible claramente en su comprensión sobre la modernidad.O presente trabalho tem como propósito reconstruir a análise que Max Weber direciona à modernidade, tendo como princípio norteador dessa formulação crítica o problema da educação. No que concerne ao seu objetivo geral, este tem como intuito elaborar uma investigação teórica a partir dos elementos sócio históricos e culturais apontados pelo projeto educacional moderno, sob a ótica weberiana. Quanto ao seu objetivo específico, este visa buscar, dentre os vários pressupostos e mudanças assumidos pelo viés da modernidade, uma definição mais ou menos articulada, segundo o intelectual alemão, do papel da educação nesse período com base nas prerrogativas do seu próprio estatuto. A hipótese inicial do trabalho encontra-se, então, assim formulada: Há no pensamento weberiano acerca da modernidade um espaço para a educação, de forma a viabilizar um entendimento mais ampliado do diagnóstico estabelecido pelo autor para aquele período. Partindo desse elemento central, buscamos trilhar um caminho viável para o desenvolvimento da matriz teórica do trabalho. Dito isto, percebemos que a aproximação ao tema enseja a possibilidade de algumas perguntas-problema, a saber: há um nexo de proximidade a ser explorado entre a obra de Max Weber e alguns aspectos relacionados ao campo da educação? Partindo dessa presunção, de que forma se estabeleceu o processo de inserção da educação na modernidade sob a ótica educativa? Há em Max Weber uma teoria da educação? A metodologia do trabalho deu-se a partir do estudo e análise crítica com destaque para as principais obras do autor (Ensaios de Sociologia, Ciência e Política: duas vocações, A gênese do capitalismo moderno, Sobre a Universidade) e de seus comentadores, tendo em vista a construção de uma interpretação lógica em resposta às perguntas que foram acima articuladas. No primeiro capítulo, buscamos traçar um quadro histórico-conceitual sobre as primeiras impressões do autor acerca do mundo e sua relação com a modernidade. No segundo capítulo, discutimos a conturbada relação ente educação, religião e Estado moderno. No terceiro e último capítulo, procuramos estabelecer uma conexão entre educação, capitalismo, modernidade e ciência inseridos no mundo do trabalho. Os resultados apontam para a configuração, em Weber, de um espaço reservado à educação distinguível claramente na sua compreensão sobre a modernidade.São Cristóvão, S
De Nietzsche a Gilberto Freyre : uma leitura do perspectivismo filosófico esboçado na obra Casa Grande & Senzala
No full textOrientador: Antônio Edmilson PaschoalTese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia. Defesa : Curitiba, 14/11/2024Inclui referênciasÁrea de concentração: FilosofiaResumo: A pesquisa aqui proposta tem como ponto de partida fazer uma apresentação das Escolas do Recife, bem como demonstrar a recepção do pensamento nietzschiano por Gilberto Freyre na escrita de Casa-grande & senzala. Nesse sentido, buscou-se uma fundamentação do conceito de perspectivismo filosófico em Nietzsche para apontar como esse conceito orienta e atravessa a obra gilbertiana, publicada em 1933. Não seria exagero definir Gilberto Freyre como filósofo, mesmo que seja provável que o autor não aceitasse o título, uma vez que sua posição é demarcada, no texto como e porque sou e não sou sociólogo, antes de qualquer rotulação, como escritor. Todavia, para não incorrer no debate em torno do que venha a ser filósofo, especialmente na conjuntura brasileira, a tese elencou como objetivo promover uma leitura filosófica da obra gilbertiana, especialmente do escrito Casa-grande & senzala. Nessa perspectiva, a metodologia utilizada para análise e escrita do trabalho foi de caráter descritivo, bibliográfico e qualitativo, uma vez que tem como finalidade, por um lado, interpretar o pensamento nietzschiano a partir de estudiosos especializados no espólio de Nietzsche e, pou outro, uma leitura interna da obra Casa-grande & senzala com as lentes da filosofia de Nietzsche. Vale destacar, ainda, que foram realizadas incursões hermenêuticas apoiadas em um conjunto bibliográfico já consagrado como fortuna crítica. O resultado da tese, para além de um debate em que aproxima as fronteiras do pensamento social brasileiro com a produção de uma literatura nacional crítica, também ocorre na leitura filosófica de Casa-grande & senzala por meio de um perspectivismo nietzschiano: interpretação afetuosa da realidade social brasileiraAbstract: The research proposed here has as its starting point a presentation of the Recife Schools, as well as demonstrating the reception of Nietzschean thought by Gilberto Freyre in the writing of Casa-grande & senzala. Therefore, we sought to establish the concept of philosophical perspectivism in the light of Nietzsche and then point out how this concept guides and permeates Gilberto Freyre’s work published in 1933. It would not be an exaggeration defining Gilberto Freyre as a philosopher, even it is very likely that the author would not accept the title, since his position is demarcated in the text as and why I am and am not a sociologist, before any labeling, as a writer. However, to avoid engaging in the debate surrounding what constitutes a philosopher, especially in the Brazilian context, the thesis listed as its objective the promotion of a philosophical reading of Gilberto Freyre’s work, especially of the written Casa-grande & senzala. From this perspective, the methodology used for the analysis and writing of the work was descriptive, bibliographical and qualitative, since it aims at interpreting Nietzschean thought based on scholars specialized in Nietzsche’s legacy, as well as an internal reading of the work Casa-grande & senzala through the lens of philosophy. It is also worth noting that hermeneutic incursions were made, supported by a set of bibliographical material already consecrated as a critical fortune. The result of the thesis, in addition to a debate in which the frontiers of Brazilian social thought are brought closer to the production of a critical national literature, also occurs in the philosophical reading of Casa grande & senzala through a Nietzschean perspectivism: an affectionate interpretation of Brazilian social realit
A arte da escuta: Nietzsche pelos ouvidos de Derrida
No full textSegundo Nietzsche, para compreendê-lo, é necessário escutá-lo, ouvi-lo com atenção. Uma recomendação que inicialmente parece soar estranha, pois sua filosofia está registrada em livros, mas que é considerada de forma muito especial por Jacques Derrida, ao se propor escutar o filósofo de Weimar, tendo em vista os indícios sonoros deixados por ele em seus escritos e em especial em seu relato supostamente autobiográfico, Ecce homo, que é considerado pelo intérprete não tanto por aquilo que nele seria constatativo, mas por seu caráter performativo. Por meio de um exercício otobiográfico, Derrida faz notar, entre os relatos registrados no livro analisado, indícios que revelam a pluralidade onde um leitor incauto poderia buscar a unicidade do autor que performa uma exposição de si no texto. Desse modo, Derrida desconstrói a ideia de identidade de um autor que se colocaria antes do texto e o controlaria, apresentando, no seu lugar, a tese de que não existe propriamente uma linha que separa a obra do autor. O corpus do corpo.
Palavras-chave: Nietzsche; Derrida; Ecce homo; corpo; corpusAccording to Nietzsche, in order to understand it, it is necessary to listen to it, to listen to it carefully. A recommendation that initially seems strange, as his philosophy is recorded in the form of books, but which is considered in a very special way by Jacques Derrida, when he proposed to listen to the philosopher from Weimar, in view of the sound signs left by him in his writings and especially in his supposedly autobiographical account, Ecce homo, which is considered by the interpreter, thus, not so much for what would be evident in it, but for its performative character. Through an otobiographical exercise, Derrida points out, in the midst of the reports recorded in the analyzed book, signs that reveal the plurality where an unwary reader could seek the uniqueness of the author who performs an exposition of himself in the text. In this way, Derrida deconstructs the idea of the identity of an author who would place himself before the text and control it, presenting, in its place, the thesis that there is not exactly a line separating the author’s work. The corpus of the body.
Keywords: Nietzsche; Derrida; Ecce homo; Body; Corpu
Evaluation of gas-integrated technologies aiming at leveraging profits of Santos Basin Pre-salt Cluster for society and the industry
No full textO processo de liquefação de gás natural em plataformas móveis em pequena escala (ssmFLNG) é uma tecnologia emergente e representa uma alternativa para reduzir os custos logísticos do gás natural (corrente de gás rica em metano, CH4) em campos offshore, bem como pode oferecer a oportunidade de melhor gerenciamentos dos fluxos de gases associados a produção de petróleo. No contexto da importante descoberta do Pré-sal no Brasil, mais especificamente o Cluster do Pré-sal da Bacia de Santos (SBPC), o processo de liquefação de gás natural em plataformas móveis em pequena escala (ssm-FLNG), combinado com o método de recuperação de petróleo denominado (CO2-WAG) é a proposta alternativa ao processo convencional baseado na reinjeção de gás associado que inclui a corrente de gás rica em metano (CH4). O autor defende que o gás natural liquefeito (GNL) se tornou competitivo mesmo em escalas mais baixas e destaca a mobilidade das plantas de liquefação como um fator importante para se atingir a viabilidade econômica dos projetos. A recuperação de petróleo aprimorada pela técnica de CO2-WAG torna-se um elemento fundamental no modelo de negócios integrado, pois acelera a produção de petróleo e ao mesmo tempo permite o armazenamento permanente de CO2 nos campos existentes do pré-sal. Este trabalho é um primeiro estudo para avaliar a implantação de ssm-FLNG combinado com recuperação avançada de óleo de CO2WAG em SBPC. O trabalho considera a relação gás-óleo (GOR) e a concentração de CO2 no gás associado produzido. O trabalho apresenta uma análise técnico-econômica detalhada. Como conclusão, sugere-se que ssm-FLNG e CO2-WAG, associados ao armazenamento de CO2, têm o potencial de monetizar um volume material de gás natural (CH4) produzido na SBPC brasileira, melhorando a viabilidade econômica dos campos de produção de petróleo no cluster do Pré-sal da Bacia de Santos.The small-scale mobile Floating Liquefied Natural Gas (ssm-FLNG) process, which is an emerging technology, is an alternative to reduce logistics costs of natural gas (CH4-rich stream) in offshore fields and consequently to better manage associated gas streams. In the background of a significant oil discovery in the Brazilian Santos Basin in the Pre-salt Cluster (SBPC), ssmFLNG combined with miscible CO2 Water-Alternating-Gas-enhanced oil recovery (CO2WAG) is proposed as an alternative to the conventional process based on reinjection of associated gas with rich-CH4 component in it. The author supports that LNG has turned into competitive even at lower scales and highlights mobility of liquefaction plants as an important factor to achieve economic viability of projects. The CO2-WAG-enhanced oil recovery becomes a fundamental element in the integrated business model as it accelerates oil production and at the same time allows permanent storage of CO2 in existing pre-salt fields. This work is a first study to evaluate the deployment of ssm-FLNG combined with CO2-WAG enhanced oil recovery in SBPC. It considers updated gas-oil-ratios (GOR) and CO2 component in fluids registered in the Brazilian Pre-salt Cluster, providing a detailed techno-economic analysis. As a conclusion, it is suggested that ssm-FLNG and CO2-WAG, associated to CO2 storage, has the potential to monetize a material volume of natural gas (CH4) produced in the Brazilian SBPC, enhancing fields economics
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