48 research outputs found
Tá-Tá : polka sud-americana / Agostinho de Gouvêa ; [ill. par] A. Morel
No full textTitre uniforme : Gouvêa, Agostinho de (18..-19.. ; compositeur). Compositeur. [Ta-Ta. Piano]Collection : Polkas argentines et brésiliennes. [polkas argentines] ; 4Collection : Polkas argentines et brésiliennes ; 4Piano, Musique de -- +* 1900......- 1999......+:20e siècle:Polkas (piano) -- +* 1900......- 1999......+:20e siècle
Educação de 0 a 3 anos: a qualidade na perspectiva das famílias de um creche conveniada
Get PDFDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2015.A presente pesquisa, em nível de mestrado, teve como objetivo perscrutar o conceito de qualidade para o atendimento às crianças de 0 a 3 anos a partir da perspectiva das famílias de uma creche conveniada da Rede Municipal de Ensino de Florianópolis. Como metodologia de pesquisa optou-se por um estudo de caso em que foram analisados questionários realizados com as famílias e as professoras dos grupos G2 e G3 que atendiam as crianças com idade entre2e3 anos, bem como observações, registros escritos e fotográficos realizados na creche pesquisada. O referencial teórico eleito para as análises buscou levar em consideração que um atendimento de qualidade às crianças necessariamente deve estabelecer uma relação entre famílias e creche, sendo selecionados autores, como Dahlberg, Moss e Pence (2003); Souza (1991); Campos, Fullgraf e Wiggers (2006); Rosemberg (2002); Kuhlmann (2001); Kramer (2001) e Tiriba (1992). Para as análises, utilizou-se a Técnica de Análise de Conteúdo para a constituição das categorias. Com base nos dados gerados por meio dos questionários, observações e registros escritos evidenciou-se que a perspectiva das famílias sobre a qualidade do atendimento poderia ser agrupada nas seguintes categorias de análise: A qualidade como bem estar; Compartilhamento com as famílias como indicador de qualidade; Qualidade como garantia do acesso à educação infantil; A função educativa como indicador de qualidade.Abstract : This research on master's level, aimed to study the concept of quality for the care of children 0-3 years from the perspective of families in a contracted public day care center in Florianópolis municipality network. As a methodological procedure was chosen a case study in which whe reanalyzed questionnaires conducted with families and teachers of the G2 and G3 groups that met children age between two and three years, as well as observations, written and photographic records. The theoretical framework chosen for analysis sought to take in to consideration that quality care to children must necessarily establish a relationship between families and child care. The selected authors where: Dahlberg, Moss and Pence (2003); Souza (1991); Campos, Füllgraf and Wiggers (2006); Rosenberg (2002); Kuhlmann (2001); Kramer (2001) and Tiriba (1992). For the analyzes, we used the content analysis technique for the formation of the categories. Based on the data generated through the questionnaires, observation sand written records it became clear that the prospect of families on the quality of care could be grouped in to the following categories of analysis: The quality and well-being; Share with families as a quality indicator; Quality and ensuring access to early childhood education; The education al function as a quality indicator
O itinerário de Agostinho de Hipona em busca da verdade e seu projeto de formação cristã
Get PDFResumo: Este estudo objetiva identificar a natureza de verdade por Agostinho de Hipona (354-430), segundo as reflexões contidas no VII Livro da obra Confissões (397) que trata da Busca da Verdade. Para isso, é necessário reconhecer quais percursos o bispo de Hipona percorreu em sua vida terrena, bem como sua vivência filosófica. Nesse itinerário em busca da verdade se envolveu com o maniqueísmo, que em certa medida apresentava uma verdade racional e material, perspectiva que se aproximava do pensamento de Agostinho na sua fase de juventude. Conforme foi amadurecendo intelectualmente e buscando compreensões das questões que permeiam a vida humana pode-se depreender o seu projeto de formação cristã, uma vez que, ao criticar o modo como conduzia sua vida pregressa (anterior à conversão) e evidenciar as mudanças em seus atos cotidianos para se adequar à forma de vida de um bom cristão, o autor explicita um projeto de educação e de sociedade que conduza aos bens eternos e imutáveis. A busca e o encontro da verdade ocorrerão mediante ações decorrentes de um ato de escolha particular, livre.
Palavras-chave: Agostinho de Hipona; Verdade; Formação Cristã; Vontade.
The itinerary of Augustine of Hippo in search of the truth and its Christian formation project
Abstract: This study aims to identify the nature of truth by Augustine of Hippo (354-430), according to the reflections contained in the VII Book of the work Confessions (397) which deals with the Search for Truth. For this, it is necessary to recognize which paths the Bishop of Hippo took in his earthly life, as well as his philosophical experience. In this itinerary in search of the truth, he became involved with Manichaeism, which, to a certain extent, presented a rational and material truth, a perspective that was close to the thought of Augustine in his youth. As he matured intellectually and sought understanding of the issues that permeate human life, his project of Christian formation can be inferred, since, by criticizing the way he led his former life (prior to conversion) and highlighting the changes in his acts to adapt to the way of life of a good Christian, the author explains a project of education and society that leads to eternal and immutable goods. The search and finding of the truth will occur through actions resulting from an act of particular, free choice.
Keywords: Augustine of Hippo; Truth; Christian Formation; Will.
El itinerario de Agustín de Hipona en busca de la verdad y su proyecto de formación Cristiana
Resumen: Este estudio tiene como objetivo identificar la naturaleza de la verdad de Agustín de Hipona (354-430), según las reflexiones contenidas en el Libro VII de la obra Confesiones (397) que trata de la Búsqueda de la Verdad. Para ello, es necesario reconocer qué caminos tomó el obispo de Hipona en su vida terrena, así como su experiencia filosófica. En este itinerario en busca de la verdad, se involucra con el maniqueísmo, que, en cierta medida, presenta una verdad racional y material, perspectiva cercana al pensamiento de Agustín en su juventud. De haber madurado intelectualmente y buscado la comprensión de los problemas que impregnan la vida humana, se puede inferir su proyecto de formación cristiana, ya que, al criticar la forma en que llevó su vida anterior (previa a la conversión) y destacando los cambios en sus actos para adaptarse a el modo de vida de un buen cristiano, el autor explica un proyecto de educación y sociedad que conduce a bienes eternos e inmutables. La búsqueda y el hallazgo de la verdad ocurrirán a través de acciones resultantes de un acto de libre elección particular.
Palabras clave: Agustín de Hipona; Verdad; Formación Cristiana; Voluntad.
Data de registro: 28/11/2022
Data de aceite: 18/10/202
O processo de produção do conhecimento nos PPGs de teologia: da institucionalização à inserção no sistema Capes
Get PDFTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação.Nesta tese, o objetivo foi investigar as induções geradas pelo sistema de avaliação e fomento da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes) nos processos de produção de conhecimento dos Programas de Pós-graduação em Teologia (PPGTs). Problematizou-se a influência dos critérios de avaliação da Capes nos processos de produção do conhecimento no campo epistemológico da Teologia, tendo como aporte teórico o conceito de #campo# de Bourdieu. Para análise, foi realizado estudo de caso múltiplo em três Programas de Pós-graduação em Teologia com conceitos iguais ou superiores a cinco e que ofereciam cursos de mestrado e doutorado reconhecidos pelas suas igrejas # católica ou protestante #, em período anterior à inserção no sistema Capes. A metodologia envolveu entrevistas e coleta de dados em documentos disponibilizados pela Capes e pelos PPGTs. As entrevistas foram realizadas com dois grupos: dez pesquisadores da área da Teologia não vinculados aos PPGT em análise, com o objetivo de obter umolhar privilegiado sobre o campo de conhecimento teológico, e um segundo, composto por doze professores, quatro de cada PPGT em análise, sendo o critério de escolha: o tempo de vinculação ao PPGT; ter atuação antes e depois da inserção na Capes. A coleta de dados teve como base os documentos: fichas de avaliação dos PPGTs emitidas pela Capes; proposta dos PPGT em análise; produção docente e discente veiculada nos currículos lattes; análise das publicações nas revistas científicas dos PPGT pesquisados. Os resultados da pesquisa apontam que a inserção no Sistema de avaliação e fomento exigiu dos PPGTs mudanças, estruturais e epistemológicas, tais como: alterações nas linhas de pesquisa, nas teses e dissertações, bem como transformações nos tempos e meios de veiculação da produção docente. Foi constatado como um paradigma avaliativo pode afetar um determinado campo de conhecimento, causando uma inflexão epistemológica, principalmente quando os PPGTs buscam alcançar o topo do ranking do Sistema Capes. Há uma zona de tensão entre a produção do conhecimento religioso e as determinações indutoras do organismo de avaliação, regulação e financiamento da pós-graduação no Brasil. Há evidências de uma reconstrução e reconfiguração do campo de produção do conhecimento teológico nos Programas de Pósgraduação em Teologia analisados na busca de adaptação aos critérios de avaliação da Capes. Os entrevistados apontaram e analisaram os ganhos, perdas e embates decorrentes desse processoThe purpose of this thesis was to investigate the changes generated by the evaluation and finance system of the Coordination for Personnel Improvement in Higher Education (CAPES) in the processes of production of knowledge of graduate theology programs (PPGTs). It analyzed the influence of CAPES# evaluation criteria on the processes of knowledge production in the epistemological field of Theology. The theoretical support for the study was Bourdieu#s concept of #field.# A multiple case study was conducted at three graduate theology programs that received grades equal or higher than 5 and that offered masters and doctoral courses recognized by their churches # Catholic or Protestant # in a period previous to their insertion in the CAPES system. The methodology involved interviews and data collection from documents provided by Capes and by the graduate programs. The interviews were conducted with two groups. The first included 10 researchers from the field of Theology not linked to the graduate programs being studied, to obtain a good look at the theological field of knowledge. The second group was composed of 12 professors, four from each graduate program being analyzed. The criteria used to select the professors was the time of their relationship with the program and whether they had worked before and after the program#s insertion in the Capes system. The data collection was based on documents, including evaluation records of the graduate programs issued by Capes; the course proposal of the program being studied; the production of students and professors as indicated in the CAPES on-line data base (lattes); and an analysis of publications in scientific journals by the graduate programs being studied. The results of the research indicate that the insertion in the evaluation and financial support system required that the graduate programs make both structural and epistemological changes. These changes included: alterations in the research lines, in the theses and the dissertations, as well as transformations in the frequency and means of presentation of the work of the professors. It was found how an evaluative paradigm could affect a given field of knowledge, causing an epistemological inflection, mainly, when the graduate programs sought to reach the top of the Capes System ranking. There is a zone of tension between the production of religious knowledge and the inductive determinations of the agency responsible for evaluation, regulation and finance of graduate programs in Brazil. There is evidence of a reconstruction and reconfiguration of the field of production of theological knowledge in the graduate theology programs analyzed, as they sought to adapt to Capes# evaluation criteria. The people interviewed indicated and analyzed the gains, losses and conflicts related to this proces
Los quehaceres de la etnografía latinoamericana. 4-5 Año 1 (2014) septiembre-diciembre. Rutas de Campo. Etnografía de las regiones indígenas de México. 15 años de trabajo
No full textAgostinho da Silva, Pedro, Nelly Arvelo de Jiménez, Miguel Alberto Bartolomé et al., La situación del indígena en América del Sur. Aportes al estudio de la fricción interétnica en los indios no andinos, Montevideo, Tierra Nueva, 1972.Barabas, Alicia, “Unicidad y diversidad en Mesoamérica: una discusión inacabada”, Diario de Campo, núm. 93, 2007.Barabas, Alicia, “Movimientos indígenas y etnografía: un balance del siglo XX”, en Encuentro de voces. La etnografía de México en el siglo XX, México, INAH, 2005.Barabas, Alicia (coord.), Diálogos con el territorio. Simbolizaciones sobre el espacio en las culturas indígenas de México, 4 vols., México, INAH, 2003.Barabas, Alicia, Utopías indias. Movimientos sociorreligiosos en México, México, Grijalbo, 1988 [2a ed., Ecuador, Abya Yala, 2000; 3a ed., México, Plaza y Valdés, 2002].Barabas, Alicia y Miguel Bartolomé, Historias y palabras de los antepasados. Investigación y devolución social de la información antropológica, México, Secretaría de Asuntos Indígenas-Gobierno del Estado de Oaxaca, 2003.Barabas, Alicia y Miguel Bartolomé, “Mitos e historias: hacia la recuperación de la identidad cultural”, Arinsana, núm. 14, 1992.Barabas, Alicia y Miguel Bartolomé (coords.), Etnicidad y pluralismo cultural. La dinámica étnica en Oaxaca, México, INAH, 1986 [2a ed., México, Conaculta, 1990].Barabas, Alicia y Miguel Bartolomé, “Hydraulic Development and Ethnocide: The Mazatec and Chinantec People of Oaxaca, México”, IWGIA Document, núm. 15, 1973.Bartolomé, Miguel, “Movimientos etnopolíticos y autonomías indígenas en México”, América Indígena, 1995.Bartolomé, Miguel y Alicia Barabas, La pluralidad en peligro, México, INAH/INI, 1996.Bartolomé, Miguel y Alicia Barabas, La presa Cerro de Oro y el Ingeniero el Gran Dios. Relocalización y etnocidio chinanteco en México, vols. 19 y 20, México, Conaculta/INI, 1990.Bartolomé, Miguel y Alicia Barabas, Tierra de la palabra. Historia y etnografía de los chatinos de Oaxaca, México, INAH (Científica, 108), 1982.Bartolomé, Miguel y Alicia Barabas, La resistencia maya. Relaciones Interétnicas en el oriente de la península de Yucatán, México, INAH, 1977.Bórmida, Marcelo, “El método etnográfico en etnología. Ideas acerca de una fenomenología de la barbarie y la objetividad del dato etnográfico”, Fichas de Antropología, 1970.Cardoso de Oliveira, Roberto, O travalho do antropólogo, São Paulo, Paralelo 15/Universidade Estadual Paulista, 1998.Cardoso de Oliveira, Roberto, El indio y el mundo de los blancos. Una interpretación sociológica de la situación de los tukuna, 2014 [1972].Fals Borda, Orlando, Conocimiento y poder popular, México/ Bogotá, Siglo XXI/Punta de Lanza, 1987.Fals Borda, Orlando, “Investigación participativa”, Investigación Participativa, 1986.Geertz, Clifford, La interpretación de las culturas, Barcelona, Gedisa, 1987.Ghasarian, Christian, “Por los caminos de la etnografía reflexiva”, De la etnografía a la antropología reflexiva, Buenos Aires, Del Sol, 2002.Guber, Rosana, La etnografía. Método, campo y reflexividad, Bogotá, Norma, 2001.Howell, Signe, “Cultural Studies and Social Anthropology: Contesting or Complementary Discourses?”, en Nugent y Shore (comps.), Anthropology and Cultural Studies, Londres/Chicago, Pluto, 1997.Lévi-Strauss, Claude, La pensé sauvage, París, Plon, 1962.Lévy-Bruhl, Lucien, La mentalité primitive, 15a ed., París, Presses Universitaires de France, 1960 [1922].Lévy-Bruhl, Lucien, Les fonctions mentales dans les sociétés inférieures, 9a ed.París, Librairie Félix Alcan, 1928 [1910].Reynoso, Carlos, Apogeo y decadencia de los estudios culturales, Barcelona, Gedisa, 2000.Reynoso, Carlos (comp.), El surgimiento de la antropología posmoderna, Barcelona, Gedisa, 1991.Runciman, W.G., “A Treatise on Social Theory”, vol. L: The Methodology of Social Theory, Cambridge, Cambridge University Press, 1983.Viveiros de Castro, Eduardo, A inconstancia da alma selvagem, São Paulo, Cosac&Naify, 2002.Weber, Max, Economía y sociedad, 3a ed., México, FCE, 2014 [1922]
A inserção de Palhoca na região metropolitana de Florianópolis: sua reestruturação econômica e urbana na atual divisão territorial do trabalho
Get PDFDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Geografia, Florianópolis, 2011Este trabalho teve como principal objetivo analisar os fatores internos e externos que vem intensificando a inserção de Palhoça numa nova dinâmica sócio-espacial na região polarizada por Florianópolis. Nesta perspectiva, constata-se que o município vem exercendo regionalmente diferentes funções no decorrer do processo histórico. O estudo revela que permanece, até a década de 1960, no município características de uma pequena produção mercantil açoriana, em decadência, que não conseguiu acumular forças suficientes para de dar início a relações capitalistas de produção. As décadas de 1970 e 90 marcaram a inserção de Palhoça no processo de expansão urbana periférica, comandada pela Capital, determinando novas funções, como por exemplo, os loteamentos populares, a prestação de pequenos serviços, as manufaturas de móveis embutidos. Cabe destacar que a principal função do município, nesta fase, era ser um receptor da população imigrante, que se estabelecia em decorrência do baixo preço dos lotes e da relativa proximidade com a Capital. Esse processo foi desencadeado inicialmente pela ação do Estado, com a conclusão da BR-101 e a construção de conjuntos habitacionais, atraindo grande fluxo migratório, fator fundamental para o desenvolvimento do mercado interno. Dessa forma, até década de 1990, a presença do capital privado no município era basicamente composto por iniciativas capitalistas locais, principalmente desenvolvidas a partir da presença efetiva dos novos imigrantes. Nesta primeira década do século XXI verificou-se que vem ocorrendo profundas mudanças na estrutura urbana e econômica de Palhoça, promovidas por novos estabelecimentos de grupos empresariais, especialmente de fora da região, cita-se a Ambeve, Renner, Havam, Rodobens, shopping, Unisul, Bancos. Esse capital vem se estabelecendo no município por inúmeras razões, com destaque para sua localização estratégica, o dinamismo dos empreendedores locais, a abundante mão-de-obra, disponibilizados pela explosiva urbanização. Assim, esses novos investimentos empresariais estão propiciando novas funções, com a diversificação industrial, comercial e de serviços, determinando o aprofundamento da divisão territorial do trabalho na região, contribuindo não só para projetar o município para além das fronteiras da região, como também para criar um projeto mais amplo.The main aim of this paper is to analyze the internal and external factors which has been intensifying the insertion of the city of Palhoça in a new dynamic socio-spatial region polarized by Florianópolis. In this perspective, it can be noticed that the city has regionally been prosecuting different roles on the historical process. The study reveals that the characteristics of a small azorian mercantile production in the city persists until the 1960's, as a consequence it has not accumulated sufficient forces to initiate the captalist relations of production. The 1970's and the 1990's pointed out the insertion of Palhoça in the process of periferic urban expansion, headed by the Capital of the State, fixing new functions, such as, the popular allotments, provision of small services and the manufactures of built-in furniture. It is worth noting that the main function of the city at this stage was to be an immigrant population receptor, which was established due to the low price of plots of land and the relative proximity to the Capital. This process was initially triggered by State action, with the completion of the BR-101 and construction of housing, attracting large migratory flow, a fundamental factor for the development of the internal market. Thus, until the 1990s, the presence of private capital in the city was largely composed of local capitalists initiatives, mainly developed from the effective presence of new immigrants. In this first decade of XXI century it was found that there has been profound changes in the urban and economic structure of Palhoça, promoted by new establishments of business groups, especially from outside of the region, such as, Ambev, Renner, Havan, Rodobens, shopping mall, Unisul, Banks. This capital has established itself in the city for many reasons, which highlights the strategic position of its location, the dynamism of its local entrepreneurs, the abundant manpower made available by the explosive urbanization. Thus, these new business investments are providing new functions, with industrial diversification, trade and services, determining the deepening of the territorial division of labor in the region, contributing not only to design the city beyond the borders of the region but also to create a broader project
Patápio Silva, o sopro da arte: trajetória de um flautista mulato no início do século XX
Get PDFDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em HistoriaO objetivo deste estudo é investigar a trajetória do flautista e compositor Patápio Silva (1880-1907), um dos nomes mais importantes da música brasileira no início do século XX. A principal questão que impulsionou a pesquisa foi compreender o caminho descrito pelo mulato Patápio da infância humilde aos palcos mais sofisticados do país, identificando pontos em que sua experiência pode ser considerada representativa da época e outros que revelam uma trajetória singular. Além de seu evidente caráter biográfico, a presente dissertação pretende contribuir para a discussão sobre as condições de trabalho e de vida dos afrodescendentes nas décadas que se seguiram à abolição da escravidão no Brasil e oferecer subsídios para o estudo da história da música no país, campo que desperta crescente interesse nos departamentos de História das nossas universidades
Levantamento das necessidades de treinamento para agricultores: um estudo visando desenvolver os recursos humanos no Projeto Integrado de Colonização Ouro Preto - RO
Get PDFEsta dissertação/tese está disponível online com base na Resolução CEPE nº 090, de 24 de março de 2015, disponível em http://www.biblioteca.ufla.br/wordpress/wp-content/uploads/res090-2015.pdf, que dispõe sobre a disponibilização da coleção retrospectiva de teses e dissertações online no Repositório Institucional da UFLA, sem autorização prévia dos autores. Parágrafo Único. Caberá ao autor ou orientador a solicitação de restrição quanto à divulgação de teses e dissertações com pedidos de patente ou qualquer embargo similar. Art. 5º A obra depositada no RIUFLA que tenha direitos autorais externos à Universidade Federal de Lavras poderá ser removida mediante solicitação por escrito, exclusivamente do autor, encaminhada à Comissão Técnica da Biblioteca Universitária./ Arquivo gerado por meio da digitalização de material impresso. Alguns caracteres podem ter sido reconhecidos erroneamente.The objective of this study was to survey the training needs of the colonist farmers of PIC Ouro Preto and to verify the stratifying variables of the training priorities by using regression analysis. The study área was the integrated nucleus of colonization Ouro Preto, situated in the recently created Municipal of west Ouro Preto alonÇ the BR-364 highway, in the stretch inclu - ded between the municipais of Ariquemes and Ji-Paraná, the prin cipal activity of which is agriculture. To attain the objective, the target population (13 3 co lonist farmers), the ten field technicans of Emater-RO, the two community associations, the 17 multiplais leaders and the nine responsible for the executor organs of the politics and rights of the region were interviewed. Five instruments of collection, pre viously tested and later applied by the author with the help of the field technicans of Emater-RO, were used for this purpose. In possession of the information it was possible to identify, using the methodology utilised for needs assessment described by BORGES-ANDRADE & LIMA , 19 activities given pri ority by the colonist farmers, 34 activities by the wives of these farmers and 168 tasks recognised by the multiplais leaders. The priorities were based on the importance for the performance and discrepancy (Difference between real and ideal mastery . The list of priorities identified the activities that have a greater need for some training in the future and the models of explanation tested indicated the variables that are determinants of the training priorities.Empresa Brasileira de Assistência Técnica e Extensão Rural (EMBRATER)O presente estudo teve como finalidade levantar as necessidades de treinamento dos agricultores colonos do PIC Ouro Preto e verificar, através da análise de regressão, as variáveis estratificadoras das prioridades de treinamento. A área de estudo foi o Núcleo Integrado de Colonização Ouro Preto, situado no recém-criado Município de Ouro Preto D’Oeste ao longo da Rodovia BR-364, no trecho compreendido entre o Município de Ariquemes e Ji-Paraná, cuja atividade principal é a agropecuária. Para atingir este objetivo procedeu-se à entrevista da população alvo (133 agricultores colonos), e ainda foram ouvidos: 10 técnicos de campo da EMATER-RO, 2 associações comunitárias; 17 líderes multiplicadores e 9 responsáveis pelos órgãos executores da política e das diretrizes da região. Para tanto, foram utilizados cinco instrumentos de coleta, previamente testados e posteriormente aplicados pela autora, auxiliada pelos técnicos de campo da EMATER-RO. De posse das informações, identificaram-se, através da metodologia utilizada de avaliação de necessidades descrita por BORGES-ANDRADE & LIMA (6), 19 atividades priorizadas pelos agricultores colonos, 34 pelas mulheres dos agricultores colonos e 168 tarefas pelos líderes multiplicadores. As prioridades foram fundamentadas na importância para o desempenho e discrepância (diferença entre o domínio atual e o ideal). A lista de prioridades identificou as atividades que mais necessidade tem de algum treinamento no futuro e os modelos de explicação testados indicaram as variáveis que são determinantes das prioridades de treinamento
Um Estudo comparado das relações ambientais de mulheres da floresta do Vale do Guaporé (Brasil) e do Mayombe (Angola) - 1980 - 2010
Get PDFTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em HistóriaEste estudo objetiva discutir como as mulheres negras da floresta do vale do Guaporé/Rondônia, na Amazônia brasileira, e do Mayombe, na Província de Cabinda, Angola, se relacionam com o meio ambiente constituindo modos de vidas específicos e formas de poder a partir de seus conhecimentos ancestrais. Tanto os modos de vida como tudo mais que decorre entende-se serem constituídos historicamente nas suas culturas. O período de estudo abrange de 1980 a 2010. A análise foi centrada nos dois lados do oceano Atlântico considerando perspectivas da história comparada, estabelecendo conexões entre contextos em ambientes de florestas tropicais, procurando perceber as similitudes, as diferenças, as permanências e as mudanças nas práticas socioculturais destes povos, considerando que as populações negras que habitam o vale do Guaporé sejam provenientes de Angola ou de outros lugares da África Central. Procura-se discutir as relações de gênero presentes nas práticas culturais de mulheres e homens que habitam as florestas tropicais na utilização dos recursos naturais. O trabalho de campo foi realizado nas comunidades quilombolas do vale do Guaporé e nas aldeias do Mayombe, ocasião em que se participou de suas práticas cotidianas e fizeram-se várias entrevistas com mulheres e homens, pois este estudo privilegia as fontes orais, construindo um texto dialógico com as falas e interpretações das pessoas entrevistadas, a interpretação da autora e de vários estudiosos que trabalham esta temática. O principal traço comum entre a população do Guaporé e do Mayombe é o extrativismo, aliado à agricultura de subsistência. No Guaporé as mulheres são consideradas como "ajudantes" dos homens e no Mayombe elas são as principais responsáveis pelo desenvolvimento desta atividade agrícola e pela alimentação da família.This study intends to discuss how black women from Vale do Guapore Forest, Rondônia, in Brazilian Amazon, and women from Mayombe, in Cabinda Province, Angola, relate to the environment, establishing specific ways of life and forms of power through their ancestral knowledge. The ways of lives as well as everything else which follows it are understood to be constituted historically in their cultures. The period of study extends from 1980 to 2010. The analysis was centred on both sides of the Atlantic Ocean considering comparative history perspectives, establishing connections amongst rainforest environment contexts, aiming to perceive similarities, differences, permanencies and changes in these people´s sociocultural practices, considering that black population who inhabit Vale do Guapore are from Angola or from other sites in Central Africa. This paper aims to discuss gender relations present in women´s and men´s cultural practices who inhabit rainforests for the use of natural resources. Field research took place in quilombola communities in vale do Guapore and in Mayombe villages, occasion in which there was participation in their daily practices and several interviews were made with women and men, because this study privileges oral sources, constructing a text based on dialogues containing reports and interpretations from the interviewed people, the interpretation from the author and from researches who study this subject. The main common feature between Guapore population and that of Mayombe is extractive activities associated with subsistence farming. In Guapore women are considered as men´s "help" and in Mayombe they are the main responsible for the development of farming activity and for providing the family
A trajetória histórica da escola na comunidade Guarani de Massiambu, Palhoça/SC: um campo de possibilidades
Get PDFDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História.Esta dissertação tem como objetivo principal o levantamento da trajetória histórica da Escola Indígena de Ensino Fundamental Kaa kupe na comunidade indígena Guarani de Massiambu, próprios de aprendizagem. Palhoça, SC, nas três últimas décadas do século XX e anos iniciais do século XXI, especificamente entre os anos 1988 e 2006. Com os pressupostos da Etno-história, busca-se compor uma história do tempo presente, auxiliada pela metodologia da História Oral, através de entrevistas gravadas e transcritas. A partir da oralidade, registram-se as #experiências das pessoas vivas#, percebendo as relações entre história e memória. Parte-se dos elementos culturais, lingüísticos e identitários do povo Guarani do litoral do Brasil e de Santa Catarina, reunidos no nhandereko, modo de ser e de viver, que abrange a ligação profunda com a natureza, a vida espiritual. Na seqüência, passa-se para os elementos que possibilitam e regularizam a presença da escola nas comunidades indígenas, tendo como referência o significado da educação tradicional Guarani, a legislação e a formação de professores. Aborda-se a trajetória histórica da escola Kaa kupe como um campo de possibilidade e representação para outras realidades de escolas indígenas. Por fim, estabelece-se uma relação entre os aspectos culturais Guarani e a proposta de escola diferenciada, com processos. This dissertation has as main objective the research of the historical trajectory of the Indigenous Elementar School Kaa kupe on the indigenous community Guarani of Massiambu, Palhoça, SC, in the last three decades of the twentieth century and early years of the twenty-first century, specifically between the years 1988 and 2006. With the purpose of Ethno-history, is tried to compose a history of the present time, aided by the oral history methodology, through interviews recorded and transcribed. From orality, register the "experience of living persons#, realizing the relationship between history and memory. It comes from the cultural elements, language and identity of the Guarani people of the coast of Brazil and Santa Catarina, reunited on the nhandereko, way of being and living, which includes a deep connection with nature, the spiritual life. Following, move to the elements that enable and regulate the presence of schools in the indigenous communities, having as reference the significance of traditional Guarani education, legislation and teachers qualification. Is discussed the historical trajectory of the school Kaa kupe as a field of possibilities and representation to other realities of indigenous schools. Finally, is established a relation between Guarani cultural aspects and the proposal of a different school, with its own processes of learning
