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[Papeles diversos sobre el origen de la familia Gilabert haciendo especial referencia a Vicente Gilabert y a sus descendientes Andrés y Manuel]. [Manuscrito].]
No full textDocumento parcialmente digitalizado.Contiene: Privilegio real de 23 de marzo de 1729 para que Vicente Gilabert pueda imprimir y vender el libro que ha compuesto intitulado "Escrutinio Médico Físico Anatómico".-- Privilegio real de 15 de octubre de 1732 del nombramiento como médico examinador de Proto Medicato.-- Certificado de 10 de enero de 1735 del nombramiento de Vicente Gilabert como médico del Hospital de la Corona de Aragón.Árbol genealógico de los RoblesEscudo de armas del apellido GilabertEscudo de armas del apellido RoblesEscudo de armas de los Gilaber
Gilabert on the Feasibility of Global Justice
Get PDFIn this article, I discuss the analysis of the feasibility of global justice developed by Pablo Gilabert in his recent book From Global Poverty to Global Equality: A Philosophical Exploration. Gilabert makes many valuable contributions to this topic and I agree with most of his analysis. However, I identify a distinction between strategic justification and moral justification that Gilabert neglects. I show how this distinction is useful in addressing objections to the feasibility of global justice. I also claim that Gilabert makes some problematic assumptions concerning the way in which global justice is morally demanding.Dans cet article, je traite de l’analyse de la faisabilité de la justice mondiale élaborée par Pablo Gilabert dans son récent ouvrage, From Global Poverty to Global Equality: A Philosophical Exploration. Les contributions de Gilabert sur cette question sont nombreuses et précieuses, et je suis en grande partie d’accord avec son analyse. J’identifie cependant une distinction, que Gilabert néglige, entre la justification stratégique et la justification morale. Je montre en quoi cette distinction est utile dans le traitement des objections relatives à la faisabilité de la justice mondiale. Je soutiens également que certaines des hypothèses émises par Gilabert quant à l’exigence morale propre à la justice mondiale sont problématiques
La experiencia platónica en la Inglaterra decimonónica, de Patricia Cruzalegui Sotelo
No full textFil: Gilabert, Pau. Universitat de Barcelona
Reseña de Javier Gilabert (2019): En los estantes
No full textReview of Javier Gilabert (2019): En los estantes.Reseña de Javier Gilabert (2019): En los estantes
Antoni Gilabert
No full textAntoni Gilabert, Gerente de Atención Farmacéutica y Prestaciones Complementarias de CatSalud, explica en esta entrevista para la edición Nº 28 de la Revista ISALUD los efectos
del modelo de riesgo compartido, una forma
de financiamiento del acceso a medicinas
basado en su eficacia
Francisco Martí Gilabert, El motín de Aranjuez
No full textDérozier Albert. Francisco Martí Gilabert, El motín de Aranjuez. In: Bulletin Hispanique, tome 77, n°1-2, 1975. pp. 214-217
The “Cinderella” of foreign language teaching. An Insight to the Integration of Pronunciation in EFL Contexts
No full textTreballs Finals del Grau d'Estudis Anglesos, Facultat de Filologia, Universitat de Barcelona, Curs:
2015-2016, Tutor: Roger Gilabert Guerrer
Francisco Martí Gilabert, El motín de Aranjuez
No full textDérozier Albert. Francisco Martí Gilabert, El motín de Aranjuez. In: Bulletin Hispanique, tome 77, n°1-2, 1975. pp. 214-217
Marti Gilabert (Francisco), El Motin de Aranjuez
No full textTurin Yvonne. Marti Gilabert (Francisco), El Motin de Aranjuez. In: Revue belge de philologie et d'histoire, tome 53, fasc. 2, 1975. Histoire (depuis l'Antiquité) — Geschiedenis (sedert de Oudheid) pp. 598-599
Justice and Charity: Positive duties and the right of necessity in Pablo Gilabert
Get PDFThis article considers Pablo Gilabert’s attempt to defend against libertarian critics his ambitious argument for basic positive duties of justice to the world’s destitute. The article notes that Gilabert’s argument – and particularly the vocabulary of perfect and imperfect duties that he adopts – has firm roots in the modern natural rights tradition. The article goes on to suggest, however, that Gilabert employs the phrase ‘imperfect duties’ in a manner that is in some tension with the tradition from which it is derived. Indeed, Gilabert’s novel deployment of the phrase contains a number of radical possibilities that are not pursued in his text. The article suggests that Gilabert would do better to break more decisively from a tradition that insists on the essential distinction between justice and charity.Cet article examine la tentative de Pablo Gilabert de défendre, contre la critique libertarienne, l’argument ambitieux selon lequel nous avons des devoirs positifs fondamentaux de justice envers les plus démunis du monde. L’article souligne le fait que l’argument de Gilabert — et particulièrement le vocabulaire des devoirs parfaits et imparfaits qu’il déploie — est profondément enraciné dans la tradition moderne du droit naturel. Cependant, la manière dont Gilabert utilise la formule « devoirs imparfaits » entre en tension avec la tradition dont elle est issue. En fait, l’usage novateur que Gilabert fait de cette formule recèle un certain nombre de possibilités radicales qui ne sont pas pleinement considérées dans son texte. L’article suggère que Gilabert ferait mieux de rompre plus nettement avec une tradition qui insiste sur la distinction essentielle entre justice et charité
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