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Fernando Henrique Cardoso e o pensamento político brasileiro
No full textTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política, Florianópolis, 2015.A construção do legado de Fernando Henrique Cardoso tem transcorrido a partir do signo de rupturas e dicotomias estruturantes, características que se articulam em torno da ideia da transição da atividade intelectual para a atividade política, num processo que reforça traços marcantes da imaginação política brasileira. Partindo da crítica dessa visão, este trabalho investiga o que o processo de formação do legado do autor como levado a cabo até aqui tem a dizer sobre os modos pelos quais se produz e se reinventa o ?pensamento político brasileiro?, ou, em outras palavras, o que sua trajetória intelectual individual representa em relação à trajetória coletiva de pensamento designada por esta expressão. Duas teses interpretativas principais são desenvolvidas ao longo deste trabalho: a primeira, de que o fio de continuidade e de unidade entre os diversos momentos da trajetória intelectual de Cardoso, negado pelas abordagens que até o presente vão dando conta da sistematização de seu legado, pode ser reconstruído e recuperado se a ênfase da análise recair na especificidade política de seus escritos, reconstrução e recuperação que, obviamente, não se furtam a considerar possíveis inconsistências, incoerências e mudanças nas crenças ao longo de sua trajetória; e a segunda, de que tal pensamento político, sem desconsiderar outras fontes genericamente rotuladas como ?universais?, estrutura-se a partir de um diálogo seletivo, sistemático e contínuo com algumas das principais matrizes de interpretação do político no país, diálogo este que, de um lado, torna possível evidenciar a existência de uma cosmovisão a atuar como ?fio condutor? para o conjunto de seu pensamento (conferindo a ele um sentido de coerência) e, de outro, entender o impacto ressignificador desse pensamento sobre tais matrizes. O trabalho está organizado em três partes: na primeira, produz-se uma reflexão teórico-metodológica do campo do pensamento político brasileiro; na segunda, discute-se a especificidade da reflexão política do autor a partir de dois momentos distintos (o do estabelecimento e o da consolidação das suas crenças políticas); e na terceira, num exercício de tentar aproximar as duas primeiras, discute-se a especificidade da inscrição do pensamento político do autor no campo do pensamento político brasileiro a partir de duas variáveis: as filiações e as recepções.Abstract : The construction of Fernando Henrique Cardoso?s legacy has been developed based on the mark of structuring ruptures and dichotomies, characteristics that are both articulated around the idea of the transition from the intellectual to the political activity, in a process that reinforces strong features of the Brazilian political imagination. Anchored in a criticism of this view, this study investigates what the process of formation of the author?s legacy developed until the present moment reveal about the forms through which the ?Brazilian political thought? is produced and reinvented, or, in other words, what his personal intellectual trajectory represents in relation to the collective thought trajectory designated by this expression. Two main interpretative theses are tested throughout this work: the first one is that the continuity and the unity between the several moments of Cardoso?s intellectual trajectory (denied by the approaches that, until the present moment, have been systematizing his legacy) can be reconstructed and recuperated if the emphasis of the analysis lies in the political specificity of his writings - assuming that both the reconstructing and the recuperation, obviously, do not fail to consider possible inconsistencies, incoherences and changes in the beliefs of the author throughout his trajectory; and second , that such political thought , without disregarding other sources generally labeled as ?universal? , is structured from a selective, systematic and continuous dialogue with some of the main forms of interpretation of the policy in the country, this dialogue , on the one hand , makes it possible to show the existence of a worldview to act as ?common thread? for all of his thought (giving him a sense of coherence), and on the other, to understand the impact of this ressignificador thinking about such matrices. The work is organized in three parts: in the first, the field of the Brazilian political thought is theoretical and methodologically questioned; in the second part, the specificity of the author?s political reflection is discussed based on two different moments (the establishment and the consolidation of his political beliefs); and, in the third part, in an attempt of approximating the two previous parts, the specificity of the insertion of the author?s political thought in the Brazilian political thought field is discussed, which is based on two variables: the filiations and the receptions
Fernando Pessoa ou dos erros para certo
No full textThe article examines some of the different ways in which error manifests itself in the work of Fernando Pessoa. Initially, we discuss certain prose texts by the author in which this notion appears. Right after that, the reflection focuses on some of his poems, especially those destined to the unfinished drama in verse Faust, in which the correlated notion of erring is also inscribed. Finally, we consider the extent to which principles such as perfection/ imperfection, associated with the notion of error, illuminate fundamental tensions in Pessoa’s poetics.O artigo examina algumas das diferentes formas como o erro se manifesta na obra de Fernando Pessoa. Inicialmente, discutem-se determinados textos em prosa do autor nos quais essa noção comparece. Na sequência, a reflexão se detém em alguns de seus poemas, sobretudo aqueles destinados ao inconcluso drama em verso Fausto, no qual se inscreve, ainda, a noção correlata de errância. Por fim, pondera-se em que medida princípios como os de perfeição/imperfeição, associados à noção de erro, iluminam tensões fundamentais da poética pessoana
Herodotus and the forms of government theory: the Persian constitutional debate
No full textO objetivo desta dissertação é investigar o fragmento III.80-82 das Histórias, no qual Heródoto narra um debate entre três nobres persas, ocorrido em 522 a.C.. O que estava em discussão era a melhor forma de governo a ser adotada pela Pérsia após a morte do usurpador Smérdis. No chamado debate persa, Otanes propôs a adoção de uma constituição democrática, Megabizo sugeriu a instituição de uma oligarquia, e Dario, por fim, defendeu a manutenção da monarquia a ideia que venceu o debate. Nossa proposta é analisar a construção de um pensamento político nas Histórias, com o suporte da filosofia política, de modo a demonstrar que o autor pode ser classificado como um pensador político não-sistemático. Além disso, esse estudo demonstra a possibilidade da leitura do documento indicar a existência de seis formas de governo, sendo três constituições boas, e suas três versões degeneradas.The objective of this study is investigate about the fragment III.80-82 of Herodotus Histories, in which the author describes a debate between three noble Persians, in 522 B.C.. They have been discussing the best form of government to be adopted in Persia after the death of Smérdis the usurper. In the Persian debate, Otanes proposed a democratic constitution, Megabyzus suggested an oligarchy, and after then Darius defended the maintenance of the monarchy the idea such win the debate. Our goal is to analyze the construction of a political thought in Histories, with the support of political philosophy, to show the author can be considered as a political thinking non-systematized. Besides, this work demonstrates a possibility to understand the document like a scheme of the six forms of government, with three good constitutions, and another three its bad versions
Calaveradas y erudición. Historias. Revista de la Dirección de Estudios Históricos. Num. 100 (2018) mayo-agosto
No full text1 Carta de Joaquín García Icazbalceta a José Fernando Ramírez, México, 22 de enero, 1850, en Libros y exilio. Epistolario de José Fernando Ramírez con Joaquín García Icazbalceta y otros corresponsales, 1838-1870, compilación y estudio introductorio de Emma Rivas Mata y Edgar O. Gutiérrez L., México, INAH, 2010 (Fuentes), pp. 132-136.Rodrigo Martínez Baracs y Emma Rivas Mata, Entre sabios. Joaquín García Icazbalceta y Henry Harrisse, epistolario, 1865-1878, edición bilingüe anotada, México, INAH, 2016, 404 pp
Coadunados pela estética? Fernando Pessoa e Francisco Costa
No full textThe magazine Athena, whose centenary of publication is celebrated in 2024, is generally remembered for the texts that Fernando Pessoa published in it, either as an author (in his own name or under his three major heteronyms) or as a translator. However, approximately half of the literary contributions featured in the periodical were made by other writers, most of whom remain in relative obscurity. Taking this into consideration, the present article focuses on just one of those contributors, the Sintra-born writer Francisco Costa (1900-1988), whose literary friendship with Pessoa is evidenced not only by the brief (yet significant) correspondence between them, but also by the dialogue their poems evoke in the pages of Athena. The differences and similarities between the poetic conceptions advocated by both authors will also be discussed
Hôxwa e Llamichu: jogos cômico-críticos para o ensino de teatro e das histórias e culturas indígenas
No full textNesta pesquisa, compartilho a composição de jogos cômico-críticos para o ensino de teatro e das histórias e culturas indígenas a partir dos hôxwa, presentes no amjĩkĩn (ritual) Pàrti ou Jàt jõ pĩ (Festa da Batata) junto aos Krahô, que se localizam entre o rio Manoel Alves Grande e o rio Manoel Alves Pequeno, no estado do Tocantins, Brasil; e dos llamichu, presentes na Sequia Tusuy (Festa da Água) junto aos Quechua do distrito de Puquio, capital da província de Lucanas, do departamento de Ayacucho, Peru. O objetivo deste trabalho e dos jogos é problematizar a ausência, fazendo a presença de culturas e seres humanos que foram e continuam sendo mortos, negados, escravizados e subjugados, para que se (re)conheça, a partir das memórias coletivas, do riso e de seus cômicos/as rituais, os saberes compreendidos nos seus imaginários e nas suas lutas sociais. As perguntas que fundamentam a pesquisa são: Qual a importância e os valores intrínsecos ao riso entre os Krahô e os Quechua? O que os/as hôxwa e llamichu podem revelar sobre a atual luta social de seus povos? Como fazer a presença nas escolas, universidades, institutos federais e processos criativos, das histórias e culturas indígenas, pelo viés da comicidade ritual? Em relação à fundamentação teórico-conceitual, o quadro que compõe esta tese se baseia num horizonte plurirreferencial que envolve conceitos e teorias de diferentes disciplinas e áreas de conhecimento distintas, incluindo Arte, Pedagogia, Antropologia e Sociologia. Os depoimentos, entrevistas, artigos e livros dos mestres e mestras indígenas, como Ismael Ahpracti, Roberto Cahxêt, Raquel Rõrcaxa, Maria Rosa Amxôkwỳj , Maria Helena Pokwỳj, Matilde Caxêkwỳj, Renato Yahé, Hilarión Garriazo, Miguel Rivera, Nemesia Ramos Licla, Rosalino Ramos Licla, Alejo Quispe, dentre outros/as, permeiam toda a pesquisa como base teórica fundamental e caminham ao lado dos/as principais autores/as: Silvia Rivera Cusicanqui, Paulo Freire, Rodrigo Montoya, Andres Del Bosque, Ana Gabriela Morim de Lima, Mario Fernando Bolognesi e Francisco Edviges Albuquerque. Em relação à metodologia, classifica-se este trabalho como uma pesquisa narrativa, etnográfica, que se insere no campo das pesquisas qualitativas e se desenvolve com a experiência na pesquisa de campo. Conclui-se que o corpo, canal máximo de expressão dos hôxwa e llamichu, que denuncia, revela e resiste através do riso, é o ponto de partida para fomentar a criticidade, a inventividade e a alegria nas escolas e processos criativos a partir da prática cômica ritual, das histórias, lutas e culturas indígenas.CAPE
Diseño de un interfaz cerebro - máquina con adquisición de señales obtenidas por el electroencefalograma muse 2
No full textDesde los años 60, se ha buscado diseñar un dispositivo que facilite el desarrollo de múltiples actividades, utilizando la capacidad de procesamiento del cerebro humano. La conexión entre el cerebro y la máquina, ha sido empleada principalmente en campos como la robótica y la medicina. En la medicina, por ejemplo, se ha utilizado la interfaz cerebro – computador (BCI) para la rehabilitación de pacientes que han sufrido accidentes
cerebrovasculares, donde se ha demostrado un progreso significativo en dichos tratamientos. En cuanto a la robótica, los sistemas BCI han permitido controlar robots de manera remota, los que podrían ser utilizados en operaciones militares, situaciones de búsqueda y rescate o incluso conducir un auto de F1, acto que fue realizado en el 2017 por el tetrapléjico Rodrigo Hübner Mendez. Es así como el surgimiento de los dispositivos
electroencefalográficos portátiles ha abierto un universo de múltiples aplicaciones para interfaces cerebro-máquina o BMI (Brain Machine Interface). El dispositivo Muse 2, es una diadema con un EEG portátil, diseñado principalmente para mejorar el estado de meditación de sus usuarios y el semillero de investigación GIEM pretende, mediante este trabajo de Investigación, diseñar un juego en el que a partir de los datos que se obtienen con este dispositivo, se pueda identificar el grado de concentración de una persona.Since the 1960s, scientists have sought to design a device that facilitates the development of multiple activities, using the processing ability of the human brain. The connection between brain and machine has been mainly employed in fields such as robotics and medicine. In medicine, for example, the brain-computer interface (BCI) has been used for the rehabilitation of patients who have suffered strokes, where significant progress has been demonstrated in such treatments. As for robotics, BCI systems have allowed to control robots remotely, which could be used in military operations, search and rescue situations or even driving an F1 car, an act that was performed in 2017 by the quadriplegic Rodrigo Hübner Mendez. Thus, the emergence of portable electroencephalographic devices has opened a universe of multiple applications for brain-machine interfaces (BMI). The Muse 2 device is a headband with a portable EEG, designed mainly to improve the state of meditation of users of this and the research hotbed GIEM aims through this research work, to design a game that from the data obtained with this device can identify the degree of concentration of a person.PregradoIngeniero ElectrónicoIntroducción.....1
Capítulo 1: Generalidades.....3
1. Tema de investigación.....3
2. Antecedentes.....3
3. Justificación.....4
4. Objetivos.....5
1. Objetivo general.....5
2. Objetivos específicos.....6
Capítulo 2: Marco Teórico.....7
1. Señales biomédicas.....7
2. Procesamiento de señales biomédicas.....7
3. Señales Bioeléctricas.....8
4. Electroencefalograma.....8
1. Muse 2.....9
5. Sistema Nervioso.....9
6. Neuronas.....11
7. Ritmo Cerebral.....12
8. Registro EGG (Ubicación de los sensores).....12
9. Neurofeedback.....13
Capítulo 3: Metodología.....15
1. Materiales.....17
1. Computador.....17
2. Electroencefalograma.....17
3. Aplicaciones y programas.....17
Capítulo 4: Diseño e implementación.....18
2. Adquisición de datos.....19
3. Acondicionamiento digital.....19
4. Protocolo de adquisición de datos.....27
5. Creación y análisis de bases de datos.....27
6. Clasificador y diseño de interfaz cerebro - máquina.....28
Capítulo 5: Pruebas y resultados.....34
Capítulo 6. Conclusiones y recomendaciones.....41
1. Conclusiones.....41
2. Recomendaciones.....41
Referencias bibliográficas.....43
A. Anexo: Diagrama de bloques.....46
B. Anexo: Protocolo de adquisición de datos para Monitoreo de concentración a través del electroencefalograma Muse 2.....47
C. Anexo: Consentimiento escrito para la adquisición de datos.....48
D. Anexo: Participación en Muestra Estudiantil de Trabajos de Ingeniería Electrónica en la Universidad de Ibagué 2022.....4
Trabalho, medicina e legislação na Colômbia (1910-1946)
No full textTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2015.Na primeira metade do século XX, consolidou-se na medicina um campo de conhecimento diretamente preocupado com a saúde dos trabalhadores. Em contraste com a higiene social e os esforços caraterísticos da saúde pública, a medicina do trabalho visava prevenir os acidentes de trabalho e diagnosticar doenças que afetavam especificamente os trabalhadores. As razões para o surgimento da medicina do trabalho mudam de um país para outro, mas pesquisas recentes sugerem que houve avanços definitivos neste campo em torno da década de 1930. A medicina do trabalho contrasta com outras formas de medicina, principalmente, porque seu objeto de estudo são cidadãos trabalhadores, amparados por certos direitos sociais. Existe, certamente, ampla discussão sobre estes temas sob outros pontos de vista. Contudo, parte-se do pressuposto que, na Colômbia, os trabalhadores são sujeitos do direito positivo, desde a lei n. 57 de 1915, sobre acidentes de trabalho, e que a Reforma Constitucional de 1936 reiterou o trabalho como um direito social. Coerente com esta ideia de cidadania social, os capítulos foram construídos sobre a ideia de que a saúde dos trabalhadores deve ser entendida em sua dimensão e complexidade, considerando-se o processo de objetivação médica das questões relativas ao trabalho e o processo de legitimação e institucionalização destes aspectos. Daí que o primeiro capítulo, analise o problema das doenças sociais, mais concretamente o alcoolismo, reflete sobre a emergência da fadiga no discurso médico colombiano e, por último, busca analisar o debate sobre o fator humano, fundamental para a emergência de uma nova forma de se observar o corpo do trabalhador. No segundo e terceiro capítulos, procurou-se compreender quando e como se passou das perspectivas do infortúnio para a do acidente de trabalho; da enfermidade para a da doença profissional. Todo isso vinculado a uma série de transformações discursivas e legislativas. No quarto capítulo, analisou-se o contexto histórico e o processo de formação e funcionamento do Escritório Geral do Trabalho e da Inspeção Nacional do Trabalho. O conjunto, mostra a emergência de um saber sobre os corpos em risco e o processo concomitante de surgimento da legislação trabalhista no que tange concretamente a questões de saúde e, por sua vez, as instituições laborais correlatas.Abstract : In the first half of the 20th century, a medical specialty concerned with workers' health was consolidated. In contrast to social hygiene and the efforts on public health, the occupational medicine aimed at preventing work-related accidents, and diagnose diseases specifically affecting the workers. The reasons for the consolidation of occupational medicine change from one country to another, but recent research suggests that there was a critical progress in this field around the 1930?s. The occupational medicine contrasts with other forms of medicine, mainly because their objects of study are working citizens who are protected by certain social rights. In Colombia, workers are subject of positive law, pursuant to Act 57 of 1915 regarding accidents at work, and the Constitutional Amendment of 1936 reaffirmed work as a social right. Consistent with this idea of social citizenship, the chapters to this thesis were written upon the basis that workers' health must be understood in its size and complexity, considering the process of objectification of the medical issues relating to the work, and the process of legitimization and institutionalization of these aspects. As a result, the first chapter analyzed the problem of social diseases, specifically alcoholism, reflected on the emergence of fatigue in the medical discourse in Colombia, and analyzed the discussion on the human factor, which is critical for the emergence of a new manner of observing the body of the worker. The second and third chapters sought to understand when and how the word misfortune became work accident, and the word illness became occupational disease, being all these factors linked to a series of discursive and legislative changes. The fourth chapter analyzed the historical background and the process of formation and functioning of the General Office for Labor Affairs and the National Labor Inspection. Said chapters show the need for knowledge about the bodies at risk and the accompanying process of the creation of such labor legislation specifically concerning health issues, and the labor institutions related thereto
. 72 Año 25 (2018) enero-abril. Dimensión Antropológica
No full text- Altares y ritualidad agrícola en la Montaña de Guerrero, México por Samuel L. Villela F. - Conflictos sociales y relaciones culturales. Un mulato acusado de brujería en la jurisdicción de la Villa de Santiago de los Valles, siglo XVIII por Patricia Gallardo Arias. - Un siglo de recetarios jaliscienses de cocina: un acercamientoal análisis de la identidad regional por Roberto Aceves Ávila. - Urdimbres y tramas complejas por Enrique Hugo García Valencia. - La entrevista a familiares en la búsqueda e identificación de personas extraviadas o desaparecidas por Macuixóchitl Petra Soraya Mejía Jiménez y Albertina Ortega Palma. - Lorenzo Becerril, fotógrafo de los ferrocarriles mexicanos por Fernando Aguayo. - Rodrigo Martínez Baracs y Salvador Rueda Smithers (coords.) De la A a la Z. El conocimiento de las lenguas de México por Mercedes Montes de Oca Vega. - Rodrigo Martínez Baracs. El largo descubrimiento del Opera medicinalia de Francisco Bravon por Emma Rivas Mata
To the other side of subject: language, subjectivity and gender in Estranhos estrangeiros (1996), by Caio Fernando Abreu
No full textO presente trabalho visa perseguir a trajetória do sujeito na coletânea de Caio Fernando Abreu intitulada Estranhos estrangeiros (1996). Nesta, a qual focaliza seres errantes em um contexto de desterritorialização, a transitoriedade passa a ser a tônica, na oposição no que antes se pautava em fixidez para os mesmos, isto é, o referencial espacial, o código tanto de comportamento quanto o da linguagem. Desta feita, acreditamos que o texto desenhe um movimento de involução e evolução ao longo da caracterização das personagens que ao se auto-reconhecerem como tais, veem se instaurar um processo de adiamento incessante da sua subjetividade. O autor antecipa questões como o avassalamento dos bens de consumo na mídia e a imputação de valores vis-à-vis a destituição da autonomia do indivíduo. Estudos relacionados à sexualidade, como os de Michel Foucault, e do descentramento da subjetividade como os de Chris Weedom e Judith Butler, e da estética queer como Eve Kosofsky Sedgwick, Nick Sullivan e Guacira Lopes Louro, além de outras que repensam a pós-modernidade como Guy Debord constituem o arcabouço teórico desta pesquisa e a relação dos dêiticos de Émile Benveniste.This work aims to pursue the path of the subject in the literary production of Caio Fernando Abreu titled Strange foreign (1996). This, which focuses beings wandering in a context of dispossession, the transience becomes the tonic, in opposition before were based on fixity to the same, in this case, the spatial reference, the code of behavior both as language . This time, we believe that the text draw a movement of involution and evolution over the characterization of the characters who recognize themselves as such, see if you initiate a process of incessant postponement of its subjectivity. The author anticipates questions as the subjugation of consumer goods in the media and the imputation of values vis-à-vis the dismissal of individual autonomy. Studies related to sexuality, such as Michel Foucault, and the decentering of subjectivity as Chris Weedom and Judith Butler and queer aesthetics as Eve Kosofsky Sedgwick, Nick Sullivan and Guacira Lopes Louro, besides others to rethink postmodernity as Guy Debord constitute the theoretical framework of this research and the relationship of deictic Emile Benveniste.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superio
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