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O Problema do Sofrimento à Luz de Bruno Forte
No full textEste artigo é uma síntese do trabalho sobre a teologia da cruz no pensamento do teólogo italiano Bruno Forte, que tem como título: “A cruz, o sofrimento e a esperança segundo Bruno Forte”. Nesta problemática, situaremos a perspectiva do sofrimento humano à luz da ressurreição. Daí, que a relação com o sofrimento está intrinsecamente ligada ao acontecimento do Reino deDeus e à realização da salvação. Buscamos desenvolver a teologia que está implicada na concepção de Bruno Forte
A questão da cruz na teologia de Bruno Forte
No full textO texto aborda a relação entre a cruz e a esperança cristã no pensamento teológico do teólogo italiano Bruno Forte. Nesta problemática, situaremos a perspectiva do sofrimento humano à luz da ressurreição de Jesus Cristo. Sendo que a concepção de Bruno Forte sobre a questão possibilita novas interpretações, onde sua cristologia dogmática de viés histórico poderá abrir ulteriores elaborações na reflexão cristológica contemporânea
Bruno Forte, À l'écoute de l'Autre. Philosophie et révélation, 2003
No full textBourgine Benoît. Bruno Forte, À l'écoute de l'Autre. Philosophie et révélation, 2003. In: Revue théologique de Louvain, 35ᵉ année, fasc. 3, 2004. pp. 401-402
O silêncio de Deus diante do sofrimento humano na teologia de Bruno Forte
No full textA dissertação aborda o tema do Silêncio de Deus diante do sofrimento humano, na teologia de Bruno Forte. Tem por objeto de estudo o silêncio de Deus e o sofrimento humano. Os objetivos são: apresentar a teologia de Bruno Forte, responder o porquê do silêncio de Deus diante do sofrimento humano e demonstrar a participação e presença de Deus no centro da história humana. O método é de pesquisa bibliográfica. Os resultados são encontrados no que Bruno Forte escreve sobre a Teologia como Companhia, Memória e Profecia, e no que escreve sobre a Trindade que se manifesta como Silêncio, Palavra e Encontro. Estes resultados são obtidos a partir de uma teologia da cruz que é a certeza que Deus está no sofrimento. A certeza da vitória da vida sobre a morte. Nela confirma-se que Deus não é ausente no silêncio, mas é companhia. A partir dessa certeza abre-se a perspectiva de ver no rosto dos que sofrem a presença de Deus.The paper focus the thematic: The Silence of God face human suffering, according to Bruno Forte theology. Object of study is the silence of God and human suffering. The objectives are: to present the theology of Bruno Forte, answer why the silence of God in the face of human suffering and demonstrate the participation and presence of God in human history center. The method is literature. The results are found in Bruno Forte writes about Theology and Company, Memory and Prophecy, and the writing on the Trinity manifested as Silence and Word Meeting. These results are obtained from a theology of the cross that is sure that God is in distress. The certainty of the victory of life over death. It confirms that God is not absent in silence, but it's company. From this certainly opens up the prospect of seeing the face of the suffering God's presence
A beleza quenótica do crucificado na teologia de Bruno Forte
No full textA presente dissertação aborda o tema da beleza da cruz, na teologia de Bruno Forte. Parte-se da temática da beleza, desenvolvida ao longo da história da teologia e articulada por Forte em suas obras. Expressa como a beleza é frágil e pode ser ofuscada pelo véu da incompreensão de qualquer época. Assim, destacam-se os eventos da encarnação e crucificação de Jesus, como manifestações da beleza divina, que se revelam na condição quenótica, ou seja, no esvaziamento e na renúncia de sua natural grandeza. Beleza e cruz podem apontar um caminho de vida e de amor, capaz de salvar a criação e a pessoa humana. Dessa reflexão emergem algumas pistas pastorais para o trabalho de evangelização.The dissertation investigates the issue of the cross beauty, in Bruno Forte theology. It starts from the theme of beauty, developed over the history of theology and articulated by Forte in his works. It expresses how fragile beauty is and how obscured it can be by the veil of misunderstanding of any time. The events of incarnation and crucifixion of Jesus as a manifestation of divine beauty are focused, which is revealed in kenotic condition, in other words, in the emptying and surrender of its natural greatness. Beauty and the cross may pinpoint a way of life and love, capable of saving the creation and the human person. Some clues emerge from this discussion for the evangelization pastoral work
A beleza quenótica do crucificado na teologia de Bruno Forte
No full textA presente dissertação aborda o tema da beleza da cruz, na teologia de Bruno Forte. Parte-se da temática da beleza, desenvolvida ao longo da história da teologia e articulada por Forte em suas obras. Expressa como a beleza é frágil e pode ser ofuscada pelo véu da incompreensão de qualquer época. Assim, destacam-se os eventos da encarnação e crucificação de Jesus, como manifestações da beleza divina, que se revelam na condição quenótica, ou seja, no esvaziamento e na renúncia de sua natural grandeza. Beleza e cruz podem apontar um caminho de vida e de amor, capaz de salvar a criação e a pessoa humana. Dessa reflexão emergem algumas pistas pastorais para o trabalho de evangelização.The dissertation investigates the issue of the cross beauty, in Bruno Forte theology. It starts from the theme of beauty, developed over the history of theology and articulated by Forte in his works. It expresses how fragile beauty is and how obscured it can be by the veil of misunderstanding of any time. The events of incarnation and crucifixion of Jesus as a manifestation of divine beauty are focused, which is revealed in kenotic condition, in other words, in the emptying and surrender of its natural greatness. Beauty and the cross may pinpoint a way of life and love, capable of saving the creation and the human person. Some clues emerge from this discussion for the evangelization pastoral work
Bruno Forte e il pensiero filosofico che trae humus dalle Scritture ma non lo riconosce
No full textAnalisi critica dell'interpretazione di Bruno Forte del rapporto fra filosofia e scrittura
Forte (Bruno) Jésus de Nazareth. Histoire de Dieu, Dieu de l'histoire
No full textPoulat Emile. Forte (Bruno) Jésus de Nazareth. Histoire de Dieu, Dieu de l'histoire. In: Archives de sciences sociales des religions, n°58/2, 1984. pp. 258-259
O sil?ncio de Deus diante do sofrimento humano na teologia de Bruno Forte
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Previous issue date: 2014-03-19The paper focus the thematic: The Silence of God face human suffering, according to Bruno Forte theology. Object of study is the silence of God and human suffering. The objectives are: to present the theology of Bruno Forte, answer why the silence of God in the face of human suffering and demonstrate the participation and presence of God in human history center. The method is literature. The results are found in Bruno Forte writes about Theology and Company, Memory and Prophecy, and the writing on the Trinity manifested as Silence and Word Meeting. These results are obtained from a theology of the cross that is sure that God is in distress. The certainty of the victory of life over death. It confirms that God is not absent in silence, but it's company. From this certainly opens up the prospect of seeing the face of the suffering God's presence.A disserta??o aborda o tema do Sil?ncio de Deus diante do sofrimento humano, na teologia de Bruno Forte. Tem por objeto de estudo o sil?ncio de Deus e o sofrimento humano. Os objetivos s?o: apresentar a teologia de Bruno Forte, responder o porqu? do sil?ncio de Deus diante do sofrimento humano e demonstrar a participa??o e presen?a de Deus no centro da hist?ria humana. O m?todo ? de pesquisa bibliogr?fica. Os resultados s?o encontrados no que Bruno Forte escreve sobre a Teologia como Companhia, Mem?ria e Profecia, e no que escreve sobre a Trindade que se manifesta como Sil?ncio, Palavra e Encontro. Estes resultados s?o obtidos a partir de uma teologia da cruz que ? a certeza que Deus est? no sofrimento. A certeza da vit?ria da vida sobre a morte. Nela confirma-se que Deus n?o ? ausente no sil?ncio, mas ? companhia. A partir dessa certeza abre-se a perspectiva de ver no rosto dos que sofrem a presen?a de Deus
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