4 research outputs found
Is high sensitivity a risk factor for mental health?
No full textTreball Final de Grau en Psicologia. Codi: PS1048. Curs: 2019/202
Las violencias sufridas por las mujeres víctimas de la trata
No full textTreball Final de Màster Universitari en Psicologia General Sanitària. Codi: SBF018. Curs acadèmic: 2023/2024En el presente trabajo de revisión sistemática, se pretende analizar los estudios realizados
en los últimos 15 años, con el fin de proporcionar una visión actual de la naturaleza de
las violencias que sufren las mujeres que son víctimas de trata con fines de explotación
sexual. Se ha llevado a cabo una búsqueda exhaustiva en diferentes fuentes de
información, tras la cual, 10 estudios fueron elegidos para su análisis.
Los resultados preliminares hallados, ponen de manifiesto que las violencias más notorias
que sufren las mujeres víctimas de trata son: violencia sexual y física, homicidios, acceso
limitado a los servicios sanitarios, infecciones de transmisión sexual, ectopia cervical, en
aquellas mujeres que fueron víctimas de trata siendo menores de edad, prácticas de
stealthing por parte de los clientes, incitación y coacción para el consumo de alcohol por
parte de clientes y proxenetas, entre otras violencias.The aim of this systematic review is to analyze the studies carried out in the last 15 years,
in order to provide a real view of the nature of the violence suffered by women who are
victims of human trafficking for the commercial sex work. An exhaustive search of
different sources of information was carried out, after which 10 studies were selected for
analysis.
Preliminary results show that the most significant forms of violence suffered by trafficked
women are: sexual and physical violence; homicides; limited access to health services;
sexually transmitted infections; cervical ectopia, in women who were trafficked as
minors; stealthing practices; incitement and coercion to consume alcohol by clients and
pimps, among other forms of violence
Kajetan Koźmian spoza kanonu: studia i szkice historycznoliterackie
No full text'Kajetan Koźmian spoza kanonu. Studia i szkice historycznoliterackie' to monografia poświęcona poecie uznawanemu za przywódcę warszawskich klasyków, wrogo usposobionych wobec zmian, jakie zaczęły następować w polskiej kulturze w latach 20. XIX wieku (początki romantyzmu). Badacz analizuje źródła tzw. "wielotwarzowości" Koźmiana, skupiając się na manipulacjach, którym jego dzieła oraz literacki wizerunek bywały poddawane od momentu śmierci poety w 1856 roku. Poszczególne rozdziały książki zawierają studia i szkice, które koncentrują się wokół "niekanonicznych", najmniej rozpoznanych tekstów i aspektów działalności Koźmiana. Czytelnik znajdzie tutaj zatem analizy poświęcone przemilczanemu przez historię literatury poematowi bohaterskiemu 'Stefan Czarniecki' (1858), jak również 'Ziemiaństwu polskiemu' (1839), bogatej korespondencji czy obszernym pamiętnikom. Ponadto na kartach książki pojawiają się refleksje o stosunku Koźmiana do kobiet, do starości i chorób, czy też do makabryczno-frenetycznej estetyki, a to dlatego, że ten nieprzejednany antyromantyk, co może zaskakiwać, przejawiał wobec niej zadziwiającą predylekcję. Kajetan Koźmian, na co wskazuje autor monografii, to jedna z najbarwniejszych postaci polskiej kultury pierwszej połowy XIX wieku, najczęściej i najchętniej przedstawiana jako antypatyczny starzec, dogmatyk i polemista, jednakże - na szczęście dla potencjalnego czytelnika - prawdziwe jego oblicze skrywają intrygujące tajemnice, które dopiero czekają na pełne rozpoznanie.Studies and readings contained in the book are dedicated to Kajetan Koźmian (1771–1856), a representative of the so-called “post-Stanislavian Classicism” (also known as “Warsaw Classicism”), that is, a literary movement in the Polish culture of the late Enlightenment. Koźmian – most well known as the author of poems Polish gentry and Stefan Czarniecki, or the three-volume Memoirs - is considered to be one of the main opponents of young romantic poets, Adam Mickiewicz included. History of literature textbooks, anthologies of 19th-century works of literary criticism provide selected quotes from Koźmian, illustrating his open dislike for non-classicistic poetic texts. In the context of “Warsaw elite” literary disputes from 20s of 19th century, he is presented as a leader of the “classicist camp”. The author of the subject book does not contest the theory on anti-romantic character of Koźmian’s works. Moreover, similarly to his previous book titled Intricacies of anti-romanticism. Kajetan Koźmian and the Polish romantics (Cracow: Collegium Columbinum, 2015), he claims that it was the dislike for the changes occurring in European culture in the late 18th and the first half of 19th century that motivated the elderly poet to undertake new lit erary attempts in his “hermitage” in Piotrowice, Lublin region, his family manor where he took shelter after the November Uprising (1831). In Piotrowice, his most monumental, vastest works have been created: his rich literary correspondence with Franciszek Wężyk, Franciszek Morawski, Wincenty Krasiński, Zygmunt Krasiński, and his son, Andrzej Edward Koźmian. It is also the place where Stefan Czarniecki poem has been created (published in Poznań in 1858, after the death of the author) and three-volume memoirs encompassing the period from Koźmian’s childhood to his very late years. The task the author of the Kajetan Koźmian outside of cano, burden himself with is to look at the creator of Polish gentry in a non-stereotypical, non-clichéd way, that is in a manner other than in previous textbooks or encyclopaedic compilations. It show this – as he was described in the historical literature – “a monumental elder”, as a youngster ready to sacrifice everything in the name of love, as a poet ready to create “dark, gothic, Ossianic” works, and – above all – as a person searching for his creative “myself”, his own individuality. The reading opening the collection is the “Ukrainian taste” in “Polish gentry”. It focuses on a selected “episode” of the Koźmian’s flagship work, his poem dedicated to “Polish peasants”. We can find here an original concept of the history of Bohdan Chmielnicki in whom did Koźmian found the God’s “Sword of Vengeance” against polish nobility that unjustly treated the Ukrainian gentry. The poet described it in a manner resembling the gothic novels, dark, Ossianic literature. Another chapter titled About religion in “Stefan Czerniecki”, discusses the issue of ambitions the Koźmian wanted to fulfil by the end of his life, creating a monumental heroic poem. The author tried to answer the question whether that poetic work, published after the death of its creator, can be called an epos in the classic definition of the word. The chapter also con tains an analysis of the methods of combining Christian religion (in particular: a Christian hero) with tradition based on Greek and Roman mythology. Chapter III (A woman in Koźmian’s works) contains observations concerning the attitude of the author of Polish gentry towards women. Selected fragments of his Memoirs, correspondence and Stefan Czarniecki are reflected upon. It is worth noting that the poet spent his last years surrounded by basically only women, that had a clear impact on his late works. Chapter IV, named “As long as the memory serves, live can be experienced” attempts to unravel the mystery of the amazing increase in creative activity that characterised Koźmian after his arrival to Piotrowice in 1832. On the basis of selected reference literature, and – above all – sources (memoirs, letters), the scholar analysed the reasons that made Koźmian “grab a pen” and hold it until his death. This behaviour was significantly different to how he did things in his younger years, when his individual works needed even dozens of years before they were made public. In the chapter V named “Wilted leaves on a mouldering tree”, the scholar focuses on the nature of Kajetan Koźmian’s old age. While interpreting selected works of the poet, primarily Momoirs and correspondence with Franciszek Wężyk and Franciszek Morawski, the themes of illness, senility, dying and loneliness, leitmotifs of last letters of the poet, are analysed. Chapter VI (Koźmian’s life after death) is a study analysing selected reference literature dedicated to the creative profile and biography of the author of Polish gentry. Opinions of various writers, historians, literary critics (including those of Stanisław Koźmian, the son of Andrzej Edwar Koźmian and the grandson of the poet) that included different attempts at profiling Kajetan Koźmian, often straying far from the facts. The scholar tries to find answers to the questions of what was the purpose of those manipulative attempts and what were their consequences for the role and significance of the poet in the history of Polish literature. In the entire book there are hints suggesting that Kajetan Koźmian is a person that has not been revealed yet, or rather: not revealed entirely, a person worth reading, worth studying. Especially that Kajetan Koźmian, as a publicist, politician, statesman and classicistic poet, played an extremely important role in the history of Polish culture of 1st half of 19th century.Książka sfinansowana ze środków Książnicy Podlaskiej im. Łukasza Górnickiego w Białymstoku oraz Wydziału Filologicznego Uniwersytetu w Biał[email protected]Łukasz Zabielski – doktor nauk humanistycznych, literaturoznawca i historyk, edytor XIX-wiecznych tekstów źródłowych (polskich przekładów 'Fausta' A.E.F. Klingemanna; 'Myśli nocnych' Edwarda Younga); od 2016 roku kieruje Działem Naukowym Książnicy Podlaskiej im. Łukasza Górnickiego w Białymstoku. Redaktor naczelny „Bibliotekarza Podlaskiego". Jego zainteresowania badawcze obejmują historię i literaturę polską XIX wieku, ze szczególnym uwzględnieniem oświeceniowo-romantycznego przełomu kulturalnego, jak również działalności młodych pozytywistów warszawskich i twórczości Zygmunta Glogera. Autor monografii: 'Meandry antyromantyczności. Kajetan Koźmian i romantycy polscy' (Kraków 2015); a także licznych studiów z zakresu literaturoznawstwa; współredaktor kilku książek naukowych.Apokalipsa. Symbolika – tradycja – egzegeza, red. K. Korotkich i J. Ławski, t. 1: Białystok 2006, t. 2: Białystok 2007.Bar Adam, Kumoszki na Parnasie, Kraków 1947.Bartoszewicz Julian, Historia literatury polskiej potocznym sposobem opowiedziana, wyd. drugie, powiększone, t. 2, Kraków 1877.Bednarek B., Epos europejski, Wrocław 2001.Benedykt XVI, Dlaczego wierzę? Przesłanie pontyfikatu 2005–2013, przekł. A.M. Stefańska, Kraków 2013.Białostocki Jan, Vanitas. Z dziejów obrazowania idei „marności” i „przemijania” w poezji i sztuce, [w:] tegoż, Płeć i śmierć, Gdańsk 1999.Bruchnalski Wilhelm, Autograf rozprawy „O krytykach i recenzentach warszawskich”, „Pamiętnik Towarzystwa Literackiego” 1890, r. 4, s. 255-278.Brückner Aleksander, Słownik etymologiczny języka polskiego, Warszawa 1985.Bujnicki Tadeusz, Ewolucja polskiej powieści historycznej, [w:] Sienkiewicz i historia. Studia, Warszawa 1981.Bystroń Jan Stanisław, Literaci i grafomani z czasów Królestwa Kongresowego 1815–1831. Dwanaście portretów, Warszawa 1938.Casetti Christoph, Katechizm najprościej. Nauczanie Kościoła katolickiego wyjaśnione przystępnie i krótko, tłum. J. Jurczyński, Kraków 2013.Ocieczek Renarda, Kordecki jak drugi hetman, [w:] Barok w Polsce i w Europie Środkowo–Wschodniej. Drogi przemian i osmozy kultur, red. J. Pelc, K. Mrowcewicz, M. Prejs, Warszawa 2000, s. 355–361.Ocieczek Renarda, Marginalia w „Obleżeniu Jasnej Góry Częstochowskiej”. Próba wpisania dzieła w życie literackie lat siedemdziesiątych XVII wieku, [w:] Literatura i kultura polska po „potopie”, red. B. Otwinowska i J. Pelc, przy współudziale B. Falęckiej, Wrocław 1992, s. 173-185.Odyniec Antoni Edward, Do starości Koźmiana, „Przegląd Polski” 1875, s. 416.Osęka Mateusz, Teologiczna epistemologia późnego Hegla według „Wykładów z filozofii religii” a klasyczna luterańska koncepcja środków łaski, „Przegląd Filologiczno-Literacki” 2010, nr 2(27).Ossowska Danuta, Dlaczegoście wy, panowie, sprawę polską zrobili sprawą katolicką? Z rozważań Teodora Tomasza Jeża nad kwestią narodową, [w:] Chrześcijańskie dziedzictwo narodów słowiańskich, t. 1: Literatura i słowo, red. Z. Abramowicz i J. Ławski, Białystok 2009, s. 301–314.Ozorowski Edward, Mit szukający Prawdy, [w:] Ateny. Rzym. Bizancjum, red. J. Ławski i K. Korotkich, Białystok 2008, s. 27–35.Ozorowski Edward, Uwikłania miłości małżeńskiej w „Annie Kareninie” Lwa Tołstoja, [w:] Światło w dolinie. Prace ofiarowane Profesor Halinie Krukowskiej, red. K. Korotkich, J. Ławski, D. Zawadzka, Białystok 2007.Patro-Kucab Magdalena, „…jest to głos Ojczyzny z jej serca i ducha wydobyty”. O późnej twórczości poetyckiej Kazimierza Brodzińskiego, Rzeszów 2011.Pianko Gabriela, Epos, Warszawa 1949.Piechota Marek, W kręgu marzenia o eposie w drugiej połowie XIX wieku, [w:] Między krytyką a prozą artystyczną pozytywizmu i modernizmu, red. H. Bursztyńska, Prace Naukowe Uniwersytetu Śląskiego nr 911, Katowice 1988.Cassirer Ernst, Filozofia Oświecenia, przekł. T. Zatorski, Warszawa 2010.Pilat Roman, Historia poezji polskiej XVIII–XIX wieku. Czasy porozbiorowe i Księstwa Warszawskiego (1795–1815), oprac. K. Wojciechowski, Lwów–Warszawa 1908.Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu w przekładzie z języków oryginalnych, oprac. zespół biblistów polskich z inicjatywy Benedyktynów Tynieckich, wyd. III, Poznań–Warszawa 1990.Platon, Fajdros, [w:] tenże, Dialogi, przeł. W. Witwicki, wybrał, tekst przejrzał, przedmową i objaśnieniami opatrzył A. Lam, Warszawa 2004.Prawidła wymowy i poezji wyjęte z dzieł Euzebiusza Słowackiego, Wilno 1847.Prussak Maria, Norma i tożsamość. Starcie romantyków z klasykami – nowe myślenie o filologii, [w:] Humanizm i filologia, red. A. Karpiński, Warszawa 2011, s. 413-437.Przekroczyć próg nadziei. Jan Paweł II odpowiada na pytania Vittoria Messoriego, Lublin 1994.Przyboś Adam, Polskie źródła narracyjne do dziejów wojny polsko-szwedzkiej 1655–1660, [w:] Wojna polsko-szwedzka 1655–1660, red. J. Wimmer, Warszawa 1973, s. 11-36.Przybylski Ryszard, Baśń zimowa. Esej o starości, Warszawa 1998.Przybylski Ryszard, Klasycyzm, czyli Prawdziwy koniec Królestwa Polskiego, Warszawa 1983.Przybylski Ryszard, Ogrom zła i odrobina dobra. Cztery lektury biblijne, Warszawa 2006.Chassang Alexis, Marcou François Léopold, Epos. Arcydzieła poezyi epicznej wszystkich czasów i narodów, przeł. i uzup. A. Lange, Kraków – Warszawa 1894.Przybylski Ryszard, Poemat heroiczny klasyków, [w:] A. Witkowska, R. Przybylski, Romantyzm, Warszawa 2003.Przybylski Ryszard, Zmierzch rozumnego heroizmu, [w:] Problemy polskiego romantyzmu, Seria druga, red. M. Żmigrodzka, Wrocław–Warszawa–Kraków–Gdańsk 1974.Przychodniak Zbigniew, U progu romantyzmu. Przemiany warszawskiej krytyki teatralnej w latach 1815–1825, Wrocław 1991.Pusz Wiesław, Woźny, oskarżony czy sędzia? O Kajetanie Koźmianie bez obrazy, [w:] tenże, Między Krasickim i Słowackim. Studia, eseje, opinie, Kraków 1992.Pusz Wiesław, «Zimny rzezaniec» czy «przestrzegacz sztuki»: starcie Franciszka Morawskiego z Kajetanem Koźmianem w 1826 roku, „Prace Polonistyczne” 2001, ser. 56, s. 19-30.Rahner Karla, Mit grecki a Ewangelia, [w:] Biblia dzisiaj, red. ks. J. Kudasiewicz, Kraków 1969, s. 133–166.Reut Maria, Narracja i tożsamość: pytanie o „ja” jako problem etyczny i pedagogiczny, Wrocław 2010.Rosner Katarzyna, Narracja jako struktura rouzmienia, „Teksty Drugie” 1999, nr 3.Saganiak Magdalena, Mistyka i wyobraźnia: Słowackiego romantyczna teoria poezji, Warszawa 2000.Saganiak Magdalena, Romantyczne doświadczenie wewnętrzne, [w:] Chrześcijańskie dziedzictwo duchowe narodów słowiańskich. Wokół kultur śródziemnomorskich, t. 1: Literatura i słowo, red. Z. Abramowicz i J. Ławski, Białystok 2009.Chlebowski Bronisław, Przedmowa, [w:] P. Chmielowski, Historia literatury polskiej, Warszawa 1899.Savonarola Girolamo, Komentarz do Psalmu 51, [w:] tegoż, Medytacje więzienne, z łac. przeł. W. Olszaniec, wstęp L. Lazzerini, Kęty 2010.Serczyk Władysław, Na płonącej Ukrainie. Dzieje Kozaczyzny 1648–1651, Warszawa 1998.Siemieński Lucjan, Kajetan Koźmian, [w:] tegoż, Portrety literackie, t. 1, Poznań 1865.Siemieński Lucjan, Kajetan Koźmian, [w:] tenże, Portrety literackie, t. 1.Słownik języka polskiego przez M. Samuela Bogumiła Linde, t. I, cz. II: G – L, Warszawa 1808.Słownik literatury XIX wieku, red. J. Bachórz i A. Kowalczykowa, Wrocław 1994.Spasowicz Włodzimierz, Dzieje Literatury Polskiej, przeł. St. Czarnowski i A. G. Bem, Warszawa 1882.Spasowicz Włodzimierz, Pisma krytyczno-literackie, wybór, wstęp i komentarze J. Kulczycka-Saloni, Warszawa 1981.Stabryła Stanisław, Wergiliusz. Świat poetycki, Wrocław 1987.Stanisz Marek, „Walka romantyków z klasykami”, czyli o dziejach pewnej metafory historycznoliterackiej, [w:] Między biografią, literaturą i legendą, red. M. Stanisz i K. Maciąg, Rzeszów 2010.Chmielowski Piotr, Historia literatury polskiej, Warszawa 1899.Stinissen Wilfrid OCD, Wędrówka wewnętrzna śladem św. Teresy z Avili, przeł. J. Iwaszkiewicz, Poznań 2000.Stróżewski Władysław, O wielkości. Szkice z filozofii człowieka, Kraków 2002.Strzyżewski Mirosław, Michał Podczaszyński. Zapomniany romantyk, Katowice 1999.Sudolski Zbigniew, Wincenty Krasiński i współcześni. Studia i materiały, Warszawa 2003.Sudolski Zbigniew, Wstęp, [w:] Z. Krasiński, Listy do Koźmianów, Warszawa 1977.Swieżawski Stefan, Centralne zagadnienie tomistycznej nauki o duszy, „Przegląd Filozoficzny” 1948 (44), nr 1–3, s. 131-189.Szerbicka-Ślęk Ludwika, W kręgu Klio i Kalliope. Staropolska epika historyczna, Wrocław 1973.Szkoła ukraińska w romantyzmie polskim. Szkice polsko-ukraińskie, red. S. Makowski oraz U. Makowska, M. Nesteruk, Warszawa 2012.Szlachta Bogdan, Wstęp, [w:] S. Koźmian, Bezkarność. Wybór pism, oprac. B. Szlachta, Kraków 2001.Śniadecki Jan, Filozofia umysłu ludzkiego, w: tegoż, Pisma filozoficzne, oprac. D. Petsch, t. II, Kraków 1958.Chrzanowski Ignacy, Bohdan Chmielnicki. Tragedia Niemcewicza, „Pamiętnik Literacki” 1906, T. 5, Nr 1/4.Św. Augustyn, Komentarz słowny do Księgi Rodzaju (De Genesi ad litteram libri duodecim), przeł. J. Sulowski, [w:] tenże, Pisma egzegetyczne przeciw manichejczykom, Warszawa 1980, s. 113-382.Św. Augustyn, Wyznania, przeł. Michał Bohusz Szyszko, Warszawa 2008.Św. Teresa od Jezusa, Księga mojego życia, wprowadzenia, przypisy i marginalia Tomás Álvarez OCD, Dariusz Wandzioch, tł. D. Wandzioch, Poznań 2009.Tasso Torquato, Gofred albo Jerozolima wyzwolona, oprac. R. Pollak, przekł. P. Kochanowski, Kraków 1922.Timofiejew Artur, Lubelskie lata Franciszka Morawskiego, „Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska”, sectio FF „Philologiae”, vo. 23 (2005), s. 101-108.Timofiejew Artur, Zagadnienie żywotności klasycyzmu w komentarzach Franciszka Morawskiego do „Klasyków i romantyków polskich”, „Prace Polonistyczne” 2016, seria LXXI, s. 69-79.Tomkowicz Stanisław, Wstęp do: Korespondencja literacka Kajetana Koźmiana z Franciszkiem Wężykiem (1845–1856), wyd. S. Tomkowicz, [w:] Archiwum do dziejów literatury i oświaty w Polsce, t. 14, Kraków 1914.Tresmontant Claude, Esej o myśli hebrajskiej, tłum. M. Tarnowska, wstęp A. Żak SJ, Kraków 1966.W kręgu „Gofreda” i „Orlanda”. Księga pamiątkowa sesji naukowej Piotra Kochanowskiego w Krakowie, red. T. Ulewicz, Wrocław 1970.Walka romantyków z klasykami, wstęp, wypisy źródłowe i opracowanie S. Kawyn, Wrocław–Warszawa–Kraków 1960.Chrzanowski Ignacy, Stanisław Tarnowski, [w:] Portrety uczonych polskich, wybór i oprac. A. Biernacki, Kraków 1974, s. 418-429.Walter Philippe, Mitologia chrześcijańska: święta, rytuały i mity średniowiecza, przeł. E. Burska, Warszawa 2006.Waśko Andrzej, Literacki i polityczny dialog między Zygmuntem Krasińskim a Kajetanem Koźmianem, [w:] Długie trwanie. Różne oblicza klasycyzmu, red. R. Dąbrowski, B. Dopart, Kraków 2011, s. 237-244.Wąchocka Ewa, Franciszek Wężyk, [w:] O dramacie. Wybór źródeł do dziejów teorii dramatycznych. Od Arystotelesa do Goethego, red. E. Udajska, Warszawa 1989.Weber Renee, Poszukiwanie jedności. Nauka i mistyka, tł. K. Środa, Warszawa 1990.Witkowska Alina, „Sławianie my lubim sielanki…”, Warszawa 1972.Wojciechowska Marzena, Obraz niedoli chłopskiej w pierwszej pieśni „Ziemiaństwa polskiego” Kajetana Koźmiana, „Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Rzeszowskiego” 2008, z. 3, s. 34-43.Wojciechowski Konstanty, Kajetan Koźmian. Życie i dzieła, Lwów 1908.Wojtowicz Witold, Spes in Te: o „Odach napoleońskich” Kajetana Koźmiana, „Acta Universitatis Wratislaviensis» Nr 2998: „Prace Literackie” XLVII, 2007, s. 5-20.Woszczak Izabela, Sekrety i porywy późnej twórczości, czyli o przyjaźni, wzajemnej fascynacji i rozczarowaniach łączących Franciszka Wężyka, Kajetana Koźmiana i Antoniego Edwarda Odyńca z Deotymą, „Prace Polonistyczne” 2012, ser. 67, s. 91-119.Wójcicki Jacek, W kręgu „Diesirae”: Koźmian – Wężyk – Deotyma, [w:] Od Oświecenia do Romantyzmu: prace ofiarowane Piotrowi Żbikowskiemu, red. G. Ostasz, S. Uliasz, Rzeszów 1997, s. 63-77.Czwórnóg-Jadczak Barbara, Awers i rewers motywu pomnika sławy poetyckiej w późnej twórczości i korespondencji Franciszka Wężyka, [w:] Dojrzewanie do pełni życia. Starość w literaturze polskiej i obcej, red. S. Kruk, E. Flis-Czerniak, Lublin 2006.Wójcicki Kazimierz Władysław, Historia literatury polskiej w zarysach, t. 1–4, Warszawa 1845–1846.Wójcicki Kazimierz Władysław, Ostatni klasyk. Wspomnienie z pierwszej połowy naszego stulecia, Warszawa 1872.Wójcicki Kazimierz Władysław, Pamiętniki dziecka Warszawy i inne wspomnienia warszawskie, wybrał J.W. Gomulicki, oprac. Z. Lewinówna, wstęp. M. Grabowska, t. 1–2, Warszawa 1974.Zabielski Łukasz, „Polityczny i literacki zbrodniarz”. Okiem Kajetana Koźmiana, [w:] Adam Mickiewicz w kontekstach kulturowych dawnych i współczesnych, red. I. Jokiel, M. Burzka-Janik, Opole 2012.Zabielski Łukasz, Cyncynat polski. O „Ziemiaństwie polskim” Kajetana Koźmiana i „Panu Tadeuszu” Adama Mickiewicza, [w:] Noc. Symbol – temat – metafora, t. 1: Wokół „Straży nocnych” Bonawentury, red. M. Bajko, K. Korotkich, J. Ławski, Białystok 2011, s. 603-634.Zabielski Łukasz, Kajetan Koźmian z perspektywy literackiego renegata Franciszka Morawskiego, [w:] Pogranicza, Kresy, Wschód a idee Europy, seria I: Prace dedykowane Profesor Swietłanie Musijenko, wstęp J. Ławski, red. A. Janicka, G. Kowalski, Ł. Zabielski, Białystok 2013, s. 723-734.Zabielski Łukasz, Meandry antyromantyczności. Kajetan Koźmian i romantycy polscy, Kraków 2015.Zabielski Łukasz, O źródłach lęku klasyków. Franciszek Wężyk i jego „O poezji dramatycznej”, [w:] Хоревские чтения, Выпуск II: Память культуры. Гродно в жизни и творчестве Зофьи Налковской, tом 1, под редакцией С.Ф. Мусиенко, Гродно 2015, s. 135-151.Załuska Apolonia, Poezja opisowa Delille’a w Polsce, Kraków 1934.Zygmunta Krasińskiego listów o poemacie Kajetana Koźmiana „Stefan Czarniecki”, Poznań 1859.Czwórnóg-Jadczak Barbara, Klasyk aż do śmierci. Twórczość literacka Franciszka Wężyka, Lublin 1994.Żbikowski Piotr, Kajetan Koźmian, [w:] Pisarze polskiego oświecenia, t. 3, red. T. Kostkiewiczowa i Z. Goliński, Warszawa 1996.Żbikowski Piotr, Kajetan Koźmian. I: Poeta i obywatel (1797–1814), Wrocław–Warszawa–Kraków–Gdańsk 1972.Żbikowski Piotr, Koźmian. Szkic do portretu, Rzeszów 1991.Czwórnóg-Jadczak Barbara, Matuzalemowie klasycyzmu. W kręgu literackiej korespondencji Kajetana Koźmiana i Franciszka Wężyka, [w:] Od Oświecenia do Romantyzmu. Prace ofiarowane Piotrowi Żbikowskiemu, red. G. Ostasz i S. Uliasz, Rzeszów 1997.Czwórnóg-Jadczak Barbara, Nowe tendencje w dramacie przełomu (tragedia pseudoklasyczna i dramat epoki Oświecenia), „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska”, Lublin 1971, vol. XXVI, nr 5.Dąbrowicz Elżbieta, Galeria ojców. Autorytet publiczny w literaturze polskiej lat 1800–1861, Białyst
Post-anaesthesia pulmonary complications after use of muscle relaxants (POPULAR): a multicentre, prospective observational study
No full textBackground Results from retrospective studies suggest that use of neuromuscular blocking agents during general
anaesthesia might be linked to postoperative pulmonary complications. We therefore aimed to assess whether the use
of neuromuscular blocking agents is associated with postoperative pulmonary complications.
Methods We did a multicentre, prospective observational cohort study. Patients were recruited from 211 hospitals in
28 European countries. We included patients (aged ≥18 years) who received general anaesthesia for any in-hospital
procedure except cardiac surgery. Patient characteristics, surgical and anaesthetic details, and chart review at discharge
were prospectively collected over 2 weeks. Additionally, each patient underwent postoperative physical examination
within 3 days of surgery to check for adverse pulmonary events. The study outcome was the incidence of postoperative
pulmonary complications from the end of surgery up to postoperative day 28. Logistic regression analyses were
adjusted for surgical factors and patients’ preoperative physical status, providing adjusted odds ratios (ORadj) and
adjusted absolute risk reduction (ARRadj). This study is registered with ClinicalTrials.gov, number NCT01865513.
Findings Between June 16, 2014, and April 29, 2015, data from 22803 patients were collected. The use of neuromuscular
blocking agents was associated with an increased incidence of postoperative pulmonary complications in patients who
had undergone general anaesthesia (1658 [7·6%] of 21694); ORadj 1·86, 95% CI 1·53–2·26; ARRadj –4·4%, 95% CI
–5·5 to –3·2). Only 2·3% of high-risk surgical patients and those with adverse respiratory profiles were anaesthetised
without neuromuscular blocking agents. The use of neuromuscular monitoring (ORadj 1·31, 95% CI 1·15–1·49;
ARRadj –2·6%, 95% CI –3·9 to –1·4) and the administration of reversal agents (1·23, 1·07–1·41; –1·9%, –3·2 to –0·7)
were not associated with a decreased risk of postoperative pulmonary complications. Neither the choice of sugammadex
instead of neostigmine for reversal (ORadj 1·03, 95% CI 0·85–1·25; ARRadj –0·3%, 95% CI –2·4 to 1·5) nor extubation at
a train-of-four ratio of 0·9 or more (1·03, 0·82–1·31; –0·4%, –3·5 to 2·2) was associated with better pulmonary outcomes.
Interpretation We showed that the use of neuromuscular blocking drugs in general anaesthesia is associated with an
increased risk of postoperative pulmonary complications. Anaesthetists must balance the potential benefits of
neuromuscular blockade against the increased risk of postoperative pulmonary complications
