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Palavras de Rosa: análise estilométrica da obra de João Guimarães Rosa
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2013.Nesta tese analisamos a obra literária de João Guimarães Rosa a partir da estilometria, com o objetivo de buscar as características do estilo rosiano que sejam possíveis de detectar por meio de ferramentas informatizadas de análise estatística. Nossa tese é verificar se esse tipo de estudo permite confirmar ou complementar intuições derivadas de leituras convencionais e, além disso, oferecer novos elementos textuais e estilísticos que nem sempre estão explícitos no texto. Para isso, privilegiaremos três estudos rosianos: Signo e sentimento (SPERBER, 1982) sobre a organização da linguagem de Rosa; O insólito em Guimarães Rosa e Borges (COVIZZI,1978), a qual propõe uma linha cronológica de expressão e explicação da obra rosiana; João Guimarães Rosa: travessia literária, (DANIEL, 1968), que afirma haver uma separação do léxico rosiano em duas fases: uma rural e outra urbana. A ferramenta estatística adotada foi o programa Hyperbase, de Étienne Brunet. Para os procedimentos de análises, trabalhamos com duas bases, uma com a cronologia de produção de escrita das obras e outra seguindo a cronologia de primeira publicação das obras, que foram respeitadas a fim de viabilizar a verificação da evolução e do crescimento do vocabulário do escritor. Levantamos muitas características do léxico rosiano, dentre elas verificamos que mais da metade de seu vocabulário não se repete; e que as obras de caráter sertanejo apresentam vocabulário menos diversificado. Por fim, veremos como Guimarães Rosa, ao final de sua carreira literária, tratou mais do seu material linguístico.Résumé : Cette thèse s'occupera de l'oeuvre littéraire de João Guimarães Rosa à partir de la stylométrie, ayant pour objectif la recherche de caractéristiques du style de l'auteur qui puissent être identifiées par moyen d'outils informatisés d'analyse statistique. Notre thèse consiste à verifier si ce type d'étude permet de confirmer ou d'enrichir des intuitions résultantes de lectures conventionnelles et aussi à offrir de nouveaux éléments textuels et stylistiques qui ne sont pas toujours explicites dans le texte. Pour cela, on privilégiera trois études sur l'écrivain : Signo e sentimento (SPERBER, 1982), texte sur l'organisation du langage de Rosa ; O insólito em Guimarães Rosa e Borges (COVIZZI, 1978), qui propose une frise chronologique de l'expression et explication de l'oeuvre de Rosa ; João Guimarães Rosa, travessia literária, (DANIEL, 1968), selon laquelle il y a deux phases concernant le lexique de l'écrivain : l'une rurale et l'autre urbaine. L'outil statistique adopté a été le logiciel Hyperbase, d'Étienne Brunet. Pour le procédés d'analyse, on a travaillé avec deux bases, à savoir, l'une qui contenait la chronologie de production d'écriture des oeuvres ; l'autre, la chronologie de la première publication des oeuvres, considérée dans ce travail afin de rendre possible une investigation effective de l'évolution et de l'expansion du lexique de l'auteur. Parmi la grande quantité de donnéés recuillies, on a pu constater que plus de la moitié de son lexique ne se répète pas. En outre, les oeuvres "sertanejas" présentent moins de variations lexicales. Pour conclure, on démontrera comment Guimarães Rosa, à la fin de sa vie, s'est occupé davantage de son matériel linguistique.Mots clés: Guimarães Rosa. Stylométrie. Statistique textuel
The So.Re.Com. “A.S. de Rosa” @-library for Documentation, Networking, and Training
Born from a personal bibliographic inventory, initially including almost 500 references in the field of Social Representations and Communication, the So.Re.Com. “A.S. de Rosa” @-library has been transferred into an ad-hoc designed relational database implemented in 1996 on the European/International Joint PhD in Social Representations and Communication website (de Rosa, 2000, 2001, 2004 a, 2004 b, 2006; 2008, 2009 a, 2009 b, 2010 a, 2010 b, 2010 c; 2011; de Rosa, Picone, 2007).
It is built on an on-going multi-year project aimed at an empirical meta-theoretical analysis of the whole literature on Social Representations (de Rosa, A.S. 2013 a, 2013 b). Guided by the main goal of evaluating the impact of the scientific production driven by the Social Representations theory in the social arena faced with social demand, the aim is to take stock of the scientific field developed in more than 50 years by conducting an empirical meta-theoretical analysis of the literature on Social Representations, mapping the development of different paradigms, the related research methods, the thematic areas and their impact on the various applied fields within the multi-generational community of scientists and across different geo-cultural contexts. This research program is led by de Rosa, creator and program director of both the European/International Joint PhD in S.R. & C. (http://www.europhd.eu/SoReComTHEmaticNETwork), a network of networks that promotes co-operation between academic, professional research and commercial institutions and facilitates the dissemination of scientific results in the field of Social Representation
O Páramo é do tamanho do mundo: Guimarães Rosa, Bogotá, Iauratê
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2014.A obra de João Guimarães Rosa tem sido tradicionalmente lida entre aquelas que melhor sintetizaram, representaram e universalizaram no século XX determinadas realidades latino-americanas. Dessa maneira, tanto para a crítica como para a história literária, Guimarães Rosa figura entre aqueles autores que -antes da explosão mercadológica que conhecemos como boom- reativaram os assuntos, linguagens, personagens e espaços regionais ou interiores da América Latina, levando-os às formas literárias ditas universais. Para uma boa parte da crítica contemporânea, entretanto, a literatura que promoveu uma celebração do identitário nas décadas de 1960 e1970 na América Latina, teria servido como assassinato edípico substitutivo do pai europeu, como compensação simbólica perante aquilo que não se conseguiu além do literário. Nesse sentido, a literatura seria certamente um operador de barbárie, teria um papel fundamental na transição do Estado ao Mercado ao criar a impressão de uma autonomia que estava muito longe de se alcançar em tempos de atraso, dependência e opressão capitalistas. Entretanto, como esta tese tentará demonstrar, essa compensação simbólica não é atribuível exclusivamente à escritura literária, mas depende em grande medida dos protocolos que a interpretam. O arquivo do autor mineiro permite e exige uma leitura diferente desse corpus -portador de um mal-estar cultural que, longe de elaborar uma representação triunfalista de identidades nacionais, porta indícios de um saber trágico em que a razão e a loucura não são antitéticas mas complementares, assim como nele cultura e barbárie, vida e morte, trauma e sintoma, não estão claramente diferenciados. Há lugares da obra de Rosa que, longe de permitirem uma leitura autônoma, afirmam o seu valor pela contaminação ?não pela representação? de outros textos, eventos e culturas "periféricos" que exigem leituras em filigrana. O que há nesses textos, lido o conjunto a partir desses lugares? Afirmar-se-á à maneira de hipótese: diferimentos ativos sem um fundamento prévio, uma leitura da história como catástrofe que retorna tragicamente, uma compreensão do identitário como trânsito incessante entre o familiar e o estranho, como uma profunda e permanente comoção de tudo que corriqueiramente se associa ao próprio. Se pensada a escritura rosiana nesses termos, haverá também que pensá-la como o semblante de algo que porta marcas provindas das ordens da sensibilidade e da percepção, ou seja, como imagem receptora/emissora de experiência. A partir de um deslocamento do interesse crítico, do representacional ao vestigial, esta tese pretende evidenciar a maneira em que, muito além da criação de fábulas ou símbolos, ou da expressão da pura subjetividade -em tensão com uma realidade (histórica, política, social) de que o texto seria a ficção- Rosa faz a junção de elementos díspares em campos operatórios que reclamam os seus materiais a partir de presentes de urgência. Caracterizar-se-á, assim, a escritura de Rosa como um espaço intersticial, crivado de silêncios, de sintomas, de murmúrios subterrâneos que se dá como tarefa -à maneira benjaminiana- dar voz aos sem nome, multiplicar as singularidades que toca ou pelas que foi tocado. Em explosão, cruzado pelo desastre, ou seja, tão astral quanto monstruoso, o texto rosiano partilha com literaturas contemporâneas, ou com valores a elas atribuídos, numerosas características, dentre as quais se destacam: as marcas vestigiais de gentes liminares e singulares; a alegorese ou metonímia que circunscreve esses seres de maneira tal que tende a espectralizá-los como referentes; a colocação em crise das fronteiras entre noções como realidade e ficção (vida e morte, alto e baixo, próprio e estranho); e, finalmente, uma montagem de materiais heterogêneos que tende a manifestar sintomaticamente o mal-estar acima mencionado. Dessa maneira, mostrar-se-á que o corpus estudado é semblante de um real traumático e não simbolizável, e assim opera de uma maneira extática -levando o identitário ao umbral do alter, a literatura ao limite do sensível ou da imagem, a história a se revelar como retorno de uma catástrofe sem sentido
Lo spirito anarchico
Il presente saggio introduce il volume di cui l'autrice è anche curatrice e traduttrice dei contributi internazionali ivi presenti. Dopo aver introdotto in Italia il contributo di Nathalie Zaltzman con la cura e traduzione del suo ultimo libro (Lo spirito del male, Borla, 2011), oltre che del saggio «Un problematico raccordo di memoria» (2010, in Per un’etica del disagio, Filema), De Rosa ne prosegue l'opera di diffusione ideando e dirigendo questa collaborazione internazionale che persegue un confronto scientifico tra autorevoli psicoanalisti del Quatrième Groupe ed il gruppo di ricerca interdisciplinare di cui è animatrice, "Rileggere il disagio", da tempo impegnato sul tema del disagio della civiltà e delle sue variazioni nell’orizzonte contemporaneo. Figura originale nel panorama psicoanalitico contemporaneo, Nathalie Zaltzman (1933-2009) ha segnato con Piera Aulagnier la vitalità scientifica del Quatrième Groupe, tra le società psicoanalitiche francesi contemporanee più impegnate nel campo della psicoanalisi applicata. Rinvigorendo il legame tra individuale e collettivo incardinato solidamente nella clinica psicoanalitica, e nella convinzione che la psicoanalisi vada intesa come strumento del lavoro di civiltà (Kulturarbeit), Zaltzman ha posto questioni coraggiose sul rapporto tra Kulturarbeit e male estremo: le potenzialità e le aporie del lavoro di civiltà; la resistenza dell’uomo di fronte alla barbarie; l’inumano nell’umano; il totalitarismo di eros e la funzione vitale di thanatos in situazioni estreme. Riferimento, quest’ultimo, al concetto di pulsione anarchica introdotto da Zaltzman che percorre carsicamente la sua intera produzione scientifica e che costituisce il fil rouge del saggio introduttivo di De Rosa che qui si presenta. Attraversando l’opera di Zaltzman e analizzando il dibattito scientifico della comunità psicoanalitica francese e canadese nei convegni e nei volumi a lei dedicati post mortem, De Rosa approfondisce il concetto di pulsione anarchica come operatore di resistenza di fronte alle forme di impossessamento totalitario nelle dimensioni del collettivo e dell’individuale. Siamo, dunque, in un’area di nicchia della ricerca umanistica, quella della ricerca psicoanalitica applicata alle questioni di civiltà, ma che appare non anodina per il suo sforzo di portare avanti uno sguardo integrato, interdisciplinare, sulle problematiche che funestano la nostra contemporaneità: l’avanzare dei fanatismi, le politiche totalitarie, le nuove forme di malessere che destrutturano le società civilizzate
O “criticismo de gêneros” na poética de Guimarães Rosa
Resumo: Autor de contos, novelas e do romance Grande sertão: veredas, Guimarães Rosa é reconhecido pela engenhosidade de suas narrativas e por um estilo que seria expressão de uma personalidade artística ímpar na literatura brasileira. O poder que suas narrativas têm de surpreender os leitores em suas expectativas convencionais se manifesta de modo singular no último livro do escritor. Neste artigo, pretendemos apresentar e analisar o modo como Tutaméia: terceiras estórias está sistematicamente voltado a desautomatizar o leitor das convenções na apreensão da verossimilhança e como suas estórias e prefácios encenam aquilo que, segundo Bakhtin, seria a característica do romanesco enquanto gênero: o “criticismo”.Palavras-chave: Guimarães Rosa; Tutaméia; Bakhtin; romanesco; teoria dos gêneros.Abstract: Author of a range of literary genres, such as short stories, novels and the well-known novel Grande Sertão: Veredas, Guimarães Rosa is recognized for the ingenuity of his narratives. Moreover, the author is acknowledged for a style which is the expression of a unique artistic personality in Brazilian literature. The power of his narratives to astonish readers’ conventional expectations is manifested in his last book, Tutameia: Terceiras Estórias, in quite a singular way. In this article we intend to present and analyze the way in which Tutameia: Terceiras Estórias is systematically aimed at de-automating the readers’ conventions regarding their apprehension of verisimilitude. In addition, it is intended to show how Guimarães Rosa stories and forewords stage what Bakhtin would define as the characteristic of the Romanesque as a genre: the “criticism”.Keywords: Guimarães Rosa; Tutameia; Bakhtin; romanesque; genre theory
Diagnóstico de variedades locais e as razões subjacentes à prática da conservação: estudo de caso nos municípios de Anitápolis-SC e Santa Rosa de Lima-SC
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Agrárias. Programa de Pós-Graduação em Agroecossistemas.O presente trabalho é um estudo de caso com agricultores convencionais e com agricultores que baseiam seus sistemas de produção nos princípios da Agroecologia, nos municípios de Anitápolis e Santa Rosa de Lima, localizados no estado de Santa Catarina. A intenção foi reunir informações que contribuam para ações locais de resgate e conservação de variedades locais; bem como aquelas que visem promover a produção de sementes de hortaliças pelos agricultores, em especial, na presente região. A partir de entrevistas semi-estruturadas realizadas com 31 agricultores, investigou-se sobre o cultivo de variedades locais, buscando compreender as razões que permeiam a prática da conservação. Partiu-se do pressuposto que tal prática é influenciada, sobretudo, por razões ligadas, por exemplo, à cultura daquelas famílias e não unicamente por aspectos técnicos ou econômicos. As entrevistas também contemplaram questões relativas ao cultivo de hortaliças e ao interesse dos agricultores em produzirem sementes destas espécies. Constatou-se uma diversidade de espécies cultivadas a partir de variedades locais. Na discussão destacou-se as espécies milho, feijão, arroz, batata inglesa e determinadas hortaliças. A principal razão para a manutenção do cultivo de variedades locais de milho está relacionada a sua melhor qualidade e a sua maior resistência ao ataque de insetos que danificam os grãos. As variedades locais de feijão e arroz são ainda cultivadas pois apresentam uma melhor produtividade quando em comparação com as variedades comerciais. Além disso, apresentam um melhor sabor e uma melhor consistência após o cozimento. Os resultados indicam que os agricultores tomam decisões adaptativas, as quais são influenciadas por fatores como vizinhos, técnicos locais e o mercado, que contribuem para a adesão do cultivo de variedades comerciais, resultando, muitas vezes, no abandono de suas variedades locais. Porém, apesar das decisões serem tomadas dentro de um domínio econômico, estas são determinadas em um meio mais complexo, o qual envolve aspectos relacionados à família e a um simbolismo cultural. Neste sentido, mesmo tendo aderido ao cultivo de determinadas variedades comerciais, parte majoritária dos agricultores ainda mantêm algumas de suas variedades locais. Tal opção é sustentada, sobretudo, por razões de caráter simbólico, sem, no entanto, desconsiderar que algumas razões práticas (utilitárias ou econômicas), relacionadas a determinadas características agronômicas presentes nas variedades locais, também contribuem para a sua conservação. Com relação a busca pela auto-suficiência em sementes de hortaliças, constatou-se que esta se dá, principalmente, entre os agricultores que buscam aplicar em seus sistemas de produção os princípios da Agroecologia. Contudo, estes vêm encontrando dificuldades para alcançá-la, devido a problemas como a falta de técnicos que possam auxiliar neste tipo de trabalho, aliado ao fato de não dominarem o processo de obtenção de grande parte dessas sementes
Santa Rosa Xtampak: Campeche
La información de esta miniguía se basa en los trabajos de H.E.D. Pollock, Richard B. Stamps y Reneé Lorelei Zapata.Como en la gran mayoría de los sitios de la región Chenes, los antiguos habitantes del lugar eligieron la cima de una colina para erigir las principales construcciones del asentamiento; pero también supieron capitalizar las laderas y los sectores bajos otorgándoles diversos usos. Ahí se destinaron accesos para el área monumental, lugares para construir arquitectura menos prominente, suelo para labores agrícolas y explotación de los recursos naturales, así como el aprovechamiento de los bajos inundables.</p
Estadísticas e Indicadores de la Universidad Nacional de Colombia 1970-1995: Resumen Ejecutivo
Presentación Capitulo 1. Resumen ejecutivo analítico Capitulo 2.A. Resumen 1991-1995: por sedes y facultades Capitulo 2.B. Resumen 1991-1995: por sedes y facultades Capitulo 3. Resumen 1991-1995: por áreas del conocimiento Capitulo 4. Resumen histórico 1970-1990: por sedes y facultades. Anexos: 1. Diagramas de flujo 2. Programas de pregrado y postgrado 3. Estadísticas por programa 1995 Glosari
The writing and the affect: the inventive impulse of João Guimarães Rosa in his Corpo de Baile.
Este trabalho faz referências às relações entre o afeto e a escrita, tomando como modelo o impulso criativo de João Guimarães Rosa, um dos grandes autores da literatura brasileira. Parto do pressuposto que o escritor de Corpo de baile (1956) se expõe deliberadamente aos afetos como fonte de conhecimento, forma de criação e de sustentação de sua arte. Assim, destaco de sua produção textual algumas anotações de viagem (manuscritos), cartas e intenções que antecedem a obra literária. Das publicações, são analisadas duas novelas de Corpo de baile: O recado do morro e Uma estória de amor. Sirvo-me dos conceitos de pulsão, sublimação, cadeia significante e transliteração, ligados à psicanálise freudo-lacaniana, para evidenciar que Guimarães Rosa constrói um particular diálogo com os estímulos do mundo. Pretendo argumentar a favor de uma hipótese segundo a qual a escrita deste autor vem de seu corpo, conforme as marcas ou os cortes que incidiram em sua vida, mas, sobretudo, pela sua peculiar disposição em se deixar inscrever pela linguagem a partir dos afetos. Neste trabalho fica a intenção de responder à seguinte pergunta de pesquisa: como João Guimarães Rosa organiza o percurso de criação de duas de suas novelas de Corpo de baile, visando a ser afetado pelas experiências vividas ao longo do período de preparação dos originais de forma a, no momento da escrita, transmudá-las para a ficção? Deste modo, ressalto nesta dissertação os seguintes objetivos específicos: a) a descrição de alguns recursos utilizados por João Guimarães Rosa, quando ele organiza seu percurso de escrita; b) o uso de uma teoria que considere a pulsão e o afeto como molas propulsoras para a invenção de um processo de criação. Trata-se, portanto, de apontar para o modo singular de um autor se deixar inscrever pela linguagem, situandose num posicionamento metódico e paciente na apreensão da palavra, da poética.This work makes references to the relationship between affect and writing, taking as model the creative impulse of João Guimarães Rosa, one of the great authors of the Brazilian literature. I assume that the writer of Corpo de baile (1956) deliberately exposes himself to the affects as a source of knowledge, form of creation and support for his art. Thus, I highlight from his textual production some (handwritten) trip notes, letters and intentions prior to the literary work. From publications, have been considered two novels from Corpo de baile: \"O recado do morro\" and \"Uma história de amor\". I make use of instinctual drive, sublimation, significant chain and transliteration concepts, linked to Freudian-Lacanian psychoanalysis, to show that Guimarães Rosa builds a dialogue with private worlds stimuli. I intend to argue for a hypothesis that this authors writing comes from his body, according to imprints or cuts that happened to his life, but especially by its peculiar readiness to inscribe himself to language as from the affects. In this work it is intended to respond to the following research questionings: How João Guimarães Rosa organizes the creating route of his two novels from Corpo de baile, aiming to be affected by experiences lived through the period of documents preparation in order to, at the time of writing, to transmute them into fiction? Thus, I emphasize in this thesis the following specific objectives: a) a description of some resources used by Joao Guimarães Rosa, when he organizes his writing route, b) the use of a theory that considers the instinctual drive and affect as driving forces for inventing a process of creation. It is, therefore, to point out the unique way an author let to be inscribed by language, standing in a methodical and patient positioning in the seizure of the word and poetry
Entrevista al mestre Joan B. Domènech i els seus exalumnes Josep Mallol, Joaquim Pagès, Carme Ros i Rosa Maria Guardiola
Entrevista al mestre Joan B. Domènech i els seus exalumnes Josep Mallol, Joaquim Pagès, Carme Ros i Rosa Maria Guardiola sobre l'escola a l'època franquista. Els entrevistats parlen dels seus records sobre l'escola d'aquells temps. Els mestres es refereixen sobretot a la seva formació professional, la relació entre els mestres, els salaris, la manera de fer classes, l'horari escolar, la metodologia i els recursos pedagògics que feien servir, la disciplina, etc. I els exalumnes dels seus records relacionats amb l'escola i els mestres, les infraestructures i la neteja dels edificis escolars, les assignatures que tenien, les extraescolars, la llengua que es feia servir a l'aula i al pati, la formació patriòtica i religiosa que varen rebre, etc38.7 Carme Ros - Rosa M. Guardiola.mp
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