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Absolutamente Anselmo!
No full textOrientador: Carlos Alberto Martins da RochaTrabalho de conclusão de curso (graduação) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes, Curso de Graduação em JornalismoInclui referênciasResumo : A produção de um documentário audiovisual sobre o cineasta brasileiro Anselmo Duarte tem como propósito não apenas relatar sua história cinematográfica mas também ressaltar a importancia que seu trabalho tem para o cinema nacional. A proposta divide-se em capftulos, os quais tratarão dos seguintes temas: o cinema como veiculo de comunicação de massa, com destaque para a história do cinema brasileiro; Anselmo Duarte e o cinema, destacando seu gosto pela sétima arte, O Pagador de Promessas, a Palma de Ouro e sua relação com o Cinema Novo; Absolutamente Anselmo!, o vídeo produzido; o legado de Anselmo Duarte; e c onsiderações finais. O vldeo baseou-se em entrevistas concedidas por Anselmo Duarte, seu filho Ricardo Duarte, pelo jornalista Luiz Carlos Merten (autor do livro O homem da Palma d e Ouro - 2004) e pelo crítico Francisco Alves dos Santos. Além disso, foram intercaladas aos depoimentos cenas dos filmes mais importantes do cineasta. A trilha sonora foi composta por estudantes do Departamento de Artes da Universidade Federal do Paranã. O resultado é um documentário audiovisual de 21 minutos, que intercala entrevistas, cenas de filmes, fotos e música de forma dinêmica. O documentário ilustra sucintamente a história cinematogrãfica de Anselmo Duarte, seu legado e sua importancia no cenério cinematogrãfico nacionalAbstract : The productlon of an audiovisual documentary about lhe Brazlllan fllmmaker Anselmo Duarte is not only to report his filmmaking history but also highlight the importance that his work has to the national cinema. The project is divided into chapters, which discuss the following subjects: cinema as a mass communication vehicle, emphasizing lhe history of the Brazilian cinema; Anselmo Duarte and lhe movies, highlighting his sympathy for the seventh art, O pagador de promessas (The Promise), the Golden Palm and his relationship with the Cinema novo (New Cinema); Absolutamente Anselmo/ (Absolute/y Anselmo!), the video produced; the legacy of Anselmo Duarte; and final conclusions. The video is based on interviews granted by Anselmo Duarte, his son Ricardo Duarte, the Joumallst Luiz Carlos Merten (author of the book O homem da Palma de Ouro - The man of the Go/den Palm -2004 ), and the revlewer Francisco Alves dos Santos. Moreover, scenes of the most lmportant fllms of the fllmmaker were flt among the declarations. The soundtrack was composed by students of the Arts Department of the Universidade Federal do Paraná (Federal University of Paraná). The result is a 21-minute audiovisual documentary that mixes interviews, movies scenes, photographs and music in a dynamical way. The documentary briefly illustrates the cinema history of Anselmo Duarte, his legacy and his importance in the national filmmaking scener
Sulla (s)fortuna critica di fra Innocenzo da Petralia Sottana e su un suo inedito Crocifisso
No full textDopo una premessa sulla produzione scultore francescana in Italia, in particolare in Sicilia, si esamina la storiografia siciliana che, a partire dal XVII secolo, si è occupata della produzione dello scultore Innocenzo da Petralia Sottana (1602/03-1648 circa), frate laico dell’ordine dei Minori Riformati. L’artista, la cui figura è stata adombrata da quella del più noto frate Umile da Petralia Soprana, ha scolpito Crocifissi non solo in Sicilia, ma in altre regioni della penisola, dal Lazio all’Umbria alle Marche. Al nostro, su base documentaria, sono stati ricondotti due opere conservate a Malta. Frate Innocenzo, autore non solo di Crocifissi, ma anche di altri simulacri mariani e agiografici, si qualifica come una delle più complesse e affascinanti personalità artistiche della Controriforma. I tratti stilistici dell'autore caratterizzano l’inedito Cristo Crocifisso della chiesa dell’Immacolata Concezione di Sambuca di Sicilia (Ag), datato tra il 1635 e il 1639 circa.After a premise on the production of Franciscan sculpture in Italy, in particular in Sicily, Sicilian historiography is examined which, starting from the seventeenth century, has dealt with the production of the sculptor Innocenzo da Petralia Sottana (1602/03-1648 circa), a lay friar of the order of the Reformed Minors. The artist, whose figure has been overshadowed by that of the better-known friar Umile da Petralia Soprana, has sculpted Crucifixes not only in Sicily, but in other regions of the peninsula, from Lazio to Umbria to the Marches. On a documentary basis, two works conserved in Malta have been traced back to ours. Friar Innocent, author not only of Crucifixes, but also of other Marian and hagiographic simulacra, qualifies as one of the most complex and fascinating artistic personalities of the Counter-Reformation. The stylistic features of the author characterize the unpublished Christ Crucified of the church of the Immaculate Conception of Sambuca di Sicilia (Ag), dated between about 1635 and 1639
Disertacion, o Carta satisfactoria en respuesta de la publicada por D. Damian Maron y Rama, persuadiendo, que es menor mal sufrir Ratones, que tener Gatos, convencese todo lo contrario ...
No full textSegún Aguilar Piñal, VI, 1340 y V, 2386 Martín Anselmo de Orive es seud. de Marcos Antonio de Orellana, y Damián Masón y Rama es seud. de Mariano Madramany y CalatayudSign. : A-F4, G2Viñeta xil. en port.Frisos tip. y letra inicial decorada en p. 3Reclamo
Nicaraguan Anselmo Fletes Bolaños's nationalism : an analysis of «Regionales» (1922)
No full textEste trabajo se enmarca dentro del Proyecto de Investigación «Biblioteca Virtual de la Filología Española. Fase IV: implementaciones y mejoras, metabúsquedas y gestores bibliográficos» (PID2020-112795GB-I00)RESUMEN:
Este trabajo pretende ser una aportación al estudio de la lexicografía histórica nicaragüense a través del análisis de «Regionales» (1922). Su autor, Anselmo Fletes Bolaños, se inserta dentro de la corriente nacionalista y defiende el valor de la lengua de su país, oponiéndose así a la corriente purista y conservadora que triunfaba en la época. Para reflejar su patriotismo y su vinculación con el folclore se sirve del uso de las unidades fraseológicas (UF) e incorpora un listado de nicaraguanismos, recursos lingüísticos propios e identificativos del país. Después de analizar estas unidades, el fin último es mostrar cómo los aspectos extralingüísticos repercuten de manera notoria en el quehacer lingüístico y permiten comprender el porqué de la publicación de Fletes Bolaños.ABSTRACT:
This work aims to contribute to the studies of Nicaraguan historical lexicography through an analysis of Anselmo Fletes Bolaños’s «Regionales» (1922). Its author was a nationalist who defended the value of the Nicaraguan language, confronting the purist and conservative trends of the 19 th and 20 th centuries. To expose his patriotism and his links to folklore, he used phraseological units and Nicaraguanisms. After presenting the author’s biography and historical context, these units are analyzed to show how the extralinguistic elements noticeably affect the linguistic ones. Eventually, the reasons why Fletes Bolaños published this text can be better understood.Ministerio de Ciencia e Innovación (España)Depto. de Lengua Española y Teoría de la LiteraturaFac. de FilologíaTRUEpu
Madonie, L'arte e la storia
No full textIl volume esamina il patrimonio storico artistico dei seguenti paesi delle Madonie: Caltavuturo, Castelbuono, Cefalù, Collesano, Geraci Siculo, Gangi, Gratteri, Isnello, Petralia Soprana, Petralia Sottana, Polizzi Generosa, Pollina, San Mauro Castelverde e Sclafani Bagni. Per ogni singolo borgo si affronta brevemente la storia della città e successivamente si esaminano le chiese e le opere d’arte ivi contenute, iniziando dalla Chiesa Madre o dalla Basilica per poi continuare con gli altri edifici chiesastici e i palazzi nobiliari. Particolare attenzione viene riservata all’architettura, come le chiese medievali e rinascimentali di Castelbuono, Gratteri e Isnello o quelle barocche e rococò di Petralia Soprana e Polizzi Generosa. In merito alla pittura si affrontano in modo più approfondito i mosaici del bema della Cattedrale di Cefalù, i polittici del Quattro e del Cinquecento di Castelbuono, Petralia Sottana e Polizzi Generosa, le pale d’altare del Sei e del Settecento collocate nelle diverse chiese, i cicli di affreschi e le croci dipinte. Si indaga sia la scultura marmorea, gran parte della quale scolpita dai Gagini e da altri artisti carraresi attivi in Sicilia nel XVI secolo, sia quella lignea, realizzata da artisti locali o provenienti da altre province. Per ogni singola opera si fa riferimento alla letteratura artistica riportando le diverse ipotesi di studio circa l’autore e il periodo. Il volume indaga, inoltre, i musei del territorio, come il Mandralisca di Cefalù, ed i due di Castelbuono e Gibilmanna. La pubblicazione comprende anche le schede biografiche sui più noti artisti madoniti che hanno operato anche in altri centri della Sicilia e della penisola.The volume examines the historical and artistic heritage of the following Madonie villages: Caltavuturo, Castelbuono, Cefalù, Collesano, Geraci Siculo, Gangi, Gratteri, Isnello, Petralia Soprana, Petralia Sottana, Polizzi Generosa, Pollina, San Mauro Castelverde and Sclafani Bagni. For each single village, the history of the city is briefly addressed and then the churches and the works of art contained therein are examined, starting with the Mother Church or the Basilica and then continuing with the other church buildings and noble palaces. Particular attention is paid to architecture, such as the medieval and Renaissance churches of Castelbuono, Gratteri and Isnello or the baroque and rococo ones of Petralia Soprana and Polizzi Generosa. With regard to painting, the mosaics of the bema of the Cathedral of Cefalù, the polyptychs of the fifteenth and sixteenth centuries of Castelbuono, Petralia Sottana and Polizzi Generosa, the altarpieces of the seventeenth and eighteenth centuries placed in the various churches, the cycles of frescoes and the painted crosses. We investigate both the marble sculpture, most of which sculpted by the Gaginis and other Carrara artists active in Sicily in the 16th century, and the wooden one, created by local artists or from other provinces. For each single work, reference is made to the artistic literature, reporting the various hypotheses of study about the author and the period. The volume also investigates the museums of the area, such as the Mandralisca of Cefalù, and the two of Castelbuono and Gibilmanna. The publication also includes biographical notes on the most famous Madonite artists who also worked in other centers of Sicily and the peninsula
El presupuesto de la cristología en San Anselmo de Canterbury : la divinización de lo humano en Jesucristo
No full textEl autor ofrece un acercamiento a la Epistola de Incarnatione Verbi de san Anselmo, con el objeto de mostrar que su cristología está motivada por un presupuesto teológico hipostático. Hay razones para que esta fórmula y su desarrollo puedan concebirse como una clave hermenéutica del Cur Deus homo. Su hallazgo permite afirmar que según san Anselmo la encarnación y la cruz redentora son, por sobre toda otra conceptualización, la propuesta positiva, libre y luminosa de la divinización de lo humano.The author offers an approximation to the Epistola de Incarnatione Verbi of St. Anselm, in order to show that his christology is motivated by a theological hypostatic presupposition. There are motives for conceiving this formula and its development as a hermeneutical key of the Cur Deus homo. The finding allows us to affirm that according to St. Anselm the incarnation and the redeeming cross are, above any other conceptualization, the positive, free and luminous offer of divinization for the human being
Aportación a la farmacoterapia del siglo XVIII: el recetario médico de Anselmo Arias Teixeiro
No full textAmong a number of eighteen century manuscripts attributed to Anselmo Arias Teixeiro we had located the document presented in this research, a heterogeneous set of recipes aimed at a public with low income. It is a relatively common type of work throughout the century, whereby, its author based on some popular editions which circulate with relative success despite its limitations from a therapeutic point of view. The manuscript, which we present entirely helps to see the therapeutic of eighteenth century from a different perspective away from medical treatises or the official pharmacopoeia that characterize the new enlightened science.Entre una serie de manuscritos del siglo XVIII atribuidos a Anselmo Arias Teixeiro hemos localizado el documento que presentamos en esta investigación, un conjunto heterogéneo de recetas destinadas a un público con escasos recursos económicos. Se trata de un tipo de obra relativamente frecuente a lo largo de aquel siglo, por lo cual, el autor se basa en algunas ediciones que circularon con relativo éxito, a pesar de sus evidentes limitaciones desde el punto de vista terapéutico. El manuscrito, que presentamos íntegramente, contribuye a ver la terapéuticadel siglo XVIII desde una óptica diferente, alejada de los tratados de medicina o las farmacopeas oficiales que caracterizaban a la nueva ciencia ilustrada.
[gl] Entre unha serie de manuscritos do século XVIII atribuidos a Anselmo Arias Teixeiro localizamos o documento que amosamos nesta investigación, un conxunto heteroxéneo de receitas destiñadas a un público con escasos recursos económicos. Trátase dun tipo de obra relativamente frecuente ao longo daquel século, polo cal, o autor baséase nalgunhas edicións que circularon con relativo éxito, a pesares das súas evidentes limitacións dende o punto de vista terapéutico. O manuscrito, o cal amosamos íntegramente, contribúe a ve-la terapéutica do século XVIII dende unha óptica diferente, alonxada dos tratados de mediciña ou das farmacopeas oficiáis que caracterizaban a nova ciencia ilustrada
El presupuesto de la cristología en San Anselmo de Canterbury: La divinización de lo humano en Jesucristo
No full textThe author offers an approximation to the Epistola de Incarnatione Verbi of St. Anselm, in order to show that his christology is motivated by a theological hypostatic presupposition. There are motives for conceiving this formula and its development as a hermeneutical key of the Cur Deus homo. The finding allows us to affirm that according to St. Anselm the incarnation and the redeeming cross are, above any other conceptualization, the positive, free and luminous offer of divinization for the human being.El autor ofrece un acercamiento a la Epístola de Incarnatione Verbi de san Anselmo, con el objeto de mostrar que su cristología está motivada por un presupuesto teológico hipostático. Hay razones para que esta fórmula y su desarrollo puedan concebirse como una clave hermenéutica del Cur Deus homo. Su hallazgo permite afirmar que según san Anselmo la encarnación y la cruz redentora son, por sobre toda otra conceptualización, la propuesta positiva, libre y luminosa de la divinización de lo humano
El atrevimiento de la razón incitada por la fe en San Anselmo
No full textSaint Anselmo is an important medieval representative of the delicate relation between faith and reason. Three of his works —Monologion, Epistola de incarnatione Verbi and Cur Deus Homo— give us a clear sample of that interrelation, as well as of what he calls the use of sola ratione and the argument of necessary truth. This article is a preamble for an adecuate comprehension of his argument to proof the existence of God, in the Proslogion which has made this author famous in the history of philosophy
Lexical Study Included in the Hidden Comparative Glossary Written by Anselmo Fletes Bolaños : «Lenguaje vulgar, familiar y folklorico de Chile y Nicaragua» (1928)
No full textEste trabajo se enmarca dentro del Proyecto de Investigación “Biblioteca Virtual de la Filología Española. Fase IV: implementaciones y mejoras, metabúsquedas y gestores bibliográficos” (PID2020-112795GB-I00).RESUMEN:
El presente artículo estudia el «Lenguaje vulgar, familiar y folklórico de Chile y Nicaragua» (1928), glosario escondido y comparativo publicado en la «Revista chilena de Historia y Geografía» por el nicaragüense Anselmo Fletes Bolaños. Tras describir el contexto del momento en el que se publica la obra, así como el periplo vital del autor y su relación con el folclorismo hispanoamericano, se examina el repertorio y se clasifican los lemas introducidos en función del grado de semejanza y disimilitud entre la variedad chilena y nicaragüense. Finalmente, se dota de valor al corpus estudiado, pues se considera un material comparativo poco común, que no tiene como referencia al español peninsular, sino que parte de la comparación de dos variedades lingüísticas hispanoamericanas.ABSTRACT:
This study analyses «Lenguaje vulgar, familiar y folklórico de Chile y Nicaragua» (1928), a hidden comparative glossary published by Anselmo Fletes Bolaños in «Revista chilena de Historia y Geografía». Firstly, the context and the biography of the author are presented, followed by a deep comparative study between the variety Chilean and Nicaraguan. Finally, the glossary is valued like a rare comparative material, which doesn’t have normative Spanish as a reference, but it is based on the comparison of two Latin American languages.Ministerio de Economía y Competitividad (España)Depto. de Lengua Española y Teoría de la LiteraturaFac. de FilologíaTRUEpu
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