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Recordar a Kropotkin. Contra el factor competencia
Full text linkThe article begins with an analysis of the relationship that Hayek establishes between the foundations of classical liberalism and Darwinian theories. In this way, we identify a semantic field that would be decisive for a genealogy of the competence factor, recognising the latter as the main hypothesis underpinning the naturalisation of capitalism. On this basis we offer a revision and update of Kropotkin’s famous work Mutual aid with the aim of invalidating from a historical perspective the understanding of society as a territory of savage struggle between human beings for subsistence.El artículo se inicia con un análisis acerca de la relación que Hayek establece entre los fundamentos del liberalismo clásico y las teorías darwinianas. De esta manera, identificamos un campo semántico que resultaría decisivo para una genealogía del factor competencia, reconociendo a este último como la hipótesis principal que fundamenta la naturalización del capitalismo. A partir de esto ofrecemos una revisión y actualización de la célebre obra El apoyo mutuo de Kropotkin con el objetivo de invalidar desde una perspectiva histórica la comprensión de la sociedad como un territorio de lucha salvaje entre los seres humanos por la subsistencia
Los discursos sobre el biopoder: itinerario crítico conceptual, discusiones y propuestas
Full text linkTesis inédita de la Universidad Complutense de Madrid, Facultad de Filosofía, Departamento de Historia de la Filosofía, leída el 02-06-2014Depto. de Filosofía y SociedadFac. de FilosofíaTRUEunpu
El cinismo de Michel Foucault: la verdad encarnada y sus gesticulaciones
Full text linkTesis inédita de la Universidad Complutense de Madrid. Facultad de Filosofía, leída el 28-11-2019En la presente investigación procuramos dar cuenta del lugar que tienen las nociones de cinismo y filosofía cínica en el itinerario intelectual de Michel Foucault, y dilucidar las novedades que éste ofrece respecto a los estudios más tradicionales en torno a ellas. Para esto, reelaboramos el marco teórico específico en el que el filósofo francés circunscribe su análisis exclusivamente dedicado a dichas nociones, en el cual son fundamentales los conceptos de cuidado de sí (epiméleia heautou), estética de la existencia y parrhesía (franqueza). No conformándonos con esta etapa particular del quehacer filosófico de Foucault, emprendemos también un rastreo exhaustivo en el interior de su obra en el que nos proponemos no solo descubrir la primera ocasión en la que asoma una inquietud por el cinismo, sino además dar con todos los momentos en los que considera pertinente referirlo...This dissertation attempts to give an account of the place that the notions of cynicism and cynic philosophy have in Michel Foucault’s intellectual itinerary, and throw some light on the novelties that he offers compared to the most traditional studies related to them. To proceed, we will re-elaborate the specific theoretical framework in which the French philosopher circumscribes his analysis exclusively dedicated to the aforementioned notions where the concepts of care of the self (epiméleia heautou), aesthetics of existence and parrhesía (free speech) are fundamental. Not being satisfied with this concrete phase of Foucault’s philosophical repertoire, an exhaustive tracking through the interior of his oeuvre will be undertaken, in which it is planned not merely to detect the first time a concern for cynicism is perceptible, but also to encounter every occasion where the philosopher finds it pertinent to be mentioned...Fac. de FilosofíaTRUEunpu
Poder placer: para un pensamiento foucaultiano de las prácticas hedónicas
Full text linkTesis inédita de la Universidad Complutense de Madrid, Facultad de Filosofía, leída el 06-07-2022La presente investigación tiene como objetivo revisar los alcances del tópico del placer en los libros, cursos, conferencias y entrevistas de Michel Foucault. Si bien no hay texto que haga del placer objeto central de análisis, éste parece tener un rol cada vez más significativo en el itinerario crítico de Foucault, cuando su trabajo se vuelca hacia una analítica del poder. Será en La voluntad de saber dónde veremos aparecer la relevancia que el tópico de los placeres tiene en la analítica del poder, razón por la cual comenzaremos por revisar el marco teórico de este primer volumen de una historia de la sexualidad que pronto tomará otro rumbo analítico, según el modelo del gobierno. Lo que nos llevará a considerar la deriva que va desde la tematización del poder a la tematización del gobierno, siguiendo la pista al modo en que nuestro tema se presenta en distintos momentos de esta reformulación del proyecto de historia de la sexualidad. Veremos según esto que los placeres tienen una particular relevancia en la actualidad política en que vivimos...The objective of this investigation is to review the importance of the topic of pleasure on Foucault’s books, lectures, conferences, and interviews. Even though there is no text that makes pleasure the main object of analysis, it seems to have a growing significant role in Foucault’s critic, when his work turns into an analitic of power. Is in The will to knowledge where the relevance of the topic of pleasure appear to us. This is why we start our investigation reviewing the framework of this fist volume of The history of sexuality, which soon will take a different analitic course, now framed by the model of governmentality. This review will take us to consider a drift in foucauldian’s thought, which goes from the subject of power to the subject of government. And we will do so by following the tracks of this drift, emphasizing the way our topic (pleasure) is presented in different moments of The history of sexuality’s reformulation. We will see that pleasures have a particular relevance in our current political situation...Fac. de FilosofíaTRUEunpu
Castro Orellana, Rodrigo. (2023). Dispositivos neoliberales y resistencias. Barcelona: Herder
Full text linkCastro Orellana, Rodrigo. (2023). Dispositivos neoliberales y resistencias. Barcelona: Herder
No full textCastro Orellana, Rodrigo y Fortanet Fernández, Joaquín (editores): "Foucault desconocido"
Full text linkThéologie politique et pouvoir pastoral : Foucault contre Agamben
No full textLa première partie de l’article analyse certains des aspects fondamentaux du débat sur la théologie politique, principalement à partir des recherches de Carl Schmitt. Ensuite, il étudie la mise à jour de cette controverse par Giorgio Agamben en identifiant ses principaux enjeux théoriques et politiques. Enfin, dans la troisième section, l’article étudie le contraste entre le concept de pouvoir pastoral de Michel Foucault et la version spécifique de la sécularisation proposée par le paradigme théologico-historique.The first part of this paper analyses some of the fundamental aspects of the debate on political theology, mainly on the basis of Carl Schmitt’s work. The second part of this paper examines Giorgio Agamben’s updating of this controversy by identifying its main theoretical and political stakes. Finally, in the third section, the paper contrasts Michel Foucault’s concept of pastoral power with the version of secularization of the theological-historical paradigm
Critical notes on the concept of hegemony in Dussel and Laclau
No full textThis article studies the fundamental aspects of Dussel’s critique of the formal model of hegemony developed by Laclau. In this context, a concept of popular hegemony tied to the centrality of the reproduction of life as a normative criterion in politics is proposed, as well as an argument against the abstract decisionism of the populist theory of Laclau. The text also offers –as suggested by Castro-Gomez’s reading– a critique of Dussel’s ideas from a postfoundationalist perspective, which leads to questioning the very idea of an unconditional universal. Finally, we conclude by positing a critique of some of the theoretical viewpoints shared by both authors, identifying the limitations of the very concept of hegemony.El artículo estudia los aspectos fundamentales de la crítica de Dussel al modelo formal de hegemonía desarrollado por Laclau. En este contexto, se presenta la propuesta de una hegemonía popular ligada a la centralidad de la reproducción de la vida como criterio normativo de la política y se denuncia el decisionismo abstracto de la teoría populista laclauniana. Pero también en este texto se ofrece, siguiendo la lectura de Castro-Gómez, una crítica de las tesis de Dussel desde un punto de vista postfundacionalista, lo que supone cuestionar la idea misma de un universal incondicionado. Finalmente, concluimos exponiendo una crítica a algunas de las coordenadas teóricas compartidas por ambos autores, identificando las limitaciones del concepto mismo de hegemonía.Depto. de Filosofía y SociedadFac. de FilosofíaTRUEpu
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