20,501 research outputs found
Castillo de Corbera
No full textTrabajo Científico técnico. Los objetivos del proyecto son hacer un estudio histórico del castillo de Corbera, realizar un levantamiento gráfico, y por último, describir el sistema constructivo de la fortaleza militar, identificando las zonas que corresponden a las distintas épocas, y describiendo que sistema utilizaron, que materiales, etc.Queralt Valera, FJ.; Reina Megías, JA. (2011). Castillo de Corbera. https://riunet.upv.es/handle/10251/11815.Archivo delegad
Kasvatus, toimijuus ja voimaantuminen : kasvatusantropologinen tutkimus andalusialaisten naisten arjesta
No full textTiedostavaan lähestymistapaan ja kasvatusantropologiseen tutkimusotteeseen tukeutumalla voidaan rakentaa kulttuurisensitiivistä tietoa, joka avaa tutkittavan ilmiön merkityskenttiä sen toimijoiden näkökulmasta. Tutkimuksessa tarkastellaan, miten kasvatusantropologista utkimusotetta voidaan hyödyntää kasvatuksen ja koulutuksen tutkimuksessa huomioimalla sen vaihtuvat tarkastelukulmat ja epistemologiselta taustaltaan erilaiset käsitykset tutkittavasta ilmiöstä.
Tutkimus paikantuu Etelä-Espanjaan, andalusialaiseen urbaaniin kylään. Tutkimusaineisto tuotettiin kolme vuotta kestäneen etnografisen kenttätyön aikana. Tutkimusprosessi tukeutui refleksiiviseen ja dialogiseen tiedon tuottamisen tapaan sekä menetelmä-,aineisto- ja teoriatriangulaatioon. Tutkimusaineisto analysoitiin hyödyntäen etnografista lukutapaa sekä sisällön erittelyn ja temaattisen koodauksen keinoja. Tekstissä rakennetaan vuoropuhelua kulttuurin sisäisen ja teoreettisen viitekehyksen välille. Tutkimus koostuu avainkäsitteiden erittelystä sekä etnografisesta kontekstin, ilmiön ja tutkimusprosessin kuvauksesta.
Kontekstin aikuisikäisten naisten toimijuudet näyttäytyivät moninaisina ja jatkuvan neuvottelun kohteina. Kontekstissa vaikuttivat rinnakkain vahvat, historialliskulttuuriset naisten toimijuutta määrittävät perinteet sekä yhteiskunnalliset muutokset ja yksilölähtöiset muutostarpeet. Näistä edeltävät tukivat tapaistunutta, kodin ja perheen ympärille kietoutunutta toimijuutta. Kontekstissa vallalla olleet reunaehdot loivat kokemusta rajoittuneesta toimijuudesta. Muutokset ja muutostarpeet puolestaan tukivat neuvotteluja ammatillisesta ja aktiivisesta toimijuudesta.
Yhteisöllisellä tasolla muutostarpeisiin oli vastattu erilaisilla, aikuisille naisille suunnatuilla non-formaaleilla ja formaaleilla kasvatus- ja koulutustapahtumilla. Tekstissä lähestytään toteutettuja koulutuksellisia kokonaisuuksia voimaantumisen näkökulmasta. Kontekstin tarpeet ja haasteet huomioivat koulutukselliset tapahtumat edistivät naisten kriittistä ja tiedostavaa oman paikan, tarpeiden, mahdollisuuksien ja rajojen hahmottamista. Ne antoivat välineitä ja tukea vaikuttamiseen sekä muutoksen toteuttamiseen.
Tutkimusprosessin osallistuva, osallistava ja tiedostava tutkimusote aktivoi tutkimukseen osallistuneita naisia. Omista kokemuksista ja näkemyksistä puhuminen vahvisti tunnetta oman elämän merkityksellisyydestä.With a conscious, educational-anthropological research approach one can produceculturally sensitive information of the research phenomenon and its various meanings from the viewpoint of subjects in the field. In this study, it is evaluated how the anthropologicalapproach can be utilized in educational research by examining various analytical viewpoints and epistemologically diverse understandings about the research phenomenon.
The research was done in Southern Spain, in an urban Andalusian village. The research data were obtained during three years of ethnographic field work. The research process was based on reflective and dialogic ways of producing knowledge as well as on method, data, and theory triangulations. The data were analyzed by using ethnographic interpretation and thematic coding. The research report includes a dialogue between the culture-specific nd theoretical frameworks. The study consists of an analysis of key concepts, descriptions of the ethnographic context, phenomenon, and research process.
The adult women’s agency within the research context seemed manifold and target of constant negotiations. Strong historical-cultural traditions defining women’s agency appeared side by side with societal changes and individual-based needs for changes. The former supported routine based agency intertwined around home and family. Prevailing conditions provided women with a sense of limited agency. Changes and needs for change supported negotiations about professional and active agency.
At the communal level, needs for change were met with various non-formal and formal educational events aimed at adult women. The educational entities are analyzed from the point of view of empowerment. Events which took contextual needs and challenges into account enhanced women’s ability to conceive their place, needs, and opportunities critically and consciously. These events also provided women with the means and support to influence and realize change.
The participatory, participating, and conscious research approaches activated the research participants. Discussing their own experiences and opinions strengthened women’s sense of the meaningfulness of their lives.ei tietoa saavutettavuudest
QUIRÓS CASTILLO, J.A. (2013): La materialidad de la historia. La arqueología en los inicios del siglo XXI. Ed. Akal, Madrid, 368 p.
No full textLa presente aportación sobre el libro dirigido por el profesor Juan Antonio Quirós Castillo podría titularse una reflexión sobre la arqueología ante los ojos de un geógrafo. Exactamente, en mi condición de geógrafo histórico, he podido leer el libro La materialidad de la historia con el interés de quien tiene ante sí un actualizado estado de la cuestión de la arqueología histórica y también una reflexión profunda sobre sus objetivos y salidas profesionales. Los autores, prestigiosos arqueólogos españoles con la participación de John Moreland (University of Sheffield), han conseguido elaborar un estudio bien planteado que comienza con una serie de reflexiones epistemológicas en el contexto de los retos que se plantean para la disciplina (¿el fin de la arqueología?, titula Quirós-Castillo) para tratar de evaluar los ámbitos de aplicación profesional en el presente, con una especial referencia a la situación de España
Tekoäly työkaluna keramiikan lasitetutkimuksessa: vaaleanpunainen lasite tina- ja kromioksidilla
No full textThis empirical study developed a pink ceramic glaze using the AI-based tool ChatGPT 4o to support design and analysis.
Starting from the June Perry Pink glaze recipe, modifications were made through several test series to adapt it for oxidation firing at approximately 1240 °C. The effects of tin oxide (SnO₂) and chromium oxide (Cr₂O₃) on color and surface quality were tested on white casting porcelain and stoneware clay bodies.
The goal was to create a technically sound and visually appealing pink glaze, while evaluating AI's potential in glaze research. ChatGPT was especially helpful in recipe modification, Seger formula calculations, test planning, and troubleshooting. However, limitations emerged in accuracy and reliability, including the risk of confidently delivered false information (hallucination). AI suggestions required critical review and expert comparison.
Ethical use of AI followed guidelines by Aalto University and the Finnish National Board on Research Integrity: AI was used as a tool, not a co-author, and its role is transparently disclosed.
The most successful result was achieved with 4% tin oxide and 0.1% chromium oxide. A second series performed poorly due to chemical imbalance and incorrect material ratios. The study shows that when used responsibly and critically, AI can support ceramic research without replacing empirical testing or material expertise.Tässä empiirisessä tutkimuksessa kehitettiin vaaleanpunainen keramiikkalasite käyttämällä suunnittelun ja analyysin tukena tekoälypohjaista ChatGPT 4o -ohjelmaa.
Tutkimuksen lähtökohtana oli June Perry Pink -lasiteresepti, jota muokattiin useiden testisarjojen avulla sopivaksi korkeampaan, noin 1240 °C:n hapettavaan polttolämpötilaan. Lasitetesteissä tutkittiin tinaoksidin (SnO₂) ja kromioksidin (Cr₂O₃) määrien vaikutusta lasitteen väriin ja rakenteeseen kahdella eri savipohjalla: valkoisella valusavella sekä kivitavarasavella.
Tutkimuksen tavoitteena oli kehittää teknisesti toimiva ja esteettisesti onnistunut vaaleanpunainen lasite, sekä arvioida tekoälyn käyttökelpoisuutta lasitetutkimuksen välineenä. Tekoäly osoittautui hyödylliseksi erityisesti reseptien muokkauksessa, Segerin kaavojen laskemisessa, testiohjelman suunnittelussa ja ongelmanratkaisussa. Samalla se paljasti rajoitteensa erityisesti matemaattisessa tarkkuudessa ja koostumuslaskennassa. Ongelmaksi muodostui niin kutsuttu hallusinointi, eli tekoälyn itsevarmasti antama virheellinen tieto ja kyvyttömyys arvioida sen tuottaman sisällön järkevyyttä. Tekoälyn tuottamat ehdotukset vaativat käyttäjältä valppautta niiden arvioinnissa: on tärkeää arvioida ehdotuksia kriittisesti ja verrata tuloksia asiantuntijatietoon.
Tutkimuksen aikana pohdin myös tekoälyn käytön eettisiä ulottuvuuksia opiskelussa ja tutkimustyössä. Tekoälyn käyttöä ohjasivat Aalto-yliopiston ja Tutkimuseettisen neuvottelukunnan antamat ohjeistukset: tekoälyä käytettiin vain apuvälineenä, ei kirjoittajana, ja sen rooli tutkimusprosessissa on esitetty läpinäkyvästi.
Ensimmäisen koesarjan paras lopputulos saavutettiin reseptillä, jossa oli 4 % tinaoksidia ja 0,1 % kromioksidia. Toisen koesarjan tulokset jäivät selkeästi heikommiksi erityisesti reseptin kemiallisen epätasapainon ja raaka-aineiden virheellisten suhteiden vuoksi. Tutkimus osoittaa, että ChatGPT voi toimia hyödyllisenä apuna keramiikan tutkimuksessa, kun sen käyttö on vastuullista, läpinäkyvää ja kriittisesti ohjattua. Tekoäly ei korvaa empiiristä testausta tai materiaalien syvällistä tuntemusta, mutta voi toimia tukena tutkimusprosessin eri vaiheissa
KULTAINEN PUUMA JA KUUNJÄRVEN SAARI. Cusco ja Tenochtitlán. Inkojen ja asteekkien pääkaupungit espanjalaisvalloittajien silmin
No full textPro gradu -tutkielman tärkeimmät tutkimuskysymykset voidaan esittää seuraavasti: Minkälaisilta näyttivät inkojen ja asteekkien pääkaupungit kulttuuriensa lakipisteessä? Minkälaista oli asua Cuscossa ja Tenochtitlánissa 1500-luvun alkupuolella? Millä eri tavoin konkistadorit kuvasivat intiaanikulttuurien kahta metropolia? Mitä espanjalaisvalloittajat näkivät eli mihin he kiinnittivät huomiota saapuessaan uuden mantereen suurimpiin urbaanikeskuksiin?
Pro gradu -tutkielman päälähteinä ovat toimineet seitsemän espanjalaisseikkailijan aikalaiskirjoitukset, jotka ovat käännetty myöhemmin espanjankielestä englanninkielelle. Historiankirjoitukset ovat pääasiassa olleet matkapäiväkirjoihin, muistiinpanoihin ja muisteluihin perustuneita kronikoita sekä kirjeitä. Inkojen Cuscoa tutkittaessa olennaisia henkilöitä on ollut neljä: Garcilaso de la Vega, Pedro de Cieza de León, Pedro Sarmiento de Gamboa sekä Bernabé Cobo. Asteekkien Tenochtitlánia tutkittaessa olennaisia henkilöitä on ollut kolme: Hernán Cortés, Bernal Díaz del Castillo sekä Bernardino de Sahagún.
Pro gradu -tutkielma rakentuu olennaisesti konkistadorien kertomusten varaan ja se sisältää lukuisia sitaatteja. Suorien lainausten tehtävänä on sekä toimia kerrotun tarinan historiallisena selkärankana että samalla elävöittää detaljien avulla kokonaisesityksen luonnetta.
Pro gradu -tutkielmasta käy ilmi, että inkojen Cusco ja asteekkien Tenochtitlán olivat aikakautensa suurimpia ja mahtavimpia pääkaupunkeja. Ne toimivat oman kulttuuripiirinsä kiistattomina keskuksina, joissa korostuivat sekä pyhä luonne että elinvoimainen monipuolisuus. Pääkaupungit edustivat koko valtakunnan elämisen kirjoa pienemmässä mittakaavassa. Konkistadorit olivat usein kertomuksissaan hämmästyneitä ja ihmeissään uuden ympäristön nähtävyyksistä. Ennennäkemättömät ja -kokemattomat asiat saivat uskon omasta ylivertaisuudesta koetukselle. Espanjalaiset vertasivat usein intiaanien saavutuksia eurooppalaisiin vastaaviin ja nostivat kaupungeissa esiin heille outoja ja poikkeavia tapahtumia. Suhtautuminen jalometallien ja veren merkitykseen jakoi selkeästi valloittajien sekä valloitettujen maailmankuvan. Ajatusten taustalla voidaan nähdä kiinnekohtia talouden sekä uskonnon erilaisuudesta
Ruumiista miestä, tarinasta tulkintaa : oikeita miehiä - ja urheilijoita?
No full textIn this dissertation, the author analyses his own and other men's body experiences in sport. This research derives from a phenomenological framework with additional links to the sociology of the body, life history, men's studies, autobiography and narrative studies. Through this analysis the author reflects on various changes within the social history of Finnish sport over the last decades. To achieve this, the author utilises a narrative approach to study men's sporting experiences. This book consists of fifteen articles which have been separated into three chapters. Chapter one provides a theoretical discussion of phenomenology and interpretive theory, while also outlining the researcher's ontological and epistemological position to "Narratives of the Self' as a contemporary qualitative research method for undertaking a sociological analysis of the body. Chapter two explores various sides of masculinity by giving voice to a range of men's experiences in sport. These stories are personal and historical in nature, thus enabling the reader to develop an emotional affinity as well as a critical understanding of the transitions men undergo in their lives. This includes, for example, the transitions men make from boyhood to manhood and even to fatherhood. In the third chapter, the author contextualises the key themes from chapters one and two to analyse a number of changes in Finnish sport. Changes that emphasise competition above participation, an increase in the use of sport science, a greater institutionalisation of the provision of sport and increased attention through the media. The body experiences and masculine sporting cultures considered in this dissertation have been studied within their natural setting, thus bringing a strong qualitative sensibility to this project. The author has also interpreted his subjects' sporting experiences in a storied manner. This "experiential data" consists of stories from the author's life as well as those of his "research partners"' (objects) and "thick" texts from selected cultural products. The central result of this dissertation is that manhood cannot be wholly understood without considering how men interpret their own body experiences, which they could have primarily come to know through their participation in sport subcultures. What it means to be a man, therefore, is connected to larger sociocultural changes within Finnish society. In addition, these results imply that one cannot speak intelligently about the development of Finnish sport without a sophisticated understanding of men's various body projects and their effect on masculinity. This dissertation offers many practical applications concerning masculine/feminine perspectives on the body, changes in Finnish sporting culture and the usefulness of autobiographical and
narrative studies. Through narrativity, for example, it's possible to understand one's own experiences while also relating this knowledge to experts in the field. This could include assisting teacher's or coach's to discover their own significant body experiences while also helping them to identify how these experiences have influenced their own teaching or coaching practices, their relationship to their students and their concerns regarding issues connected to gender, the body and sexuality.Ruumiista miestä, tarinasta tulkintaa: oikeita miehiä - ja urheilijoita? on ruumiillisuuden, miehisyyden ja urheilun sosiologiaa yhteen sovittava väitöskirjatutkimus. Tavoitteenani on nivoa ymmärrettävä tarinallinen kokonaisuus fenomenologisesti tulkituista ruumiin kokemuksista, yhteisöllisesti koetuista miehisistä tarinoista ja liikuntakulttuurissa viime vuosina ja vuosikymmeninä tapahtuneista muutoksista. Väitöskirjani koostuu viidestätoista artikkelista, jotka on jaettu kolmeen lukuun. Ensimmäisen luvun painopiste on ruumiin kokemusten sosiologiassa, teoreettisissa ja metodisissa tarinoissa, joissa tutkijan ja tutkimuksen paikka määritellään erittäin tarkasti. Toisessa luvussa paneudun erilaisiin maskuliinisuuksiin eli urheilullisten miesten kokemuksiin, tarinoihin, initiaatioihin, elämän konteksteihin ja niiden tulkintaan. Pojan elämästä mennään nuoruuden kautta aikuisuuteen ja isyyteen asti. Kolmannen luvun tavoitteena on ymmärtää liikunta- ja urheilukulttuurin muutosta periaatteiden, instituutioiden, tieteen, julkisuuden ja niin liikunnan kuin huippu-urheilunkin alueilla. Ymmärtämiseen käytän painotetusti edellisistä luvuista tuttuja kokemuksellisuutta ja miehisyyttä. Väitöskirjani ammentaa teoreettisesti niin fenomenologista ruumiin sosiologiaa, elämäkerta- ja narratiivisuustutkimusta, mies/isätutkimusta kuin liikuntasosiologiaakin. Metodisesti työ on narratiivista ja kvalitatiivista tutkimusta, jossa liikun sekä yleisen teorian, aikalaiskeskustelujen, tutkimusteorian että empiriankin alueilla. Aineistoina hyödynnän yhtä hyvin omia ruumiillisia kokemuksiani kuin tutkimuskumppaneilta keräämiäni tarinoita tai kulttuurituotteista valikoimiani tiheitä aineistoja. Työni ottaa myös osaa kvalitatiivisista tutkimusmetodeista käytävään keskusteluun esittelemällä tutkimuksen tekotavan, jossa metodisten ohjesääntöjen sijasta pyritään tarkkaan tutkijan/tutkimuksen paikantamiseen, sisällön kokemuksellisen tuntemiseen, dokumentaation pitävyyteen sekä tekstin ilmaisullisuuteen ja ymmärrettävyyteen. Työssä kehitän eteenpäin sekä ruumiin sosiologista tutkimusta, miestutkimusta että liikuntasosiologista tutkimusta. Ruumiin sosiologiaa lähestyn kokemuksellisesta ja narratiivisesta näkökulmasta, jolloin kulttuuriset merkityksetkin ovat itse elettyjä eivätkä ainoastaan kulttuurituotteista aukikirjoitettuja. Elävällä tutkimuskirjoittamisella tein teksteistä elämän makuisia, uskottavia ja silti teoreettisesti perusteltavia. Päätuloksena voitaneen pitää väitettäni siitä, että ruumiilliset kokemuksemme ovat täynnä merkityksiä, joita meidän kannattaisi opetella tunnistamaan ja tulkitsemaan. Miestutkimuksen saralla etenin ruumiillisten kokemusten ja maskuliinisten alakulttuurien osin pikkutarkkaankin analysointiin unohtamatta laajempia yhteiskunnallisia konteksteja. Näin sain esille poikien ja miesten yksilöllisesti toisistaan poikkeavat tulkinnat samantyyppisistä kokemuksista, mutta myös niiden väliset alakulttuuriset yhtäläisyydet. Tein ymmärrettäväksi mieskulttuurien vaikutuksen miesten käyttäytymiseen liioittelematta tai väheksymättä tätä yhteisöllistä vaikutusta. Uskon, että työni antaa miestutkimukselle juuri tässä suhteessa tiettyä tulevaisuuden suuntaa. Liikuntasosiologisen tutkimuksen kentällä pyrin yhdistämään yksilö-, yhteisö- ja kulttuuritason muutokset ymmärrettäviksi tulkinnoiksi liikuntakulttuurin muutoksesta. Työstäni käy ilmi, että liikuntakulttuuri muuttuu ja kehittyy yksilöllisten ruumiillisten kokemusten ja niille annettujen merkitysten kautta, urheilussa voimakkaasti läsnäolevien sukupuolittuneiden alakulttuurien vaikutuksesta sekä yhteiskunnassa tai muualla makromaailmassa - kuten urheilun taloudellisessa perustassa - tapahtuvien muutosten myötä. En anna millekään näistä ehdottoman ensisijaista asemaa, vaan korostan tarkasteluissani tarkkanäköistä eri tekijöiden vaikutuksia analysoivaa ja tulkitsevaa otetta. Väitöskirjassani on runsaasti käytännöllisiä sovellusehdotuksia, joista mainittakoon työssä rakentamani käsitteet "omaelämäkerrallinen asiantuntijuus" ja "tarinoittaminen". Tarinoittamalla voi tehdä omaelämäkerralliset kokemukset itselle ymmärrettäviksi, mutta myös asiantuntijatiedon voi ymmärtää paremmin vasta prosessoimalla sen tarinalliseen muotoon. Omaelämäkerrallinen asiantuntijuus kasvaa siitä, että tunnistaa, ymmärtää ja sovittaa yhteen omia tärkeitä kokemuksiaan asiantuntijatiedon kanssa. Se voi merkitä kasvattajan tietoisuutta siitä, miten oman elämän merkitykselliset kokemukset ja/tai sukupuolittuneet käsitykset vaikuttavat omassa kasvatuksessa. Tämä tietoisuus avaa myös mahdollisuuden muutokseen.unknown accessibilityei tietoa saavutettavuudest
Ethics is the calling into question of the same : rethinking ethics of teaching with Emmanuel Levinas
No full textAbstract
The purpose of this theoretical research is to rethink the ethics of teaching with Emmanuel Levinas. The core of the research consists of three sub-studies which focus on ethical subjectification, pedagogical relationship and the phenomenon of teaching. Article I deconstructs the challenges of coloniality in the context of global education through perspectives of postcolonial thought, decolonial thought and critical educational theory. Article I argues together with Levinas that processes of ethical subjectification emerge when otherness is approached firstly as an ethical challenge, as a calling into question of the same. Article II analyzes the teacher-student relationship through a reading of Levinas’ main works, Totality and Infinity and Otherwise than Being, considering Levinas’ previously unpublished notes in Carnets de captivité et autres inédits. Article III discusses the phenomenon of teaching and its societal significance through a study of Levinas’ unedited conference notes published posthumously in Parole et Silence. The main findings of the dissertation suggest that ethics approached as a calling into question of the same lead to a reconfigured view of the goals of education, of the pedagogical relationship and of teaching. In the pedagogical relationship both the teacher and the student are called to a subjectivity of being-in-question. Calling into question of the same opens us up to responsibility and to a non-violent tension between the other and the same. In the order and structure of teaching, questions from students challenge the teacher and the society and thus, teaching calls for a reformulated view of future societies. In its open-ended conclusions, this research invites us to think with emerging questions of teaching as a constant ethical challenge. Original papers Castillo, K., & Kukkola, J. (2019). Koloniaalisen subjektin purkaminen ja eettisten subjektifikaation prosessien mahdollisuus. Kasvatus, 50(5), 430–445. Castillo, K., Kukkola, J., & Siljander, P. (2022). Conserving the dignity of teaching through ethics as ‘ mise en question ’. Journal of Philosophy of Education, 56(2), 318–328. https://doi.org/10.1111/1467-9752.12626 https://doi.org/10.1111/1467-9752.12626 Castillo, K. (2024). “Society is the present of teaching”: Teaching as a phenomenon in Levinas’s unedited lecture notes. Educational Theory, 74(4), 572–586. https://doi.org/10.1111/edth.12658 https://doi.org/10.1111/edth.12658 Self-archived version Tiivistelmä
Tutkimukseni tarkoitus on uudelleenajatella opettamisen etiikkaa Emmanuel Levinasin kanssa. Tutkimuksen ydin rakentuu kolmesta osatutkimuksesta, joissa perehdyttiin kasvatuksen eettisyyteen, erityisesti eettiseen subjektifikaatioon, opettajan ja oppilaan väliseen suhteeseen ja opettamisen ilmiöön. Artikkeli I purkaa koloniaalisuuden haasteita globaalikasvatuksen kontekstissa jälkikoloniaalisen ajattelun, dekoloniaalisen ajattelun sekä kriittisen kasvatusteorian kautta Emmanuel Levinasin eettis-fenomenologiseen ajatteluun. Artikkeli I argumentoi Levinasin kanssa, että eettiset subjektifikaation prosessit mahdollistuvat, kun toiseutta lähestytään ensisijaisesti eettisenä haasteena, kyseenalaistumisena. Väitöksen toinen osatutkimus analysoi opettajan ja oppilaan välistä suhdetta Levinasin pääteoksissa Totality and Infinity sekä Otherwise than Being sekä julkaisemattomissa muistiinpanoissa, Carnets de captivité et autres inédits, hahmottuvan kyseenalaistumisen käsitteen avulla. Väitöksen kolmannessa osatutkimuksessa tutkin opettamisen ilmiötä Parole et Silence -teoksessa ilmestyneiden aiemmin julkaisemattomien konferenssimuistiinpanojen kautta. Tutkimuksen keskeiset tulokset kutsuvat ajattelemaan uudelleen kasvatuksen tavoitteita sekä opettamisen oikeutusta erityisesti kyseenalaistumisen näkökulmasta. Eettisyys kyseenalaistumisena haastaa ajattelemaan pedagogista suhdetta ensisijaisesti eettisenä suhteena, jossa sekä kasvattaja että kasvatettava tulevat toinen toistensa kyseenalaistamiksi. Kyseenalaistuminen merkitsee oman olemisen asettumista toisen haastamaksi, avoimuutta muutokselle. Kyseenalaistuminen tekee tilaa vastuullisuudelle, joka samalla mahdollistaa saman ja toisen välisen jännitteisen suhteisuuden. Opettamisen järjestyksessä ja rakenteessa oppilaan kysymykset haastavat opettajaa sekä yhteiskuntaa, minkä vuoksi opettamiseen sisältyy kutsu muokkaamaan näkemystä tulevasta yhteiskunnasta. Tutkimuksen avoin pohdintaosuus nostaa esiin uusia kysymyksiä opettamisesta jatkuvana eettisenä haasteena. Osajulkaisut Castillo, K., & Kukkola, J. (2019). Koloniaalisen subjektin purkaminen ja eettisten subjektifikaation prosessien mahdollisuus. Kasvatus, 50(5), 430–445. Castillo, K., Kukkola, J., & Siljander, P. (2022). Conserving the dignity of teaching through ethics as ‘ mise en question ’. Journal of Philosophy of Education, 56(2), 318–328. https://doi.org/10.1111/1467-9752.12626 https://doi.org/10.1111/1467-9752.12626 Castillo, K. (2024). “Society is the present of teaching”: Teaching as a phenomenon in Levinas’s unedited lecture notes. Educational Theory, 74(4), 572–586. https://doi.org/10.1111/edth.12658 https://doi.org/10.1111/edth.12658 Rinnakkaistallennettu versio Academic dissertation to be presented with the assent of the Doctoral Programme Committee of Human Sciences of the University of Oulu for public defence in the Oulun Puhelin auditorium (L5), Linnanmaa, on 29 November 2024, at 12 noonAbstract
The purpose of this theoretical research is to rethink the ethics of teaching with Emmanuel Levinas. The core of the research consists of three sub-studies which focus on ethical subjectification, pedagogical relationship and the phenomenon of teaching. Article I deconstructs the challenges of coloniality in the context of global education through perspectives of postcolonial thought, decolonial thought and critical educational theory. Article I argues together with Levinas that processes of ethical subjectification emerge when otherness is approached firstly as an ethical challenge, as a calling into question of the same. Article II analyzes the teacher-student relationship through a reading of Levinas’ main works, Totality and Infinity and Otherwise than Being, considering Levinas’ previously unpublished notes in Carnets de captivité et autres inédits. Article III discusses the phenomenon of teaching and its societal significance through a study of Levinas’ unedited conference notes published posthumously in Parole et Silence. The main findings of the dissertation suggest that ethics approached as a calling into question of the same lead to a reconfigured view of the goals of education, of the pedagogical relationship and of teaching. In the pedagogical relationship both the teacher and the student are called to a subjectivity of being-in-question. Calling into question of the same opens us up to responsibility and to a non-violent tension between the other and the same. In the order and structure of teaching, questions from students challenge the teacher and the society and thus, teaching calls for a reformulated view of future societies. In its open-ended conclusions, this research invites us to think with emerging questions of teaching as a constant ethical challenge.Tiivistelmä
Tutkimukseni tarkoitus on uudelleenajatella opettamisen etiikkaa Emmanuel Levinasin kanssa. Tutkimuksen ydin rakentuu kolmesta osatutkimuksesta, joissa perehdyttiin kasvatuksen eettisyyteen, erityisesti eettiseen subjektifikaatioon, opettajan ja oppilaan väliseen suhteeseen ja opettamisen ilmiöön. Artikkeli I purkaa koloniaalisuuden haasteita globaalikasvatuksen kontekstissa jälkikoloniaalisen ajattelun, dekoloniaalisen ajattelun sekä kriittisen kasvatusteorian kautta Emmanuel Levinasin eettis-fenomenologiseen ajatteluun. Artikkeli I argumentoi Levinasin kanssa, että eettiset subjektifikaation prosessit mahdollistuvat, kun toiseutta lähestytään ensisijaisesti eettisenä haasteena, kyseenalaistumisena. Väitöksen toinen osatutkimus analysoi opettajan ja oppilaan välistä suhdetta Levinasin pääteoksissa Totality and Infinity sekä Otherwise than Being sekä julkaisemattomissa muistiinpanoissa, Carnets de captivité et autres inédits, hahmottuvan kyseenalaistumisen käsitteen avulla. Väitöksen kolmannessa osatutkimuksessa tutkin opettamisen ilmiötä Parole et Silence -teoksessa ilmestyneiden aiemmin julkaisemattomien konferenssimuistiinpanojen kautta. Tutkimuksen keskeiset tulokset kutsuvat ajattelemaan uudelleen kasvatuksen tavoitteita sekä opettamisen oikeutusta erityisesti kyseenalaistumisen näkökulmasta. Eettisyys kyseenalaistumisena haastaa ajattelemaan pedagogista suhdetta ensisijaisesti eettisenä suhteena, jossa sekä kasvattaja että kasvatettava tulevat toinen toistensa kyseenalaistamiksi. Kyseenalaistuminen merkitsee oman olemisen asettumista toisen haastamaksi, avoimuutta muutokselle. Kyseenalaistuminen tekee tilaa vastuullisuudelle, joka samalla mahdollistaa saman ja toisen välisen jännitteisen suhteisuuden. Opettamisen järjestyksessä ja rakenteessa oppilaan kysymykset haastavat opettajaa sekä yhteiskuntaa, minkä vuoksi opettamiseen sisältyy kutsu muokkaamaan näkemystä tulevasta yhteiskunnasta. Tutkimuksen avoin pohdintaosuus nostaa esiin uusia kysymyksiä opettamisesta jatkuvana eettisenä haasteena
Hyvinvointipäivien konseptointi : case: Työterveys ja lääkärikeskus Pirte
No full textOpinnäytetyö tehtiin toimeksiantona Työterveys ja lääkärikeskus Pirtelle. Se syntyi tekijän kiinnostuksesta hyvinvointipalveluja ja palvelumuotoilua kohtaan, sekä toimeksiantajan tarpeesta kehittää hyvinvointipalvelujaan.
Opinnäytetyön tavoitteena oli tukea Pirten hyvinvointipalveluiden kehittämistä ja tarkoituksena suunnitella valmiit asiakkaiden tarpeita vastaavat hyvinvointipäiväkokonaisuudet palvelumuotoilun menetelmiä käyttäen.
Opinnäytetyön teoriaosuudessa on käsitelty työhyvinvoinnin haasteita ja määritelty palvelumuotoilu sekä perehdytty palvelumuotoilun prosessiin ja työkaluihin. Teoriaa hyödynnettiin työn empiirisessä osassa, jossa palvelumuotoilun keinoin suunniteltiin toimeksiantajalle uudet hyvinvointipäiväkokonaisuudet. Niistä toteutettiin määrittely- ja suunnitteluvaiheet ja luotiin valmis konsepti. Palvelukonseptin testaus ja arviointi eivät kuuluneet opinnäytetyöhön.
Tutkimusmenetelmäksi valittiin kvalitatiivinen eli laadullinen tutkimusmenetelmä ja aineiston keruumenetelmänä käytettiin puolistrukturoituja teemahaastatteluja. Tutkimusta varten haastateltiin kesäkuussa 2019 seitsemää Pirten työterveyshuollon asiakasta eri toimialoilta.
Teemahaastattelujen aineistoista nousi esille työhyvinvointiin eniten vaikuttavina tekijöinä työntekijöiden henkinen jaksaminen ja kokonaisvaltainen elämänhallinta sekä esimiesten tarve kehittyä työntekijöiden tukemisessa.
Strategian suunnittelussa hyödynnettiin Business Model Canvas -työkalua ja hyvinvointipäivistä laadittiin Blueprint-palvelumalli.
Opinnäytetyössä suunniteltiin teemahaastatteluissa saatujen tulosten ja toimeksiantajan raamien pohjalta kolme erityyppistä hyvinvointipäiväkokonaisuutta, jotka sisältävät variointimahdollisuuksia.The thesis was carried out as a commission for Pirte Healthcare. It arose out of the author´s interest in healthcare and service design but also from the commissioner´s need to develop their well-being services.
The objective of this thesis was to support the development of Pirte well-being services. The intention was to create complete concepts for a wellness day, whereupon customers’ needs were met and methods of the service design were utilized.
In the theoretical section of this thesis well-being challenges were discussed, the concept of the service design was defined and the process of the service design and its tools were considered in greater detail. The theory was utilized in the empirical part of the thesis, whereupon new wellness day concepts were planned for the commissioner by means of the service design. Definition and planning stages were carried out and a complete concept was created. The thesis comprised neither testing nor rating of the service concept.
The research method was chosen to be qualitative and the material was gathered by means of theme interviews. For this study seven Pirte occupational healthcare customers with different lines of business were interviewed in June 2019.
The results of the thematic interviews showed that in occupational well-being the most influencing factors were the mental strength and the holistic life management of the employees as well as the superiors’ craving to improve themselves in supporting employees.
Business Model Canvas tool was utilized when planning the strategy and a Blueprint service design was compiled from the wellness days.
Three different wellness day service concepts with variation opportunities were planned on the basis of the results of the theme interviews and commissioner’s frames for the thesis
Análisis histórico constructivo del Castillo de Chirel
No full textEl presente proyecto tiene como objetivo la recopilación de información a través de distintos medios con el fin de definir criterios para la puesta en valor y aplicación de metodologías en las actuaciones e intervenciones que puedan llevarse a cabo en el Castillo de Chirel. Así mismo, a través de la medición minuciosa y observación de los distintos elementos del Castillo, llegar a la identificación de los sistemas constructivos, los materiales empleados y su puesta en obra, gracias a improntas que aún hoy perduran como son los niveles de tongadas en la construcción mediante tapial o la existencia de agujas en los muros.Y finalmente, llegar a elaborar unas conclusiones que comprendan la historiografía, el levantamiento y el análisis constructivo del edificio.Anguix Fernández, MT.; Caparrós Lucas, C.; Ortiz Rodríguez, JA. (2011). Análisis histórico constructivo del Castillo de Chirel. https://riunet.upv.es/handle/10251/13754.Archivo delegad
Tutkimusta historia- ja yhteiskuntatieteiden välissä – tieteidenvälisyyden kohtaaminen, haasteet ja tulevaisuus
No full textThe article discusses interdisciplinarity from a theoretical and historical point of view. The problemacy arises from the writer’s personal experience and connects to her dissertation project, in which she aims to study the Finnish university-environment relationships both from a historical and sociological perspective. The first part of the article addresses the topics of differentiation of the scientific disciplines, conceptualisation of the relationships between the disciplines and the phenomena of scientific identities and cultures. The second part presents an overview of narrativity and theory in history and sociology and the role of these two disciplines as social sciences and sciences in society. In the closing paragraph the author discusses the present state and future of scientific disciplines in a society, which increasingly stresses cooperation between different disciplines in societal problem solving.Artikkeli käsittelee tieteidenvälisyyttä tieteenteoreettisesta ja historiallisesta näkökulmasta. Erityisesti tarkasteluun nousee historiatieteen ja sosiologian välinen suhde. Artikkelin erityisteemoja ovat tieteidenvälisyyden käsitteellistäminen, tieteenalaidentiteetit ja -kulttuurit. Lopuksi artikkelissa pohditaan tieteenalojen merkitystä ja tulevaisuutta yhteiskunnallisessa kontekstissa
- …
