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A Importância do Programa Institucional de Bolsas de Iniciação à Docência (PIBID) na formação dos pedagogos em Santo Antônio de Pádua/RJ: um relato de experiência
No full textO presente trabalho tem por objetivo demonstrar a importância do Programa Institucional de Bolsa de Iniciação à Docência (PIBID) na formação acadêmica dos licenciados em Pedagogia pela Universidade Federal Fluminense no campus Instituto do Noroeste Fluminense de Educação Superior no Município de Santo Antônio de Pádua, Rio de Janeiro. Este relato de experiência tem fundamentos a partir do período em que a autora, aluna de Pedagogia esteve presente como bolsista no programa por 4 anos e com apoio de uma entrevista realizada com bolsistas do curso de Pedagogia. Com a finalidade de enfatizar como o PIBID se torna ferramenta importante para a formação acadêmica, bem como seu impacto na prática dos professores em sala de aula. Portanto, como resultado esperado o PIBID se mostra de suma importância no meio acadêmico, visto que ele contribui para uma qualidade de ensino inestimável assim como a valorização dos educadores na formação inicial no âmbito escolar da educação básicaThe present work aims to demonstrate the importance of the Institutional Program of Initiation to Teaching Grant (PIBID) in the academic formation of graduates in Pedagogy by the Fluminense Federal University in the campus of the Noroeste Fluminense Higher Education in the Municipality of Santo Antônio de Pádua, Rio de Janeiro of January. This experience report is based on the period in which the author, a student of Pedagogy was present as a Scholarship holder in the Program for 4 years and with the support of an interview with fellows of the pedagogy course. In order to emphasize how the PIBID becomes an important tool for academic training, as well as its impact on the practice of teachers in the classroom. Therefore, as expected, the PIBID is of great importance in the academic environment, since it contributes to a quality of inestimable teaching as well as the valuation of educators in the initial training in the school context of basic educatio
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Get PDFThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
O PISA: a ideologia da qualidade educacional
No full textMediante a lógica de governança econômica global estabelecida nas ações dos Organismos Internacionais, tais como a Organização para Cooperação e Desenvolvimento Econômico (OCDE), a pesquisa objetiva analisar o parâmetro de qualidade da educação julgado pelo Programme for International Student Assessment (PISA), um dos principais programas da OCDE. Para isso, centrou-se no materialismo histórico dialético para compreender a natureza institucional e organizacional da Organização credora do Pisa, as concepções de educação e a qualidade por ela julgada, entretanto ressaltando as contradições existentes característico do sistema capitalista. Compreendeu-se que a atmosfera contemporânea conduz a economia com base no conhecimento alicerçado em uma educação pautada na Teoria do Capital Humano. Além disso, discorre de um sistema desenvolvimentista e meritocrático para alcançar qualidade de vida para todos, um discurso persuasivo e ideológico. Concluiu-se que o conceito de qualidade da educação subjaz aos processos quantitativos e insumos na qualificação da mão de obra para o mercado de trabalhoThrough the logic of global economic governance established in the actions of International Organizations, such as the Organization for Economic Cooperation and Development (OECD), the research aims to analyze the quality parameter of education judged by the Program for International Student Assessment (Pisa), one of the main OECD programs. To this end, it focused on dialectical historical materialism to understand the institutional and organizational nature of the Pisa creditor organization, the conceptions of education and the quality it judged, while highlighting the existing contradictions characteristic of the capitalist system. It was understood that the contemporary atmosphere conducts the knowledge-based economy based on an education based on the Theory of human capital, and also discusses a developmental and meritocratic system to achieve quality of life for all, a persuasive and ideological discourse. It was concluded that the concept of education quality underlies the quantitative processes and inputs in the qualification of labor for the labor marke
Da prisão à Universidade: políticas públicas para a educação de detentos no Brasil
No full textO presente trabalho tem por objetivo refletir sobre a educação prisional no Brasil a partir de alguns elementos históricos como as políticas públicas para os presidiários brasileiros e as políticas de inclusão na universalização dos presidiários no Brasil, a partir de algumas experiências. As análises empreendidas tiveram como eixo central a educação no cárcere a partir da seguinte inquietação: como possibilitar a implementação de políticas públicas que possibilitem o encarcerado chegar à universidade? A pesquisa, de caráter qualitativo, de cunho bibliográfico, traz em seu bojo como referenciais teóricos: Pereira (2011); Diaz (2006) e Souza Neto; Silva; Moura (2009) donde se conclui que é preciso que sejam implementadas políticas que incluam o encarcerado, possibilitando ao mesmo o pleno desenvolvimento de sua vida acadêmicaThe present work aims to reflect on prison education in Brazil from some historical elements such as the public policies for Brazilian inmates and the policies of inclusion in the universalization of prisoners in Brazil, based on some experiences. The analyzes carried out had as central axis the education in the jail from the following restlessness: how to enable the implementation of public policies that enable the incarcerated to reach the university? The research, of a qualitative nature, of bibliographic character, brings in its bulge as theoretical references: Pereira (2011); Diaz (2006) and Souza Neto; Silva; Moura (2009), which concludes that it is necessary to implement policies that include the incarcerated, making possible the full development of his academic lif
Variations on the Author
Get PDF“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Appropriate Similarity Measures for Author Cocitation Analysis
Get PDFWe provide a number of new insights into the methodological discussion about author cocitation analysis. We first argue that the use of the Pearson correlation for measuring the similarity between authors’ cocitation profiles is not very satisfactory. We then discuss what kind of similarity measures may be used as an alternative to the Pearson correlation. We consider three similarity measures in particular. One is the well-known cosine. The other two similarity measures have not been used before in the bibliometric literature. Finally, we show by means of an example that our findings have a high practical relevance.information science;Pearson correlation;cosine;similarity measure;author cocitation analysis
Filosofia da educação em Paulo Freire: reflexões sobre educação popular
No full textA partir do materialismo histórico e dialético, o objetivo do trabalho é apontar as contribuições trazidas por Paulo Freire para a formação de educadores populares através da reflexão sobre a necessária dialética entre subjetividade e objetividade na transformação da realidade concreta. Toma como eixo central a discussão sobre a relação sujeito objeto na filosofia moderna. Como observa Freire, todas as análises que não compreendem essa unidade dialética decaem para a negação ora da subjetividade, ora da objetividade. Criticando as ideias de “conscientização” individual e de um “pensar sobre a própria prática” que não considere radicalmente os condicionamentos dessa prática, Paulo Freire nos fundamenta para compreender uma Educação Popular que tenha como intencionalidade a capacitação técnica e científica das camadas populares para a tomada do poder. Identificamos, na leitura de Freire, a influência de Gramsci, que o leva a compreender que não basta tomar o poder, é preciso reinventá-lo. Assim, educadores populares devem voltar-se para uma reflexão ontológica, onde o oprimido, descobrindo-se negado de ser, deve lutar por libertação para que possa construir-se em sua práxis. Fundamenta que Educação Popular, sendo “do Oprimido”, feita com ele, deve estar presente no antes, no durante e depois da revoluçãoPartiendo del materialismo histórico y dialéctico, el objetivo del trabajo es señalar los aportes de Paulo Freire a la formación de los educadores populares a través de la reflexión sobre la dialéctica necesaria entre subjetividad y objetividad en la transformación de la realidad concreta. Toma como eje central la discusión sobre la relación sujeto-objeto en la filosofía moderna. Como observa Freire, todos los análisis que no comprenden esta unidad dialéctica caen en la negación de la subjetividad, a veces de la objetividad. Criticando las ideas de “conciencia” individual y de “pensar la propia práctica” que no considera radicalmente las condiciones de esta práctica, Paulo Freire nos basa en entender una Educación Popular que tiene como intencionalidad la formación técnica y científica de los estratos populares para la tomar el poder. En la lectura de Freire identificamos la influencia de Gramsci, lo que le lleva a entender que no basta con tomar el poder, es necesario reinventarlo. Así, los educadores populares deben recurrir a una reflexión ontológica, donde los oprimidos, al verse negados, deben luchar por la liberación para construirse en su praxis. Sostiene que la Educación Popular, al ser “de los oprimidos”, hecha con él, debe estar presente en el antes, durante y después de la revolució
Um olhar sobre o “Ser Negro” em um mundo com valores eurocêntricos
No full textAo observar a realidade das crianças negras nas escolas, o que se percebe é o quão difícil é ser negro nas escolas, por ser este um ambiente que não aceita diferenças, onde o diferente é visto como desigual, onde crianças negras são, muitas vezes, hostilizadas, xingadas, recebem apelidos e seus cabelos são alvos fáceis de brincadeiras. Para a criança negra, a escola, que deveria ser um lugar de acolhimento e aprendizado, se torna, muitas vezes, o lugar onde esta criança tem seu primeiro contato com o racismo. Ir à escola para esta criança passa, pouco a pouco, a se mostrar um ato de coragem, um local em que precisa sofrer, silenciosamente, pois reclamar com os educadores de nada adianta, pois estes, muitas vezes, também não sabem o que fazer. Sendo assim, e por ter sofrido na pele, tudo isso, optei como tema de trabalho de conclusão de curso, analisar a realidade do negro em um mundo cercado por valores eurocêntricos em que o belo é o branco e o negro, nesse contexto, é apenas aceitável. O estudo, realizado por meio de revisão de literaturas, teve por objetivo analisar as dificuldades da criança negra no sistema educacional, a recorrente discriminação racial que estas crianças ainda sofrem e a necessidade de uma prática educativa que ajude estas crianças em sua construção identitária. O que se verifica com o estudo é que as crianças negras quando saem de seus lares para irem para a escola, encontram nesta, um mundo, totalmente, diferente daquele que está acostumado e, dessa forma, com o passar do tempo, tende a buscar meios de se adequar aos valores eurocêntricos que são tão valorizados. Viu-se, ainda, que já existem, no Brasil, algumas ações afirmativas que buscam compensar o negro por todos os anos de subjugação e faltas de oportunidade que este passou. E, por fim, fez-se uma análise sobre a importância de um processo de ensino-aprendizagem mais afetivo, por ser a afetividade, um aspecto complementar e indissociável do desenvolvimento emocional e intelectual do ser humano. Concluiu-se com o estudo que, enquanto educadores, é preciso promover uma prática educativa que considere o afeto entre os integrantes da escola não apenas como forma de carinho, mas com a preocupação de formar integralmente o futuro cidadão. Cidadão este que aceite, respeite e acolha as diferenças, não como desigual, apenas como diferente, como o é todo indivíduo: um diferente do outro, nem melhor, nem pior. Uma educação afetiva promove a igualdade entre as diferentes culturas e raças, possibilitando o respeito, o convívio e o amor entre pessoas diferentesWhen observing the reality of black children in schools, what is perceived is how difficult it is to be black in schools, because it is an environment that does not accept differences, where the different is seen as unequal, where black children are often, harassed, cursed, nicknames and their hair are easy targets of games. For the black child, the school, which should be a place of welcome and learning, often becomes the place where this child has his first contact with racism. Going to school, for this child, is gradually becoming an act of courage, a place where you need to suffer, silently, because to complain to the educators, no use, because they often do not know either what to do. Therefore, and because of having suffered in the skin, all this, I chose as the theme of the course work, to analyze the reality of the Negro in a world surrounded by Eurocentric values in which the beautiful is the white and the black, in this context, is only acceptable. The purpose of this study was to analyze the difficulties of the black child in the educational system, the recurrent racial discrimination that these children still suffer and the need for an educational practice that helps these children in their identity construction. What happens with the study is that black children, when they leave their homes to go to school, find in this a totally different world from the one they are accustomed to and, as a result, over time, they tend to seek means of adapting to the Eurocentric values that are so valued. It was also seen that there are already some affirmative actions in Brazil that seek to compensate the Negro for all the years of subjugation and lack of opportunity that this has passed. And finally, an analysis was made of the importance of a more affective teachinglearning process, because affectivity is a complementary and inseparable aspect of the emotional and intellectual development of the human being. It was concluded with the study that, as educators, it is necessary to promote an educational practice that considers the affection among the members of the school not only as a form of affection, but with the concern to form, integrally the future citizen. Citizens who accept, respect and accept differences, not as unequal, just as different, as it is, every individual: one different from the other, neither better nor worse. An affective education promotes equality between different cultures and races, enabling respect, conviviality and love between different peopl
A justificativa da Pedagogia do oprimido 50 anos depois: elementos para uma necessária reflexão ontológica
Get PDFEste artigo tem como objetivo trazer contribuições para uma reflexão ontológica necessária aos educadores populares de nosso tempo. Será analisado o primeiro capítulo da Pedagogia do oprimido, intitulado “Justificativa da Pedagogia do oprimido”. Utilizando matrizes marxistas e decoloniais, são abordados os seguintes pontos: o contexto em que se insere a Pedagogia do oprimido, determinante para seu caráter decolonial e marxista; o conceito de “duração” da dialeticidade permanência-mudança, fundamentação necessária à discussão ontológica proposta; e à guisa de conclusão, uma breve reflexão sobre a atualidade da justificativa da Pedagogia do oprimido, que se mostra como obra indispensável à formação da identidade do educador popular
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