2,887 research outputs found

    Chartres – Terrain Doré

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    Date de l'opération : 1984 (SU) Inventeur(s) : Joly Dominique ; Brunet Philippe Cette intervention a permis d'observer, au sud de la ville [ (Fig. n°1 : Chartres : plan général. Localisation des principales fouilles et observations depuis 1979), site E] un tronçon fossé qui a ceinturé l'oppidum de Chartres à la fin de l'Âge du fer ou à l'Époque augustéenne, en protégeant un espace de près de 200 ha (Brunet, 1985 : 64-69) (Fig. n°2 : Localisation du site et de la circonvallation par rapport à..

    Serge Brunet, Dominique Julia, Nicole Lemaitre, éds., Montagnes sacrées d'Europe

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    Ce livre est le résultat du colloque international « Religion et montagnes », organisé par Serge Brunet, Joseph Goy et Nicole Lemaitre qui s'est déroulé à Tarbes, du 30 mai au 2 juin 2002. L'ouvrage, dont l'introduction est de Christian Desplat et la conclusion de Dominique Julia, est organisé en cinq parties : I - Sacralité de la montagne ; II - Dieux, saints et sanctuaires des montagnes ; III - Déserts et ermites ; IV - Conservatoires de superstition, terre de mission ; V - D'une restaurati..

    Serge Brunet, Dominique Julia, Nicole Lemaitre, éds., Montagnes sacrées d'Europe

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    Ce livre est le résultat du colloque international « Religion et montagnes », organisé par Serge Brunet, Joseph Goy et Nicole Lemaitre qui s'est déroulé à Tarbes, du 30 mai au 2 juin 2002. L'ouvrage, dont l'introduction est de Christian Desplat et la conclusion de Dominique Julia, est organisé en cinq parties : I - Sacralité de la montagne ; II - Dieux, saints et sanctuaires des montagnes ; III - Déserts et ermites ; IV - Conservatoires de superstition, terre de mission ; V - D'une restaurati..

    La géographie au baccalauréat: une culture de perles

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    Brunet Roger, Duthel Dominique, Eckert Denis, Grison Laurent, Puel Gilles. La géographie au baccalauréat : une culture de perles. In: Mappemonde 59, 2000/3. p. 17

    Jacques Brunet (1942-2017)

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    Une fois de plus le grand Taureau de Lascaux pleure. Jacques Brunet nous a quitté le 29 mai dernier. Jacques s’engagea très tôt dans la conservation préventive du patrimoine souterrain orné ; responsable du pôle « Grottes ornées » de 1974 à 2006 au LRMH, il parcourut les sites de l’Afrique du Nord, de l’Oural, de l’Amérique centrale et de l’Europe pour dispenser conseils et savoirs. Jacques a beaucoup œuvré pour la conservation de Font de Gaume, Combarelles, Rouffignac, Lascaux et tout autant..

    Thasos

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    Blondé Francine, Muller Arthur, Mulliez Dominique, Perreault Jacques-Y, Archondidou Aglaia, Empereur Jean-Yves, Brunet Michèle. Thasos. In: Bulletin de correspondance hellénique. Volume 111, livraison 2, 1987. pp. 619-627

    Émile Brunet. Le Spleen de Bordeaux

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    Catalogue de l'exposition organisée à la Vieille Église Saint-Vincent à Mérignac en février 2011National audienceÉlève de Gustave Moreau, ami de Georges Rouault, Émile Brunet (1869-1943) fut l’un des rares représentants de la peinture symboliste à Bordeaux. Son art – qui suggère plus qu’il ne montre – a su rendre compte des mystérieuses correspondances que la nature entretenait avec son monde intérieur. Aussi ses sujets profanes ou mystiques – femmes en communion avec la nature, immatérialité de l’atmosphère si particulière des paysages du Bassin d’Arcachon, spiritualité des œuvres religieuses –, s’expriment tous avec un sentiment d’attente, de silence et de recueillement

    Émile Brunet. Le Spleen de Bordeaux

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    Catalogue de l'exposition organisée à la Vieille Église Saint-Vincent à Mérignac en février 2011National audienceÉlève de Gustave Moreau, ami de Georges Rouault, Émile Brunet (1869-1943) fut l’un des rares représentants de la peinture symboliste à Bordeaux. Son art – qui suggère plus qu’il ne montre – a su rendre compte des mystérieuses correspondances que la nature entretenait avec son monde intérieur. Aussi ses sujets profanes ou mystiques – femmes en communion avec la nature, immatérialité de l’atmosphère si particulière des paysages du Bassin d’Arcachon, spiritualité des œuvres religieuses –, s’expriment tous avec un sentiment d’attente, de silence et de recueillement

    Thasos

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    Maffre Jean-Jacques, Perreault Jacques-Y, Blondé Francine, Muller Arthur, Mulliez Dominique, Des Courtils Jacques, Pariente Anne, Brunet Michèle. Thasos. In: Bulletin de correspondance hellénique. Volume 110, livraison 2, 1986. pp. 790-812

    On Pina Bausch’s Legacy: an interview with Dominique Mercy

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    Perhaps no other author has better characterized the work of Pina’s dancers – and, therefore, the artist’s herself – than José Sasportes – a remarkable Portuguese dance critic and historian. This brief observation of Sasportes, made in a text entitled Acção para bailarinos [Action for dancers], and regarding an event held in Lisbon in honor to Pina Bausch, allows to perceive in quite clearly the meaning of the experience and legacy of a remarkable artist, that are summarized in the figure of one of her greatest collaborators, Dominique Mercy. Certainly, there is no need to introduce Dominique. It is worthy, though, to recover some moments that preceded his fortuitous encounter with Pina in the early 1970’s in Saratoga, United States. Born in 1950 in the city of Mauzac, France, Dominique’s first professional steps in the dance world from the mid-1960’s on were in the Bordeaux Grand Théâtre, later followed by the Amiens Ballet du Art Contemporain. In 1973, two years after his first encounter with Pina in the Summer Festival of Saratoga, in 1971, Dominique goes to Germany, to Wuppertal, to be part of the recently founded Tanztheater. His close relationship with Pina allowed, in fact, that her legacy could be kept alive following her sudden death in 2009. Dominique took over the artistic direction of the Company with Robert Sturm for some of the following years, having later transferred the position to his co-worker and dancer Lutz Forster. It was beside Pina and so many others from the Wuppertal ensemble that Dominique ended up writing one of the major pages in the annals of dance history in the 20th century. The experience of – or rather, with – Pina that each one of us apparently has with her when meeting her work for the first time, allowing to understand in a certain extent the fascination that she exerts until nowadays on the audience, passes as well and indispensably through those who worked with her and by her means. My first time with Pina was, for sure, beside Dominique Mercy, or rather, in front of him. Dominique was half-naked, wearing only a tutu and carrying a watering can. It was 2006, for the presentation of Fur die kinder von gestern, heunte und morgen, in Porto Alegre. Pina was also there. The unusual encounter – even though separated by the proscenium arch – would happen again years later in Paris. However, this time, in 2011, without Pina and with no line dividing us. I was introduced to Dominique following one of the presentations of Como el musguito em la piedra..., by the also Tanztheater Wuppertal dancer Daphnis Kokkinos. On that occasion, Dominique had an extremely light and welcoming attitude. Over the years, I noticed that it was not a protocol way of introduction, but Dominique Mercy; Marcelo de Andrade Pereira – On Pina Bausch’s Legacy: an interview with Dominique Mercy the very donation of part of what he was, how he was, not in a way, but in his way, with or without tutu. In January 2018, when recollecting that encounter with Dominique in his house in Barmen, Wuppertal, he did not remember it. And he certainly could not, as I, absorbed in my amazement, had articulated little – or nothing – at that moment. However, even in my involuntary contemplation, something had been given to me, a long-lasting presence. It was according to Dominique’s generous, honest and delicate way that this interview actually happened. I thank him for the attention and for the coffee. I also thank my dear friend Eddie Martinez, who made this and so many other happy encounters possible to me
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