Archive ouverte institutionnelle du ResEFE
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8131 research outputs found
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L'autel des Muses au sanctuaire de l'Hélicon sur le territoire de Thespies
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Provenance Research and Due Diligence: When Historical Collections Become a Legal Dead End
No full textInternational audienceProvenance research on several historical collections, both private and public, has led me to observe that today many heirs of former collections find themselves at an impasse when attempting to sell or donate their inherited objects. The practical application of due diligence requirements concerning the verification of origin often works to their disadvantage, as in most cases the objects comprising these collections lack documentation allowing their provenance to be reconstructed. Consequently, the way provenance research is currently conceptualized and institutionalized can prove problematic. While it is presented as a new requirement of the art market—particularly in the fight against illicit trafficking of cultural property—the failure to take earlier modes of circulation into account may ultimately render provenance research counterproductive, especially in the field of antiquities
Église Saint-Nicolas / του Αγίου Νικολάου, Malagari / Μαλαγάρη
No full texthttps://frankika.efa.gr/fr/node/1727
Recherche de sites archéologiques et de séquences sédimentaires du Pléistocène moyen dans la Maiella (Abruzzes, Italie)
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Les monastères grecs sous domination latine (13e-16e siècles) : bilan et perspectives de recherches
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La rive d'en face. al-Andalus et le Maghreb à l'époque des Omeyyades de Cordoue (IIIe-Ve/VIIIe-XIe siècles)
No full textInternational audienceAlors que l’historiographie continue de considérer que l’unité territoriale de l’Occident musulman ne serait devenue incontestable qu’à partir du XIe siècle, cet ouvrage propose de remonter cette chronologie en éclairant les modalités de sa progressive construction au cours des premiers siècles de l’époque islamique (VIIIe-XIe siècles). Produit d’une approche qui combine la relecture de textes classiques, bien connus des historiens mais encore insuffisamment critiqués, et l’analyse de sources moins fréquemment mobilisées, c’est une nouvelle géographie historique de l’Islam méditerranéen qui est ici proposée, reposant tant sur l’identification d’un maillage d’itinéraires que sur la mise en évidence d’une diversité d’usages de l’espace. L’unité de l’Occident musulman, qui se trouve au carrefour de l’Europe carolingienne, de l’Afrique subsaharienne et de l’Orient abbasside, s’impose dès lors comme un fait incontournable de la Méditerranée médiévale
Tribulations en terre lointaine
No full textChen Quzhen 陈渠珍（1882-1952）, Jiaoye chen meng 艽野尘梦, Chongqing renmin chubanshe, 2019, 327p
Entre texte et temple : La transformation de la pratique monastique
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La mondialisation et la sécularisation du monachisme bouddhiste tibétain
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L’Égypte de Nasser : classes moyennes et idéal socialiste
No full textInternational audienceCe livre est issu de la thèse de doctorat que l'autrice a soutenue en juin 2024 à Sorbonne-Université. Il présente l’histoire du concept arabe de « classe moyenne » (al-ṭabaqa al-wusṭā ou al-ṭabaqa al-mutawassiṭa) dans l’Égypte de Nasser (1952-1970). En choisissant d’analyser les connotations de ce terme et ses usages, en arabe, par les dirigeants, intellectuels et sociologues égyptiens de l’époque, ce travail fait un pas de côté vis-à-vis de l’historiographie générale qui a vu dans les deux décennies nassériennes l’époque triomphale de la « classe moyenne » tout en la définissant de l’extérieur. Il s’agit de dé-fétichiser ce syntagme dont la teneur ne cesse d’évoluer en Égypte et de rendre compte du travail de définition et de correction ainsi que de la lutte symbolique dont est issu le concept de « classe moyenne » dans les années 1950 et 1960. Outil narratif nationaliste, il devient un indicateur statistique et sociologique de développement autour duquel l’État nassérien pense son destin national. Étudier le millefeuille d’influences philosophiques et économiques occidentales autant que nationales que constitue le concept de « classe moyenne » contribue ainsi à réenvisager l’histoire de l’Égypte à l’époque de Nasser, des aspirations de ses dirigeants et de celles de sa population, à l’ère du développement