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    Cinema, República e Escola en Galiza. Cando os nenos observaban A lingua das bolboretas

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    El film La llengua de les papallones, dirigit per José Luis Cuerda sobre el guió de Rafael Azcona, teixeix tres dels relats recollits al llibre Que em queres, amor? de Manolo Rivas i narra, des de la mirada innocent del nen Moncho (Pardal), un recorregut per la vida quotidiana en el rural gallec del temps de la Segona República, que es tanca amb la foscor de la dictadura franquista. A través d’aquest text pretenem desenvolupar «diàlegs» entre diverses seqüències de la pel·lícula i la història de l’educació recent a Galícia ‒centrant-nos particularment en les escoles i els mestres i les mestres‒, intentant contribuir a la valorització de l’obra cinematogràfica com a recurs per a la lectura, el debat i la comprensió històrica.Paraules clau: La llengua de les papallones, cinema, Segona República, escola, Història de l’Educació.The film La lengua de las mariposas [Butterfly’s Tongue], directed by José Luis Cuerda from the script by Rafael Azcona, interweaves three of the stories in the book Que me queres, amor? by Manolo Rivas by narrating, from the innocent look of the child Moncho (Pardal), a journey through everyday life in rural Galicia at the time of the Second Republic, which closes with the darkness of the Francoist dictatorship. Through this text we aim to develop “dialogues” between diverse sequences in the film and the history of recent education in Galicia ‒ focusing particularly on schools and on teachers ‒ attempting to contribute to raising awareness of cinematography as a resource for reading, debate, and historical understanding.Key words: La lengua de las mariposas, cinema, Second Republic, school, History of Education.El film La lengua de las mariposas, dirigido por José Luis Cuerda sobre el guion de Rafael Azcona, teje tres de los relatos recogidos en el libro Que me queres, amor? de Manolo Rivas narrando, desde la mirada inocente del niño Moncho (Pardal), un recorrido por la vida cotidiana en el rural gallego del tiempo de la Segunda República, que se cierra con la oscuridad de la dictadura franquista. A través de este texto pretendemos desarrollar «diálogos» entre diversas secuencias de la película y la historia de la educación reciente en Galicia ‒centrándonos particularmente en las escuelas y en los maestros y maestras‒, intentando contribuir a la valorización de la obra cinematográfica como recurso para la lectura, el debate y la comprensión histórica.Palabras clave: La lengua de las mariposas, cine, Segunda República, escuela, Historia de la Educación

    Cinema, República e Escola en Galiza. Cando os nenos observaban

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    El film La llengua de les papallones, dirigit per José Luis Cuerda sobre el guió de Rafael Azcona, teixeix tres dels relats recollits al llibre Que em queres, amor? de Manolo Rivas i narra, des de la mirada innocent del nen Moncho (Pardal), un recorregut per la vida quotidiana en el rural gallec del temps de la Segona República, que es tanca amb la foscor de la dictadura franquista. A través d?aquest text pretenem desenvolupar «diàlegs» entre diverses seqüències de la pel·lícula i la història de l?educació recent a Galícia ‒centrant-nos particularment en les escoles i els mestres i les mestres‒, intentant contribuir a la valorització de l?obra cinematogràfica com a recurs per a la lectura, el debat i la comprensió històrica.The film La lengua de las mariposas [Butterfly?s Tongue], directed by José Luis Cuerda from the script by Rafael Azcona, interweaves three of the stories in the book Que me queres, amor? by Manolo Rivas by narrating, from the innocent look of the child Moncho (Pardal), a journey through everyday life in rural Galicia at the time of the Second Republic, which closes with the darkness of the Francoist dictatorship. Through this text we aim to develop ?dialogues? between diverse sequences in the film and the history of recent education in Galicia ‒ focusing particularly on schools and on teachers ‒ attempting to contribute to raising awareness of cinematography as a resource for reading, debate, and historical understanding.El film La lengua de las mariposas, dirigido por José Luis Cuerda sobre el guion de Rafael Azcona, teje tres de los relatos recogidos en el libro Que me queres, amor? de Manolo Rivas narrando, desde la mirada inocente del niño Moncho (Pardal), un recorrido por la vida cotidiana en el rural gallego del tiempo de la Segunda República, que se cierra con la oscuridad de la dictadura franquista. A través de este texto pretendemos desarrollar «diálogos» entre diversas secuencias de la película y la historia de la educación reciente en Galicia ‒centrándonos particularmente en las escuelas y en los maestros y maestras‒, intentando contribuir a la valorización de la obra cinematográfica como recurso para la lectura, el debate y la comprensión histórica

    Política docente e formación do profesorado á luz dos textos de Adela Cortina e Martha C. Nussbaum

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    A educación en valores é un punto de partida de fundamental importancia para posibilitar  o logro da ética cívica proposta pola filósofa Adela Cortina e o cultivo da humanidade que Martha C. Nussbaum recomenda, dúas maneiras distintas pero equivalentes de aludir á necesidade de ampliar o capital axiolóxico das sociedades educando na democracia e para a democracia, a cidadáns críticos e  comprometidos co  seu entorno e cos demais. Claves a ter en conta na actuación dos docentes e na súa propia formación

    Values education in the Institución Libre de Ensinanza in Spain: ethics and aesthetics

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    [Resumo] A Institución Libre de Ensinanza, movemento de renovación pedagóxica que maior pegada deixou sentir no contexto español do século XX, outorgou á ética un valor educativo preeminente. Na base da educación en valores que a ILE procurou encóntrase a estética, cultivada de forma primordial mediante o coidado da natureza, as excursións, a educación física, os traballos manuais e a ensinanza artística e musical.[Abstract] The Institución Libre de Ensinanza, educational reform movement that had higger influences in twentieth century Spanish context, gave ethics a prominent educational value. On the base of values education that ILE sought is aesthetics, so primordial cultivated by care of nature, excursions, physical education, crafts and artistic and musical educatio

    Los sesgos de género a través del currículum oculto de educación musical

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    Los sesgos de género continúan impregnando aun hoy en día todos los planos de interacción social. En el ámbito musical y, concretamente, en la educación musical, los prejuicios y estereotipos de género excesivamente a menudo puedne pasar desapercibidos. Revisar y atender la cuestión de género desde la educación musical implica tener presentes tanto las construcciones de feminidad como de masculinidad que se reproducen en nuestro entorno social y concretamente en y mediante la música como arte y como disciplina, para ello, indagar en las aspectos que el curriculum oculto de educación musical puede trasladas en lo diversos procesos educativos que se desarrollan en escuelas de música en centros de primaria u de secundaria, o en conservatorio profesionales y superiores (entre otros contextos posibles y cada uno de sus particularidades) constituye una tarea compleja y a la par necesaria para poder poner en marcha acciones coherente a que permitan contribuir a la formación de personas éticamente consciente y críticas con sus propias construcciones de género y las de su entorno. Probablemente podrían mitigarse así las consecuencias de una educación musical que tiende a polarizar y a reproducir a categorías sociales que no solo son de géneroS

    Política docente e formación do profesorado á luz dos textos de Adela Cortina e Martha C. Nussbaum

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    A educación en valores é un punto de partida de fundamental importancia para posibilitar  o logro da ética cívica proposta pola filósofa Adela Cortina e o cultivo da humanidade que Martha C. Nussbaum recomenda, dúas maneiras distintas pero equivalentes de aludir á necesidade de ampliar o capital axiolóxico das sociedades educando na democracia e para a democracia, a cidadáns críticos e  comprometidos co  seu entorno e cos demais. Claves a ter en conta na actuación dos docentes e na súa propia formación
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