361 research outputs found

    Complete works for piano solo

    No full text
    Ulvi Cemal Erkin összes zongoraműve:1.Five drops = Bes dalma (Animatio ; Lento ; Tranquillo ; Energico ; Moderato) +2.Six preludes = Alti prelüd (Lento, misterioso ; Allegro ; Larghetto ; Allegro moderato ; Allegro ; Allegro vivo) +3.Sonata = Sonat (Allegro ; Adagio molto sostenuto ; Allegro) +4.Impressions = Duyuslar (The game ; The little shepherd ; The brook ; The ox-cart ; The game ; Marching song ; The joke ; Flutterings ; The game ; Don't cry my beloved ; Folk dance

    Cemal Şakar's narration and a thematic review on his stories

    No full text
    1980 kuşağı öykücülerinden biri olan Cemal Şakar, bugüne kadar yayımladığı öykü, deneme ve inceleme türlerindeki eserleri ile edebiyatımızdaki yerini almıştır. Yaptığımız çalışmada yazarın öyküleri tematik olarak derinlemesine incelenerek, yazarın Türk öykücülüğündeki yeri saptanmaya çalışılmıştır. Öykülerini bireysel ve toplumsal temalar başlığı altında incelediğimiz yazar, yayımladığı ilk beş öykü kitabında bireysel temaları işlemiştir. Bu öykülerde baskın olan tema "arayış"tır. Yazar, 2010 yılında yayımlanan Sular Tutuştuğunda adlı eseriyle birlikte bireysel temaların yanında toplumsal temalara da öykülerinde yer vermeye başlamıştır. İslâm coğrafyasında yaşanan acılar ve zulümler, zor şartlar altında sokaklarda yaşama tutunabilmeye çalışan insanlar toplumsal temaların ana dayanağını oluşturur. Anahtar Sözcükler: Cemal Şakar, 1980 Kuşağı, Arayış, İslâm Coğrafyası, Tematik İncelemeCemal Şakar, who is one of the narrator of 1980 generation, involved in our literature with his stories, essays and review works. In this study, the statue of the author was tried to determine in Turkish narration reviewing his stories profoundly in terms of their themes. The author whom we examined his stories under the topic of individual and social themes, dealth with individual themes in his first five publications. In his stories, the dominant theme was "quest". With his story "Sular Tutuştuğunda", which was published in 2010, the author started to include social themes in his stories as well as individual themes. The cruelty and giref in Islamic geography and the people who try to survive under bad conditions on the street constitute the main base of the social themes. Key Words: Cemal Şakar, Generation of 1980, The quest, Islamic Geography, Thematic Revie

    İstanbul in the works of Osman Cemal Kaygılı

    No full text
    Osman Cemal Kaygılı (1890-1945), bir Istanbul yazarıdır. Osman Cemal’in öykülerinde ve romanlarında Istanbul’un tarihî ve kültürel dokusundan ziyade eglence yerleri, kenar semtleri, karanlık sokakları anlatılmıstır. Osman Cemal, Istanbul’un mahalle hayatını bütün canlılıgıyla yansıtabilen sanatçılardan biridir. Osman Cemal’in kurmaca metinleri dısında dergi ve gazete yazılarında da Cumhuriyet öncesi Istanbul’una dair renkli, ilginç, sasırtıcı gözlemleri dikkat çekmektedir. Yazar, Istanbul’da Ikinci Mesrutiyet’ten sonra kaybolan semai kahveleri ve bu kahvelerde canlı tutulan halk kültürünün de ilk arastırmacılarından biridir. Bu makalede1 Osman Cemal’in eserlerinde Istanbul’un nasıl yansıtıldıgı tespit edilmeye çalısılacak; incelemelerinde ve süreli yayınlarda yayımlanan yazılarında eski Istanbul’daki gündelik yasamın ve Istanbul halk kültürünün izi sürülecektir.Osman Cemal Kaygılı is an author of Istanbul. In his stories and novels entertaintment, rather dark side streets are described district historical and cultural fabric of Istanbul . Osman Cemal is one of the artists who can describe Istanbul's reflection of the neighborhood vitality of all life. Outside of the fictional text Osman Cemal in magazines and newspapers about the republic Istanbul before taking account of colour suprisingly interesting observations. The writer is one of the researchers of folk culture and Semai Kahveleri which disappeared after II.Mesrutiyet . In this article we will work to fix how his works reflected in Istanbul and trace dailylife and folk culture of old Istanbul in articles in periodicals

    Annihilators of principal ideals in the exterior algebra

    No full text
    Koç, Cemal (Dogus Author) -- Esin, Songül (Dogus Author)In this paper we describe annihilators of principal ideals of exterior algebras. For odd elements we establish formulae for dimensions of their principal ideals and their annihilators. For even elements we exhibit (multiplicative) generators for annihilator ideals

    CEMAL SÜREYA’NIN ŞİİRLERİNDE KADIN ARKETİPİ

    No full text
    Arketipsel eleştiri kuramı, Carl Gustav Jung tarafından oluşturulan ve bilinçdışından gelen insan davranışlarıyla ilgili bir eleştiri kuramıdır. Jung, arketipsel eleştiri kuramında, insan zihninde varoluştan bu yana kodlanmış davranışlar bulunduğunu ifade eder. Bu davranışları da arketiplerle açıklar. Jung’un arketipsel eleştirisi edebiyatçılar tarafından benimsenir ve eser incelemelerinde kullanılır. Masal, destan, roman, şiir gibi edebi türler arketipsel eleştiri kuramıyla farklı bir bakış açısı ile incelenmektedir. Arketipsel açıdan eser incelemesi Türk edebiyatında da ilgi çeken çalışmalar arasına girer. Bu tür çalışmalarda, yazarın hayatı esere yansımışsa yazar-eser ilişkisi göz önünde bulundurularak, arketipsel eşleştiriye göre inceleme yapılır. Özellikle şair-şiir ilişkisi, şairin hayatının şiire yansıması roman ve hikâye türüne göre daha belirgindir. Bu şairlerden biri de Cemal Süreya’dır. Süreya’nın şiirlerinde öne çıkan temalardan biri kadındır. Kadın, arketipsel olarak değerlendirildiğinde; anne, cinsellik, aşk, Havva ana arketipleriyle öne çıktığı görülür. Cemal Süreya’nın şiirlerindeki kadın arketipi şairin kadına bakışı ile paralellik göstermektedir. Onun şiirlerinde kadını arketipsel açıdan değerlendirmek, şairin şiirlerine farklı bir yorum getircektir.Archetypical critic theory is a critic theory by Carl Gustav Jung about human behaviours deriving from the unconscious. In his archetypical critique Bu makale, İkinci Yeni Şiirine Arketipsel Sembolizm Açısından Bir Yaklaşımbaşlıklı doktora tezinden üretilmiştir.134 Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi The Journal of Social Sciences Institutetheory, Jung suggests that there are coded behaviours in human mind from the existence since now. He explains the behaviours by archetypes. This archetypical critique of Jung has been accepted and used on the studies. Literary types such as, tales, epic poems, novels, poems are studied in a different prospective by archetypical critique theory. Archetypical studies are also among the compelling studies in Turkish literature. By this perspective, while a work is studied it might not seen independent from the life of author. One of the prominent themes in Cemal Süreya’s poems is women. It is seems that women is prominent with the archetypes of mother, Virgin Mary, Love, Sexuality Women Archetype in Cemal Süreya poems, shows a parallelism with his perspective of women. In Cemal Süreya poems, evaluating women archetypically shows us that woman is read differently in his poems.</p

    Midhat Cemal Kuntay–a man of many parts

    No full text
    © 2023 Informa UK Limited, trading as Taylor & Francis Group.Midhat Cemal Kuntay (1885–1956) was born in Istanbul and spent most of his life there working as a lawyer and Notary Public. He was also a prolific writer whose life-span was almost equally divided between the late Ottoman and early Republican periods of modern Turkish history. With his background in Arabic, Persian and Turkish in addition to French, he left no area of Turkish literature untouched or unadorned. He wrote poems–mainly with a patriotic viewpoint, two plays, essays, made translations from the French, and even published an outstanding novel called Üç ?stanbul [Three Istanbuls]. He was the author of three major published biographies: those of the important 19th century poet, playwright and novelist Nam?k Kemal, the journalist, writer and activist Ali Suavi, and the national poet Mehmed ‘Âkif. Especially in later life, Midhat Cemal Kuntay was also a regular contributor of articles and columns to daily newspapers

    From Omer Seyfettin to Cemal Sakar Short story and Irony

    No full text
    Bu makalede edebiyatta ironinin ne anlama geldiği, nasıl ve niçin yapıldığı üzerinde durulduktan sonra, Türk edebiyatı ve ironi ilişkisinin tarihine kısaca değinilmekte ve asıl tartışma konusu olan öykü ve ironi ilişkisine geçilmektedir. Türk öyküsünün ironik boyutu, Ömer Seyfettin'in Nakarat; Haldun Taner'in Şişhaneye Yağmur Yağıyordu; Oğuz Atay'ın Korkuyu Beklerken; Ramazan Dikmen'in Defter ve Cemal Şakar'ın Bağdat Kudüs Kabil adlı öyküleri merkezinde araştırılmaktadır. After What Irony means in literature, and how and why it is done are laid stres on, this article briefly refers to the history of Turkish literature and irony relation, then moves on main discussion subject which is the relation between short story and irony. The author seaches the irony on the dimensions of short stories, like Korkuyu Beklerken by Atay, Defter by Ramazan Dikmen, Bagdat, Kudus, Kabil by Cemal sajkar

    A study on Cemal Şakar's storytelling

    No full text
    Doktora TeziBu çalışmada Türk öykücülerinden Cemal Şakar’ın kırk yıla yaklaşan öykücülüğü incelenmeye çalışılmıştır. İslamcı Akım içerisinde Şakar’ın nerede durduğu, öykü poetikasının temel dinamiklerinin neler olduğu irdelenmiş ve öykücülüğü dört döneme ayrılarak araştırmaya konu edilmiştir. Şakar, varoluşçuluk ve 1950 Kuşağı’nın tesirinde öykü yazmaya başlamış; bu ilk döneminde yol, yolculuk ve arayış izleklerini yoğun bir şekilde kullanmıştır. 1980’lerde modernist etkiyle bireyin merkezde olduğu bir yapı barındıran Şakar öykücülüğü, o dönemden sonra birçok durağa da uğramıştır. Yazar; 2000’lerden itibaren deneysel öyküler yazmayı ve biçimi öncelemiş, Kur’an-ı Kerim etkisiyle küçürek öyküler kaleme almış, son döneminde ise insani ve toplumsal duyarlığın ön plana çıktığı, postmodernist izler taşıyan öyküler yazmıştır. Şakar; bütün edebî hayatında dinî duyarlıkla hareket etmeye çalışmış, temel referansını “İslam” olarak belirlemiştir.In this study, the storytelling of Cemal Şakar, one of the storytellers of Turkish literature, which has been close to forty years, has been tried to be examined. The position of Şakar in the Islamist Movement, the basic dynamics of the poetics of the story have been examined and his storytelling has been divided into four periods and the subject of the research. Şakar began to write short stories under the influence of existentialism and the 1950s; In this first period, he extensively used the themes of road, journey and quest. In the 1980s, Şakar storytelling, which had a structure in which the individual was at the center with a modernist influence, has undergone many stops since then. The Author has prioritized the writing and format of experimental stories since the 2000s. He wrote short stories under the influence of the Qur'an, and in his last period, he wrote stories with postmodernist traces in which human and social sensitivity came to the fore. Şakar tried to act with religious sensitivity throughout his literary life and determined his main reference as "Islam"
    corecore