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    Ce qu’idéal veut dire : définitions et usages de l’idéalisme au XIXe siècle (dir.)

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    Ce qu’idéal veut dire : définitions et usages de l’idéalisme au XIXe siècle Ce colloque, qui s’est tenu à l’Université Paris-Diderot les 8 février et 5 avril 2014, est l’aboutissement d’un projet de recherche mené en 2012-2014 par le groupe des Doctoriales de la SERD. Il a bénéficié du soutien de la SERD, de l’Université Paris Diderot-Paris VII et de l’École doctorale Sociétés, Cultures, Échanges (SCE) de l’Université de Nantes. Le comité scientifique était composé de : Pascale Auraix-Jonchière, Corinne Bayle, Aude Déruelle, Frédérique Desbuissons, José-Luis Diaz, François Kerlouégan, Ségolène Le Men, Éric Lecler, Alain Montandon, Éléonore Reverzy, Olivier Schefer, Jean-Marie Seillan et Damien Zanone. En voici les actes, édités par Capucine Echiffre, Victoire Feuillebois, Aude Jeannerod, Lola Kheyar Stibler, Mathilde Labbé et Émilie Pezard

    Défaut du dire, dire du défaut : les mots du silence

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    Comment se dit, au fil du dire, le défaut du dire ? Sont parcourus ici les types de représentation de ce défaut d'abord (I) comme présence d'une imperfection placée au plan (a) du mode de dire (ex. : pour faire vite, …) ou (b) du mot (ex. : le mot ne convient pas, …), puis (II) comme absence (a) de l'énonciateur à son dire (ex. : j'ose à peine dire X, …), (b) du mot (ex. : il n'y a pas de mot, …) et est interrogée la forme pour ainsi dire qui, ne disant que le fait de dire, est pourtant forme spécifique et stéréotypique du dire du défaut.A travers la place - importante et différente - qu'elles font à ces formes, sont envisagées trois "écritures de l'écart" : P. Quignard, N. Sarraute, C. Simon.What are the figures of speech speaking of the inadequacy of speaking ? The inadequacy is represented (I) as the presence of an imperfection situated (a) in the way of speaking (ex. : to cut it short) or in the element itself (ex. : this is not the appropriate word), (II) as an absence, (a) the speaker missing somehow in his act of speaking (ex. : dare I say) or, (b) the right word is missing (ex. : the word does not exist), and (III) through the expression so to speak, which, expressing only the fact of speaking appears nevertheless as the prototypical form of the inadequacy of speech.Three "writings in the gap" : P. Quignard, N. Sarraute, C. Simon, are described through the place - important and different - they give to these representations of inadequacy

    Dire le droit, faire justice

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    Dire le droit, faire justic

    Voir Dire: Is There a Consitutional Right of Access

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    The United States Supreme Court has ruled upon the public\u27s constitutional right to attend criminal trials in Richmond Newspapers, Inc. v. Virginia, and the right to attend preliminary hearings in Gannett Co. v. DePasquale. This note analyzes whether there is a constitutional right of access to voir dire. The note explores the distinction between trial and pretrial events and the historical practice and structural purpose of voir dire. The author suggests that voir dire be considered under the Gannett analysis. Accordingly, the author concludes that there is no constitutionally guaranteed right to attend voir dire

    Voir Dire: Is There a Consitutional Right of Access

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    The United States Supreme Court has ruled upon the public\u27s constitutional right to attend criminal trials in Richmond Newspapers, Inc. v. Virginia, and the right to attend preliminary hearings in Gannett Co. v. DePasquale. This note analyzes whether there is a constitutional right of access to voir dire. The note explores the distinction between trial and pretrial events and the historical practice and structural purpose of voir dire. The author suggests that voir dire be considered under the Gannett analysis. Accordingly, the author concludes that there is no constitutionally guaranteed right to attend voir dire

    Voir Dire: Is There a Consitutional Right of Access

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    The United States Supreme Court has ruled upon the public\u27s constitutional right to attend criminal trials in Richmond Newspapers, Inc. v. Virginia, and the right to attend preliminary hearings in Gannett Co. v. DePasquale. This note analyzes whether there is a constitutional right of access to voir dire. The note explores the distinction between trial and pretrial events and the historical practice and structural purpose of voir dire. The author suggests that voir dire be considered under the Gannett analysis. Accordingly, the author concludes that there is no constitutionally guaranteed right to attend voir dire

    Resenha de Cassin, B. Quand dire, c’est vraiment faire. Homère, Gorgias et le peuple arc-en-ciel(2018)

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    Review of Cassin, B. Quand dire, c’est vraiment faire. Homère, Gorgias et le peuple arc-en-ciel(2018)Resenha de Cassin, B. Quand dire, c’est vraiment faire. Homère, Gorgias et le peuple arc-en-ciel(2018

    Vouloir dire et vouloir faire

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    Cet article propose une analogie entre la problématique du « vouloir dire » et celle du « vouloir faire » en utilisant la question de l'intentionalité telle qu’elle est traitée par la philosophie de l'action post-wittgensteinienne d'Elizabeth Anscombe. L’enjeu est de déterminer à quelles conditions nous pouvons appliquer une philosophie de l’action au langage. S’il ne s’agit pas de réduire toute analyse du langage à une philosophie de l’action, il s’agit néanmoins de montrer qu’il existe entre langage et action une relation à double sens. D’une part, comme le montrent les travaux d’Anscombe et de John L. Austin, l’analyse du langage (et en particulier des concepts d’intention, de volontaire, etc.) sert au philosophe à rendre compte de la notion d’action. D’autre part, comme l’a montré Austin, parler, utiliser le langage, c’est agir, faire des actions. En examinant cette relation, cet article examine la façon dont le concept d’intentionalité intervient dans la logique de l’action et dans celle du langage en tant qu’action. Dans ce cadre, le problème de l'intentionalité surgit de la possibilité logique d'un décalage (qui n’est pas la règle) entre ce qu'une personne dit ou fait et ce que cette personne veut dire ou veut faire. L’objectif de cet article est de montrer qu'il est possible de penser l'intentionalité sans penser ce décalage sur le modèle d'une inadéquation entre un dire ou un faire et une sorte de doublon mental qui y correspondrait plus ou moins. Il s’agit de penser l’intentionalité en dehors du dualisme de l’esprit et du monde, tout en conservant intacte, non seulement la possibilité du décalage, mais également la pertinence de la distinction conceptuelle entre le vouloir dire/faire et le dire/faire dans les cas sans décalage. Le parallèle proposé vise avant tout à suggérer que, s'il est possible de concevoir les rapports entre le dire et le vouloir dire en termes d'intentionalité au même titre que les rapports entre le faire et le vouloir faire, c'est que certains traits logiques ou grammaticaux caractéristiques de l'intention ou de la visée s'appliquent dans les deux cas

    Le bien dire : essai de circonscription

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    Après avoir commenté le manque d'intérêt de la linguistique structurale et de l'analyse de discours pour le bien dire, ce malgré les injonctions jakobsoniennes, l'auteur expose la validité linguistique de cet objet qu'il tente de cerner à partir des pratiques langagières auquel il donne lieu tant du côté de la production que de la réception. Il termine en positionnant le bien dire, à partir des liens qu'il entretient avec la stéréotypie, le dire vrai, le beau dire et l'expressivité.After a statement on the limited, scope for structural linguistics and discourse analysis towards analysing “saying well”, despite jakobsonian injunctions, the author discusses the linguistic validity of this object, which he tries to circumscribe through the language practices implied both in its production and reception. He concludes with locating “saying well”, from its links with stereotypy, in relation to “saying true”, “saying beautifully” and expressivity

    Tungiasis Infestation in Tanzania.

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    Tungiasis is caused by the jigger flea Tunga penetrans. We describe a case of severe infestation from Kigoma region, Western Tanzania. A 19-year-old male with epilepsy and mental disability presented with ulcerated and inflamed toes. Clinical examination revealed the presence of approximately 810 embedded jigger fleas on the feet, and another 60 lesions on the hands. The patient presented with fissures on the feet, hands and soles. He had difficulty walking and erythematous, oedematous, ulcerated and inflamed skin around the feet. Living conditions were precarious. The patient was assisted to extract the embedded fleas and his feet were washed with disinfectants. Oral antibiotics were given. The case shows that the disease may reach high parasite loads in Tanzanian individuals, with consequently severe pathology. There have been single reports of returning tourists from Tanzania with tungiasis, but the epidemiological situation and the geographic occurrence of the disease in this country are not known. Systematic studies are needed to increase knowledge on the epidemiological situation of tungasis in Tanzania and to identify endemic areas
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