3,260 research outputs found
Budaya Unggul, Adaptif, dan Kuat Pada Perguruan Tinggi Dalam Menghadapi Lingkungan yang Unpredictable-Turbulent
No full textOrganisasi yang tidak menyiapkan diri melalui budaya yang kuat tidak akan siap menghadapi perubahan apalagi persaingan, tetapi budaya yang kuat saja tidak cukup melainkan harus pula memiliki budaya adaptif. Universitas Al Azhar Indonesia sebagai sebuah perguruan tinggi dengan usia lebih dari 10 tahun tentunya berhadapan dengan perubahan dan persaingan dari waktu ke waktu dan secara agregat memiliki tingkat budaya unggul, adaptif, dan kuat dengan nilai 4,08 dari nilai maksimal 6,00. Organization with unproper culture could face severity in the environmental changes as well as in a high competition environment. To face those threats organization has to develop a high quality, an adaptive and a strong culture altogether. The University of Al Azhar Indonesia which has more than 10 years old has been facing of changes and competitiveness from time to time. On The whole this institution has 4.08 points out of maximum point of 6.00
The Concept of Land Ownership in Islam and Poverty Alleviation in Pakistan
No full textLand ownership—in its ethico-legal and historical manifestations, reflects the importance of being a politico-economic institution. In the process of its development, it includes various heterogeneous elements of different systems of ownership. With the growth of the Ummah, the principles of laws of ownership represent and embody the relations, rights and duties to form the general law of obligations at the state as well as individual level. This is the case of economic and legal theory, regarding the ownership of land with implicative infrastructure to build social welfare institutions of Islam. It is generally and basically have been ordained that according to the teachings of Islam, Real ownership belongs to Allah Almighty. Man being the vicegerent holds property in trust for which he is accountable to him in accordance with the clearly laid down economic philosophy of Islam. Ownership of man is a concept alien to Islam as it belongs to Allah Almighty only.
Author response
No full textDetecting pathogens and mounting immune responses upon infection is crucial for animal health. However, these responses come at a high metabolic price (McKean and Lazzaro, 2011, Kominsky et al., 2010), and avoiding pathogens before infection may be advantageous. The bacterial endotoxins lipopolysaccharides (LPS) are important immune system infection cues (Abbas et al., 2014), but it remains unknown whether animals possess sensory mechanisms to detect them prior to infection. Here we show that Drosophila melanogaster display strong aversive responses to LPS and that gustatory neurons expressing Gr66a bitter receptors mediate avoidance of LPS in feeding and egg laying assays. We found the expression of the chemosensory cation channel dTRPA1 in these cells to be necessary and sufficient for LPS avoidance. Furthermore, LPS stimulates Drosophila neurons in a TRPA1-dependent manner and activates exogenous dTRPA1 channels in human cells. Our findings demonstrate that flies detect bacterial endotoxins via a gustatory pathway through TRPA1 activation as conserved molecular mechanism.sponsorship: Vlaams Instituut voor Biotechnologie Alessia Soldano Luis Franco Guangda Liu Natalia Mora Emre Yaksi Bassem A Hassanr Fonds Wetenschappelijk Onderzoek G.0702.12 Alessia Soldano Yeranddy A Alpizar Brett Boonen Alejandro Lopez-Requena Natalia Mora Thomas Voets Rudi Vennekens Bassem A Hassan Karel Talaverar Fonds Wetenschappelijk Onderzoek G.0077.15 Alessia Soldano Yeranddy A Alpizar Brett Boonen Alejandro Lopez-Requena Natalia Mora Thomas Voets Rudi Vennekens Bassem A Hassan Karel Talaverar Fonds Wetenschappelijk Onderzoek G.0680.10 Alessia Soldano Yeranddy A Alpizar Brett Boonen Alejandro Lopez-Requena Natalia Mora Thomas Voets Rudi Vennekens Bassem A Hassan Karel Talaverar Fonds Wetenschappelijk Onderzoek G.0681.10 Alessia Soldano Yeranddy A Alpizar Brett Boonen Alejandro Lopez-Requena Natalia Mora Thomas Voets Rudi Vennekens Bassem A Hassan Karel Talaverar Fonds Wetenschappelijk Onderzoek G.0503.12 Alessia Soldano Yeranddy A Alpizar Brett Boonen Alejandro Lopez-Requena Natalia Mora Thomas Voets Rudi Vennekens Bassem A Hassan Karel Talaverar Fonds Wetenschappelijk Onderzoek G.0654.15 Alessia Soldano Yeranddy A Alpizar Brett Boonen Alejandro Lopez-Requena Natalia Mora Thomas Voets Rudi Vennekens Bassem A Hassan Karel Talaverar Fonds Wetenschappelijk Onderzoek G.0761.10N Alessia Soldano Yeranddy A Alpizar Brett Boonen Alejandro Lopez-Requena Natalia Mora Thomas Voets Rudi Vennekens Bassem A Hassan Karel Talaverar Fonds Wetenschappelijk Onderzoek G.0596.12 Alessia Soldano Yeranddy A Alpizar Brett Boonen Alejandro Lopez-Requena Natalia Mora Thomas Voets Rudi Vennekens Bassem A Hassan Karel Talaverar Fonds Wetenschappelijk Onderzoek G.0565.07 Alessia Soldano Yeranddy A Alpizar Brett Boonen Alejandro Lopez-Requena Natalia Mora Thomas Voets Rudi Vennekens Bassem A Hassan Karel Talaverar KU Leuven GOA/14/011 Alessia Soldano Yeranddy A Alpizar Brett Boonen Luis Franco Alejandro Lopez-Requena Guangda Liu Natalia Mora Emre Yaksi Thomas Voets Rudi Vennekens Bassem A Hassan Karel Talaverar European Commission IUAP P7/13 Alessia Soldano Yeranddy A Alpizar Brett Boonen Luis Franco Alejandro Lopez-Requena Guangda Liu Natalia Mora Emre Yaksi Thomas Voets Rudi Vennekensr KU Leuven OT/12/091 Alessia Soldano Yeranddy A Alpizar Brett Boonen Luis Franco Alejandro Lopez-Requena Guangda Liu Natalia Mora Emre Yaksi Thomas Voets Rudi Vennekens Bassem A Hassan Karel Talaverar KU Leuven PF-TRPLe Alessia Soldano Yeranddy A Alpizar Brett Boonen Luis Franco Alejandro Lopez-Requena Guangda Liu Natalia Mora Emre Yaksi Thomas Voets Rudi Vennekens Bassem A Hassan Karel Talavera (Vlaams Instituut voor Biotechnologie, Fonds Wetenschappelijk Onderzoek|G.0702.12, Fonds Wetenschappelijk Onderzoek|G.0077.15, Fonds Wetenschappelijk Onderzoek|G.0680.10, Fonds Wetenschappelijk Onderzoek|G.0681.10, Fonds Wetenschappelijk Onderzoek|G.0503.12, Fonds Wetenschappelijk Onderzoek|G.0654.15, Fonds Wetenschappelijk Onderzoek|G.0761.10N, Fonds Wetenschappelijk Onderzoek|G.0596.12, KU Leuven|GOA/14/011, KU Leuven|OT/12/091, European Commission|IUAP P7/13, KU Leuven PF-TRPLe)status: Publishe
Interview with Tarek Ali Hassan
No full textمقابلة بين المراسله إيمان رافع وأستاذ الغدد الصماء بجامعة الأزهر الدكتور طارق على حسن خلال الإحتفال المقام فى المركز الثقافى البريطانى بيوم المرأة العالمى حول الاهتمام الجاري بقضايا المرأه في جميع أنحاء العالم يهدد مكانه ىالرجل في الاسره والمجتمع.An interview between reporter Iman Rafi and Professor of Endocrinology at Al-Azhar University, Tarek Ali Hassan, during the celebration held at the British Council on International Women's Day, about the current interest in women's issues around the world that threatens the man's place in the family and society
PRAKSIS AYAT-AYAT MODERASI AGAMA DALAM TAFSIR AL-AZHAR KARYA HAMKA (Analisis Hermeneutika Hassan Hanafi)
No full textTidak dipungkiri bahwa agama yang dikenal sebagai tuntunan normatif, di
dalam teks ajarannya (baca: al-Quran) juga memilki unsur-unsur yang bernuansa
radikal, yang mana hal ini sering menjadi akar permasalahan aksi radikal yang
berlangsung hinggi kini. Menurut Yusuf al-Qaradhawi radikalisme berakar dari
pemahaman agama yang parsial, dangkal, dan kesalahpahaman dalam memahami
teks agama. Maka dari itu, dalam usaha untuk mengembalikan dan mengimbangi
konsep pemahaman yang utuh terhadap teks agama, penulis akan mengangkat
kajian tentang ayat-ayat yang memiliki nuansa moderasi agama dalam al-Quran
dengan menggunakan Tafsir al-Azhar karya Hamka sebagai pijakan dalam
melihat unsur-unsur penafsiran al-Quran tentang moderasi agama. Problematika
yang hadir pada era kini tentu tidak terlepas dari sejarah masyarakat dalam
gerakan dan pemikirannya, dengan kata lain penelitian ini secara bersamaan turut
menguji efektifitas Tafsir al-Azhar terkait ayat-ayat moderasi agama dalam
menjawab masalah eketremitas masyarakat.
Penelitian ini merupakan jenis penelitian kualitatif dengan metode penelitian
deskriptif-analisis. Pengumpulan data dilakukan melalui dokumentasi berbagai
rujukan primer dan sekunder melalui penelusuran literatur pustaka (library
research). Untuk menjawab rumusan masalah pada penelitian, penulis menelusuri
nilai praksis ayat-ayat moderasi agama yang dianalisis dengan teori hermeneutika
Hassan Hanafi, sebagai metode penafsiran yang berorientasi secara intens dalam
mewujudkan penafsiran al-Quran yang bermuara pada nilai praksisnya sehingga
al-Quran benar-benar dapat menjadi petunjuk hidup bagi manusia.
Berdasarkan pada uraian tersebut, penulis mendapatkan hasil kesimpulan
bahwa, pertama, moderasi agama dalam Tafsir al-Azhar dapat diindikasikan
dalam empat hal yang tidak terpisahkan, yakni: 1) Menjaga keseimbangan dan
menerapkan sikap pertengahan pada urusan dunia dan akhirat. 2) Menjaga diri
untuk selalu berada di jalan yang lurus, khusyuk, selalu berada dalam kebenaran,
tidak terbengkokkan (menyimpang). 3) Menegakkan amar ma‟ruf dan nahi
munkar di setiap waktu dan tempat sesuai kemampuannya. 4) Saling menghargai
antar umat beragama dan tidak menggeneralisir umat lain dalam perspektif yang
negatif.
Kedua, penafsiran Hamka memiliki nilai praksis yang spesifik baik dalam
segi hablum minannas maupun hablum minallah. Selain itu perbedaan yang ada
secara bersamaan juga memperlihatkan sebuah gaya tafsir praksis yang khas oleh
Hamka. Hamka memiliki gaya tafsir praksis yang lebih segmentatif yakni tafsir
praksis yang tertuju pada segmen masyarakat umum Indonesia. Selain itu Hamka
telah membangun suatu karakter tafsir praksis yang tetap bergaya tartib mushafi.
Meskipun metode ini tidak membawa signifikansi sebagaimana yang diinginkan
oleh Hanafi dalam tafsir maudhu‟i, namun Hamka dengan keterampilan
sastrawinya telah menciptakan gaya tafsir mushafi yang memiliki nuansa
integratif sehingga walaupun Hamka menggunakan tartib mushafi, namun dapat
menciptakan kesan intertekstualitas yang menguatkan argumennya
KONSEP ASURANSI HUSAIN HAMED HASSAN DAN RELEVANSINYA DI INDONESIA
No full textDalam perkembangan Asuransi Syari’ah ada dua istilah
yaitu takaful dan ta’min. Pada konsep ta’min beberapa tokoh
berdefenisi sebagai memberikan rasa aman atau tanggungjawab
sosial. Dalam definisi lain juga bahwa ta’min ialah sebuah metode
untuk melindungi finansial manusia dalam menghindari resiko
yang dapat terjadi kapan saja, dan didalam konsep ini dapat
berlaku bagi asuransi sosial dan asuransi komersial. Terdapat
seorang guru besar di Universitas al-Azhar Kairo yaitu Profesor
Husain Hamed Hassan yang berpendapat bahwa asuransi
konvensional jauh dari nilai-nilai dan prinsip-prinsip asuransi
syariah. Selain hal yang di atas, juga terdapat hal yang menarik
yaitu salah satu pakar didalam muamalah yang membahas asuransi
kontemporer secara gamblang baik asuransi syari’ah ataupun
asuransi konvensional. Hal yang dikaji dalam penelitian ini adalah
untuk memahami pendapat Husain Hamed Hassan mengenai
konsep asuransi syari’ah dan untuk mengetahui bagaimana
kontekstualisasi pemikiran Husain Hamed Hassan pada penerapan
asuransi di Indonesia. Jenis dari penelitian ini adalah penelitian
pustakaan (library research) dan bersifat penelitian asas. Hasil dari
penelitian ini yaitu menurut Husain Hamed Hassan bahwa asuransi
syari’ah ia menjelaskan bahwa asuransi tersebut memiliki lima
karakteristik yaitu, berdasarkan prinsip tabarru’ (kerjasama),
subjek dari asuransi tersebut ialah untuk menghindari dampak
resiko yang mungkin akan terjadi, dan perusahaan asuransi
berfungsi sebagai penyedia jasa atau layanan yang hanya
mengelola dana asuransi. Kemudian sebagian besar pendapat dari
Husain Hamid Hassan terdapat kesamaan yang tertulis didalam
Fatwa Dewan Syariah Nasional NO: 21/DSN-MUI/X/2001
tentang pedoman umum asuransi syari’ah.
Kata kunci: Ta’min, Asuransi, Asuransi syari’ah, Husain
Hamid Hassa
Hassan al-Banna
No full textA contemporary of fellow Islamist thinkers Sayyid Qutb (1906) and Abdul ‘A’la Mawdudi (1903), Hassan al-Banna (1906) is the founder of the Muslim Brotherhood, the Arab world’s most influential Islamist organization. He was also born into a well established traditional family in a village in the Nile Delta to the north of Cairo. His father served as an imam at a local mosque. At the early age of ten, al-Banna is reported to have organized a ‘Society of Moral Behaviour’ which had fellow school children on the look for misbehaviour. He graduated from al-Azhar’s Dar al-Ulum, a higher-level teacher training institution, which Muhammad Abduh helped found in 1873 as a way of overcoming the objections against the introduction of modern curricula by conservative al-Azhar scholars
Interview with Hassan Mohseb
No full textهذة المقابلة مع المؤلف المصري حسن محسب يتحدث عن مسيرته في الكتابة. يشرح ويحلل السبب الرئيسي وراء أزمة النشر. كما يسلط الضوء على عدد الروايات التي كتبها. أجرت المقابلة درية شرف الدين.In this interview, Egyptian author Hassan Mohseb speaks about his writing career. The interview was conducted by Dorreya Sharaf al-Din
Interview with Hassan Muhsab
No full textفي هذه المقابلة، يتحدث الأديب حسن محسب عن غزاره الإنتاج الروائي للكاتب وعلاقته بفكره وبتحول أعماله لمجال الدراما.In this conversation, Egyptian writer Hassan Muhsab discusses the extensive output of the author and its connection to his idea and the transition of his work into the field of theater
Colorectal cancer risk reduction after polypectomy: evidence against the national polyp study
No full textN/
- …
