10 research outputs found
Algunas adjunciones a Gconv
No full text“Cuando se dice que “la dualidad funcione bien”, continua Mynard, se refiere
a que, si uno parte de un espacio topológico a la dualidad de Stone, es
necesario que el espacio topológico posea una propiedad específica para poderlo
recuperar a partir de su versión sin puntos, este no es el caso en la dualidad
que ofrecen Mynard y Goubault-Larrecq en su trabajo. Todo espacio de
convergencia es recuperable a partir de su versión sin puntos.
Estrictamente hablando, el trabajo de Mynard y Goubault-Larrecq no es
una generalización del de Picado y Pultr ya que, en el caso del constructo Top
la categoría propuesta por los primeros no coincide con la de los segundos; sin
embargo en el mismo trabajo demuestran que la construcción clásica
es una subcategoría reflexiva de su construcción.
El trabajo que ahora presentamos es producto de dos etapas distintas de
trabajo durante mis estudios de doctorado. La primera fue producto de nuestra
aproximación a las ideas de Picado y Pultr. En ella se ofrece un constructo
que pueda favorecerse de estructuras conjuntistas simples y también (aunque
no necesariamente) finitas conservando propiedades topológicas categóricas”
El impacto del método del forcing en el discurso matemático
No full text"El trabajo que, en un primer intento, tenía la intención de describir el forcing y una aplicación de él, fue cambiado por las razones descritas anteriormente, incorporando una parte reflexiva y reduciendo la sección del forcing a una mera construcción, que fundamenta y valida nuestras reflexiones. Esperamos que este cambio produzca un resultado útil o motivador a la comunidad matemática local, al menos a nosotros nos permitió acceder a un mundo nuevo del que hacer matemático: pensar la matemática"
a review of Topological relations by Angulo-Perkins Emilio; Angoa-Amador Juan
No full textreview articl
Positivismo (Desambiguación): Eduardo Daniel Reyes González. José Gustavo Kuri Ricárdez. Emilio Angulo Perkins
No full textEl positivismo es un término que aparece con recurrencia al discutir Filosofía de la ciencia, al menos en su etapa clásica. Si bien el movimiento del empirismo lógico es difícil considerarlo activo, la doctrina del positivismo lógico impactó el desarrollo de la Fil. de la c. como la conocemos ahora.
Pero, ¿Qué es el positivismo? ¿Una etiqueta, una doctrina, un movimiento? ¿Son positivismo, positivismo lógico y empirismo lógico términos intercambiables? En este texto realizaremos una breve exposición que intentará dilucidar, aunque sea superficialmente, las preguntas planteadas
https://revistas.uis.edu.co/index.php/revistaintegracion/article/view/12178
No full textA family of constructs is proposed that generalizes the notion ofclosure operator associated to a partial order. The constructs of the family(and some of its sub constructs) hold adjoint relations withGconvwhichensure a topological resemblance; furthermore, it is shown that the constructsare topological categories.Se propone una familia de constructos que generaliza la noción de operador clausura asociado a un orden parcial. Los constructos de la familia (y algunos de sus subconstructos) cumplen relaciones de adjunción con Gconv lo que nos asegura un símil topológico; aún más, se demuestra que los constructos son categorías topológicas
Relaciones Topológicas.
No full textSe propone una familia de constructos que generaliza la noción de operador clausura asociado a un orden parcial. Los constructos de la familia (y algunos de sus subconstructos) cumplen relaciones de adjunción con Gconv lo que nos asegura un símil topológico; aún más, se demuestra que los constructos son categorías topológicas.A family of constructs is proposed that generalizes the notion of closure operator associated to a partial order. The constructs of the family (and some of its sub constructs) hold adjoint relations with Gconv which ensure a topological resemblance; furthermore, it is shown that the constructs are topological categories
DISEÑO CURRICULAR PARA PLANES DE ESTUDIO DE CARRERAS DE GRADO DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE VILLA MARÍA
No full textPublic versus private ownership : the current state of the debate
No full textAt the heart of the debate about public versus private ownership lie three questions: 1) Does competition matter more than ownership? 2) Are state enterprises more subject to welfare-reducing interventions by government than private firms are? 3) Do state enterprises suffer more from governance problems than private firms do? Even if the answers to these questions favor private ownership, the question must still be asked: Do distortions in the process of privatization mean that privatized firms perform worse than state enterprises? The author's review found greater ambiguity about the merits of privatization and private ownership in the theoretical literature than in the empirical literature. In most cases, empirical research strongly favors private ownership in competitive markets over a state-owned counterfactual (although construction of the counterfactual is itself a problem). Theory's ambiguity about ownership in monopoly markets seems better justified. Since the choice confronting governments is between state ownership and privatization rather than between privatization and optimality, theory has left a gap that empirical work has tried to fill. Further research is needed.Health Economics&Finance,Economic Theory&Research,Environmental Economics&Policies,Access to Markets,Markets and Market Access
Theology of culture in a Japanese context: a believers' church perspective
No full textThis thesis explores an appropriate relationship between Christian faith and culture. We investigate the hallmarks of authentic theology in the West, which offer us criteria to evaluate Christianity in Japan. Because Christian faith has been concretely formed and expressed in history, an analysis and evaluation of culture is incumbent on theology. The testing ground for our research is Japan, one of the most unsuccessful Christian mission fields. Thus this is a theology of culture in a Japanese context. Through a dialogue with H. Richard Niebuhr, John Howard Yoder, and Stanley Hauerwas, we embrace a believers' church perspective as our basic vision. The believers' church critically evaluates culture and seeks to transform it by standing on the boundary between the Kingdom of God and the world, and voluntarily participates in the redemptive suffering of God with the creature. It strives to be faithful to God and to imitate Jesus Christ, instead of seeking to control the world. It trusts in God; for it is He, and not we, who is in charge of history. Examination of Japanese Christian history is conducted in the light of the criteria above, in order to consider how Japan responded to Christianity. The criteria help us see the problem of nationalism both in superficial Christianity in Japan and in Constantinian Christianity in the West. We discuss three major Japanese theologians: Kazoh Kitamori, Yasuo Furuya, and Hideo Ohki. They help us refine our criteria for suffering, for theological assessment of Japan, and for the nature of believers' church as covenant community. We find in our investigation that although Christianity has always been in a minority in Japan, the church in Japan - like the church in the West - inclines to be co-opted by political powers, which is a core problem
