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Adriano Prosperi, Tribunali della coscienza. Inquisitori, confessori, missionari.
No full textLandi Sandro. Adriano Prosperi, Tribunali della coscienza. Inquisitori, confessori, missionari.. In: Revue d’histoire moderne et contemporaine, tome 45 N°1, Janvier-mars 1998. Pouvoirs et sociétés en Italie XVIe-XXe siècles. pp. 283-286
Adriano Prosperi: un tiempo sin historia
No full textHe afirmado en este blog que uno de los historiadores italianos más prolíficos e interesantes continúa siendo Adriano Prosperi, emérito de Historia Moderna en la célebre Scuola Normale Superiore di Pisa. Cierto es que muchos solo lo conocerán indirectamente, por su amistad y colaboración con Carlo Ginzburg. Pero esto último no sería justo. Prueba de ello, una vez más, es su último libro, un breve trabajo titulado Un tempo senza storia. La distruzione del passato (Einaudi). El editor nos adv..
Review of Adriano Prosperi, Il seme dell'intolleranza. Ebrei, eretici, selvaggi: Granada 1492, Laterza, Roma-Bari 2011
No full textCR de Adriano Prosperi, Il seme dell'intolleranza. Ebrei, eretici, selvaggi: Granada 1492, Laterza, Roma-Bari 20111492: l'anno della scoperta dell'America che una lunga tradizione di periodizzazioni pone all'inizio dell'età moderna. Gli eventi e le conseguenze di quell'anno memorabile sono al centro di questa breve ma densa sintesi/riflessione di Adriano Prosperi, divisa in tre parti, di cui la prima è significativamente intitolata "Alle origini dell'antisemitismo" ... Segue: http://halshs.archives-ouvertes.fr/docs/00/69/52/96/PDF/rec_Prosperi_Granada.pd
Review of Adriano Prosperi, Il seme dell'intolleranza. Ebrei, eretici, selvaggi: Granada 1492, Laterza, Roma-Bari 2011
No full textCR de Adriano Prosperi, Il seme dell'intolleranza. Ebrei, eretici, selvaggi: Granada 1492, Laterza, Roma-Bari 20111492: l'anno della scoperta dell'America che una lunga tradizione di periodizzazioni pone all'inizio dell'età moderna. Gli eventi e le conseguenze di quell'anno memorabile sono al centro di questa breve ma densa sintesi/riflessione di Adriano Prosperi, divisa in tre parti, di cui la prima è significativamente intitolata "Alle origini dell'antisemitismo" ... Segue: http://halshs.archives-ouvertes.fr/docs/00/69/52/96/PDF/rec_Prosperi_Granada.pd
Recensione a Alessandro Manzoni, Storia della colonna infame, a cura di Adriano Prosperi, Einaudi, Torino, 2023
No full textRecensione a Alessandro Manzoni, Storia della colonna infame, a cura di Adriano Prosperi, Torino, 202
Coscienze e politica. A proposito di Adriano Prosperi, Tribunali della coscienza. Inquisitori, confessori, missionari
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Adriano Prosperi, Infanticide, Secular Justice, and Religious Debate in Early Modern Europe, Turnhout, Brepols, 2016
Get PDFPartendo dal saggio di Adriano Prosperi, il contributo verte sui saperi e i poteri in relazione al pre-vita in età moderna
Adriano Prosperi: delito y perdón (siglos XIV-XVIII)
No full textDe vez en cuando hacemos excepciones y en esta ocasión la haremos abandonando la edad contemporánea. El motivo es doble: tratar una historiografía, la italiana, que no suele aparecer como debería en esta bitácora; y honrar a un autor que merecería mayor suerte entre nosotros, Adriano Prosperi. La excusa es su reciente volumen Delitto e perdono. La pena di morte nell'orizzonte mentale dell'Europa cristiana. XIV-XVIII secolo, obra publicada por una casa (Einaudi) a la que sigue siendo fiel, a p..
Delio Cantimori, Eretici italiani del Cinquecento e altri scritti, édition établie par Adriano Prosperi
No full textJulia Dominique. Delio Cantimori, Eretici italiani del Cinquecento e altri scritti, édition établie par Adriano Prosperi. In: Revue d’histoire moderne et contemporaine, tome 45 N°1, Janvier-mars 1998. Pouvoirs et sociétés en Italie XVIe-XXe siècles. pp. 277-279
Adriano Prosperi: aquellos campesinos de la Italia decimonónica
No full textA principios del verano apareció un volumen de gran interés en Italia. Se trata de un nuevo trabajo del siempre brillante Adriano Prosperi: Un volgo disperso. Contadini d'Italia nell'Ottocento (Einaudi). El editor lo presenta así: "Para el conocimiento histórico, las vidas de los trabajadores de la tierra han permanecido en las sombras. En ausencia de un testimonio directo, es necesario volver a los médicos de cabecera, obligados a vivir entre los agricultores para cuidar de su salud. El obj..
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