212 research outputs found
TINJAUAN POLITIK HUKUM ISLAM TERHADAP SEMA NOMOR 2 TAHUN 2023
Marriage registration occurs because of a court order. With the stipulation from the court, the decision that the judge will give will vary, some will grant the application and some will reject the application. Thus, the Supreme Court recently issued Supreme Court Circular Letter (SEMA) No. 2 of 2023 concerning Guidelines for Judges in Adjudicating Cases of Applications for Registration of Marriages between People of Different Religions and Beliefs which aims to end problems related to interfaith marriages. However, the issuance of SEMA No. 2 of 2023 still causes tension in the community due to political intervention in the issuance of SEMA No. 2 of 2023. This type of research is field research. As for answering research questions, the author uses a legal political approach with the theory of Policy Analysis. The author analyzes the politics of Islamic law against SEMA No. 2 of 2023. This thesis uses a qualitative method, while in collecting primary data the author conducts interviews with the Chairman of the Supreme Court Chamber of the Republic of Indonesia. While the secondary data the author obtains from various other sources to complement the research needs. This research reveals that there are factors in the emergence of SEMA No. 2 of 2023. The background of the issuance of SEMA No. 2 of 2023 has several factors. First, the factors for the emergence of SEMA No. 2 of 2023 are due to the variety of judges' decisions in adjudicating cases of applications for registration of marriages between people of different religions, some judges reject the application and some judges grant the application. Second, the emergence of SEMA No. 2 of 2023 was due to political intervention, namely the arrival of the Deputy Chairman of the MPR RI from the PAN faction who asked the Supreme Court to cancel the judge's decision that granted the application for registration of marriages between people of different religions. The issuance of SEMA No. 2 of 2023 concerning Guidelines for Judges in Adjudicating Cases of Application for Registration of Marriages between People of Different Religions was due to political intervention. In SEMA No. 2 of 2023, there was already a Working Group Meeting attended by religious assemblies, Supreme Court judges, family law experts, and so on. But this SEMA also has political intervention from Yandri Susanto's presence at the Supreme Court to ask for legal certainty in the practice of interfaith marriage. In this case, the state has the right to intervene like the Zakat Law and the Hajj Law. The state is not here to limit people's beliefs but has the aim that people's religious expressions do not deviate from their respective teachings
Regulasi Nikah Beda Agama Dalam Sema Nomor 2 Tahun 2023 : Perspektif Maqāṣid al-Syarī‘ah Ibn ‘Āsyūr
In 2023 the Supreme Court issued Supreme Court Circular Letter (SEMA) Number 2 of 2023 concerning Instructions for Judges in Adjudicating Cases on Applications for Registration of Marriages Between People of Different Religions and Beliefs . SEMA sparked a polemic because it was considered discriminatory and lacked urgency. This research was conducted to explore the actual regulations for interfaith marriages in SEMA Number 2 of 2023 from the perspective of MaqÄá¹£id SyarÄ«'ah Ibnu 'Ä€syÅ«r. In an effort to answer the perceived discriminatory policies contained in SEMA Number 2 of 2023 the author uses 4 bases of Ibn Asyur's MaqÄá¹£id asy-SyarÄ«'ah. The concept of MaqÄá¹£id ash-SyarÄ«'ah 'Ammah and Ibn Asyur's level of Maslahah will be used to formulate and track the level of urgency in promulgating SEMA Number 2 of 2023 through the benefits contained therein. In this process the author will use the statute approach and conceptual approach, with descriptive analysis. The research results show that the urgency of promulgating SEMA Number 2 of 2023 in the Indonesian context, according to the author, is at the level of hajiyat benefits . Meanwhile, efforts to enforce or supremacy of law through SEMA Number 2 of 2023 will be less effective. Apart from that, SEMA Number 2 of 2023 is considered to be less than fully successful in providing social stability and resilience to the justice-seeking community as desired by Ibnu Asyur through legal supremacy efforts
Sema Kaygusuz: From short story to novel
Bu çalışmanın amacı, Türk edebiyatının yeni kuşak yazarlarından olan Sema Kaygusuz'un edebiyat serüvenini, yayımladığı ilk üç öykü kitabı ve yazdığı iki romanla birlikte incelemektir. Yazarın iki romanı ve seçilen dokuz öyküsü, kurduğu dil, karakterler, tekrar eden temalar ve biçem açısından ele alınarak öykü ve roman anlayışı ortaya koyulmuştur. Türk edebiyatında 1990'ların sonunda yerini almaya başlayan yazarlardan biri olan Sema Kaygusuz, kendi edebiyat anlayışını oluşturmuş ve kendi dil evrenini kurarak yenilikçi ve deneysel biçimlerde eserler vermiştir. Sema Kaygusuz'un öykü anlayışında öyküler olaylara değil kırılma anlarına odaklanır, insanlık durumlarıyla ilgilidir. İnsanın doğayla ilişkisini merkeze alarak kurguladığı romanlarında ise yazar, kadim hikâyelere, kutsal metinlere, mistik ve tarihi kişiliklere yer verir; romanlarını adeta iç içe geçmiş hikâyelerle oluşturur. Zaman ve mekândan bağımsız olarak oluşturulmaları metinlerine aynı zamanda evrensellik de katar.The purpose of this study is to explore Sema Kaygusuz?s literary journey with reference to her two novels and three short story collections published to date. To depict her perception of novel and story, the verbal construction, characters and repetitive themes and stylistics have been analyzed in her two novels and nine stories. Sema Kaygusuz, a new generation author emerging on the literary scene at the end of the 1990s, set her own understanding of literature and by creating her own world of language she produced innovative and experimental works. The story-making process of Sema Kaygusuz emphasizes not on the plot but on the moments of breaking and is related to the state of humanity. Her novels, woven with man?s relation with nature, are built upon ancient stories, sacred texts, mystical and historical personalities, and seem to have been culminated upon stories intertwined. Her works achieve universality by their independent construction from time and space
İbadet Erteleme: Dinî Tutum ve Erteleme İlişkisi
<p>Bu çalışmanın amaçlarından biri, yetişkinler için Türkiye’nin dinî kültürel yapısına uygun bir ibadet erteleme ölçeği geliştirmektir. İbadet erteleme, dinî tutum ve genel ertelemenin hem birbirleriyle hem de çeşitli demografik değişkenlerle ilişkisinin incelenmesi de araştırmanın ikinci amacını oluşturmaktadır. İbadet erteleme davranışı konusunda geliştirilen ölçeğin, din psikolojisinin önemli konularından olan dinî davranışların incelenmesine önemli bir katkı sağlayacağı öngörülmektedir. Ayrıca bu ölçek kullanılarak bireylerin ibadet ertelemeleri ile farklı birçok tutum ve davranışın incelenmesi de mümkün olacaktır. Çalışmada tarama modelleri arasında yer alan ilişkisel tarama yöntemi kullanılmıştır. Ölçek geliştirme aşamasında öncelikle konuyla ilgili literatür taranmış ve 15 kişiyle derinlemesine mülakat yapılmıştır. Elde edilen bu verilerle bir kavram havuzu oluşturulmuş; kavram havuzundan yararlanılarak 49 maddelik taslak ölçek geliştirilmiştir. Taslak ölçeğin kapsam geçerliliğini; yazım ve ölçme açısından uygunluğunu değerlendirmeleri için çeşitli uzmanların görüşlerine başvurulmuştur. Uzman görüşleri çerçevesinde; 19 madde ölçekten çıkarılmış, 4 madde ölçeğe eklenmiş, ölçme değerlendirme, imla ve dilbilgisi açısından bazı maddeler revize edilmiştir. Bu işlemler sonucunda 34 maddeye düşen ölçek, evreni yansıtacak küçük bir örneklem grubuna anlaşılabilirlik ve doldurma süresinin tespiti amacıyla uygulanmıştır. Ölçeğin örneklem grubuna uygulanmasından önce Kırıkkale Üniversitesi Sosyal ve Beşeri Bilimler Araştırmaları Etik Kuruluna başvurularak onay alınmıştır. İlk uygulama 24.04.2023 ile 11.05.2023 arasında gerçekleştirilmiş ve ölçeği farklı demografik özelliklere sahip 400 kişinin uygun şekilde doldurduğu tespit edilmiştir. Elde edilen veriler üzerinde Jamovi programı ile analiz edilmiştir. Ayırt edicilik değeri 0,40 olarak belirlenmiştir. Analizler sonucunda istenen ayırt ediciliğe sahip olmayan, birden fazla faktöre yakın oranda yük veren veya bir faktörün altında tek kalan maddeler çıkarılmıştır. Böylece 2 faktörlü 14 maddeden oluşan bir ölçek elde edilmiştir. Bu iki faktörün, toplam varyansın %52,6’sını açıkladığı ortaya çıkmıştır. Daha sonra ölçek; doğrulayıcı faktör analizi için aynı evrenden alınan farklı bir örnekleme tekrar uygulanmıştır. Bu uygulamada geçerli kabul edilen 399 ölçek üzerinden yapılan analizlerde verilerin doğrulayıcı faktör analizi için uygun olduğu görülmüştür. Doğrulayıcı faktör analizinden elde edilen sonuçlar, açımlayıcı faktör analizinin bulgularını desteklemiştir. Doğrulayıcı faktör analizinden sonra gerçekleştirilen güvenirlik analizinde ölçeğin Cronbach’s alfa değerinin 0,902 olduğu görülmüştür. Sonuç olarak mazeret bulma (8 madde) ve umursamama (6 madde) adı verilen iki boyuta sahip, geçerli, güvenilir ve kuramsal temeli güçlü bir ibadet erteleme ölçeği elde edilmiştir. Ölçek geliştirme tamamlandıktan sonra ibadet erteleme ile dinî tutum ve genel erteleme ilişkisine bakılmıştır. Bu amaçla, elde edilen veriler SPSS 23,0 paket programıyla incelenmiş ve araştırmacı tarafından yorumlanmıştır. Yapılan analiz sonuçlarına göre ibadet erteleme ile genel erteleme arasında pozitif, dinî tutum arasında negatif bir ilişki bulunmuştur. Genel ertelemede bekârların evlilerden, 18-24 yaş arasındakilerin diğer yaş aralığındakilerden, kamu çalışanlarının öğrencilerden daha yüksek ortalamalara sahip olduğu ortaya çıkmıştır. Alt boyutlar açısından; dinî tutumun biliş alt boyutunda kadınların erkeklerden, genel ertelemenin zamanı etkin kullanma alt boyutunda kadınların erkeklerden, ibadet ertelemenin umursamama alt boyutunda büyükşehirde yaşayanların ilçe ve köyde yaşayanlardan daha yüksek ortalamaya sahip olduğu tespit edilmiştir.</p>
The development of a scale for procrastination in worship and the analysis of relationship between procrastination in worship, religious attitudes, and overall procrastination of individuals between the ages of 18-65
Sosyal Bilimler Enstitüsü, Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim DalıBu çalışmanın amaçlarından biri, yetişkinler için Türkiye'nin dinî kültürel yapısına uygun bir ibadet erteleme ölçeği geliştirmektir. İbadet erteleme, dinî tutum ve genel ertelemenin hem birbirleriyle hem de çeşitli demografik değişkenlerle ilişkisinin incelenmesi de araştırmanın ikinci amacını oluşturmaktadır. İbadet erteleme davranışı konusunda geliştirilen ölçeğin, din psikolojisinin önemli konularından olan dinî davranışların incelenmesine önemli bir katkı sağlayacağı öngörülmektedir. Ayrıca bu ölçek kullanılarak bireylerin ibadet ertelemeleri ile farklı birçok tutum ve davranışın incelenmesi de mümkün olacaktır. Çalışmada tarama modelleri arasında yer alan ilişkisel tarama yöntemi kullanılmıştır. Ölçek geliştirme aşamasında öncelikle konuyla ilgili literatür taranmış ve 15 kişiyle derinlemesine mülakat yapılmıştır. Elde edilen bu verilerle bir kavram havuzu oluşturulmuş; kavram havuzundan yararlanılarak 49 maddelik taslak ölçek geliştirilmiştir. Taslak ölçeğin kapsam geçerliliğini; yazım ve ölçme açısından uygunluğunu değerlendirmeleri için çeşitli uzmanların görüşlerine başvurulmuştur. Uzman görüşleri çerçevesinde; 19 madde ölçekten çıkarılmış, 4 madde ölçeğe eklenmiş, ölçme değerlendirme, imla ve dilbilgisi açısından bazı maddeler revize edilmiştir. Bu işlemler sonucunda 34 maddeye düşen ölçek, evreni yansıtacak küçük bir örneklem grubuna anlaşılabilirlik ve doldurma süresinin tespiti amacıyla uygulanmıştır. Ölçeğin örneklem grubuna uygulanmasından önce Kırıkkale Üniversitesi Sosyal ve Beşeri Bilimler Araştırmaları Etik Kuruluna başvurularak onay alınmıştır. İlk uygulama 24.04.2023 ile 11.05.2023 arasında gerçekleştirilmiş ve ölçeği farklı demografik özelliklere sahip 400 kişinin uygun şekilde doldurduğu tespit edilmiştir. Elde edilen veriler üzerinde Jamovi programı ile analiz edilmiştir. Ayırt edicilik değeri 0,40 olarak belirlenmiştir. Analizler sonucunda istenen ayırt ediciliğe sahip olmayan, birden fazla faktöre yakın oranda yük veren veya bir faktörün altında tek kalan maddeler çıkarılmıştır. Böylece 2 faktörlü 14 maddeden oluşan bir ölçek elde edilmiştir. Bu iki faktörün, toplam varyansın %52,6'sını açıkladığı ortaya çıkmıştır. Daha sonra ölçek; doğrulayıcı faktör analizi için aynı evrenden alınan farklı bir örnekleme tekrar uygulanmıştır. Bu uygulamada geçerli kabul edilen 399 ölçek üzerinden yapılan analizlerde verilerin doğrulayıcı faktör analizi için uygun olduğu görülmüştür. Doğrulayıcı faktör analizinden elde edilen sonuçlar, açımlayıcı faktör analizinin bulgularını desteklemiştir. Doğrulayıcı faktör analizinden sonra gerçekleştirilen güvenirlik analizinde ölçeğin Cronbach's alfa değerinin 0,902 olduğu görülmüştür. Sonuç olarak mazeret bulma (8 madde) ve umursamama (6 madde) adı verilen iki boyuta sahip, geçerli, güvenilir ve kuramsal temeli güçlü bir ibadet erteleme ölçeği elde edilmiştir. Ölçek geliştirme tamamlandıktan sonra ibadet erteleme ile dinî tutum ve genel erteleme ilişkisine bakılmıştır. Bu amaçla, elde edilen veriler SPSS 23,0 paket programıyla incelenmiş ve araştırmacı tarafından yorumlanmıştır. Yapılan analiz sonuçlarına göre ibadet erteleme ile genel erteleme arasında pozitif, dinî tutum arasında negatif bir ilişki bulunmuştur. Genel ertelemede bekârların evlilerden, 18-24 yaş arasındakilerin diğer yaş aralığındakilerden, kamu çalışanlarının öğrencilerden daha yüksek ortalamalara sahip olduğu ortaya çıkmıştır. Alt boyutlar açısından; dinî tutumun biliş alt boyutunda kadınların erkeklerden, genel ertelemenin zamanı etkin kullanma alt boyutunda kadınların erkeklerden, ibadet ertelemenin umursamama alt boyutunda büyükşehirde yaşayanların ilçe ve köyde yaşayanlardan daha yüksek ortalamaya sahip olduğu tespit edilmiştir.One of the aims of this study is to develop a scale of procrastination in worship for adults that is suitable to Turkey's religious and cultural structure. The second aim of the research is to analyze the relationship between procrastination in worship, religious attitude and overall procrastination, both with various demographic variables and with each other. It is envisaged that the scale developed for procrastination in worship behaviour will make a significant contribution to the analysis of religious behaviour, which is one of the crucial subjects of the psychology of religion. In addition, it will be possible to analyse individuals' procrastination in worship and many different attitudes and behaviours by using this scale. The relational scanning method, a scanning model, was used in the study. At the scale development stage, firstly the literature review was made and an in-depth review was conducted with 15 persons. A pool of concepts was created with the data obtained, and a 49-item draft scale was developed using it. Different experts were consulted to ensure the draft scale's content validity and writing and measurement suitability. Expert opinions resulted in the exclusion of 19 items from the scale, the addition of four items to the scale, and the revision of some items for measurement and evaluation, punctuation, and grammar mistakes. The scale was narrowed down to 34 items after these steps and was conducted with a small sample group reflecting the research universe to test its understandability and identify completion time. Before applying the scale to the sample group, permission of the Kırıkkale University, Social Sciences and Humanities Research Ethics Committee was taken through application. The first practice was made between 24.04.2023 and 11.05.2023, and it was identified that 400 persons with different demographic characteristics properly filled out the scale. The findings were analysed with the Jamovi programme. The value of distinctiveness was identified at the 0.40 level. As a result of the analyses, items that did not show the desired level of distinctiveness, whose factor loading was close to more than one factor, or that were the only ones below a factor were removed. The result was a 14-item scale with two factors. It was revealed that these two factors explained 52.6% of the total variance. Then, the scale was re-conducted with a different sample group out of the same universe for confirmatory factor analysis. In the analyses made on 399 scales accepted as valid in this practice, it was seen that the data were suitable for confirmatory factor analysis. The results of the confirmatory factor analysis supported the findings of the exploratory factor analysis. In the reliability analysis performed after the confirmatory factor analysis, Cronbach's alpha value of the scale was found to be 0.902. The final scale of procrastination in worship with two dimensions, namely the making excuse (8 items) and the negligence (6 items), is valid and reliable and has a strong theoretical background. After the scale development was completed, the relationship between procrastination in worship, religious attitude, and overall procrastination was analysed. For this purpose, the data were analysed through the SPSS 23.0 package program and interpreted by the researcher. According to the results of the analysis, a positive relationship was found between procrastination in worship and overall procrastination and a negative relationship between procrastination in worship and religious attitudes. It has been revealed that single individuals have higher averages than married ones, 18 to 24-year-olds than other age groups, and civil servants than students in terms of overall procrastination. Considering sub-dimensions, it has been determined that women have higher averages than men in the cognition sub-dimension of religious attitude, women have higher averages than men in the effective use of time sub-dimension of overall procrastination, and those living in metropolises have higher averages than those living in districts and villages in the negligence sub-dimension of procrastination in worship
A review on short story writing of Sema Kaygusuz
Yüksek Lisans TeziModern Türk edebiyatının yaşayan kadın yazarlarından biri olan Sema Kaygusuz, öykü, roman, deneme, oyun gibi pek çok edebi türde eserler kaleme almış üretken bir yazardır. Bu çalışmanın amacı Sema Kaygusuz'un öykülerini ve edebiyat serüvenini inceleyerek Sema Kaygusuz öykücülüğünün özellikleri hakkında çeşitli çıkarımlar elde etmektir. Edebiyat dünyasına öykü türüyle giriş yapan Kaygusuz, 90'lı yılların sonunda ortaya çıkan ve adından söz ettiren bir yazardır. İlk öykü kitabı Ortadan Yarısından ve ikinci öykü kitabı Sandık Lekesi ile önemli ödülleri alan yazar küçük yaşlarda başladığı öykü serüvenine halen devam etmektedir. 90 kuşağı öykücülüğü içerisinde değerlendirilen Kaygusuz bu dönemde kendine özgü bir öykü tarzı yakalamış ve yenilikçi bir edebiyat anlayışı geliştirmiştir. Kaygusuz öykülerinde, modern insanın yalnızlığını, insanın doğayla olan ilişkisini, kenti, sokakları ve Anadolu insanını anlatırken olaylardan çok kırılma anlarına yoğunlaşmış ve tek etki bırakma derdinde olmuştur. Kaygusuz öykülerinde güncel olaylardan uzak durmuş, toplumda yaşanan acıları doğrudan ifade etmektense bunları kavramsallaştırarak anlatmış ve hep "şimdi"yi yakalamayı amaçlamıştır. Yazar öykülerinde kullandığı üslup ile standart dilin sınırları dışına çıkmış, dilin imkanlarını zorlamış ve kendi dil evrenini yaratmıştır. Çalışmamızda, Sema Kaygusuz'un yazın dünyasını etkileyen hayatı, eserleri, edebi kişiliği, öykü anlayışı ele alınmış ve Kaygusuz'un dört öykü kitabındaki öyküler tema ve yapı bakımından incelenmiştir. Ulaşılan sonuçlarla Kaygusuz'un Türk öykücülüğü içindeki yeri saptanmıştır.Kaygusuz who entered the literary world with the genre of story, is a writer who emerged in the late 90s and made a name for herself. The author, who won important awards from her first short story book, Mid-Half, and her second short story book, Sandık Stain, continues her story adventure which she started at a young age. In this period, Kaygusuz, who was evaluated within the 90th generation of storytelling, captured a unique style of story and developed an innovative understanding of literature. In her stories Kaygusuz told the loneliness of modern man, her relationship with nature, city, streets and Anatolian people, she focused on moments of breaking rather than events and she was concerned about leaving only one effect. In her short stories, Kaygusuz avoided current events, conceptualized them rather than directly expressing the pain experienced in society and always aimed to catch the "now.. The author went beyond the boundaries of the standard language with the style she used in her stories, pushed the possibilities of the language and created her own language universe. In our study, Sema Kaygusuz's life, works, literary personality and story understanding that affect the world of literature were discussed and the stories in Kaygusuz's four story books were examined in terms of theme and structure. According to the results, the place of Kaygusuz in Turkish storytelling was determined
Sema i soma u pjesmama Konstantina P. Kavafija o smrti
The aim of this article is to analyse Constantine P. Cavafy’s poems on death with the help of theoretical and hermeneutical literary principles and the interplay of the Greek words sema (“a grave”) and soma (“the body”). The aim is to study their forms and symbolisms as one of the fundamental motifs of Cavafy’s oeuvre. Simultaneously, the article will compare the poetic symbols with ancient philosophy on death (exemplified by Plato), as well as with the later authors’ (for instance, Stephane Mallarme’s) symbolistic considerations of death, which inspired Cavafy’s, modern, poetry. Through a textual analysis of his poetry on death, the poet’s influence and the sense of destruction he arouses in the reader will be explored. Furthermore, the article will focus on the thymotic power of his poetry, arguing that this author of historical heritage—that is, of the inheritance of Eros inheritance—is also an author of the inheritance of Thanatos.Cilj je rada analizirati pjesme Konstantina P. Kavafija koje tematiziraju smrt, a kroz vizuru teorijskih i hermeneutičkih književnih načela i igara riječi na temelju grčkih pojmova sema („grob”) i soma („tijelo”). Cilj je proučiti njihove oblike i simbolizme, promišljajući o njima kao o temeljnim motivima Kavafijeva stvaralaštva. Pritom će se primijeniti komparativno načelo povezivanja pjesničkih simbola s antičkom filozofijom smrti (oprimjerenom Platonom) te s kasnijim, simbolističkim promišljanjem smrti autora (npr. kod Stéphanea Mallarméa), iz kojih se Kavafijevo moderno pjesništvo i izrodilo. Tekstualnom analizom njegove poezije usmjerene na smrt, istražit će se pjesnikov utjecaj i osjećaj razornosti koji pobuđuje u čitatelju. Nadalje, rad će se usmjeriti na timotičku snagu njegove poezije kroz tvrdnju da se pjesnik naslanja na povijesno naslijeđe ponajprije Erosa, ali i Tanatosa
ANALISIS PEMBEBANAN NAFKAH 'IDDAH DAN MUT'H PERKARA CERAI GUGAT PASCA KELUARNYA SEMA NO. 3 TAHUN 2018 PERSPEKTIF MASLAHAH MURSALAH (STUDI PUTUSAN NOMOR 107/PDT.G/2022/PA.BTL)A
SEMA (Supreme Court Circular) No. 3 of 2018 in the Legal Formulation of the Chamber of Religion Point A Number 3, states that the wife in a divorce case can be given mut'ah and 'iddah income as long as it is not proven to be nusyuz even though the majority of scholars are of the opinion that iddah and mut'ah cannot be given because of divorce from wife's initiative. The release of SEMA can become a legal umbrella for wives who need a living after divorce. However, in practice there are still many decisions that do not accommodate this. The author found the decision on the divorce case in 2022 at the Bantul Religious Court (after the issuance of SEMA No. 3 of 2018) namely in Decision Number 107/Pdt.G/2022/PA.Btl, therefore it is necessary to review whether the provisions for iddah and Is mut'ah in this case of divorce a maslahah?
The research that the author has done is library research, using a normative approach, namely an approach that uses a legal basis taken from Islamic law. This research is descriptive-analytic which aims to describe and clarify objectively the data studied. The primary data in this study is the decision of the Bantul Religious Court Number 107/Pdt.G/2022/PA.Btl. The secondary data used are all additional data that support this research.
The results of the study indicate that the imposition of iddah and mut'ah as a form of protection for the wife in a contested divorce which is regulated in SEMA No. 3 of 2018, when reviewing the congruence (munasib) between the benefits referred to by the Maqasid as-Shari'ah a form of protection for the wife in divorce, including part of the maslaha dhoruriyh. In this case, it is to protect one's soul (Hifzh an-Nafs) from limitations to meet the needs of life, especially food for the wife who is undergoing the iddah period
Worship procrastination: Scale development study
Bu çalışmanın amacı, yetişkinler için Türkiye’nin dinî kültürel yapısına uygun bir ibadet erteleme ölçeği geliştirmektir. Erteleme hem olumlu hem de olumsuz durumlar için kullanılan bir kavramdır. Bilimsel çalışmalarda genellikle kavramın olumsuz yönü öne çıkarılmakta; kişinin kontrolünde olan ve yapılması gereken bir işin gerektiği zamanda yapılmamasını ifade etmektedir. Erteleme oldukça yaygın bir durumdur ve bireyin hayatının her alanında ortaya çıkabilir. Bilişsel, duyuşsal ve davranışsal olmak üzere üç boyutu olan erteleme konusuyla ilgili ülkemizde ve dünyada birçok çalışma yapılmıştır. Bu çalışmalar genel erteleme, akademik erteleme ve iş erteleme konularına ağırlık vermiştir. İbadet erteleme konusunda ise sınırlı sayıda çalışma yapılmıştır. Konuyla ilgili literatür incelendiğinde, ibadet ertelemeyle ilgili bir ölçek geliştirilmediği fark edilmiştir. İbadet erteleme ölçeği geliştirilmesinin hedeflendiği bu çalışmada, öncelikle konuyla ilgili literatür taranmış, 15 kişiyle derinlemesine mülakat yapılmış ve uzman görüşüne başvurulmuştur. Elde edilen bu veriler ile kişisel gözlem ve tecrübelerden de yararlanılarak ibadet erteleme ile ilgili bir kavram havuzu oluşturulmuştur. Bu kavram havuzundan yararlanılarak 49 maddelik taslak ölçek geliştirilmiştir. Bu aşamada ölçeğin kapsam geçerliliğini; yazım ve ölçme açısından uygunluğunu değerlendirmeleri için çeşitli uzmanların görüşlerine başvurulmuştur. Uzman görüşleri çerçevesinde; 19 madde ölçekten çıkarılmış, 4 madde ölçeğe eklenmiş, ölçme değerlendirme, imla ve dilbilgisi açısından bazı maddeler revize edilmiştir. Bu işlemler sonucunda 34 maddeye düşen ölçek, evreni yansıtacak küçük bir örneklem grubuna anlaşılabilirlik ve doldurma süresinin tespiti amacıyla uygulanmıştır. Bu uygulama sonucunda her eğitim seviyesindeki kişinin, ölçeği 4-5 dakikalık bir zaman diliminde cevaplayabildiği görülmüş ve bir maddenin farklı şekilde anlaşıldığı tespit edilerek düzeltilmiştir. Uygulamaya hazır hâle gelen ölçek, örnekleme sunulmadan önce Kırıkkale Üniversitesi Sosyal ve Beşeri Bilimler Araştırmaları Etik Kuruluna başvurularak onay alınmıştır. İlk uygulama 24.04.2023 ile 11.05.2023 tarihleri arasında gerçekleştirilmiş ve ölçeği farklı demografik özelliklere sahip 400 kişinin uygun şekilde doldurduğu tespit edilmiştir. Katılımcılardan elde edilen veriler “R” programı üzerinde işlem yapmaya imkân veren Jamovi arayüzü ile analiz edilmiştir. Elde edilen verilerin uygunluğu KMO measure of sampling adequacy ve Barlett’s test of sphericity teknikleriyle kontrol edildikten sonra açımlayıcı faktör analizi ve temel bileşenler analizi yapılmıştır. Ayırt edicilik değeri olarak 0,40 düzeyi belirlenmiştir. Analizler sonucunda istenen ayırt ediciliğe sahip olmayan, birden fazla faktöre yakın oranda yük veren veya bir faktörün altında tek kalan maddeler çıkarılmıştır. Böylece 2 faktörlü 14 maddeden oluşan bir ölçek elde edilmiştir. Bu iki faktörün, toplam varyansın %52,6’sını açıkladığı ortaya çıkmıştır. Daha sonra ölçek doğrulayıcı faktör analizi için aynı evrenden alınan farklı bir örnekleme tekrar uygulanmıştır. Bu uygulamada geçerli kabul edilen 399 ölçek üzerinden yapılan analizlerde verilerin doğrulayıcı faktör analizi için uygun olduğu görülmüştür. Doğrulayıcı faktör analizinden elde edilen sonuçlar, açımlayıcı faktör analizinin bulgularını desteklemiştir. Her bir faktör altında yer alan tüm maddelerin birbiriyle uyumlu olup olmadığını kontrol etmek amacıyla güvenirlik analizi yapılmıştır. Cronbach's alfa (0,902) ve McDonald's omega (0,907) yöntemlerinin kullanıldığı güvenirlik analizi, ölçeğin yüksek düzeyde güvenirliğe sahip olduğunu ortaya koymuştur. Sonuç olarak mazeret bulma (8 madde) ve umursamama (6 madde) adı verilen iki boyuta sahip, geçerli, güvenilir ve kuramsal temeli güçlü bir ibadet erteleme ölçeği elde edilmiştir.The aim of this study is to develop a scale of procrastination in worship for adults that is suitable to Turkey’s religious and cultural structure. Procrastination is a concept used in both positive and negative conditions. Scientific research has generally put forward the negative aspect of this concept by referring it to as a condition in which a person who can do it fails to do something necessary on time. Procrastination is a quite common action that may be observed in every part of an individual. There are several national and international research on procrastination which has three dimensions, namely cognitive, affective, and behavioural. These studies focused on procrastination in general terms, procrastination in academic study, and procrastination at work. A limited number of studies have been conducted on procrastination in worship. The literature review about the subject has shown that there is not any scale developed for it. In this study, which aims to develop a worship postponement scale, firstly the literature review was made, an in-depth review was conducted with 15 persons and expert opinion was taken. A pool of concepts for procrastination in worship was created based on the findings, as well as personal observations and experience. This pool of concepts led to the development of a draft scale of 49 items. At this stage, different experts were consulted to ensure the scale’s content validity and writing and measurement suitability. Expert opinions resulted in the exclusion of 19 items from the scale, the addition of four items to the scale, and the revision of some items for measurement and evaluation, punctuation, and grammar mistakes. The scale was narrowed down to 34 items after these steps and was conducted with a small sample group reflecting the research universe to test its understandability and identify completion time. This practice revealed that persons with any educational background could fill out the scale in 4 to 5 minutes, and one item was corrected after it was identified that it gave way to being misunderstood. Before presenting the final version of the scale to the sample group, permission of the Kırıkkale University, Social Sciences and Humanities Research Ethics Committee was taken through application. The first practice was made between 24.04.2023 and 11.05.2023, and it was identified that 400 persons with different demographic characteristics properly filled out the scale. The findings obtained from the participants were analysed with the Jamovi interface that allows the use of the “R” programme. The suitability of data was checked through the KMO measure of sampling adequacy and Barlett’s test of sphericity techniques, and then exploratory factor analysis and principal components analysis were made. The value of distinctiveness was identified at the 0,40 level. As a result of the analyses, items that did not show the desired level of distinctiveness, whose factor loading was close to more than one factor, or that were the only ones below a factor were removed. The result was a 14-item scale with two factors. It was revealed that these two factors explained 52,6% of the total variance. Then, the scale was reconducted with a different sample group out of the same universe for confirmatory factor analysis. In the analyses made on 399 scales accepted as valid in this practice, it was seen that the data were suitable for confirmatory factor analysis. The results of the confirmatory factor analysis supported the findings of the exploratory factor analysis. Reliability analysis was made to check the conformity of all items under each factor with each other. Cronbach's Alpha (0,902) and McDonald's Omega (0,907) coefficients were employed for the reliability analysis revealing that the scale had a high-level reliability. The final scale of procrastination in worship with two dimensions, namely the making-excuse (8 items) and the negligence (6 items), is valid and reliable and has a strong theoretical background
An electrochemical immunosensor modified with titanium IV oxide/polyacrylonitrile nanofibers for the determination of a carcinoembryonic antigen
Carcinoembryonic antigen (CEA) is considerably addressed for the clinical diagnosis of miscellaneous tumor types. In this study, an electrochemical immunosensor for the determination of the CEA biomarker was presented. Titanium(iv) oxide nanoparticle (TiO2np)-loaded polyacrylonitrile nanofibers (PANnf) were prepared by electrospinning at the surface of the discharged battery coal electrode (DBC), and loaded with CEA antibodies (Anti-CEA) as the CEA biomarker receptor. Finally, DBC/PANnf + TiO2np/Anti-CEA was utilized for the CEA detection. Fabrication steps were characterized by cyclic voltammetry and electrochemical impedance spectroscopy in the presence of a [Fe(CN)6]3−/4−probe. Results demonstrated that PANnf and TiO2nps exhibited a very fine network for immunosensing. The usage of this composite system is a novel immunosensor development approach for the label-free detection of CEA. Under optimal conditions, the DBC/PANnf + TiO2np/Anti-CEA immunosensor exhibited high sensitivity toward the CEA biomarker in the low concentration range of 0.01-10 ng mL−1, with the detection limit of 0.01 ng mL−1and relative standard deviation of 1.17 (n= 5). Results indicated that even very small changes in the CEA concentration can be sensed with the presented system. Also, the recovery of the immunosensor was found to be 99.42% ± 1.41 in real sera samples containing dopamine and ascorbic acid. It has great potential in the clinical screening of divergent cancer biomarkers. © The Royal Society of Chemistry and the Centre National de la Recherche Scientifique 2021The author acknowledges to Assoc. Prof. Derya Bal Altuntas-, Dr Ça˘gdas-Koçak, and Prof. Hülya Kara Subas-at for their contribution, and financial support and scholarships from TUBITAK (The Scientific and Technological Research Council of Turkey) with the project number of 218M223
- …
