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Considerações sobre a construção intelectual de Mário de Andrade: o Turista aprendiz
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-graduação de LiteraturaEsta dissertação investiga a posição do intelectual Mário de Andrade, ao se referir à obra O turista aprendiz, no que concerne a sua representação e a seu desempenho como escritor voltado a compreender os problemas sociais, durante sua estada nos estados do Norte e do Nordeste brasileiro. O bojo das visitas etnográficas embutido na obra é sua atenção ao público proletário, na busca pela formulação de uma cultura popular nacional. O escritor modernista assume postura de intelectual comprometido com a sociedade que ele busca representar, em seus escritos e crônicas de viagens dessa mesma obra. Buscamos ensaiar, exclusivamente, sua atuação durante suas andanças nas principais cidades do Norte e Nordeste Brasileiro, com a preocupação de integrar a seus escritos um caráter social. Também abrimos uma investigação sobre as principais vanguardas europeias, assim como sobre as facetas intelectuais de Mário de Andrade, a fim de rastrear seu potencial de artista polígrafo, perfazendo seu movimento nos diversos meios artísticos durante sua vida. As vanguardas europeias oriundas de Mário de Andrade são fruto de grande relevância social e literária inserida em seus contextos de época, onde agem como desencadeadoras e antecipadoras de outras obras de grande valor. Com rigor, problematizamos todo esse material artístico, buscando possíveis respostas para seu estilo eclético, frente às responsabilidades que ele assumiu como intelectual múltiplo, defendendo o povo e da cultura brasileira. Mário de Andrade, ao se aproximar do povo, gerou inúmeras contribuições sociais. Por esse motivo, utilizamos muitos fragmentos extraídos da própria obra, para evidenciar nosso mote de pesquisa, sob a luz dos teóricos que dão consistência ao objeto de análise. Diante dos fragmentos iluminados, buscamos: levantar interpretações, esmiuçando-os, para buscar elementos que esbocem as relações abrangentes, sob a luz do cabedal teórico justificado e escolhido; e trazer o pensamento de Mário de Andrade, como representação canônica de um modelo literário. Fechamos o trabalho com o levantamento de um debate imaginário com o escritor Mário de Andrade, fazendo com que ele especule suas principais respostas e busque, ainda mais, indagar alguns assuntos pertinentes ao oficio do escritor e do intelectualThis dissertation aims at investigating the perspective of the intellectual Mario de Andrade in his work O turista aprendiz, in relation to his representation and performance as a writer who is concerned with comprehending the social problems he witnessed during his stay in the North and in the Northeast Brazil. The core of his ethnographic visits, embedded in his work, is the attention devoted to the proletariat audience, in the search for the formulations of a popular culture, aimed at a national level. We understand that the modernist writer assumes the position of an intellectual committed to the society he aims at representing through his writings and the travel chronicles present in the aforementioned work. We shall discuss, exclusively, his performance in his trips around the main cities of North and Northeast Brazil, with the concern of integrating a type of social character to his writings. This work also opens a discussion about the main European avant-gardes, as well as intellectual aspects of Mario de Andrade, attempting to trace his potential as a polygraph artist, comprising his movement in the various artistic means during the trajectory of his life. The European avant-gardes derived from Mario de Andrade are results of a great social and literary relevance inserted in his time contexts, in which they act as triggers and anticipators of other works of great value. Accurately, we problematize all this artistic material, searching for possible answers for his eclectic style facing the responsibilities he assumed as a multiple intellectual who defends the people and the culture of Brazil. When approaching the people, Mário de Andrade produced social contributions that permeate all this dissertation. For this reason, we use many fragments extracted from de Andrade's work to highlight our research motto, under the light of the theorists who will give consistence to our analysis object. Facing the enlighted fragments, we will try to raise some interpretations, in detail, scrutinizing them in order to examine and search for elements that can outline the broad relations under the light of the justified and chosen theoretical parameters. Furthermore, we bring Mário de Andrade#'s thoughts as a canonic representation of a literary model. Finally, we will examine and end our work with and imaginary debate with the writer Mário de Andrade, making him speculate his main answers and look for more questioning of some subjects concerning the work of the writer and of the intellectua
Rastros freudianos em Mário de Andrade
No full textTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura.A presente tese aborda as relações entre Mário de Andrade # leitor de Freud # e a psicanálise, ou seja, o uso feito pelo escritor de conceitos e noções psicanalíticas. Ao incorporar a psicanálise aos seus estudos sobre o folclore, Mário lança mão dos termos psicanalíticos recalcamento e sublimação, criando uma tradução própria que recobre, aproximadamente, a extensão de tais noções: seqüestro. Além deste termo, outros três são destacados da obra de Mário de Andrade como termos psicanalíticos e/ou articuláveis com a psicanálise: libido, loucura e inconsciente. Percorrendo as vias freudiana e lacaniana dos conceitos, destacamos trechos da obra do escritor nos quais surgem os temas em questão. A tese desenvolve-se em duas direções: por um lado, busca a psicanálise lida e interpretada por Mário de Andrade, e por outro, através da psicanálise, num exercício crítico, constrói leituras possíveis para alguns dos seus textos. Este percurso psicanalítico por textos do escritor perfaz o que chamamos de rastros freudianos em Mário de Andrade
Políticas do primitivo: as estéticas modernistas de Mario de Andrade e Lezama Lima
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e ExpressãoEste trabalho visa, fundamentalmente, interpretar as tensões entre as estéticas de Mário de Andrade e de Lezama Lima na medida em que elas instauram discursividades alternativas que situadas no confronto primitivo/moderno, configuram identidades culturais diferenciadas. Enquanto problema da modernidade, a presença do primitivo coloca em crise a identidade cultural do Ocidente ao provocar o surgimento do Outro, vale dizer, a irrupção da diferença no âmbito do Mesmo. Neutralizada na abstração conceitual de "primitivismo", essa diferença é incorporada à identidade ocidental, ora a partir de concepções evolucionistas, ora a partir de operações dialéticas. Numa tentativa de interferir nesse processo incorporativo, postulamos a ressemantização do conceito de primitivo, com o propósito de recuperá-lo enquanto elemento perturbador dos efeitos padronizadores da modernidade. Nesse sentido, os primitivos latinos-americanos podem ser pensados como formas de apropriação trangressivas que, entre outras coisas, quebram com uma lógica causalista, fragmentam a linearidade das perspectivas evolucionárias e reelaboram, assim, estagnadas tradições estéticas e históricas. Consideramos, portanto, que as estéticas de Mário de Andrade e de Lezama Lima, inseridas nos conflitos de uma modernidade periférica, que se contrapõe aos efeitos globalizadores da racionalidade moderna
Estesia em tese: a nacionalização musical de Mário de Andrade
No full textTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2015.A nacionalização musical proposta pelo modernismo brasileiro por meio da apropriação erudita de elementos do cancioneiro popular e do folclore implica a identificação com uma musicalidade nacional. A afirmação de uma sensibilidade moderna, pressuposta pela referida identificação, subentende a construção de um sentido e de um sentimento nacional no interior de uma arte caracterizada, segundo uma concepção kantiana, pelo desinteresse e pela ininteligibilidade. Objetivamos compreender, a partir da nacionalização musical proposta por Mário de Andrade, as implicações do conceito de estesia, entendida como os efeitos sobre o corpo produzidos pelo contato com a arte. Em Andrade, a estesia recupera a etimologia de ?aisthesis? contra a sua subordinação ao modelo da representação e da contemplação, evidenciando a sensibilidade e, por conseguinte, o corpo. Como recusa da representação e da contemplação, a estesia designa uma reconciliação da arte com a vida, revelando, ao fim, um interesse eminentemente social. Ao propor um senso de comunidade, Andrade contraria tanto a ontologia nacional sustentada em teorias raciais positivistas, quanto o nacionalismo oficial do Estado Novo. Para tanto, revisamos os caracteres musicais de sua nacionalização musical em contraste com toda uma tradição ocidental, observando como as suas concepções musicais convergem, nos anos 1940, em um teatro cantado coletivo. Café, que representa um complemento para o poeta, permaneceria incompleto, no entanto, uma vez que os compositores Francisco Mignone e Camargo Guarnieri, que se responsabilizaram por sua musicalização, nunca o concluiriam. A tarefa caberia, ironicamente, a H. J. Koellreutter, acusado, desde que aportou no Brasil nos anos 1930, de formalista, sectarista e elitista, por empregar o atonalismo. No contexto de uma disputa de sentido em que as concepções musicais de Andrade serviriam para a legitimação e autorização do nacionalismo musical, de um lado, e o universalismo associado com o decadentismo da burguesia capitalista, de outro, o presente trabalho investiga, por fim, a busca de Koellreutter por uma interlocução com a obra de Andrade, que se consagra com a musicalização, nos anos 1990, do teatro cantado inacabado.Abstract : The musical nationalization proposed by Brazilian modernism through the appropriation of musical elements of popular music and folklore by classical composers implies an identification with national musicality. The affirmation of a modern sensibility, presupposed by such identification, involves the construction of a national sense and sensation through an art considered to be unintelligible and disinterested since Kantian aesthetics. Our goal, regarding Mário de Andrade?s musical nationalization proposal in particular, is to understand the implications of the concept of aesthesis, understood as contact with a work of art and its effects on the body. On Andrade?s work, aesthesis recovers the etymological sense of ?aisthesis?, going against its subordination to the model of representation and contemplation, highlighting the sensitivity and, consequently, the body. When refusal of representation and contemplation, aesthesis also names a reconciliation between art and life, revealing a social interest. Andrade?s musical nationalization therefore proposes a concept of community, contradicting both the national ontology sustained by positivist racial theories as a basis for the national State, and the official nationalism of the state from the Brazilian Revolution of 1930 forward, especially concerning its relation with the body. Therefore, we review the musical characters of Andrade?s nationalization and observe how his musical conceptions converge in Café. Conceived in the 1940s, the opera considered by the author to be his most socialist work and a complement of himself would remain incomplete, since Brazilian composers as Francisco Mignone and Camargo Guarnieri would never musicalize it. Ironically, H. J. Koellreutter, who has been accused of formalist, sectarian and elitist since he arrived in Brazil in the 1930s, would accomplish the task in the 1990s. In the context of a hegemonic dispute in which Andrade?s musical conceptions would serve to legitimize and authorize the musical nationalism discourse, on one hand, and the universalism connected to the decadence of the capitalist bourgeoisie, on the other, we investigate Koellreutter persuit for a dialogue with Andrade?s work, consolidated with his musical composition of Andrade?s opera in the 1990s
L-Andrade/LFA: Log Forensics for Autopsy 1.4
No full text<p><strong>Log Forensics for Autopsy</strong> consists of two Jython modules for The Sleuth Kit's Autopsy.</p>
<p>Tested in Autopsy 4.6.0. With this version, LFA targets Windows logs even further. If you have any question regarding LFA, please contact us:</p>
<ul>
<li>Luís Andrade: [email protected]</li>
<li>João Silva: [email protected]</li>
</ul>
<p>Developed by Luís Andrade and João Silva under the guidance of Patrício Domingues and Miguel Frade.</p>
<p><strong>Changelog</strong>:</p>
<p><strong>1.4.</strong> (7th August 2018)</p>
<ul>
<li>Added licenses for BS4, XlsxWriter, netaddr and LFA.</li>
<li>Added the Protocol attribute to the Logged IP artifact.
<ul>
<li>LFA looks for certain protocols in the same line that the IP was found.</li>
</ul>
</li>
<li>Refactored some code to log exact exceptions instead of general errors.</li>
<li>Added three new artifacts:
<ul>
<li>Invalid WER
<ul>
<li>When an error occurs while attempting to extract information from a .wer file, LFA now adds that file as an artifact so the user can figure what's wrong with that .wer.</li>
<li>Attributes:
<ul>
<li>File path</li>
<li>Reason</li>
</ul>
</li>
</ul>
</li>
<li>Windows Startup files
<ul>
<li>When a Windows Startup file is found, and it's '-slack' counterpart. Each file contains information about apps that are in Windows Startup.</li>
<li>Has the same attributes as any other artifact file type.</li>
</ul>
</li>
<li>Windows Startup information
<ul>
<li>Information extracted from a Windows Startup file. Contains data about a process that was or is started by Windows on Startup.</li>
<li>Attributes:
<ul>
<li>Name (the name of the process)</li>
<li>PID</li>
<li>Started in trace sec</li>
<li>Command line</li>
<li>Disk usage (B)</li>
<li>CPU usage (ms)</li>
<li>Parent PID</li>
<li>Parent start time</li>
<li>Parent name</li>
<li>File path</li>
</ul>
</li>
</ul>
</li>
</ul>
</li>
<li>Added the previously mentioned artifacts to the report module.</li>
<li>Updated DB and UI, so that the user can disable Windows Startup file search.</li>
<li>Added an 'All files' sheet to reports. Contains general information about all the artifact files.</li>
<li>Fixed the links to each page on the HTML report.</li>
<li>The DFXML report now only contains information about all files, and not logged IPs, reported programs, etc.</li>
<li>Changed the behavior of charts in the Excel format and made them more dynamic.</li>
<li>Changed the position of the Excel charts to make it easier to read.</li>
<li>Added try-catches to attempt to avoid TSK exceptions and errors.</li>
<li>Some bugs from previous versions have been fixed in this version, but are too minor to detail each one here.</li>
<li>Updated the README a little, but should update it</li>
</ul>
<p><strong>1.3.</strong> (12th July 2018)</p>
<ul>
<li>Added Windows version to Reported programs.</li>
<li>New UI for the file ingest module.</li>
<li>User can now add, (de) activate, remove, clear, and save RegExs.
<ul>
<li>The file ingest module will search for these RegExs in .log files.</li>
<li>Each RegEx is validated on entry.</li>
<li>Counts occurrences per file.</li>
<li>Individual artifact for each custom RegEx.</li>
</ul>
</li>
<li>User can now disable the IP RegEx.</li>
<li>RegEx information added to report (missing statistics).</li>
</ul>
<p><strong>1.2.</strong></p>
<pre><code>Changed chart positions, so there are no overlapping charts.
Added logging for execution times.
Refactoring.
Removal of useless files for the Zenodo version (.pyc, $py.class, Git files).
Separated log file artifacts, now each format has its own artifact (Ad hoc logs, WER files, etc).
</code></pre>
<p><strong>1.1.</strong></p>
<pre><code>DFXML now saves as UTF-8 from the start, to avoid errors when generating the report because of certain characters.
Changed the position of some charts in the Excel report.
Removed the 'Windows log' attribute since it had no value.
</code></pre>
<p><strong>1.0.</strong></p>
<pre><code>Initial LFA version
</code></pre>
Fenologia, produção e qualidade dos frutos de genótipos de pitangueira (eugenia uniflora l.) nas condições climáticas do semiárido
No full textThe pitangueira (Eugenia uniflora L.) has several genotypes with high productive potential and good agronomic characteristics. The cultivation of pitangueira in the Northeast has been growing rapidly, however, most of the orchards are made up of plants originated from sexual propagation, possessing a high degree of genetic variability. The objective of this study was to study the phenological, productive and fruit quality of the different genus species of pitangueira (Eugenia uniflora L.) in the climatic conditions of the semiarid. During the experimental period, the following variables were evaluated: fruit yield (g), diameter and length (mm), percentage of seeds, percentage of pulp, soluble solids, titratable acidity, vitamin C and the ratio soluble solids/acidity. The genotypes showed variability with respect to the physical and chemical characteristics of the fruit. The genotypes A1, A2, A3, A18, A19, A20, A25, A26, A27, A28, A31, A33 and A37 were the most precocious in the climatic conditions of the semiarid, producing 39 days after production pruning. The genotypes A13, A1, A39 and A32 showed thhe highest yield and productivity in the first and second cycles (2017/2018). The fruits of the genotypes A8, A9, A11, A12, A13, A18, A25, A26, A43 and A44 had the best fruit production and quality characteristicsA pitangueira (Eugenia uniflora L.) possui diversos genótipos com elevado potencial produtivo e boas características agronômicas. O cultivo da pitangueira no Nordeste vem crescendo rapidamente, no entanto, a maioria dos pomares é constituída por plantas oriundas de propagação sexuada, possuindo elevado grau de variabilidade genética. Neste sentido, objetivou-se estudar o comportamento fenológico, produtivo e a qualidade dos frutos de diferentes genótipos de pitangueira (Eugenia uniflora L.) nas condições climáticas do semiárido. Os materiais avaliados constam da coleção de 48 genótipos da Universidade Federal Rural do Semi-Árido. Durante o período experimental, avaliou-se: a produção, produtividade e as características físicas e físico-químicas dos frutos: massa dos frutos (g), diâmetro e comprimento (mm), porcentagem de sementes, porcentagem de polpa, sólidos solúveis, acidez titulável, vitamina C e relação sólidos solúveis/acidez. Os genótipos mostraram variabilidade em relação às características físicas e químicas do fruto. Os genótipos A1, A2, A3, A10, A18, A19, A20, A25, A26, A27, A28, A31, A33 e A37 foram os mais precoces nas condições climáticas do semiárido, produzindo 39 dias após a poda de produção. Os genótipos A13, A1, A39 e A32 apresentaram a maior produção e produtividade no primeiro e no segundo ciclo (2017 / 2018). Os frutos dos genótipos A8, A9, A11, A12, A13, A18, A25, A26, A43 e A44 reuniram as melhores características de produção e de qualidade do frutoCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPE
Cephalotes persimilis de Andrade
No full textpersimilis de Andrade, in de Andrade & Baroni-Urbani 1999. Canindeyú, Central, Cordillera, Ñeembucú, Paraguarí, Pte. Hayes (ALWC, IFML, INBP, MHNG, NHMB). Literature records: Central, Concepción, “Paraguay” (s. loc.) (de Andrade & Baroni-Urbani 1999, Emery 1896b, Forel 1907b, Forel 1907d [as “ grandinosus ”]).Published as part of Wild, A. L., 2007, A catalogue of the ants of Paraguay (Hymenoptera: Formicidae)., pp. 1-55 in Zootaxa 1622 on page 3
Cephalotes pellans de Andrade
No full text<p>pellans de Andrade, in de Andrade & Baroni-Urbani 1999.</p> <p>Canindeyú (?), Cordillera (ALWC, IFML, INBP, LACM, MHNG). Literature records: Boquerón /Alto Paraguay, Cordillera, “Paraguay” (s. loc.) (de Andrade & BaroniUrbani1999, Emery 1896b, Forel 1895).</p>Published as part of <i>Wild, A. L., 2007, A catalogue of the ants of Paraguay (Hymenoptera: Formicidae)., pp. 1-55 in Zootaxa 1622</i> on page 3
Cephalotes pallidoides de Andrade
No full text<p>pallidoides de Andrade, in de Andrade & Baroni-Urbani 1999.</p> <p>Canindeyú, Central (ALWC, INBP).</p>Published as part of <i>Wild, A. L., 2007, A catalogue of the ants of Paraguay (Hymenoptera: Formicidae)., pp. 1-55 in Zootaxa 1622</i> on page 3
Uma poética do sonho ao sono em Mário de Andrade
No full textNous avons l\u27intention de démontrer, dans cet essai, que la poétique de Mário de Andrade commence par une élaboration éloquente, avec Paulicéia Desvairada (1922) - dont les poèmes, selon sa propre "Préface intéressante", devraient être lus par ceux qui savent « chanter », « rugir », « prier » - un livre qui annonce un rêve possible de modernisation éthique et esthétique pour la ville de São Paulo, dans des tons qui ne succomberaient pas à la précarité capitaliste du début du XXème siècle, et qui arrive, avec Lira Paulistana (1945), à la constatation que le désir ne se réalise pas. Dans cette trajectoire, nous pouvons voir que le poète ne néglige pas la bonne élaboration artistique, établissant, dans le dernier livre, une dialectique moderne avec la tradition lyrique des chants médiévaux.Pretendemos demonstrar neste ensaio que a poética de Mário de Andrade parte de uma elaboração eloquente, com Paulicéia Desvairada (1922) – cujos poemas, segundo o próprio “Prefácio Interessantíssimo”, devem ser lidos por quem sabe “cantar”, “urrar”, “rezar” – livro que anuncia um possível sonho de modernização ética e estética para a cidade de São Paulo em tons que não sucumbissem à precarização capitalista do início do século XX, e chega, com Lira Paulistana (1945), à constatação de que o desejo não se realiza. Percebemos nessa trajetória que o poeta não descuida da boa elaboração artística, estabelecendo, no derradeiro livro, uma dialética moderna com a tradição lírica das cantigas medievais
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