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Intenções literárias: política e história em Alejo Carpentier
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História.Neste trabalho analisamos as concepções políticas de Alejo Carpentier dando atenção às influências dos contextos históricos e ideológico presentes em dois momentos distintos de sua vida: a década de 1920 e a de 1960. Por meio do estudo de suas crônicas, conferências, entrevistas e romances abordamos os debates que repercutiram em seu pensamento sobre a arte e a política cultural. Carpentier teve uma formação política ligada ao momento de expansão dos ideais socialistas em Cuba. Após a Revolução Cubana assumiu a função de dirigente cultural e posicionou-se, pelo menos publicamente, em defesa do governo revolucionário até o fim de sua vida. Os romances de Carpentier, além de possuírem uma forte preocupação com os temas históricos, utilizavam a temática da revolução como forma de expressar suas concepções políticas
Man and society : the notion of responsibility in the novels of Alejo Carpentier
No full textThe aim of this thesis is to investigate the highly moral ethic of social duty and responsibility which animates the work of Alejo Carpentier. In order to examine this theme, I have studied, in particular, the following six novels: ‘El reino de este mundo’, Los pasos perdidos’, ‘El acoso’, El siglo de las luces’, ‘El recurso del método’, and ‘La consagración de la primavera’. In the Introduction, I have investigated the various philosophical questions raised by the concept of responsibility : the debate about freewill and determinism has been examined, and the Existentialist philosophy of Jean-Paul Sartre has been chosen as the most helpful in an investigation of Carpentier’s theory of responsibility, due to a great coincidence of thought between the two writers.
The protagonists of the novels in question have been grouped according to various distinguishing tendencies or characteristics, and have been analysed in the light of the Sartrian concepts of good and bad faith. These groupings are as follows: “the deluded intellectual”, “two tyrants”, “the lesson of experience”, and “the committed individual”. The success, or failure, of these characters, in matching up to the goals of self-transcendence and responsible commitment posed by Carpentier has been charted throughout Chapters One to Four, and deductions have been made about the various forms of bad faith in which the characters indulge.
The conclusions that I have drawn from this detailed investigation of characters in good and bad faith are, firstly, that Carpentier sees man’s goal in life as the attainment of self-knowledge and the honest acceptance of responsibility for the self : once this state of good faith has been achieved, man is able to commit himself to the never-ending struggle for the improvement of the social situation. Acceptance of responsibility for the self is vital, in Carpentier’s canon, for without such acceptance, positive commitment is impossible. Secondly, I have concluded that, according to Carpentier, commitment is an inevitable part of life, and that Carpentier’s goal, then, is that we should actively commit ourselves to a positive cause through recognition of our responsibility for ourselves and our society, rather than tacitly accept the status quo through a passive or deterministic attitude
Jean Carpentier
No full textCarpentier Jean. Jean Carpentier. In: Raison présente, n°89, 1er trimestre 1989. Question a la philosophie. pp. 27-29
Francisco Menéndez frente a Alejo Carpentier, o sobre la vigencia de los mitos de la Conquista
No full textIn order to assess the opinion of Alejo Carpentier about the myths of conquest, as relevants to interpret American history as a chronicle of the real maravilloso, we analyze the Eighteenth Century testimonies related to the legend of the city of the Caesars, with special attention to the newspapers in which Francisco Menéndez recorded his tours to the lake Nahuel Huapi, the last inspirated by the persistent patagonic fantasy.Con objeto de valorar la opinión de Alejo Carpentier sobre los mitos de la conquista, tan relevantes para interpretar la historia de América como una crónica de lo real maravilloso, se analizan los testimonios del siglo XVIII relacionados con la leyenda de la ciudad de los Césares, con especial atención para los diarios en los que Francisco Menéndez dejó constancia de sus viajes a la laguna Nahuel Huapi, los últimos impulsados por esa persistente fantasía patagónica
Carte de France / par L. A. Carpentier, ancien maître de pension ; dessinée et écrite par Agt. Clouet
No full textÉchelle(s) : [ca 1:653 000
Alejo Carpentier en su centenario
No full textGrabación que contiene fragmentos de varias entrevistas realizadas al escritor cubano Alejo Carpentier por el periodista cubano Orlando Castellanos. En estas entrevistas Alejo Carpentier habla sobre la génesis de algunas de sus novelas y lee un fragmento de su ensayo "La ciudad de las columnas". Además, en esta grabación se incluyen las obras musicales "Preludio 2" y "Estudio 11" compuestas por Héctor Villalobos e interpretadas por el guitarrista Turibio Santos.Esta grabación pertenece a la colección Palabra Viva, desarrollada por el Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau, a partir de las entrevistas realizadas por el periodista Orlando Castellanos.Recording that contains fragments of several interviews realized to the Cuban writer Alejo Carpentier for the Cuban journalist Orlando Castellanos. In these interviews Alejo Carpentier speaks on the genesis about some his novels and reads a fragment of his essay "The city of the columns". In addition, in this recording the musical works are included "Prelude 2" and "Study 11" composed by Héctor Villalobos and interpreted by the guitarist Turibio Santos. This recording belongs to the collection Alive Word developed by the Pablo de la Torriente Brau Cultural Center, from the interviews realized by the journalist Orlando Castellanos
De la metonimia a la metáfora en dos novelas de Alejo Carpentier
No full textLa presente exégesis pretende describir cómo, Alejo Carpentier, se desprende de los surrealistas dando un nuevo matiz a sus hallazgos. Si el arte nuevo, como sostenían Ortega y Gasset y los formalistas rusos, representaba una reacción en contra del arte que lo precedía, se puede entender el afán de Carpentier por romper con las tendencias vanguardistas como un resultado natural. Apoyado está nuestro examen en dos novelas: El reino de este mundo (1949), y en Los pasos perdidos (1953). Los cambios políticos que emergieron después de la Segunda Guerra Mundial obligaban a los intelectuales latinoamericanos a cuestionar, si no, a abandonar totalmente, la tradición occidental como modelo ideal de civilización. Como resultado de sus preocupaciones por la identidad y la realidad latinoamericana, que lo condujeron a postular su peculiar concepto de las mismas, Carpentier tendió hacia la meta-ficción-histórica a lo largo de su vida. Proponemos además que tal concepto está basado formalmente en la metonimia en El reino de este mundo, y la metáfora en Los pasos perdidos.Depto. de Literaturas Hispánicas y BibliografíaFac. de Ciencias de la InformaciónTRUEpu
Alejo Carpentier
No full textAlejo Carpentier se considera una de las personalidades más seductoras de la literatura hispanoamericana. El autor de 'El siglo de las luces' (1962) relata sus experiencias en el París del surrealismo, que le lleva a ver América Latina, Cuba, Haití y el Méjico de Víctor Hugo. Habla de la Generación del 98 que relee en función de las realidades americanas. Alejo Carpentier es también musicólogo, diplomático, catedrático, diputado, editor y teórico de lo americano.ES
Del escrito ensayístico Los orígenes de la música y la música primitiva de Alejo Carpentier y de su proyección en su novela Los pasos perdidos: de un eufónico viaje a la semilla
No full textThe popularization of essays and theories that deal with Carpentier and his narrative took place throughout the 60's, 70’s, 80’s and early 90's. After a smooth fever about Carpentier in the recent years of the last century, the interest for the autor reappear with the celebration of the centenary of his birth. However, the number of such interdisciplinary approaches, which have already been made to the musical essays of the author, is, by far, poor and meagre. With this article we proceed, on the one hand, to dissect, analyze and present Carpentier’s unpublished essay Los orígenes de la música y la música primitiva, the importance of which, as a significant part of the musical essays by the Cuban author, has so far devalued by the members of the critical apparatus; and to examine, on the other hand, how the musical essay is used by the author as a programmatical theory for the consolidation of his novel Los pasos perdidos.La proliferación de escritos teóricos e investigaciones en torno a la figura de Alejo Carpentier y su novelística se hizo hecho notorio a lo largo de los años 60, 70, 80 e inicios de los 90. Tras un aplacamiento de dicha fiebre en las postrimerías del anterior siglo, el interés por el autor rebrota con la celebración del centenario de su nacimiento (2004). Con todo, cabe apuntar que resulta pobre y exiguo el número de acercamientos de tipo interdisciplinario que se han practicado para con la ensayística de índole musicológica del autor. En el presente artículo procedemos, por un lado, a diseccionar, analizar y presentar el ensayo inédito de Carpentier Los orígenes de la música y la música primitiva, cuya importancia, como una significativa parte de la ensayística musicológica del autor cubano, ha sido devaluada por los integrantes del aparato crítico; y a examinar, por otro lado, cómo el ensayo sirve al autor como teoría programática para la consolidación de su novela Los pasos perdido
Despedida de Carpentier (viaje a mi semilla)
No full textThe article synthesizes the fifty-year mutual trajectory of a critic, Roberto González Echevarría and the writings of an author, Alejo Carpentier. It goes over the trails left by one and the other. Roberto González Echevarría is the most lucid and insightful critic Carpentier ever had and Carpentier is the writer who most systematically appears in the work of Roberto González Echevarría. Both also had a deep and tense friendship. In this original critical and autobiographical adventure, the reader will be present in what González Echevarría himself calls a journey to his Carpenterian sources and a farewell by the great novelist.Keywords: Alejo Carpentier; Roberto González Echevarría; Magical Realism, Marvelous Real; Boom of the Latin American Novel.O artículo resume una trayectoria de más de cincuenta años de trabajo de un crítico, Roberto González Echevarría, con la obra monumental de un escritor, Alejo Carpentier. Acompañar la obra y la vida de uno, es seguir las huellas del otro. Es Roberto González Echevarría el más lúcido e incisivo crítico que ha tenido Carpentier y es Carpentier el escritor que con más sistematicidad ha estado en la obra de Roberto González Echevarría. Ambos mantuvieron además una profunda y tensa relación de amistad. En esta original aventura crítica y autobiográfica, el lector asiste a lo que el propio crítico llama de un viaje a su semilla carpentereana y una despedida del gran novelista.Palabras clave: Alejo Carpentier; Roberto González Echevarría; realismo mágico; realismo maravilloso; Boom de la novela hispanoamericana.O artigo resume uma trajetória de mais de cinquenta anos de trabalho de um crítico, Roberto González Echevarría, com a obra monumental de um escritor, Alejo Carpentier. Acompanhar o trabalho e a vida de um é seguir os passos do outro. Roberto González Echevarría é o crítico mais lúcido e incisivo que Carpentier já teve, e Carpentier é o escritor que com mais sistematicidade esteve na obra de Roberto González Echevarría. Os dois também mantiveram uma amizade profunda e tensa. Nesta original aventura crítica e autobiográfica, o leitor testemunha o que o próprio crítico chama de uma viagem à sua semente carpentereana e uma despedida do grande romancista.2Palavras-chave: Alejo Carpentier; Roberto González Echevarría; realismo mágico; realismo maravilhoso; Boom do romance hispano-americano
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