1,730,832 research outputs found
Pattern Analysis of the Wooden Ornamental Areas of the Handan Bey Mosque in Gaziantep
No full textTürk sanatları içerisinde önemli bir yeri olan kalemişi bezemeleri sivil ve dini yapılar içerisinde önemli bir alanı oluşturmaktadır. Uygulandıkları zeminin malzemelerine göre adlandırılan kalem işleri kendi içerisinde taş ve mermer üstü, ahşap üstü, sıva üstü, deri ve bez üstü, malakâri gibi tekniklerle yapılmaktadır. Yapıldığı dönemin sanat anlayışını yansıtan kalemişleri çoğu zaman üslup birliği içerisinde uygulanmıştır. Tezyinî açıdan kimi zaman farklı bölgelerde yapılmış olma larına rağmen benzerlik gösterebildiği gibi farklı bezeme özelliklerine de rastlamak mümkündür. Gaziantep’te bulunan Handan Bey Camii ahşap üstü kalemişi bezemeleri özellikle müezzin mah fili bezemeleri bakımından dikkat çekmektedir. 18.yy. batılılaşma dönemi bezeme üslubunu yan sıtan kalemişlerinde geometrik ve nebati motiflerin dengeli bir biçimde dağılımı görülmektedir. 18. yüzyılda yapılmış olmasına rağmen, ahşap üstü boyama tekniği ile yapılan Handan Bey Camii kalemişlerine klasik dönem bezemelerindeki bir kısım motifler de uygulanmış ve böylece az da olsa geleneğe bağlılık devam etmiştir. Bu çalışmada Handan Bey Camii içerisindeki ahşap süsle meli alanların desen tasarımları incelenerek çizimleri yapılmıştır. Ayrıca Handan Bey Camii ile aynı dönemde yapılmış olan Şanlıurfa Rızvaniye Camii, ahşap kalemişleri bezeme ve teknik bakımın dan karşılaştırması yapılarak klasik sanatlarda sanat anlayışı ve üslup birliğine dikkat çekmesi açı sından benzerlik ve farklılıkları ortaya konulmuştur. Bu çalışma aynı zamanda Handan Bey Camii içerisindeki ahşap bezemelerde yapılan desen analizleri ile camide oluşabilecek tahribata karşı restorasyon esnasında aslına uygun yapılması adına da önem teşkil edecektir.Painted decorations, which have an important place in Turkish decorative art, form an important area in civil and religious buildings. Painted decorations, named after the materials of the ground on which they are applied, are made with techniques such as stone and marble, wood, surface, leather and fabric, and malakari. Painted decorations reflect the artistic understanding of the era in which they were created and were mostly applied within the unity of time and style. From a decorative point of view, painted decorations created in different regions of the same period can sometimes show similarities but also have different ornamental characteristics. The painted decorations on the wood of the Handan Bey Mosque in Gaziantep attract attention, especially the ornaments on the muezzin mahfil. The painted decorations have a balanced distribution of geometric and plant motifs, reflecting the ornamental style of the Westernization period of the eighteenth century. The painted decorations of the Handan Bey Mosque were made using the technique of painting on wood; although they were made in the eighteenth century, some motifs from the ornaments of the classical period were also applied, and thus continuing the tradition, albeit to a lesser extent. In this study, the patterns of wooden decorative surfaces in the Handan Bey Mosque were investigated, and corresponding drawings were made. In addition, the Şanlıurfa Rızvaniye Mosque, which was built in the same period as the Handan Bey Mosque, was compared with hand-drawn wooden ornaments in terms of decoration and technique, and similarities and differences were found to draw attention to the art appreciation and stylistic uniformity of classi cal art. This study will also be important for the pattern analysis of wooden ornaments in Handan Bey Mosque and its originality during restoration in terms of possible damage in the mosque
HANDAN
Get PDFHalide Edip Adıvar’ın “Handan” adlı yapıtında dönemin gerçeklikleri çerçevesinde toplumsal yapıda kadın kimliğinin incelenmesi
Research on the Image Marketing of Bombing Handan in the Taitung Lantern Festival
No full text[[abstract]]Located in the East Taiwan, Taitung has been under-developing economically and culturally due to circumstances like inaccessible location and inconvenient traffic. Promoting tourism and festival activities to advance city development is therefore a significant method to advance the development of Taitung. Bombing Handan at the Lantern Festival in Taitung has become as renowned as Dasi Sky Lantern and Yenshui Beehive Fireworks, known as the ?Sky Lantern of the North, Beehive Fireworks in the South, and Bombing Handan in the East.? Bombing Handan is definitely the most important festival tourism activity in Taitung.
This research employs case study method which multiple research methods. By investigating Bombing Handan in the Lantern Festival in Taitung, this research attempts to understand the image conveyed by festival tourism activities. It utilizes 6P marketing mix analysis to further probe how to conduct integrated marketing promotions in festival activities by image construction. Research result like this one can serve as a reference in designing marketing strategies for festival activities.
The research finds in the image transmission section, the image of Handan should be converted from ?gangster god? to ?war fortune god? to reinforce the positive cultural image of Handan, accomplishing and maneuvering its marketing strategy. To enhance local tourism development and economic impact, Bombing Handan in Taitung needs to conserve its special cultural tradition and artistic values. In order for the image marketing of Bombing Handan to be appreciated, it requires citizen dedication, public sector intervention and marketing, and resource coordination by the organizer and co-organizer. It is the best way to realize the goal set for the festival activities with limited resources
Handan İpekçi Sineması‟nda temsil
No full textHANDAN İPEKÇİ SİNEMASI’NDA TEMSİL Bu çalışma, doksanlı yıllardan itibaren Türkiye’de üretilen filmler içinde hepimizi ilgilendiren, içinden geçtiğimiz dönemin önemli politik ve güncel gelişmelerine mesafeli bir hassaslıkla ve cesurca eğilen bir kadın yönetmen olarak Handan İpekçi Sinemasına daha yakından bakmayı amaçlamaktadır. Handan İpekçi sinemasını oluşturan siyasal, ekonomik, kültürel ve sinemasal ortamın etkisi değerlendirilirken yönetmenin kendi sinemasal deneyimi üzerine belirttiği görüşler de dikkate alınmıştır. Handan İpekçi’nin ürettiği filmlerin anlatısal ve sinemasal özelliklerinin doksanlı ve iki binli yılların kültürel ortamı içindeki yerini anlamaya odaklanan bu çalışmada, yönetmenin filmlerindeki farklı kimliklere ait temsiller, olay örgüleri, zamanın, mekânın kullanılma biçimleri ve yineleyen tematik özellikler birlikte ele alınacaktır. neması, Handan İpekçi, Anlatı, Temsil, Otorite.REPRESENTATION IN HANDAN IPEKCI’S CİNEMA This articleaims to exploreHandan Ipekci’s movies as an example of the social, historical and political reflections of Turkey’s most important events and discussions from eighties to today. Ipekci isaccepted asan important figure as a woman director, because of her cinematographic journey, personal experiences and film productions in Turkey’s movies throughout 1990’s and 2000’s.Especially her movies havethecourage to displayimportant topics inTurkeyin an objective way,suchas12 September Military Coupetc. Personally, her cinematic journey gives us opportunity to observe the relation between films and social, historical and political facts and ideas in the context of Turkish Cinema.In that context this study aims to analyze Ipekçi's moviesin terms of representation, narrative and cinematograhic details together with her personal experiences. Turkish Cinema, Handan Ipekci, Narrative, Representation, Authority
Energy requirement and economic analysis of citrus production in Turkey
No full textBurhan Ozkan, Handan Akcaoz, Feyza Karadeni
Selim İleri’nin Yarın Yapayalnız Romanında Farklı Bir Başkarakter: Handan Sarp
No full textSelim İleri is an important author distinguished with his novels stories, senarioes and the studies in Turkish Literature. In his lost novel, Yarın Yapayalnız, he has introduced a different character to us. This novel has dealt with a love, between oparate artist Handan Sarp and Elem, who is dress-maker. İleri has given us this love from many different aspects.</p
Analisis Makna Ruigigo Handan (??) dan Ketsudan (??)
Get PDFAbstract
This research raises synonyms in Japanese. Synonyms are words in a language that has the same meaning. Thisstudy examines synonym which includes semantic features, similarities and differences in the meanings ofsynonims of handan (??) and ketsudan (??) in the Japanese context. For Japanese language learners, it isdifficult to distinguish and how to use the word. This study was conducted to determine the semantic features ofthe two words, then look for similarities and differences from the results of their features. To answer the aboveformulation, an analysis is carried out according to the theory of experts. There are theoretical opinions from Chaer(2012), Fromkin (1990), Junichi Sakuma (2009), Keizo Saji (1996). To describe the similarities and differencesbetween these two words, Ryuuji (2011), Shuusei (2006), Kei kubo (2014) theories are used and the dictionarymeanings of handan (??) and ketsudan (??) taken from zkanji (2013) and Ruigoreikai (1995). The researchmethod used is descriptive qualitative. The source of this data comes from the online newspaper websitewww.asahi.com. Based on the results of data analysis on the meaning of ruigigo handan and ketsudan, it can bebriefly described as follows. The words handan and ketsudan have similarities in 4 types of features, namelyfeatures (1) decisions, (2) right or wrong based on certain rules and rules, (3) regulating chaotic daily life andunderstanding the situation at that time, (4) based on nature, sense of responsibility, strength of ambition, or greatinfluence based on aspirations. Then the words handan and ketsudan also have differences. Handan has featuresthat are not present in ketsudan, namely (1) assessing past events to date and (2) based on experience and learning.On the other hand, Ketsudan has features that are not present in handan, namely (1) strong or weak, sooner or later,(2) setting the direction of events into the future, and (3) clarifying unseen goals and uncertain paths.Keywords: Semantics, semantic features, synonyms, handan, ketsudan.??
?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????2 ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????Chaer(2012)?Fromkin (1990)?Junichi Sakuma(2009)?Keizo Saji(1996)??????????????? 2 ?????????????????????Ryuuji(2011)?Shuusei (2006)?Keikubo (2014)?????????????????????????????zkanji(2013)?Ruigoreikai(1995)?????????????????????????????????????????????www.asahi.com?Web??????????????????????????????????????????????????????????????????? 4 ????????????(1)??????(2)??????????????????(3)??????????????????(4)????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????(1)????????????????(2)????????????????????????????????(1)??????????????(2)?????????????????????(3)?????????????????????????????????:???????????????????
DİRENEN BİR KADININ ROMANI: HANDAN
No full textHalide Edib Adıvar’ın 1912 tarihinde yayımlanan Handan romanı çelişki ve çatışmalarla dolu iç dünyası nedeni ile buhrana sürüklenen kadın karakterin trajedisini anlatır. Romanda hem geleneksel hem de modern değerlerin bir arada olduğu yenileşme döneminin, kadının bireysel ve toplumsal konumuna yansıması yasak aşk ve evlilik teması üzerinden ele alınır. Bu çalışmada başta Handan olmak üzere roman karakterlerinin kimliklerinin kurgusu değerlendirilmektedir. Zıt unsurlara sıkça yer verilen romanda karakterlerin özellikle kadın erkek ilişkilerinde tahakküm kavramına yaklaşımları irdelenmektedir. Farklı karakterlerin gözünden anlatılan ve yasak aşk nedeni ile ölüme sürüklenen Handan’ın çelişki ve iç çatışmalarının sebepleri ele alınmaktadır. Kadınların eğitimi, siyasi ve sosyal hakları için mücadele etmiş önemli bir yazar olan Halide Edib’in bireysel kimliği romanda Handan’ın kimlik inşasına yansımıştır. Romanda karakterlerin dünyasındaki çelişki ve çatışmalara yazarın bakış açısı nasıldır? Çalışmamızda bu sorunun yanıtı araştırılmaktadır. Kadının sosyal yaşamda görünür olması ve haklarına kavuşması hususunda emek verdiği bilinen yazarın cesur bir tavırla yasak aşkı anlattığı Handan romanında ikircikli durum değerlendirilmektedir. Romanda Handan’ın tahassüsleri ve Handan’ın tahassüslerinden başlıklı bölümlerde kadın karakterin iç dünyasına ayna tutulup bastırılan şeylerin açığa çıkması benlik arayışında önemli role sahiptir. Halide Edib’in otobiyografisine ve bazı makalelerine başvurularak kadın karakterin özgürlük arayışı karşısında sergilediği tutum, kadınlık ve toplumsal cinsiyete bakış açısının romandaki izdüşümleri değerlendirilmektedir
Hasköy Handan Ağa Mosque Tiles
No full textHasköy Handan Ağa Camii diğer adıyla Kuşkonmaz Camii Beyoğlu ilçesine bağlı
Hasköy semtinde ve Haliç kıyısında yer almaktadır. Fatih Sultan Mehmet döneminde
(1453-1481) inşa edilen yapı farklı dönemlerde onarılmış veya yenilenmiştir.
Kare kaide üzerinde yükselen tek minare kuzey cephesinden camiye bitişiktir. Kareye
yakın dikdörtgen planlı yapı ahşaptır ve üç katlıdır. Mihrap cephesinde üst katta üç
adet, mihrap hizasında mihrap duvarının tamamı ve pencerelerinin yan duvarları da
dâhil olmak üzere farklı dönemlere ait parça çinilerle kolaj niteliğinde kaplanmıştır.
Çoğunlukla kompozisyon bütünlüğünden uzak bir görünüme sahip olan çiniler bordür,
ulama, pano gibi formların parçalarıdır. Düzensiz kenarlı da olsa parçalar desen ve
renk çeşitliliğine sahiptir. Genellikle saz yolu, hatai ve natüralist üslupta motifler
görülmektedir. Bu mekânda mavi beyaz çini örneklerinin hâkimiyeti söz konusu iken
çok renkli (kırmızı, turkuaz, yeşil, lacivert renklerin de kullanıldığı) çini parçaları da
bulunmaktadır.
Sır altı tekniği ile üretilmiş çini parçalarının dönem olarak 16. yüzyıl sonları ve 17.
yüzyıl başlarında tarihlenen İznik Çinileri oldukları düşünülmektedir. Çok az bir alanı
kaplamakla birlikte sarı, yeşil ve kahverenginin ağırlıkta kullanıldığı Mayolika
parçalarına da rastlanmaktadır.
Çini parçalar detaylı incelendiğinde Üsküdar Çinili Camii, Sultan Ahmet Camii,
Takkeci İbrahim Ağa Camii, Eminönü Yeni Camii, Topkapı Sarayı gibi yapılarda
Handan Ağa Camii’nde gördüğümüz parça çinilerin aynısının ya da çok benzerinin
kullanılmış oldukları görülmektedir.
Handan Ağa Camii’nde kullanılan parça çinilerin teknikleri, desen özellikleri,
üslupları, renkleri ve başka hangi yapılarda kullanıldığına dair tespitlere yer
verilmiştir.Hasköy Handan Mosque, also known as Kuşkonmaz Mosque, is called Hasköy and
Golden Horn of Beyoğlu district. The different building, built during the reign of Fatih
Sultan Mehmet (1453-1481), was repaired or renovated.
The only minaret rising on a square pedestal is adjacent to the mosque from the north.
The square planned structure is wooden and has three floors. On the mihrab façade,
there are three tiles on the upper floor, and on the mihrab façade, all the mihrab
potential and the walls of the windows are covered with tiles from different periods.
They are parts of forms that have a far from designs than organs such as. It has a variety
of parts and colors, albeit with irregular edges. guiding hatai and naturalist motifs are
seen. While this person's blue and white tile sample is in question, there are also tiles
of turquoise, green colors.
A small piece of tile that was lived with under glaze, to the children of Iznik Tiles at
the end of the 16th century and at the age of 17. With a very small area, Maolika pieces
are found in flavors of yellow, green and brown.
It is seen that the same or very similar appearance of the tiles seen in the Handan Ağa
Mosque is applied in structures such as the Mosque, Sultan Ahmet Mosque, Takkeci
İbrahim Ağa Mosque, Eminönü New Mosque, Topkapı Palace with tiles.
The techniques, pattern features, styles of the tiles used in the Handan Ağa Mosque,
the master and which other structures are included in the dairy determinations
Forensic characteristics and genetic substructure analysis of the Handan Han population, Northern China
No full textWe analysed the forensic characteristics and substructure of the Handan Han population based on 36 Y-STR (short tandem repeat) and Y-SNP (single nucleotide polymorphism) markers. The two most dominant haplogroups in Handan Han, O2a2b1a1a1-F8 (17.95%) and O2a2b1a2a1a (21.51%), and their abundant downstream branches, reflected the strong expansion of the precursor of the Hans in Handan. The present results enrich the forensic database and explore the genetic relationships between Handan Han and other neighbouring and/or linguistically close populations, which suggests that the current concise overview of the Han intricate substructure remains oversimplified.</p
- …
