Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan
Not a member yet
301 research outputs found
Sort by
IMPROVING WRITING EXAMPLE ESSAYS OF THE FIFTH SEMESTER STUDENTS IN THE ENGLISH DEPARTMENT OF FKIP UNLAM THROUGH PROCESS-WRITING TECHNIQUE
Get PDFPenelitian ini dilakukan untuk memecahkan permasalahan writing mahasiswa dalam melahirkan dan menguraikan ide-ide, yang selanjutnya dapat memperbaiki keahlian menulis mereka. Penelitian ini diselenggarakan kepada mahasiswa jurusan pendidikan Bahasa Inggris semester 5 FKIP Unlam angkatan tahun 2011-2012 dengan jumlah mahasiswa adalah 20 orang. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penggunaan teknik process writing adalah efektif dan selanjutnya memperbaiki kemampuan mahasiswa dalam menulis example essay. Perbaikan tersebut ditunjukkan dengan skor penulisan example essay yang diperoleh mahasiswa. Ada 85 persen atau 17 mahasiswa yang mendapatkan skor antara 73-79 dan sisanya 15% atau 3 mahasiswa yang memeroleh skor 80 atau lebih dari itu. Secara rata-rata, skor menulis mahasiswa adalah 75.2. Karena kriteria ketercapaian keberhasilan adalah ketika mahasiswa mencapai skor minimal 70, maka tidak ada mahasiswayang dikategorikan gagal. Keberhasilan ini juga didasarkan pada hasil kuesiner yang menunjukkan rata-rata 80 persen atau 17 mahasiswa yang memiliki pandangan personal positif terhadap implimentasi teknik process writing. Akhirnya, studi ini menyimpulkan bahwa penggunaan teknik process writing adalah efektif dan berhasil dalam memperbaiki kemampuan mahasiswa dalam menulis
ISLAMIC HOMESCHOOLING UPAYA MEMBANGUN PENDIDIKAN KARAKTER ISLAMI (Studi Kasus di Islamic Homeschooling Fatanugraha Wonosobo)
Get PDFHome schooling is the education model in which the family decides to take their own responsibility for the education of children using the premises as a home base education. Nowadays, homeschooling becomes a viable alternative option for particular group of society as they realize that the actual pattern of formal education in Indonesia has not touched yet the substance of the real needs of globalization challenges that must be addressed positively by learners to prepare the required competence they should have in accordance with their future job. There are some supporting factors that contribute to the implementation of homeschooling education in building Islamic character education, such as high motivation in learning, sincerity of teachers, parent support and adequate learning facilities. Conversely, there are some factors that might be hindered, such as the public scorn, less conducive place, and less favored by regular schools.المدرسة الأسرية هي طراز من التربية Øيث أن الأسرة اختارت أن تتولى مسؤولية تربية الأبناء بنÙسها ويكون البيت مركزا لها. وتكون المدرسة الأسرية الآن موضع اختيار للمجتمع Øين وعى المجتمع أن طراز التربية الرسمية ÙÙŠ إندونيسيا لم يلمس الØاجة الأساسية للتØديات ÙÙŠ عصر العولمة الذي لابد أن يقابله الطلاب إيجابيا لإعداد الخريجين الأكÙاء المناسب بØاجاتهم ÙÙŠ ممارسة أنشطتهم وأعمالهم. وهناك مؤيدات لها اسهام ÙÙŠ تطبيق المدرسة الأسرية لبناء السلوك الإسلامي، منها: الرغبة ÙÙŠ التعلم عالية، المدرسون المخلصون، المؤيدات من أولياء الطلاب، ووسائل التعليم الكاÙية. أما العوائق Ùيها : الاهمال من المجتمع، موضع الدراسة غير لائق، والكره من المدارس الرسمية
POLA PENDIDIKAN ALTERNATIF BAGI MASYARAKAT NELAYAN DI WONOKERTO KABUPATEN PEKALONGAN
Get PDF This paper is aimed at describing the pattern of education on coastal fishing communities in north coast of Central Java, precisely at the district of Wonokerto-Pekalongan. Theoretically, it attempts to find out the factors of low interest in learning among the northern coastal fishing communities since the crisis in 1998 to the present economic condition that seems more uncertain. As a result, education is an expensive thing and difficult to afford. Therefore, this paper tries to find out suitable solution on the pattern of alternative education for them. This is in accordance with the need of facing the globalization era in which education is a necessity for them to improve their performance and professionalism to meet with the rapid development of technology in order that the community is not left behind and crushed by global competition. To begin with, this paper attempts to look forward to answering how and why the condition of public education is getting worse and what alternative education is appropriate for them so as to improve the level of knowledge and life skills they have. صورت هذه المقالة طراز التربية ÙÙŠ مجتمع الصيّاد ÙÙŠ شاطئ البØر الشمالي جاوة الوسطى (ونوكارتو منطقة بكالونجان). ÙˆØاول الكاتب (نظريا) الØصول على أسباب قلة رغبة المجتمع ÙÙŠ الØصول على التربية، وهم ÙÙŠ أزمة اقتصادية منذ السنة 1998 Ù… ÙˆØتى الآن لم تتØسّن Øالتهم. أدت هذه الØالة إلى أن التربية هي شئ غال عندهم وصعب الØصول عليها، ثم البØØ« عن طراز التربية الاختيارية لهم. ومهما كانت الظروÙØŒ Ùإن التربية - ÙÙŠ عصرالعولمة ”“ شئ لابد منها لمجتمع الصيّاد لترقية جودة عملهم ومهنيتهم مسايرة بتقدم التقنية، إذا أرادوا أن لا يكونوا مجتمعا متخلÙين . بدأت المقالة بالبØØ« عن الجواب وكي٠ولماذا ساءت Øالة التربية ÙÙŠ هذا المجتمع؟ ما هي نوع التربية المناسبة لهم لتترقّى معارÙهم ومهاراتهم ÙÙŠ الØياة
STUDI TENTANG EFEKTIVITAS TADARUS AL-QUR`AN DALAM PEMBINAAN AKHLAK DI SMPN 8 YOGYAKARTA
Get PDFA habit-forming activity of Tadarus in SMP N 8 Yogyakarta is an essential and integral part of other activities to build noble characters among students, such as prayers, praying together, living clean, discipline, class duty, flag ceremonies and charity work. Having regular activity of Tadarus in public school attracts many attentions to study it in greater depth. By employing naturalistic qualitative approach, this research was aimed to reveal the background and implementation of Tadarus and its effectiveness as a mean of students’ morals building.The results showed that, firstly Tadarus was held regularly every morning about 15 minutes before the first period. The school principal was in charge of the activity, while the religion teacher functioned as a coordinator to run the program helped by all teachers of SMP N 8 Yogyakarta. Secondly, Tadarus al - Qur`an was proven effective to build students’ morals. The effectiveness could be seen from several aspects, such as: 1) aspect of the duty and function, in which the teacher had taken the roles as a supervisor and guide on the process of activities, in other hand, students showed responsibility to carry out the activities seriously, 2) planning/ program, Tadarus became an integral part of school activities that had been well-prepared and organized systematically, 3) provisions/rules, it had been conducted by using well-organized techniques, and 4) aspect of goals, the ultimate objective of Tadarus had been achieved that was equipping students with a commendable character and far from despicable character. كان تعويد نشاط "تدارس القرآن" ÙÙŠ المدرسة المتوسطة العامة الØكومية جوكجاكرتا عنصرا مهما لتكوين الأخلاق الكريمة بجانب الأنشطة الأخرى مثل صلاة الجماعة، والذكر جماعيا، والمØاÙظة على النظاÙØ©ØŒ والانضباط، وتقسيم الوظيÙØ© ÙÙŠ الÙصل، ونشاط المراسم، والإنÙاق. ÙˆØ£ØµØ¨Ø Ù†Ø´Ø§Ø· "تدارس القرآن" جذابا للدراسة والبØØ« Ùيه. Øاول هذا البØØ« ”“ بالمدخل الكيÙÙŠ الطبيعي ”“ للكش٠عن الخلÙية وتطبيق نشاط "تدارس القرآن ”“ ÙˆÙعّاليته كوسيلة لتكوين الأخلاق الكريمة. نتائج هذه الدراسة هي : أولا، عقد هذا النشاط لمدة ربع ساعة قبل الØصة الأولي، والمسؤول هو رئيس المدرسة ومدرس الدين الإسلامي كالمنظم والمدير والقائم به جميع مدرس المدرسة المتوسطة العامة الØكومية 8 جوكجاكرتا. ثانيا، كان هذا النشاط Ùعّالا ÙÙŠ تكوين أخلاق الطلاب. وهذه الÙعالية تظهر ÙÙŠ الجوانب التالية : 1) الوظيÙØ© والدور. قام المدرسون بدور التÙتيش، والمراÙقة، وأدى الطلاب هذا النشاط باهتمام ووعي. 2) الخطة أو النشاط. Ø£ØµØ¨Ø Ù‡Ø°Ø§ النشاط نشاطا مدرسيا روتينيا مبرمجا. 3) النظام. عقد هذا النشاط بأسلوب وتنÙيذ مبرمج واضØØŒ 4) الهدÙØŒ والهد٠من هذا النشاط غرس الأخلاق الكريمة ÙÙŠ Ù†Ùوس الطلاب وإبعادهم عن ضدها
URGENSI KETELADANAN BAGI SEORANG GURU AGAMA (Kajian Terhadap Metode Pendidikan Islam)
Get PDF Education is a process to humanize human beings. Therefore, the methods employed by the teacher should provide valuable characters since students make the teacher as the central figure in the process of learning. Moreover, the world’ figures that serve valuable morals for students are currently in crisis. In this void, therefore, the field of education should be triggered by improving the quality of teacher’s performance, especially for the religious teacher. The religious teacher is highly demanded to give valuable characters in all aspects of life. Hence, the educational process is not only to transfer knowledge but also to build moral values to students. Teacher’s modeling plays a vital role in the teaching-learning process. In accordance to this, the religious teacher also functions as a spiritual father for students who provides knowledge, moral values, and justification. In this case, the teacher requires not only to have adequate pedagogical skills, but also to be able educate students well. This is due to the fact that education is aimed not only to transfer knowledge, but also to build valuable character, that is the teacher’s ability to provide model of valuable attitude and positive values to students. إن التربية هي عملية تكوين الإنسان إنسانا. لذا Ùإن الطريقة لابد أن يطبقها المدرس عن طريق عرض القدوة، لأن الطلاب جعلوا معلمهم شخصا مثاليا ÙÙŠ عملية التربية والتعليم. ÙˆÙضلا عن ذلك، أن الآن وقعت أزمة القدوة المثالية. لذا لابد أن يبدأ العالم التربوي بتØسين شخصيات المدرس، وخاصة مدرس الدين. على مدرس الدين أن يكون قدوة ÙÙŠ جميع نواØÙŠ Øياته، Øتى تكون عملية التربية والتعليم ليست Ùقط نقل المعلومات لكن كذلك نقل القيم الأخلاقية إلى الطلاب. وتقوم القدوة مقاما مهما ÙÙŠ أنشطة التربية والتعليم. لأن التربية ليست Ùقط نقل المعلومات لكن كذلك نقل القيم الأخلاقية. ويكون المدرس ”“ ÙÙŠ التربية الإسلامية ”“ أبا روØيا لطلابه، لأنه أعطى طلابه الأكلات الروØية والتربية ويصدقهم. ÙÙŠ هذا ÙŠÙتطلّب المدرس ”“ ليس Ùقط ”“ قدرته على التدريس بل قدرته على التعليم أيضا، لأن التربية ليس Ùقط نقل المعلومات، لكن كذلك نقل القيم، وهذا يعنى قدرة المدرس على عرض القدوة الØسنة ÙÙŠ الموق٠والقيم الإيجابية لطلابه
ANALYSIS OF EXISTENTIAL PSYCHOLOGY TOWARDS THE MAIN CHARACTER OF NOVEL PINTU BY FIRA BASUKI
Get PDFAbstrak: Tujuan penelitian ini adalah untuk menganalisa masalah psikologis yang dihadapi oleh tokoh utama dalam novel Pintu karya Fira Basuki dari sudut pandang psikologi eksistensial. Desain deskriptif kualitatif dengan menggunakan analisis isi diterapkan dalam penelitian ini. Hasil penelitian menunjukkan bahwa masalah psikologis yang dihadapi oleh tokoh utama dalam novel tersebut dapat dikelompokkan ke dalam tema-tema eksistensialisme seperti (1) kebersamaan, cinta, dan konflik, (2) kesepian, keterasingan, dan kecemasan, dan (3) kematian. Terlihat bahwa tokoh utama Bowo belum memiliki mental dewasa. Hal ini ditunjukkan dalam peristiwa yang menekan kehidupan batinnya. Jiwanya belum begitu kuat. Konsekwensinya, banyak hal menyentuh hidupnya dalam hal eksistensial. Hubungan cinta antara dia dan orang-orang di sekitarnya telah dibangun, tetapi tidak otentik. Mereka semuanya berposisi sebagai subyek. Akibatnya, konflik yang terjadi dalam hidupnya sangat kuat. Bowo sebagai individu juga merasakan kekosongan dan kesepian yang begitu kuat. Dalam menyikapi kondisi tersebut, yang sebenarnya diciptakan oleh dirinya sendiri, ia menerapkan konsep yang tidak otentik. Jadi, hal tersebut telah mengantarkannya ke dalam keterasingan. Selanjutnya, Bowo menghadapi masalah kematian dari kerabat dekatnya, tapi dia masih sepenuhnya melanjutkan perjuangan hidupnya. ”بابلا “ ةياورلا ÙÙŠ ةياورلا لطب اههجاوي تيلا ةيجولوكيسلا لئاسلما Ù„ÙŠÙ„ØªØ Ù„Ù‰Ø¥ Ø«Øبلا اذه Ùدهي :صخلم .نومضلما ليلØتب ÙŠÙصولا Ø«Øبلا ميمصت Ø«Øبلا اذه عبتا .يدوجولا يجولوكيسلا بنالجا نم يكوساب اير٠اهتبتك ةيدوجو تاعوضوم لىإ اهÙينصت نكيم ةياورلا لطب اههجاوي تيلا ةيجولوكيسلا لئاسلما نأ ىلع Ø«Øبلا جئاتن تلد ةياورلا هذه ÙÙŠ ترهظ .تولما )3 ،لجلخاو ،لازتعلااو ،وللخاو نوكسلا )2 ،عازنلاو ،بلØاو ،ةيعلما )1: لثم تناكو ،ةيØورلا Ù‡ØªØ§ÙŠØ Ø¯Ø¯Ù‡ØªÙˆ بيصت تيلا عئاقولا نم هذه ترهظ .غلاب لجر ةيصخش هل نكت لم ”وووب“ نأ Ù‡Ù„ÙˆØ ÙŠÙ†Ø·ÙŠÙ„Ù…Øا ينبو هنيب بلØا قلعت دقو .ةيدوجولا ÙÙŠ Ù‡ØªØ§ÙŠØ Ø³ØªÙ… روملأا نم ايرثك نأ Ø«ÙŠØ Ø©Ùيعض هسÙÙ† رعش يناسنلإا درÙلاكو . Ù‘ يوق Ù‡ØªØ§ÙŠØ ÙÙŠ يلخادلا عازنلا نإ٠اذل ،نولعا٠اعيجم ءلاؤه Øبصأو .يعيبط يرغ هنكل موهÙلما وه قبط ”“ ةلالØا هذله ئشنلما هسÙÙ† وه ةقيقلØا Ùيو ”“ لئاسلما هذه ةلباقم Ùيو .Ù‘ وللخاو لازتعلااب ”وووب“ رداق هنكل ،هئابرقأ ةاÙÙˆ ةاسأم ”وووب“ هجاوي كلذ دعبو .وللخاو لازتعلااب روعشلا لىإ Ù‡Ù„Ù…ÙŠØ Ø§Ø°Ù‡Ùˆ .يلصلأا يرغ.Ù‡ØªØ§ÙŠØ Ø®ÙŠØ±Ø§Øª ةلصاوم ىلعKeywords: Psikologi eksistensial, tokoh utama, karya sastra
GAGASAN KONSENTRASI PEMBIDANGAN PADA JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI FAKULTAS TARBIYAH PTAI
Get PDFAbstract: The idea of the program concentration was originated from public complaints of Madrasah users. They were less satisfied with the competence of the alumni who did not master the field of Islamic studies. Hence, Department of Islamic Education (PAI) ought to have strategic policies to establish new specific programs in accordance with the curriculum as a subject in schools and Madrasah. Unlike in public school that serves PAI as religious subject, Madrasah serves Al - Quran - Hadith, Aqidah Akhlaq, Fiqh and Islamic Cultural History. This should be responded by faculty to cope with the needs of Madrasah users by establishing the new programs such as: 1 ) Islamic Education ( PAI ), prepared to be a teacher of Islamic religion in schools, 2 ) Al - Qur’an-Hadith program, 3 ) Aqidah Akhlaq program, 4 ) Fiqh Program and ( 5 ) Cultural History of Islamic studies program, which are prepared to become the teachers in Madrasah. عنتقي Ù„ .ةينيدلا سرادلا يجرل عمتلا ىواكش نع ةتان داولا Ùينصت ىلع زيكتلا ةرك٠نإ :صخلم ةيلك Ù( ةيملسلا ةيبتلا مسق نإ٠اذل .ةيملسلا داولا ىلع نولوتسي Ù„ نيذلا يجرلا ةءاÙكب ءلؤه .ةينيدلا سرادلاو )ةماع( سرادلا ٠يساردلا جهنلا بسانت تلا ةديدلا ماسقلا ØاتتÙا هيلع ىغبني )ةيبتلا ةديقعلاو ،ثيدلاو نآرقلا ةدام ةينيدلا سرادلا ÙÙˆ ،ةيملسلا ةيبتلا ةدام )ةينيدلا يغ( سرادلا ٠نوكت ةيبتلا مسق )1 : يه اديدج اهØاتتÙا يغبني تلا ماسقلا نإ٠،ةيملسلا Ø©Ùاقثلا خيراتو هقÙلاو ،قلخلاو مسق )5 ،هقÙلا مسق )4 ،قلخلاو ةديقعلا ةسارد مسق )3 ،ةيثيدلاو ةينارقلا ةساردلا مسق )2 ،ةيملسلا .ةينيدلا سرادلا ٠يسردم لبقتسلا ٠بلطلا نوكيل ،ةيملسلا Ø©Ùاقثلا خيراØ
PENGARUH TERPAAN PARIWISATA DAN MEDIA MASSA TERHADAP PRESTASI BELAJAR PESERTA DIDIK MTSN PANGANDARAN KABUPATEN CIAMIS
Get PDFAbstract: The tourism resort as a social environment and mass media as a non- social environment will affect student learning outcomes. Studies on those effects on learning achievement seem to be essential to do. By employing descriptive and explanatory methods, this study attempted to investigate the influence of tourism and mass media exposure on student achievement. The results showed that firstly, the average exposure to tourism was at a high level with the score of 144 laid on the high range of 138-160; secondly, mass media exposure was in the rate of high level with the score of 141 between the range of 138-160 (high); thirdly, student achievement on average was at a moderate level with the score of 75 laid between the range of 56-75 (moderate); the fourth, there was any significant effect of tourism exposure on student achievement at the high level with the value of r = 0.66 ranging between .61 to .80 (high); the fifth, there was any significant effect of mass media exposure on student achievement at the high level with the value of r = 0.71 ranging between .61 to 0 , 80 (high); the sixth, a significant difference between mass media and tourism exposures on student achievement was at the high level of closeness with the score value of r = 0.75 laid between 0.61 to 0.80 (high). امهيرثأت امله -ةيعامتجلاا يرغ ةئيبلاك - ملاعلاا لئاسوو - ةيعامتجلاا ةئيبلاك - ةيØايسلا ةئيبلا :صخلم اذه Ùشتكا .اباّ ذج اعوضوم بلاطلا ملعت ةجيتن ىلع امهيرثأت ÙÙŠ ةساردلا نوكتو .بلاطلا ملعت ةجيتن ىلع ةجيتن ىلع )اعم( ملاعلإا لئاسوو ÙŠØايسلا روهظلا يرثأت ىدم ينايبلاو ÙŠÙيكلا Ø«Øبلا بولسأب ”“ Ø«Øبلا ةجيتنلاب ةيلاعلا ةجردلا ÙÙŠ ةلداعلماب ةيØايسلا ةباصلإا تناك )1 : ةيلاتلا جئاتنلاب ةساردلا تتأو .بلاطلا ملعت 141ةميقلاب ةيلاعلا ةجردلا ÙÙŠ ةلداعلماب ملاعلإا لئاسو ةباصإ تناك )2 .)ةيلاع( 160-138 ينب نوكت 144 ينب نوكت 75 ةميقلاب ةطسوتلما ةجردلا ÙÙŠ نوكي ةلداعلماب بلاطلا زانجإ )3. )ةيلاع( 160-138 ينب نوكت ةجردلا ÙÙŠ بلاطلا ملعت زانجإ ىلع ةيØايسلا ةباصلإا نم ىنعم وذ يرثأتلا دجوي )4 .)ةطسوتم( 75-56 لئاسو ةباصإ نم ىنعم وذ يرثأتلا دجوي )5 ØŒ)ةيلاع( 0,80-0,61 ينب نوكت 0,66 = r ةميقلاب ةيلاعلا ØŒ )ةيلاع( 0,80-0,61 ينب نوكت 0,71 =r ةميقلاب ةيلاعلا ةجردلا ÙÙŠ بلاطلا ملعت زانجإ ىلع ملاعلإا ةجردلا ÙÙŠ بلاطلا ملعت زانجإ ىلع )اعم( ملاعلإا لئاسو Ùˆ ةيØايسلا ةباصلإا ينب ىنعم وذ يرثأتلا دجوي )6.)ةيلاع( 0,80 ”“ 0,61 ينب نوكت 075=r ةميقلاب ةيلاعلØ
LANDASAN FILOSOFIS KEBIJAKAN PENGEMBANGAN KURIKULUM BAHASA ARAB
Get PDFCurriculum is a component that takes an important role in the education system. Curriculum is formulated as the objectives that must be achieved so that the educational programs are able to run clearly and effectively. In addition, the curriculum provides an understanding of learning that ought to be owned by each student. The development of Arabic curriculum is an ongoing process that should always be conducted continuously. If it is not, the curriculum has become obsolete or outdated. Nevertheless, the curriculum development cannot be done with minimal effort or carelessly.The Arabic curriculum cannot be developed carelessly or improperly. In order to produce a qualified Arabic curriculum, it requires some substantial foundations, for instance the religious foundation, in which the purposes of Arabic education cannot be separated from the goal of understanding the study of Islam with its various science, philosophical, juridical, or linguistics; the differences laid on the way or technique in teaching the language influenced by different views on seeing the nature of language, analyzing and describing the language, psycholinguistics, sociolinguistics, and the foundation of science and technology. Hence, the curriculum should be able to accommodate and anticipate the pace of developments in science and technology. إن المنهج الدراسي له دوره الهام ÙÙŠ النظام التربوي. وضع المنهج ÙˆÙيه الأهدا٠المرجوة Øتى تكون الخطة لمسير التربية واضØØ© متجهة.وبجانب ذلك، أعطى المنهج الدراسي الÙهم عن الدراسة الواجب امتلاكه للطالب. وتنمية المنهج الدراسي للغة العربية هو عملية متواصلة لابد من القيام بها، وإلا Ùسيكون المنهج الدراسي متخلÙا. ولكن لايمكن أن ينمى المنهج الدراسي ارتجاليا دون دراسة سبقته. وللØصول على المنهج الدراسي الجيد لابد من الاعتماد على أسس قوية، منها : الأساس الديني، أي أن تربية اللغة العربية لاتنÙصل عن الهد٠لÙهم مصادر تعاليم الإسلام وعلومه الÙلسÙية، والقضائية، واللغوية. ويعنى بهذا الÙرق ÙÙŠ كيÙية تدريس اللغة متأثرة بالÙرق ÙÙŠ النظر إلى Øقيقة اللغة والÙرق ÙÙŠ كيÙية التØليل وتصوير اللغة، علم اللغة النÙسي، وعلم اللغة الإجتماعي والأساس المعرÙÙŠ والتقنية. ويرجى أن يكون المنهج الدراسي متخذا ومتخمنا لتقدم العلوم والتقنية
ACADEMIC CONTROVERSY MODEL AS AN ALTERNATIVE STRATEGY FOR TEACHING SPEAKING AT UNIVERSITY LEVEL
Get PDFAbstrak: Academic controversy model merupakan sebuah strategi pengajaran dengan menggunakan konflik intelektual dalam proses pembelajaran untuk meningkatkan pencapaian belajar peserta didik dan meningkatkan kualitas kemampuan pemecahan masalah, membuat keputusan, berfikir kritis, mampu menyampaikan argumentasi dengan efektif, menciptakan hubungan interpersonal yang baik, menumbuhkan rasa percaya diri dan meningkatkan kompetensi sosial mereka. Academic controversy model adalah salah satu strategi alternatif dalam pembelajaran kooperatif yang dapat diterapkan dalam matakuliah Speaking untuk membantu mahasiswa memperluas dan memperdalam kemampuan pemahaman terkait dengan sebuah materi, masalah, atau topik. Artikel ini membahas beberapa isu terkait penerapan strategi tersebut dalam pembelajaran speaking di tingkat universitas, antara lain: konsep pengajaran kemampuan berbicara, pengajaran kemampuan berbicara melalui pembelajaran kolaboratif, academic controversy model sebagai salah satu alternatif strategi dalam pembelajaran kooperatif dan prosedur implementasinya dalam aktivitas pembelajaran berbicara. Pada akhir bahasan, artikel ini memuat sebuah aktifitas pembelajaran berbicara melalui academic controversy model. Ù Ùرعلا عازنلا مادختساب ميلعتلا ٠تايجيتايتسلا يدØØ¥ وه يجذومنلا ييداكلا ضقانتلا نإ :صخلم يكÙتلاو ØŒ تارارقلا ذخأو لكاشلا Ù‘ Ù„Ø Ù‰Ù„Ø¹ ةردقلا ةيعون ةيقرتو بلطلا ملعت ةجيتن ةيقتل ميلعتلا ةيلمع كلذكو ،سÙنلاب ةقثلا ةيمنتو ،دارÙلا يب تاقلعلا ءاشنإو ،ايلاع٠يهابلا ءادبإ ىلع ةردقلاو ،يدقنلا نكي يكاتشلا ميلعتلا ٠يطايتØا بولسأ وه بولسلا نم عونلا اذهو .بلطلا ىدل ةيعامتجلا ةياÙكلا ةداب ةقلعتلا مهÙلا ىلع ةردقلا قيمعتو ةعسوت ٠يعمالا بلاطلا ةدعاسل ،ملكلا ةراهم ةدام ٠هقيبطت ميلعت ٠بولسلا اذه قيبطتب ةقلعتلا تاعاشلا Ù Ø«Øبلا ةلاقلا هذه ØªÙ„ÙˆØ§Ø .ام عوضوم وأ ،ةلأسلا وأ ،ام ،يكاتشلا ميلعتلا قيرط نع ملكلا ةراهم ميلعت ،ملكلا ةراهم ميلعت موهÙÙ… اهنم .ةعمالا ٠ملكلا ةراهم ÙÙˆ .ملكلا ةراهم ةيلمع ٠هقيبطت تاوطخو يكاتشلا ميلعتلا ٠يطايتØا بولسأك بولسلا نم عونلا اذهو.يجذومنلا ييداكلا ضقانتلا بولسأ بع ملكلا ةراهم ميلعت ةيلمع تركذ ةلاقلا ةياهÙ