Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan
Not a member yet
301 research outputs found
Sort by
Eksistensi Pendidikan Pesantren dalam Arus Perubahan
Rapid change, demanding the ability of pesantren to respond quickly, precisely, and adaptively.In this paper talks about the existence of pesantren education in the face of the flow of change. This research is focused on the existence conducted by As-Shafi'i boarding school (pesantren) in the flow of change. The approach used in this study is a case study experienced by remote educational institutions that boarding boarding schools As-syafi'I in existence maintain the institution of boarding school. The theory used in this study uses Talcott have four things called AGIL: Adaptation Goal attainment, Integration, Latency. Concluded that the existence of pesantren education in the flow of change as follows; Thefirst adaptation conducted by the boarding school As-Syafi'I is to know in detail the existing needs in the community. Second, the development of personality aims to prepare the students and the public to have the knowledge of religion and general science in order to become human beings who are able to practice their knowledge. Third, integrating and integrating school and pesantren systems Thefour patterns of As-Syafi'I boarding school institutions are building networking with all components of society, santri guardian, government in building pesantren. قد طلب التغير السريع بقدرة المدرسةالداخلية على الاستجابة بسرعة ودقة وتكيÙ. ØªØªØØ¯Ø« هذه الكتابةعن وجود تعليم المدرسةالداخليةÙÙŠ مواجهة تدÙÙ‚ التغيير. Ùˆ يركز هذا Ø§Ù„Ø¨ØØ« على وجود مدرسة Ø§Ù„Ø´Ø§ÙØ¹ÙŠ Ø§Ù„Ø¯Ø§Ø®Ù„ÙŠØ© ÙÙŠ تدÙÙ‚ التغيير. وأما المنهج المستخدم ÙÙŠ هذه الدراسة هو دراسة ØØ§Ù„Ø© ÙÙŠ مؤسسة التعليمية النائية ØŒ وهي مدرسة Ø§Ù„Ø´Ø§ÙØ¹ÙŠ Ø§Ù„Ø¯Ø§Ø®Ù„ÙŠØ© ÙÙŠ Ø§ØØªÙاظ وجودهاكالمؤسسة التربوية الإسلامية الداخلية. Ùˆ تستخدم هذه الدراسةالنظرية التي تقدمت بها تلكوت Ùيرسونو قيل لكييستطيع نظام التنظيم الاجتماعي Ø£Ù†ÙŠØØªÙظ وجودهÙيجب أن يكون النظام له أربعة أشياء تسمى(AGIL) Ùˆ هيالتكي٠(adaptation) Ùˆ تØÙ‚يق الأهدا٠(goalattainment)Ùˆ التكامل (integration) Ùˆ التأخر (latency).Ùˆ من نتائج الدراسة يستطيع Ø§Ù„Ø¨Ø§ØØ« أن يستنتجبأن وجود التربيةÙيالمدرسةالداخليةÙÙŠ تدÙÙ‚ التغيير هو على النØÙˆ التالي : أولا، التكيي٠الذي أجرته المدرسة Ø§Ù„Ø´Ø§ÙØ¹ÙŠ Ø§Ù„Ø¯Ø§Ø®Ù„ÙŠØ© هو Ù…Ø¹Ø±ÙØ© Ø§ØØªÙŠØ§Ø¬Ø§Øª المجتمع Ø§Ù„ØØ§Ù„ية بالطريقة المباشرة. Ùˆ ثانياً، يهد٠تدريب الشخصية إلى إعداد الطلاب والمجتمعلأن يتقنو Ø§Ù„Ù…Ø¹Ø±ÙØ© الدينية ÙˆØ§Ù„Ù…Ø¹Ø±ÙØ© العامة لكي يصبØÙˆ الناس الذينلهمقدرة على ممارسة Ù…Ø¹Ø±ÙØªÙ‡. Ùˆ ثالثًا، وإدماج العامة ونظامالمدرسةالداخلية لإنتاج أجيال موثوقةÙÙŠ ØÙ‚ولهم. Ùˆ رابعًا، الأنماط التي ØªÙ†ÙØ°Ù‡Ø§ المدرسة Ø§Ù„Ø´Ø§ÙØ¹ÙŠ Ø§Ù„Ø¯Ø§Ø®Ù„ÙŠØ© هي بناء التواصل مع جميع المكونات Ùˆ هم المجتمع وأولياء الطلاب والØÙƒÙˆÙ…Ø© لبناء المدارس Ùˆ تقدمه. Ø¨Ø§Ù„Ø¥Ø¶Ø§ÙØ© إلى ذلك، ÙØ¥Ù† الاستثمار الاجتماعي للبرنامج الداخلي هو من نشاطالمدرسة Ø§Ù„Ø´Ø§ÙØ¹ÙŠ Ø§Ù„Ø¯Ø§Ø®Ù„ÙŠØ© الذي يهد٠إلى خلق الجيل المستقل المÙيد ÙÙŠ الØÙŠØ§Ø© المجتمعية ÙÙŠ وقت مستقبل
The Implementation of Brain Based Learning to Improve Students' Critical Thinking Ability in Islamic Education Philosophy Course in PAI Study Program STAIN Curup
Abstrak: Kegelisahan akademik dalam makalah ini adalah lemahnya proses berpikir peserta didik dalam proses pembelajaran. Maka penelitian ini bertujuan untuk menganalisis perbedaan kemampuan berpikir kritis mahasiswa kelas eksperimen sebelum dan setelah diterapkan Brain Based Learning, menganalisis perbedaan kemampuan berpikir kritis mahasiswa kelas kontrol sebelum dan setelah diterapkan pembelajaran konvensional, dan menganalisis perbedaan kemampuan berpikir kritis mahasiswa kelas eksperimen dan kelas kontrol. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kuantitatif. Populasinya adalah mahasiswa semester 3 Program Studi Pendidikan Agama Islam STAIN Curup. Teknik samplingnya yaitu cluster sampling. Teknik pengumpulan datanya menggunakan tes, observasi, dan dokumentasi. Sedangkan teknik analisis datanya menggunakan uji t (Independent-Sample T Test). Hasil penelitiannya pertama, terdapat perbedaan kemampuan berpikir kritis mahasiswa kelas eksperimen sebelum dan setelah diterapkan Brain Based Learning. Kedua, terdapat perbedaan kemampuan berpikir kritis mahasiswa kelas kontrol sebelum dan setelah diterapkan pembelajaran konvensional. Ketiga, hasil uji hipotesis pre-test tidak terdapat perbedaan yang signifikan antara kemampuan berpikir kritis mahasiswa kelas eksperimen dan kelas kontrol. Sedangkan hasil pengujian hipotesis post-test terdapat perbedaan yang signifikan antara kemampuan berpikir kritis mahasiswa kelas eksperimen dan kelas kontrol. ملخص: يجري هذا Ø§Ù„Ø¨ØØ« ÙÙŠ تخصص التربية الإسلامية ÙÙŠ الجامعة الإسلامية الØÙƒÙˆÙ…ية بجورب لتØÙ„يل ÙØ±Ù‚ ÙƒÙØ§Ø¡Ø© التÙكير النقدي بين المجموعة التجريبية والمجموعة الضابطة. طريقة Ø§Ù„Ø¨ØØ« المستخدمة ÙÙŠ هذا Ø§Ù„Ø¨ØØ« هي الطريقة الكمية. ونوع الطريقة المستخدم هو طريقة التجريبية بتصميم شبه التجريبي مجموعة الضابطة غير معادل. نتائج Ø§Ù„Ø¨ØØ« تدل على أولا، الإختبار القبلي عن تÙكير نقدي الطلاب ÙÙŠ المجموعة التجريبية هو كاÙ. وقيمة متوسطة ÙÙŠ الإختبار البعدي هي جيد جدا. ثانيا، الإختبار القبلي عن تÙكير نقدي الطلاب ÙÙŠ المجموعة الضابطة هو كاÙ. والإختبار البعدي هو جيد. ثالثا، نتيجة اختبار Ø§Ù„ÙØ±Ø¶ÙŠ Ù„Ù„Ø¥Ø®ØªØ¨Ø§Ø± القبلي عن تÙكير نقدي الطلاب ÙÙŠ المجموعة التجريبية والمجموعة الضابطة بعينة مستقبلة اختبار ت ØªØØµÙ„ ٢،٣٠٣ ( لذلك Ø§Ù„ÙØ±Ø¶ Ø§Ù„ØµÙØ±ÙŠ Ù‡Ùˆ مقبول Ùˆ Ø§Ù„ÙØ±Ø¶ المباشر هو غير < على قيمة ØªØØ³Ø§Ø¨ > تجدول ) 0.154مقبول. ونتيجة اختبار Ø§Ù„ÙØ±Ø¶ÙŠ Ù„Ù„Ø¥Ø®ØªØ¨Ø§Ø± البعدي عن تÙكير نقدي الطلاب ÙÙŠ المجموعة التجريبية والمجموعة٢،٣٠٣ ( لذلك Ø§Ù„ÙØ±Ø¶ Ø§Ù„ØµÙØ±ÙŠ Ù‡Ùˆ غير مقبول Ùˆ < الضابطة ØªØØµÙ„ على قيمة ØªØØ³Ø§Ø¨ < تجدول ) 243.8 Ø§Ù„ÙØ±Ø¶ المباشر هو مقبول
Bimbingan Karir untuk Peserta Didik di Sekolah Dasar
The importance of counseling guidance services in elementary schools is motivated by impacting of science and technology development and the society demand who hope that students are equipped with skills. The introduction of career insight is a strategic choice in preparing a generation that is resilient and ready to compete. Standards of Independence Competency (SKK) of students in elementary school with aspect of career development and readiness include the fields of recognition, accommodation and action. The purpose of providing career counseling guidance services, that are: 1) recognizing the types and characteristics of work types, 2) determining ideal goals and plan for the future, 3) explore the direction of work, and 4) adjust skills, abilities, and interests with this type of work. Career guidance material for elementary school students is contained in the Guidance and Counseling Guidance Book published by the Ministry of Education and Culture of the Republic of Indonesia. Career counseling guidance activities are carried out with various methods, including Career Guidance Packages, Instructional, Unit Teaching, Career Day, and Career Field Trips. Career guidance services if in the classroom using Instructional methods that are integrated with the learning process.كان وجود خدمة التوجيه والاستشارة ÙÙŠ المدارس الابتدائية بخلÙية آثار تقدّم العلوم والتكنولوجيا ومتطلّبات المجتمع وهي أن ÙŠÙØ²ÙˆÙ‘د الطلاب بالمهارات، والتعري٠بالمهنة. وهذا هو خيار استراتيجي ÙÙŠ إعداد الجيل القوي المثابر والمستعدّ Ù„Ù„Ù…Ù†Ø§ÙØ³Ø©. ومعيار ÙƒÙØ§Ø¡Ø© الاعتماد على Ø§Ù„Ù†ÙØ³ لطلاب المدارس الإبتدائية ÙÙŠ الجانب النماء المعرÙÙŠ والاستعداد المهني ØªØØªÙˆÙ‰ على الجانب التعريÙÙŠ والإقامة والعمل. والأهدا٠من خدمة التوجيه والاستشارة المهارية هي : 1) التعار٠على أنواع المهن ÙˆÙ…ÙˆØ§ØµÙØ§ØªÙ‡Ø§ ØŒ 2) تعيين الأمنيات وبرمجة المستقبل، 3) الاكتشا٠عن اتجاهات الأعمال، 4) توÙيق المهارات والقدرات وميول الطلاب بأنواع العمل. أما مواد التوجية والاستشارة المهارية لطلاب المدارس الإبتدائية Ùهي مذكورة ÙÙŠ كتاب التوعية والاستشارة الذي أصدرته وزارة التربية والشؤون الثقاÙية. ÙˆÙŠÙØ·Ø¨Ù‚ نشاط التوعية والاستشارة بطرق متنوعة وهي : برنامج التوعية والاستشارة المهارية، والتوجيهات، وتعليم Ø§Ù„ÙˆØØ¯Ø©ØŒ واليوم المهاري، ÙˆØ§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© المهارية. أما خدمة التوعية والاستشارة المهارية ÙÙŠ ØºØ±ÙØ© الدراسة ÙØ¹Ù† طريق التوجيهات الداخلة ÙÙŠ عملية التدريس
Pengembangan Nilai Karakter Siswa dalam Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti Pada Kurikulum 2013
Character education becomes urgent considering that Indonesia has been experiencing moral degradation. The 2013 curriculum requires all subject teachers to pay more attention to the affective aspect. In Kurtilas, there is an increase in the number of hours on the subjects of PAI (Islamic education) and Budi Pekerti (Moral) in public schools. This study aims to examine the development of character values of junior high school students in the subjects of PAI and Budi Pekerti in the 2013 curriculum. A library research method was employed covering four steps, namely data collection, data reduction, inference and data analysis to extract information from various literatures related to character education, curriculum structure of PAI and Budi Pekerti at SMP level as well as the contents of character education. The results showed that there were character values on each basic competence (KD) on the subjects of PAI and Budi Pekerti. Character values included religious, discipline, tolerance, responsibility, respect, self-control and peace. The implementation could be done by designing better instructions of PAI and Budi Pekertiby choosing the right approach and method.Ø£ØµØ¨ØØª التربية الخلقية هامّة لما أصاب إندونيسيا من Ø§Ù†ØØ·Ø§Ø· خلقيّ. اقتضى المنهج الدراسي 2013 جميع مدرّسي المواد الدراسية أن يهتموا أكثر بالجانب العاطÙÙŠ. كانت ÙÙŠ المنهج الدراسي 2013 زيادة ساعات أو ØØµØµ لتعليم مادة التربية الإسلامية والأخلاق ÙÙŠ المدارس العامة. يهد٠هذا Ø§Ù„Ø¨ØØ« إلى دراسة تنمية القيم الأخلاقية لطلاب المدارس المتوسطة العامة ÙÙŠ مادة التربية الإسلامية والأخلاق ÙÙŠ المنهج الدراسي 2013. استخدم Ø§Ù„Ø¨Ø§ØØ« منهج Ø§Ù„Ø¨ØØ« المكتبي وهو ÙŠØØªÙˆÙ‰ على أربع خطوات : جمع البيانات، وتخÙيض البيانات، والاستدلال وتØÙ„يل البيانات Ù„Ù„ØØµÙˆÙ„ على المعلومات من المصادر المتنوعة المتعلقة بالتربية الخلقية، وهيكل المنهج الدراسي لمادة التربية الإسلامية Ùˆ الأخلاق للمدارس العامة ومضمون قيم التربية الخلقية Ùيه. دلت نتائج Ø§Ù„Ø¨ØØ« على أن Ùيه قيم أخلاقية ÙÙŠ كل من معايير Ø§Ù„ÙƒÙØ§Ø¡Ø© ÙÙŠ مادة التربية الإسلامية والأخلاق. وهذه القيم الخلقية منها : الدينية، والانضباط، ÙˆØ§Ù„ØªØ³Ø§Ù…ØØŒ والمسؤولية، وإكرام الغير، وضبط Ø§Ù„Ù†ÙØ³ ÙˆØØ¨ السلام. والتطبيق من هذا يمكن القيام به عن طريق التصميم الأجود لتعليم التربية الإسلامية والأخلاق، وهذا باختيار المدخل والطريقة المناسبين
Nadzom Sebagai Media Pendidikan dan Dakwah
Media is an objective tool that functions as a channel of communication which connects ideas with the audience. Nadzhom (Sundanese praises) is one of the media for connecting da'wah messages with mad'u or lessons to learners. Generally, the values emerging from nadzoman cover aqidah education, worship, and morals. Nadzoman serve as effectiveness roles of da'wah and Islamic education or Instructions. This research applied a library research as the design to analyze the literary materials in the form of nadzom related to its function as education media and da'wah. The use of nadzoman could make the learners understand the material which were quite complicated, as they felt to be involved in learning while enjoying and singing the rhythm of beautiful nadzom verses. Nadzom has at least three functions, such as entertainment, education and da'wah, and spiritual roles.إن الوسيلة ”“ أيّا كانت وجودها ”“ هي جهاز لإيصال الآراء إلى الآخرين. ونصوص النظم Ø¥ØØ¯Ù‰ الوسائل لإيصال رسائل الدعوة إلى المدعووين أو إيصال المواد الدراسية إلى الطلاب. أما القيم ÙÙŠ نصوص النظم ÙØªØØªÙˆÙ‰ على القيم التربوية العقدية والعبادة والأخلاق. ونصوص النظم تؤثّر كثيرا ÙÙŠ ÙØ¹Ù‘الية الدعوة والتربية أو تعليم المواد الإسلامية. اتّبع هذا Ø§Ù„Ø¨ØØ« الدراسة المكتبية لأجل تØÙ„يل البيانات المكتبية وهي ÙÙŠ شكل نصوص النظم باللغة السندوية المتعلقة Ø¨ÙˆØ¸ÙŠÙØªÙ‡Ø§ كأداة تربوية ودعوية. ÙˆØ§Ø³ØªÙØ§Ø¯Ø© نصوص النظم تجعل المتعلّمين ÙÙŠ مجالس التعليم قادرين على Ùهم المواد الصعبة لأنهم يشعرون بالمشاركة ÙÙŠ عملية التعليم وبجانب ذلك هم يستمتعون وينشدون أبيات النظم انشادا جميلا. وأبيات النظم لها ثلاث وظائ٠: ÙˆØ¸ÙŠÙØ© الترÙيه، ÙˆÙˆØ¸ÙŠÙØ© التربية، ÙˆØ§Ù„ÙˆØ¸ÙŠÙØ© الروØÙŠØ©
Kebijakan dan Implementasi Manajemen Pendidikan Tinggi dalam Meningkatkan Mutu Pendidikan
In improving the quality of education, there should be sustainability of performance and quality improvement. The sustainable quality improvement serves as the measure to overcome the problems of low quality education which rely on conventional approaches. The quality assurance approach leads higher education institutions to learn and implement Total Quality Management (TQM). TQM is an integrated quality management undertaken by every level of managementand all units within the organizational system which aims at providing satisfactory service to the customer. So every Higher Education should optimize management to improve quality. There are four successful scopes of higher educationmanagement, such as: (1) students are satisfied with the higher education services; (2) educational customersare satisfied with the service to its students; (3) stake holders are satisfied to have graduates with high quality and meet theexpectation; (4) lecturers and staff are satisfied with the services of higher education in some areas: division of labor, relationships and communication between lecturers/leaders, employees, salary/honor received and service.ÙÙŠ مجال ترقية جودة التربية والتعليم ÙŠÙØØªØ§Ø¬ إلى ترقية Ø±ÙˆØ Ø§Ù„Ø¹Ù…Ù„ ÙˆØªØØ³ÙŠÙ† الجودة المستمر. بهذا Ø§Ù„ØªØØ³ÙŠÙ† المستمرّ ÙŠÙØ±Ø¬Ù‰ أن يكون ØÙ„ا Ù„Ø§Ù†Ø®ÙØ§Ø¶ جودة التربية والتعليم التى لا تعتمد Ùقط على المدخل التقليدي. ÙØ§Ù„توجه إلى ترقية الجودة تقتضي مؤسسات التعليم العالي Ù…Ø¹Ø±ÙØ© وتطبيق Total Quality Management (TQM). هذه الطريقة كأداة للتنسيق Ø§Ù„Ù…ØªØØ¯ للجودة التي قام بها كل ÙØ±Ø¹ إداري ÙÙŠ المنظّمة بهد٠تقديم Ø£ØØ³Ù† الخدمات للأعضاء والناس. لذا ÙØ¥Ù† التعليم العالي لابد من ØªÙØ¹ÙŠÙ„ جانب الإدارة لترقية الجودة. وثمة أمور أربعة يتعلق بها Ù†Ø¬Ø§Ø Ø§Ù„ØªÙ†Ø³ÙŠÙ‚ للتعليم العالي : 1) قناعة طلاب الجامعة بما قدّمه التعليم العالي، 2) قناعة المجتمع بما قدّمه التعليم العالي لطلابه، 3) قناعة المجتمع المستوظÙين لخرّجي التعليم العالي، 4) قناعة Ø§Ù„Ù…ØØ§Ø¶Ø±ÙŠÙ† والموظّÙين بما قدّمه التعليم العالي ÙÙŠ صورة تقسيم العمل، والتواصل والتعامل Ùيما بين منسوبي التعليم العالي والموظّÙين، وجانب الراتب الشهري والخدمات.
Desain Pemberdayaan Guru Ilmu Pengetahuan Alam Madrasah Ibtidaiyah Melalui Pelatihan Metode Pembelajaran Inovatif
The use of innovative methods by teachers in learning makes students be more critical and can increase students’absorption. Based on the facts in the reality, Islamic Elementary School (MI) teachers are mostly alumni of Islamic Education (PAI). It is proven by the fact that MI teachers throughout Ngablak District, Magelang Regency are dominantly Islamic Education graduates. This type of empowerment is based on qualitative research. The subject of the empowerment is MI class, teachers throughout Ngablak District, Magelang Regency. Data sources are obtained through observation, questionnaire adn Focus Group Discussion. The observation result finds that 100% of science (IPA). Teachers of MI in Ngablak have difficulties in delivering IPA materials using innovative methods and 100% are interested in training. The empowerment design of IPA teachers at MI is as the following: the factual use of IPA learning methods in the field, training in innovative learning methods of IPA and output (application of innovative learning methods in the classroom).إستخدام أساليب مبتكرة التى تستخدم المعلم ÙÙ‰ التعلّم أن يجعل الطلاب لمتزايد الأهمية ولزيادة إستيعابهم. إستنادا إلى الوقائع ÙÙ‰ الميدان، كثيرا من المعلمين المدرسة الإبتدائية متخرجون عن شعبة الدراسات الإسلمية. كما أن يكون ÙÙ‰ مدرسة الإبتدائية "نجابلاء ماجلانج" بأنّ المعلمين Ùيها متخرجون من شعبة الدراسات الإسلامية. من بيان السابقة ÙŠØØªØ§Ø¬ المعالجة ÙÙ‰ توجيه المادة العلومية خصوصا ÙÙ‰ استخدام أساليب التعليمية هذا من تمكين Ø§Ù„Ø¨ØØ« النوعي. كان معلم المدرسة الإبتدائية نجابلاء ماجلانج من موضوع التمكين وجد مصادر البيانات بطريقة المباشرة ÙˆØ§Ù„Ù…Ù„Ø§ØØ¸Ø© ومناقشة مجموعة التركيز (FDG) ومنها أن 100 % شعر معلم المادة العلومية ÙÙ‰ مدرسة الإبتدائية نجابلاء ماجلانج صعبا ÙÙ‰ توجيه المادة العلومية بطريقة مبتكرة إلى 100 % ÙŠØØªØ§Ø¬ المعلم لمتابعة التدريبات. تصميم تمكين المعلم العلومية ÙÙ‰ مدرسة الإبتدائية كما يلي: إستخدام طريقة تعليم العلومية ÙÙ‰ المجال أساليب تعليم العلومية التى مبتكرة ومتخرج
Wajah Multukuralisme Islam yang Tersingkirkan (Analisis Struktural Fungsional Kurikulum Mata Pelajaran Sosiologi Pada Madrasah)
This study examined behavioral approach in dealing with students’indiscipline behavior at SMP Diponegoro Depok Sleman Yogyakarta whose familybackground of divorce. Qualitative descriptive methodwas applied to reveal the abovephenomenon and the data were collected by observation and in-depth interview. Itrevealed that there were three main steps in applying this behavior approach. Firstly,assessment was essentially conducted in advance to investigate the underlying factorswhich cause indiscipline to happen. The second step was a goal setting; discussing withstudents about the consequences that might be faced when they engage in undisciplinedbehavior. At this stage, the researcher along with the students had succeeded in devisinga plan to solve the problem. The last stage was that carrying out the research to assessstudents followed by counseling contract, relaxation, modeling, reward and punishment,encouragement, time-out, home assignment and ending with the evaluation phase. Theresults found that behavioral technique was one of effective approaches in guidanceand counseling to handle maladaptive on adaptive behavior, and this approach wasvery appropriate to handle undisciplined students in school.الهد٠الرئيسي من تعليم تعددية Ø§Ù„Ø«Ù‚Ø§ÙØ§Øª عن طريق تعليم مادة علم الاجتماع ÙÙŠ المدارس الإسلاميةهو إعداد الطلاب ليعيشوا بين المجتمع متراØÙ…ين Ùيما بينهم طبقا للقيم ÙÙŠ بنتشاسيلا. وإن ØØ§Ù„Ø© مجتمعهمجيدة Ù„Ø§ÙŠÙØ±Ù‘قون Ùيما يعتقدون به من الأديان، وهذا الأمر بضاعة لابد من اثباتها ÙÙŠ Ù†Ùوسهم. والواقع إن تعليمعلم الاجتماع ÙÙŠ المدارس الإسلامية يضيع Ùيه روØÙ‡. ÙˆØ£ØµØ¨Ø ØªØ¹Ù„ÙŠÙ… هذه المادة Ø¹ÙØ¨Ø¦Ø§ جعل المنهج الدراسيّسمينا ÙˆØ£ØµØ¨ØØª المادة مجملة ÙÙŠ سطور لكنها Ø£ØµØ¨ØØª مادة قديمة ØÙŠÙ† علمها المدرس Ù†ØÙˆ الطلاب. Ù„Ø°Ø§ÙØ¥Ù†Ù‡ مهم للمدرس جعل المÙهوم ÙÙŠ “ كي٠بناء التواصلات الاجتماعية “ المساعدة له ÙÙŠ أداء عمله. ومماينبغي ”“ على المدرس ”“ القيام به : 1( بدأ المدرس ÙŠØ¨ØØ« عن شكل العلاقة القوية والقريبة بمن ÙÙŠ بيئةالمدرسة. هذه العلاقة يمكن أن تكون ÙÙŠ شبكات اجتماعية متجانسة، 2( ØØ§ÙˆÙ„ المدرس Ø§Ù„ØØµÙˆÙ„ على شكلالتواصل الاجتماعي Ø§Ù„Ù…ØªÙØªÙ‘Ø ÙˆØ§Ù„Ù…ÙˆØ³Ù‘Ø¹ وعلى الجميع. هذه التواصلات يمكن أن تكون ÙÙŠ شبكات اجتماعية متنوّعØ
Pendidikan Akhlak Remaja bagi Keluarga Kelas Menengah Perkotaan
Islamic education is not only related to contents, methods, and practices. Meanwhile, the environment of educators and learners is also worth to investigate. Every family has a view according to their circumstances. Hence, an identification of the educational environment is needed to provide adaptation for the interests of Islamic education. This research was conducted using a qualitative approach in Bandung, West Java. Interviews and non-participant observations were conducted during data collection. The results showed that there was a need for Muslims in connection with Islamic education, especially in urban areas. Parents worried if their children were not equipped with religious knowledge during the process of adaptation and socialization. Furthermore, the Muslim family also requiredchildren to learn reading and writing the Qur'an from an early age. This was intended to equip them with the skills of reading the holy Qur’an. Finally, it also described the eight social skills that Muslim families trained for their sons and daughters. إن التربية الإسلامية لا تتعلق Ùقط بالمادة والطريقة والتطبيق. والعكس إن بيئة المعلمين والمتعلّمين Ø£ØµØ¨ØØª Ø¸Ø±ÙˆÙØ§ خاصة. ÙˆÙÙŠ جانب آخر، لكل أسرة رؤيتها بما لها من الظرو٠والأØÙˆØ§Ù„ المØÙŠØ·Ø© بها. لذا ÙŠÙØØªØ§Ø¬ إلى ØªØØ¯ÙŠØ¯ وتعيين البيئة التربوية لأجل التكيّ٠لمهمّة التربية الإسلامية. عÙقد هذا Ø§Ù„Ø¨ØØ« بالمدخل الكيÙÙŠ ÙÙŠ مدينة باندونج جاوة الغربية. ولجمع البيانات ÙŠÙØ³ØªØ®Ø¯Ù… أسلوب المقابلة الشخصية ÙˆØ§Ù„Ù…Ù„Ø§ØØ¸Ø© بدون المشاركة. دلّت هذه المقالة أن هناك ØØ§Ø¬Ø© للمسلمين إلى التربية الإسلامية وخاصة ÙÙŠ المدن. وثمة المخاو٠من قبل الآباء والأمهات ØÙŠÙ† لا ÙŠÙØ²ÙˆÙ‘د الأبناء بالتعاليم الدينية خلال تكيّÙهم وتعاملهم بغيرهم. وناقشت هذه المقالة كذلك Ø§Ù„Ù…ÙØ§Ù‡ÙŠÙ… التربوية التي تمسّكت بها الأسرة. وليس هذا Ùقط، ÙØ¥Ù† الأسرة المسلمة أوجبت كل أبنائها تعلّم قراءة القرآن وكتابته ÙÙŠ سنّ مبكّر. والهد٠منه تزويد الأبناء بمهارة قراءة القرآن. وعرضت هذه المقالة كذلك ثماني مهارات اجتماعية دربتها الأسر المسلمة على جميع أبنائها وبناتها