Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan
Not a member yet
301 research outputs found
Sort by
Internalisasi Nilai-Nilai Multikulturalisme dalam Pembelajaran PAI di Sekolah Dasar
Get PDFThis study aims to explain the internalization of the values of multiculturalism in PAI learning at SD Bunga Matahari International School (BMIS) and SDN 3 Rimo and to find out what obstacles are obtained if only internalize the values of multiculturalism in PAI learning at SD Bunga Matahari International School (BMIS) and SDN 3 Rimo. This research is a qualitative research. The research subjects were the curukum section Waka, the principal, the religious teacher and the students in their respective schools. Data collection uses the method of observation, interviews, and documentation. The method used to analyze the data is descriptive analysis with three steps, namely data reduction, data presentation, and conclusion. The results showed that the internalization of the values of multiculturalism in PAI learning was done through the insertion of multiculturalism values in the curriculum slot (RPP). While the obstacles experienced in internalizing the values of multiculturalism are the obstacles experienced by PAI teachers in SD Bunga Matahari, namely PAI teachers must explain well to Muslim students towards the existence of non-Muslim students in the school. The obstacles experienced by PAI teachers in SDN 3 Rimo, namely PAI teachers include non-Muslim students in the classroom, when learning takes place, although it is not a necessity and non-Muslim students are not required to attend the subject matter
Integrasi Kurikulum Pesantren dan Perguruan Tinggi
Get PDFAbstract: Developments and changes were made to the boarding school, as part of the constellation of the modern world as well as adaptation, showing the life of the boarding school is no longer considered to be static and stagnant. The dynamics of the boarding school has been proven with the involvement and active participation to provide public services in many aspects of life that always accompanies it, among others, participated in making national life through educational institutions pesantren. because schools are educational institutions which have strong cultural roots in the community, Conventional learning systems and methodologies adopted schools generally range in variants such as sorogan, weton or bandongan, halaqah and recitation In the midst of failure in the education system today, we should listen back pesantren education system. The development of integration in the cognitive, affective, and psychomotor always proclaimed schools need attention.ملخص: إن التطورات والتغييرات التي تطرأ على المدارس الداخلية الإسلامية جزء لا يتجزأ من النظام العالمي الØديث، Ùتكي٠عالمالمعهد الاسلامى يدل على أن ديناميكيات المعهد الاسلامى لم تعد تعتبر راكدة وثابتة. الذي كان يراÙقه دائمًا، من بين أمور أخرى، شارك ÙÙŠ تشكيل Ø§Ù„Ø±ÙˆØ Ø§Ù„ÙˆØ·Ù†ÙŠØ© من خلال مؤسسات التعليم المعهد الاسلامى. نظرًا لأن المعهد الاسلامى مؤسسات تعليمية لها جذور ثقاÙية قوية ÙÙŠ المجتمع، Ùقد تم اعتماد أنظمة وأساليب التعلم التقليدية من المدارس العامة ÙÙŠ أشكال مختلÙØ© مثل مشاÙهة أو الØلقة العامة والØلقه والتعلم عن ظهر قلب، وهي الإجابة وسط الإخÙاقات ÙÙŠ نظام التعليم الØالي اليومى، يمكن تطوير تعليم المعهد الاسلامى بشكل اØتراÙÙŠ كنموذج تطوير متكامل ÙÙŠ المجالات المعرÙية والعاطÙية والنÙسية Øتى يتسنى دمج منهج المعهد الاسلامى والمناهج الرسمية مع المثل الأعلى
إعداد سكرابل الØرو٠الهجائية ÙÙ‰ تعليم Ù…Ùردات اللغة العربية لطلبة Ùصل تعليم اللغة بمعهد أولى الأبصار للبنات الجامعة الإسلامية الØكومية Ùونوروجو
No full textAbstract: Innovative educational media is one of effective way to increase students’activities and to improve language skills. Vocabulary is key to mastering four language skills and plays important role. Therefore, researcher developed educational media in vocabularies learning in the form of educational toys, Scrabble of Arabic alphabet. This research is focused on how to manage and apply it. The approach used are qualitative and quantitative (RnD). It was conducted for students Ulil Abshor institute for girls Ponorogo State Islamic University. The results of this study indicated learning vocabularies by developing Scrabble is able to improve students' vocabularies skills and influence mastery of Arabic language skills as represented by differences in test results (pre-test and post-test) which are calculated by t-test. Scrabble of Arabic alphabet is considered effective to improve student skills as it proven by testing and improvement stages of the Experts to be feasible for use. Abstrak: Media pendidikan yang inovatif dinilai penting dalam meningkatkan aktivitas siswa serta meningkatkan keterampilan bahasa. Di sisi lain, kosakata adalah kunci untuk menguasai empat keterampilan bahasa dan memiliki peran penting dalam pengaruhnya. Oleh karena itu, peneliti mengembangkan media dalam pembelajaran kosakata dalam bentuk permainan “Scrabble Huruf Hijaiyah”. Penelitian ini difokuskan pada bagaimana proses pengembangan dan penerapannya. Pendekatan yang digunakan adalah kualitatif dan kuantitatif yang merupakan rangkaian penelitian pengembangan. Penelitian ini dilakukan untuk mahasiswa pendidikan bahasa di ma’had Ulil Abshor (Putri) IAIN Ponorogo. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pembelajaran kosakata dengan mengembangkan Scrabble mampu meningkatkan kemampuan kosakata mahasiswa dan mempengaruhi penguasaan kemampuan berbahasa Arab yang ditunjukkan melalui perbedaan hasil tes (pre-test dan post-test) yang dihitung dengan uji-t. Scrabble huruf hijaiyah ini dinilai mampu meningkatkan kemahiran siswa karena telah melalui tahap uji coba dan perbaikan dari para Ahli sehingga layak untuk digunakan
Pemikiran Pendidikan Fazlur Rahmandan Relevansinya dengan Pendidikan Islam Modern
Get PDFAbstract:This research tries to give advice through the thought of Fazlur Rahman who tried to eradicate the education dichotomy. Fazlur Rahman, an intellectual who positioned himself in the ranks of neo-modernists, began his action on Islamic thought in the contemporary era by feeling academic anxiety. Fazlur Rahman eliminated the dichotomy of science by integrating general and religious science through its educational components. This research used literature review method. The research result showed that according to Fazlur Rahman, (a)the reasons for the education to rest on educational problems that offer solutions through his methods; (b) the understanding of education must produce integrative human beings; (c) the purpose of education is moral education; (d) the expected system must be able to eliminate the dichotomy; (e) students must be able to become integrative individuals; (f) educators are people who are responsible for education; and (g) facilities must improve the quality of education. ملخص:لا يزال التعليم Øاضرًا ÙŠÙصل بين تعليم العلم والدين. هذه مشكلة ÙÙŠ التعليم ØŒ خاصة ÙÙŠ التربية الإسلامية. إن التربية الإسلامية التي لا تهتم بالعلم ستترك مع الزمن. ÙŠØاول هذا البØØ« تقديم المشورة من خلال Ùكر Ùضل الرØمن الذي ÙŠØاول تدمير الانقسام التعليمي. بدأ Ùضل الرØمن ØŒ المÙكر الذي وضع Ù†Ùسه ÙÙŠ صÙو٠الØداثيين الجدد ØŒ عمله على الÙكر الإسلامي ÙÙŠ العصر المعاصر من خلال الشعور بالقلق الأكاديمي. Ùضل الرØمن يقضي على تقسيم العلوم عن طريق دمج العلوم العامة والدينية من خلال مكوناتها التعليمية. يستخدم هذا البØØ« طريقة مراجعة الأدب. تشمل Ø£Ùكار Ùضل الرØمن (Ø£) الأسباب التي تجعل تعليمه يعتمد على المشكلات التعليمية التي تقدم الØلول من خلال أساليبه. (ب) Øسب Ùهمه ØŒ يجب أن ينتج عن Ùهم البشر كائنات تكاملية. (ج) الغرض من التعليم هو التعليم الأخلاقي. (د) يجب أن يكون النظام المتوقع قادراً على القضاء على الانقسام. (هـ) يجب أن يكون الطلاب قادرين على أن يصبØوا Ø£Ùراد تكامليين. (Ùˆ) ÙˆÙقًا له ØŒ Ùإن المعلمين هم الأشخاص المسؤولون عن التعليم. (ز) ÙˆÙقًا له ØŒ يجب أن تعمل المراÙÙ‚ على تØسين جودة التعليم
Pendidikan Karakter Islami Berbasis Nilai-Nilai Kearifan Lokal (Penelitian di SDN 12 Ciseureuh Kahuripan Pajajaran Purwakarta)
Get PDFAbstract: Currently, Indonesia faces major challenges related to shifting the values of religion and culture, especially among the young generation. In response to those realities, the government of Purwakarta strongly supports the central government program to develop Islamic character education based on the local wisdom values in Purwakarta. One of the efforts is to develop a local-wisdom-based character education at State Elementary School 12 Ciseureuh Kahuripan Purwakarta. The results showed that according to the theory, the Islamic local wisdom-based character education developed as the effort to restore the character values based on culture local wisdom and the national identity. The character education is supported by Purwakarta government which is in line with the framework of National Education System Law. It is by issuing regulations regents number 2 the year 2015. It concerns on adding additional requirements for the students’ accession. Male students are required to have trees, livestock and farming skills. Furthermore, female students are required to have the skills of cooking, weaving, embroidery and planting. ملخص: يواجه مجتمع إندونيسيا Øاليا تØديات كبيرة يتعلق بتØويل قيم الدين والثقاÙØ©ØŒ وخاصة بين أجيال الشباب. إستجابة على تلك الØقائق، تدعم Øكومة بورواكارتا ببرنامج الذي قررته الØكومة الوطنية لتطوير تربية الشخصية الإسلامية على أساس قيم الØكمة المØلية ÙÙŠ بورواكارتا، ومن الجهود التي تبذلها Øكومة بورواكارتا هي تطوير المدرسة على أساس المزايا المØلية ÙÙŠ المدرسة الابتدائية الØكومية الثانية عشرة بجيشرواة كاهوريÙان بورواكارتا. وأظهرت النتائج: ÙˆÙقًا للنظرية، تطور تربية الشخصية الإسلامية على أساس الØكمة المØلية ÙÙŠ Ù…Øاولة لاستعادة الشخصية والهوية الوطنية. يتم دعم هذه التربية للشخصية من خلال ولاية بورواكارتا ÙÙŠ إطار دعم قانون نظام التربية الوطنية، مثل إصدار نظام رئيس مديرية رقم 2 ÙÙŠ عام 2015ØŒ Ùيما يتعلق بالنتيجة الإضاÙية لمتطلبات الÙصل، ÙŠÙطلب من التلاميذ أن يملكوا الأشجار والماشية والمهارات الزراعية. وأما التلميذات Ùتطلب عليهن ÙÙŠ استيعاب المهارات الطباخية والنسيج والتطريز والزراعة
The Concept Of Nurayn in Learning: A Theological Basis Of Teacher”“Student Relationship In Education
Get PDFAbstrak: Terdapat dua isu yang saling berlawanan pada dominasi domain kognitif, yaitu pertama, lebih diutamakan untuk mendahulukan nilai-nilai afektif sebelum kognitif, dan kedua, narasi-narasi Emotional Quotient (EQ) dan Spiritual Quotient (SQ) dipromosikan untuk mendorong pentingnya Intelectual Quotient (IQ) dalam sistem pendidikan. Setelah melalui proses yang dinamis, usulan muncul untuk meningkatkan Kurikulum Berbasis Sekolah (KBS) menjadi Kurikulum2013 (K13). Dalam K13, domain afektif dimunculan dalam bentuk Kompentensi Spiritual dan Kompetensi Sosial sementara domain kognitif dan psikomotorik dipertahankan. Secara teologis konsep yang ditawarkan ini sesuai dengan apa yang disebut Insan Kamil dan usaha untuk membangun tujuan-tujuan yang diharapkan tersebut terletak pada transformasi dari pengetahuan yang profan menuju perspektif teologi Islam yang dianggap suci. Ilmu pengetahun sebagai Cahaya Ilahi hanya dapat ditransformasikan oleh orang yang berhati suci (guru). ملخص: هناك مسألتان متعارضتان ÙÙŠ هيمنة المجال المعرÙÙŠ. أولا ØŒ تقديم القيم العاطÙية قبل الإدراك. ثانياً ØŒ ترقية السرد العاطÙÙŠ(EQ)والسرد الروØÙŠ(SQ)لتشجيع أهمية "الØكمة الÙكرية" (IQ)ÙÙŠ نظام التعليم. بعد اجتياز العملية الديناميكية ØŒ ظهرت اقتراØات لتØسين المنهج الدراسي المدرسي(KBS)إلى المنهج الدراسي 2013.(K13)ÙÙŠ المنهج الدراسي 13(K13)ØŒ يظهر المجال العاطÙÙŠ ÙÙŠ صورة الكÙاءة الروØية والكÙاءة الاجتماعية بينما بقاء الØÙاظ على المجالات المعرÙية والØركية. إن المÙهوم المقدم من الناØية اللاهوتية يتماشى مع ما يطلق عليه إنسان كامل، والجهد الرامي إلى بناء الأهدا٠المرجوة يكمن ÙÙŠ تØويل المعرÙØ© المهينة إلى منظور اللاهوت الإسلامي الذي يعتبر مقدسًا. العلم كالنورالإلهي ولا يمكن توصيله إلا من قبلالمعلم الطاهر القلب
Pengembangan Bahan Ajar Pendidikan Agama Islam Menggunakan Metode al-Qur`an Tematik
No full textAbstract: The teaching materials of Islamic Education in Public Universities in South Sumatra almost all refer to the existing curriculum, but the sources of material in the verses of the Qur’an are still minimal. In fact, it’s time to introduce the contents of the verses of the Qur’an to students. In this study, the author feels the need to develop Islamic religious education materials in public universities that have existed in South Sumatra into a teaching material for Islamic Education, which later can be used as a guide in teaching and learning activities. The procedure for developing teaching materials is analysis, planning, developing, evaluation, and revision. The results of this development are expected that Tridinanti, Stifi, Bina Dharma and UIGM universities have a source of guidance for lecturers and students in teaching and learning activities, making it easier for students to understand and explore the contents of the Qur’an, add insight and innovation to scientific thinking and education enrich the treasure and give new colors to the material of Islamic Education in public universities. ملخّص: مدّة التّعليم التّبية الإسلاميّة ÙÙŠ جامعة العّامة بسمطرة الجنوبية تقريبا كلّهم قد اشار إلى التّخطيط الموجودة. ولكنّ ÙÙ‰ الØقيقة منذ الآن. يعلم العلم القرآنيّة إلى الطّلاب الجامعة. ÙÙŠ هذا البØØ« ÙŠØتاج الكاتب إلى التطوير ÙÙŠ مدّة التّبية الإسلاميّة ÙÙŠ جامعة الموجودة بسمطرة الجنوبيّة ليكون مدّة التّعليم الاسلاميّة. الّذي بعده يستطيع أن يكون اسوة ÙÙŠ برنامج التعليم المتعلم. وأمّا طريقة التّطوير المدّة التّعلّم هم التّØليل، التّخطيط، التّطوير، التّقويم ومراجعة. ان يملك UIGM Ùˆ ØŒTridinantiØŒ StifiØŒ Bina Dharma ÙˆØاصل من هذا التّطوير يرجى إلى الجامعة ممنوع العلوم لمØاصر والطّلاب ÙÙŠ برنامج التّعليم Ùˆ المتعلم لتسهيل الطّلاب ÙÙŠ تÙهيم علوم القرآن. وتزديد العلوم وإبكار التّÙكّر العلميّة ÙÙŠ علوم التّبيّة وتكثير الخزانة تلوين الموجودة ÙÙŠ مدّة التربيّة الإسلاميّة بجامعة العّامة
Total Moral Quality sebagai Konsep Pendidikan Karakter di Pesantren; Sebuah Kajian Kritis Pemikiran Hasan Baharun
Get PDFAbstract: This paper will present the concept of character education in Islamic boarding schools that have provided many benefits to the community. Islamic boarding schools are the right place to implement character education. In Hasan Baharun's concept, the concept of character education in Islamic boarding schools is called Total Moral Quality (TMQ). In this case the researcher is interested in examining whether this concept is very influential on the character of students by doing research in Islamic boarding schools. That way the researcher can conclude that, Total Moral Quality (TMQ) said by Hasan Baharun is the concept of education that is very influential on the character of students in the pesantren. because, in this concept will form a perfect human being who always makes noble character as a basis in every activity of his life.الملخص : ستعرض هذه الورقة Ù…Ùهوم تعليم الشخصيات ÙÙŠ المدارس الداخلية الإسلامية التي قدمت العديد من الÙوائد للمجتمع. المدارس الداخلية الإسلامية هي المكان المناسب لتنÙيذ تعليم الشخصيات. ÙÙŠ Ù…Ùهوم Øسن بهارون ØŒ يسمى Ù…Ùهوم تعليم الشخصيات ÙÙŠ المدارس الداخلية الإسلامية "الجودة الأخلاقية الشاملة" (TMQ) ØŒ ÙˆÙÙŠ هذه الØالة يهتم الباØØ« بÙØص ما إذا كان هذا المÙهوم له تأثير كبير على طبيعة الطلاب من خلال إجراء الأبØاث ÙÙŠ المدارس الداخلية الإسلامية. وبهذه الطريقة ØŒ يمكن للباØØ« أن يخلص إلى أن الجودة الأخلاقية الشاملة (TMQ) التي قالها Øسن بهارون هي Ù…Ùهوم التعليم المؤثر جداً على شخصية الطلاب ÙÙŠ المدارس الداخلية. لأنه ØŒ ÙÙŠ هذا المÙهوم سو٠يشكل الإنسان المثالي الذي يجعل دائما شخصية النبيل كأساس ÙÙŠ كل نشاط من ØياتÙ
MORAL RECONSTRUCTION OF ELEMENTARY EDUCATIONAL LEVEL STUDENTS IN MILLENNIAL ERA: A Scientific Approach Perspective
Get PDFAbstrak: Penelitian ini bertujuan untuk mendapatkan model rekonstruksi moral siswa jenjang pendidikan dasar era mileneal dari perspektif pendekatan sainstifik. Jenis penelitian ini adalah penelitian diskriptif kualitatif. Pembentukan model dan diskripsi model mengacu pada Kurikulum 2013 jenjang pendidikan dasar. Model rekontruksi moral dibangun secara adaptif berdasarkan langkah-langkah metode Research & Development. Subyek penelitian ini adalah Guru Sekolah Dasar/Madrasah Ibtidaiyah yang sedang studi lanjut pada Magister Program Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah Program Pascasarjana IAIN Salatiga, Indonesia. Data penelitian diambil dengan metode observasi, wawancara, angket skala likert. Hasil penelitian menunjukkan bahwa siswa sekolah dasar melakukan pelanggaran moral di lingkungan formal maupun non-formal sebesar 30% per tahun. Analisis kebutuhan konsep model rekonstruksi moral siswa dengan rerata 3.15 termasuk kategori butuh. Model rekonstruksi moral hasil penelitian memiliki tahapan yang secara langsung dapat membangun habituasi nilai-nilai ilmiah dalam perilaku kehidupan sehari-hari siswa, yaitu: mendengar, memperhatikan, komunikasi, kerjasama, bertanya, melakukan, berpikir, saling menghargai, jujur, tanggung jawab dan disiplin.ملخص: يهد٠هذا البØØ« إلى الØصول على نموذج لإعادة الإعمار الأخلاقي للطلاب ÙÙŠ مستوى التعليم الأساسي ÙÙŠ العصر الØاضر بالمدخل العلمي. والنوع هذا البØØ« هوالبØØ« الوصÙÙŠ النوعي. يشير تشكيل النماذج والأوصا٠النموذجية إلى منهاج 2013 لمستوى التعليم الأساسي. تم بناء نموذج إعادة الإعمار الأخلاقي بالتكي٠على أساس خطوات منهج البØØ« والتطوير. موضوع هذا البØØ« هو معلمي المدارس الابتدائية والثانوية الذي يتّصل الدراسة ÙÙ‰ برنامج الماجستير ÙÙŠ كلّية تربية المعلم المدرسة الإبتدائية بجامعة سلاتيجا الإسلامية الØكومية، اندونيسيا. وأدوات جمع البيانات ÙÙŠ هذا البØØ« هي الملاØظة والمقابلة واالاستبيان بمقياس ليكرت. أظهرت النتائج أن طلاب المدارس الابتدائية ارتكبوا انتهاكات أخلاقية ÙÙŠ البيئات الرسمية وغير الرسمية بنسبة 30 Ùª ÙÙŠ السنة. وتØليل الاØتياجات المÙاهيمية علي نموذج لإعادة الإعمار الأخلاقي للطلاب مع متوسط 3.15 بما ÙÙŠ ذلك Ùئة الØاجة. ÙŠØتوي نموذج لإعادة الإعمار الأخلاقي للطلاب ÙÙŠ هذا البØØ« على مراØÙ„ يمكن أن تبني عادات القيم العلمية ÙÙŠ سلوك Øياة الطلاب اليومية ØŒ وهي: الاستماع، الاهتمام، التواصل، التعاون، العمل، التÙكير، الاØترام، الأمانة، المسؤولية والنشاطØ
Pendidikan Spiritual Berbasis Tasawuf (Upaya Meminimalisir Perilaku Menyimpang Homoseksual di Pesantren)
Get PDFAbstract: This research is a type of field research in two old Pesantren “Salafiyah and Khalafiyah.” The two pesantren in question are Pesantren Kyai Kholil Bangkalan and Al-Hikam Bangkalan Madura. While the analiysis uses studies namely reseacrh is in-depth discusson of the contents of written information. The result of this study indicate that the motivation of sufism-based spiritual education in Pesantren Salafiyah Al Kholiliyah are:First, guarding motivation from homosexual tyranny, Second, motivation worship behavior so that the spiritual strength of the santri, Third, behavioral motivation to change positively. While the motivation of sufism based spiritual education in Pesantren al-Hikam Bangkalan Madura, are : First, santri have high spiritual feelingsso that they can fortify themselves from homosexual behavior, seconds, the students are not only intelligent in cognitive aspects but also intelligent in the spiritual fiel.Thirds, as a medium for minimizing public ills, which in this case is homosexual. As for the contents of sufism-based spiritual education as an effort to minimize the behavior of homosexual students are; First, Talqin stage, namely the stage of awareness of student, second, stages of remembrance that is the stage of cleansing the heart. Third, the night bathing stage and the next stage are reward and punishment stages, and the last stage is the stage of group life. While the contents of sufismbased spiritual education in Pesantren al-Hikam there are several formulas; First, taubatan nasuha, second, zuhud, thirds, wara’, fourth, tawakal, fifth, mahabbah sixth, makrifat. ملخص: سًمÙÙŠÙŽ هَذَا الْبَØْث٠بÙالْبَØْث٠الْمَيْدَانÙ, Øَيْث٠جَمَعَ الْكَاتÙب٠الØَقَائÙÙ‚ÙŽ ÙÙÙŠ الْمَعْهَدَيْنÙ. Ù‡Ùمَا مَعْهَد٠كÙيَاهÙÙŠ خَلÙيْل السَلَÙÙÙŠ ÙˆÙŽ مَعْهَد٠الْØÙÙƒÙŽÙ… الخَلَÙÙÙŠ ÙÙÙŠ مَدÙيْنَة٠مَادÙوْرَا. وَبَعْدَ اَنْ جَمَعَ الْØَقَائÙÙ‚ÙŽ. قَامَ الْكَاتÙب٠بÙتَØْلÙيْلÙهَا Ù…ÙسْتَخْدÙمًا الطَّرÙيْقَة٠الْوَصْÙÙيَة٠يَعْنÙÙŠ يَبْØَث٠عَن٠الْمَصَادÙر٠الْمَكْتÙوْبَة٠ÙÙÙŠ الْمَعْهَدÙ. وَاَمَّا الإÙقْتÙرَاب٠الْمÙسْتَعْمَل٠هÙÙˆÙŽ Ø¥ÙقْتÙرَاب٠الْمÙقَارَنَةÙ, Ù„Ùأَنَّ الْكَاتÙبَ ÙŠÙرÙيْد٠اَنْ ÙŠÙقَارÙÙ†ÙŽ التَّصَوّÙÙÙŽ بَيْنَ الْمَعْهَدَيْنÙ. وَأَعْرَاض٠الْبَØْث٠وَمَنَاÙÙعÙÙ‡Ù 1) الْمÙØَاÙَظَة٠عَن٠الزّÙنَا 2) تَشْجÙيْع٠عÙبَادَة٠الْعَامÙÙ„Ù 3) تَشْجÙيْع٠الطَالÙب٠اÙÙ„ÙŽÙŠ الْخَيْرÙ. وَاَمَّا التَّشْجÙيْع٠التَّرْبÙيَة٠التَّصَوّÙÙÙيَّة٠ÙÙÙŠ الْمَعْهَد٠الْØÙكَمْ 1) التَرْبÙيَة٠الرّÙوْØÙيَّة٠للطّÙلاَب٠2) Ù„ÙلطّÙلاَب٠لَهÙمْ اَÙْكَارٌ وَرÙوْØÙيَّةٌ 3) الوَسÙيْلَة٠وَالإÙعْلاَم Ù„ÙتَقْلÙيْل٠الزÙنَا. وَاَمَّا تَشْجيْع٠التَّرْبÙيَة٠التَّصَوّÙÙÙيَّة٠ÙÙÙŠ مَعْهَد٠كÙيَاهي خَلÙيْل 1)التَلْقÙيْن٠وَهÙÙˆÙŽ الوَعْي٠عَن٠النَّÙْس٠2) الذّÙكْر٠لÙتَطْهÙيْر٠الْقَلْب٠3) الإÙسْتÙØْمَام٠ÙÙÙŠ اللَّيْل٠4) الوَعْد٠وَالوَعÙيْد٠5) الØَيَاة٠الإÙجْتÙمَاعÙيَّةÙ/ العَيْش٠الإÙجْتÙمَاعÙÙŠ. وَاَمَّاالتَّرْبÙيَة٠التَّصَوّÙÙÙيَّة٠ÙÙÙŠ مَعْهَد٠الْØÙÙƒÙŽÙ… 1) التَّوْبَة٠2) الزّÙهْد٠3) الوَرَع٠4) التَّوَكّÙÙ„Ù 5)المَØَبَّة٠6) المَعْرÙÙÙŽØ©