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Escolha da habilitação no curso de letras: sensibilidades nos processos de ensino e aprendizagem de línguas
Get PDFAt the end of the first semester of the Language and Literature program at the Federal University of Viçosa/Brazil, students must decide which specialization to pursue (Portuguese and Literatures in Portuguese,Portuguese-English, Portuguese-French, or Portuguese-Spanish). This research aimed to identify the emotionsinvolved in this process and the motivations behind these choices. Participants attended a workshop onautoethnographic writing that we conducted, after which they wrote an autoethnographic narrative abouttheir experiences in the first semester of the program. Following this stage, we analyzed and interpretedthe data in dialogue with the theoretical framework of Sociology of Bodies/Emotions. As a result, weprimarily identified the following emotions: doubt, insecurity, happiness, and certainty. Motivations for thechoice were observed to include feeling comfortable in the teaching and learning environment of subjectsrelated to the chosen specialization, the presence of positive emotions associated with the specialization,employment prospects after graduation, and pre-existing decisions made before entering the universitybased on experiences and lack of experiences with languages in Basic Education and/or adolescence. Thus,we identified that sensitivities influence the specialization decision, as this choice impacts students’, futureprofessional paths, and if mismanaged, it can lead to frustration, regret, and unhappiness.Ao final do primeiro período do curso de Letras da Universidade Federal de Viçosa/Brasil, os graduandosdevem decidir qual habilitação seguir (Português e Literaturas de Língua Portuguesa, Português-Inglês,Português-Francês ou Português-Espanhol). Esta pesquisa teve como objetivo identificar quais são as emoçõesenvolvidas nesse processo e as motivações para essa escolha. Os participantes assistiram a uma oficinade escrita autoetnográfica que ministramos, ao final da qual, escreveram uma narrativa autoetnográficarelativa às experiências no primeiro período do curso. Após essa etapa, analisamos e interpretamos osdados gerados em diálogo com o referencial teórico da Sociologia dos Corpos/Emoções. Como resultado,identificamos principalmente as seguintes emoções: dúvida, insegurança, felicidade, certeza. Constatamoscomo motivações para a escolha: o sentir-se confortável no ambiente de ensino e aprendizagem de disciplinasrelacionadas à habilitação escolhida, a presença de emoções positivas ligadas à habilitação, a oferta detrabalho após a graduação, e a definição prévia à entrada na universidade em virtude das experiências einexperiências com línguas na Educação Básica e/ou na adolescência. Dessa forma, identificamos que assensibilidades influenciam a decisão pela habilitação, uma vez que essa escolha impacta o futuro profissionaldos estudantes e, se for malconduzida, pode levar à frustração, arrependimento e infelicidade
La atracción inducida: discursos de «expertos en seducción» en Internet para varones heterosexuales
Get PDFIn this article we analyze the pedagogies on heterosexual courtship in some YouTube channels dedicated to the subject, some of them representatives of seduction schools that offer coaching services. We refer to this universe as “seduction experts”, to mean speeches that present themselves as bearers of scientific knowledge on the subject and that sometimes allude to evolutionary psychology and neurolinguistic programming. The recipients are heterosexual men of different ages and Spanish-speaking countries. Bearing in mind that women's movements in recent years have made less visible and questioned sexual harassment, it is that these debates have acquired public visibility and their relevance is impossible to ignore. We employ a qualitative methodology and use the Grounded Theory as a method to process and analyze the information supported by the functions of ATLAS.ti version 22. The sample was made up of YouTube channels called Netkaizen, Play your game and Levantart, as they are among those of greater relevance in Latin America in terms of number of subscribers and visits. We analyze the ways of understanding sexual attraction, the tecniques to induce it, seduction in public spaces and what they say about the sexual act.En este artículo analizamos las pedagogías sobre el cortejo heterosexual en algunos canales de Youtube dedicados a la temática, algunos de ellos representantes de escuelas de seducción que ofrecen servicios de coaching. Aludimos a este universo como “expertos en seducción”, para significar discursos que se autopresentan como portadores de un saber científico en la materia y que aluden en ocasiones a la psicología evolutiva y a la programación neurolinguística. Los destinatarios son varones heterosexuales de distintas edades y países de habla hispana. Teniendo en cuenta que los movimientos de mujeres en los últimos años menos visibilizaron y cuestionaron el acoso sexual, es que estos debates adquirieron visibilidad pública y su relevancia es imposible de soslayar. Empleamos una metodología cualitativa y utilizamos la Teoría Fundamentada como método para procesar y analizar la información apoyados en las funciones del ATLAS.ti versión 22. La muestra quedó integrada por canales de Youtube denominados Netkaizen, Juega tu juego y Levantart, por estar entre los de mayor relevancia en América Latina en cuanto a número de suscriptores y visitas. Analizamos las maneras de entender la atracción sexual, las técnicas para generarla, la seducción en los espacios públicos y lo que afirman sobre el acto sexual
Policromías emocionales en receptoras de políticas sociales: una exploración de las políticas de las sensibilidades
Get PDFThe analysis of social policies in the 21st century requires views that address their design, implementation, and evaluation, which demonstrate the theoretical, epistemic, and political assumptions about how to intervene in the social issue and the living conditions of the population. This involves elucidating not only the institutional arrangements they entail but also the decision regarding the present and future of the subjects intervened by said policies. The definition and delimitation of what intervention, how, to whom, and where is configured in a politics of sensitivities. In this paper we propose to explore the emotions that are formed in people receiving monetary income transfer programs around said state intervention. To do this, first of all, we present some characteristic attributes of the social policies of the 21st century, as a substantial property of social intervention. Secondly, emotional polychromies are presented that give way to an emotional ecology that has been configured in people receiving social policies, which after 10 years of investigation from various research projects and methodological approaches, enable us to identify certain management of the conditions of production and reproduction of life in conditions of denial.El análisis de las políticas sociales en el siglo XXI, requiere de miradas que aborden su diseño, implementación y evaluación, que evidencien los supuestos teóricos, epistémicos y políticos acerca de cómo intervenir sobre la cuestión social y las condiciones de vida de la población. Ello supone dilucidar no solo arreglos institucionales que suponen, sino la decisión respecto al presente y futuro de los sujetos intervenidos por dichas políticas. La definición y delimitación de qué intervención, cómo, a quién y dónde se configura en una política de las sensibilidades. En este escrito nos proponemos explorar las emociones que se conforman en personas receptoras de programas de transferencias monetarias de ingresos en torno a dicha intervención estatal. Para ello, en primer lugar, presentamos algunos atributos característicos de las políticas sociales del siglo XXI, en tanto propiedad sustancial de la intervención social. En segundo lugar, se presentan las unas policromías emocionales que da paso a una ecología emocionales que se ha configurado en personas receptoras de políticas sociales, que luego de 10 años de indagación desde diversos proyectos de investigación y abordajes metodológicos, habilitan a identificar determinada gestión de las condiciones de producción y reproducción de la vida en condiciones de negación
Bodies & Emotions: Analyses of Embodiment & Bhakti in Sahajiyā
Get PDFEn este escrito intenté retratar cómo la práctica de bhakti (como emoción) transforma el cuerpo en cuerpoyóguico y devocional dentro del corpus del grupo religioso de sahajiyā. Las manifestaciones tanto de Kṛṣṇacomo de Kṛṣṇa bhakti contribuyen al concepto a priori de la práctica tanto del bhakti, como del yoga a travésde la encarnación en sahajiyā. Con la ayuda de mi trabajo de campo (que incluye entrevistas en profundidad)y algunas explicaciones teóricas intenté desvelar cómo la realización de la verdad del cuerpo conduce a larealización de la verdad del universo a través de la práctica del bhakti que involucra al cuerpo. Bhakti necesitacuerpo. El cuerpo divino de Kṛṣṇa y los cuerpos devocionales de Kṛṣṇa bhakta-s son partes integrales desahajiyā. También traté de explicar que el discurso gauḍīya sobre la encarnación divina abarca una seriede taxonomías jerárquicas que clasifican las formas divinas de Kṛṣṇa y que prueban la existencia de Kṛṣṇacomo yogīn. También consta de una jerarquía multidimensional de ontologías, caminos y metas donde elKṛṣṇa bhakti encarnado se representa como la cima de la realización espiritual. Las ontologías jerárquicasrepresentan diferentes dimensiones de encarnación. La valorización del cuerpo yóguico, tanto teórica comoprácticamente, reformuló el concepto de cuerpo de yoga en cuerpo de yoga devocional.In this present writing I tried to portray how the practice of bhakti (as an emotion) transforms body intoboth yogic and devotional body within the corpus of the religious group of sahajiyā. The manifestations ofboth Kṛṣṇa and Kṛṣṇa bhakti contribute to the a priori concept of practice of both bhakti and yoga throughthe embodiment in sahajiyā. With the help of my field work (that includes in-depth interviews) and a fewtheoretical explanations I tried to unveil how the realization of truth of the body leads to the realization ofthe truth of the universe through the practice of bhakti involving body. Bhakti needs body. The divine bodyof Kṛṣṇa and the devotional bodies of Kṛṣṇa bhakta-s are integral parts in sahajiyā. I also tried to explain thatthe Gauḍīya discourse of divine embodiment embraces a number of hierarchical taxonomies that classify thedivine forms of Kṛṣṇa that proves Kṛṣṇa’s existence as a yogīn. It also consists of multidimensional hierarchy ofontologies, paths and goals where embodied Kṛṣṇa bhakti is represented as the acme of spiritual realization.The hierarchical ontologies represent different dimensions of embodiment. The valorization of yogic bodyboth theoretically and practically refigured the concept of yoga body into devotional yoga body
Pidiendo caridad en la Catedral Metropolitana de la ciudad de México. Un análisis desde las narrativas corporales de sus protagonistas
Get PDFThe article aims to generate a contribution to the study of begging through the dialogue between theSociology of the body and emotions. To achieve this objective, we use the ethnographic work carried outwith a group of beggars settled in the vicinity of the Metropolitan Cathedral of Mexico City, whose commondenominator is the pain and suffering of their bodies. Based on the observations made, the fundamentalpremise suggests that the beggars of the cathedral, Through the story of their bodies they form acommunicating vessel with their beneficiaries, who, guided by feelings of guilt and moral debt, come to helpusing a coin. The configuration of this body narrative - category that we propose to analyze the discourse ofbodies- It allows us to observe begging as an economic-moral activity in which corporeal-affective resourcesare deployed that generate greater certainty in the face of the accumulation of disadvantages to which theprotagonists of this story are exposed.El artículo tiene como objetivo generar un aporte al estudio de la mendicidad a través del diálogo entre la Sociología del cuerpo y las emociones. Para lograr dicho objetivo, nos valemos del trabajo etnográfico realizado con un grupo de pedigüeños asentados en las inmediaciones de la Catedral Metropolitana de la ciudad de México, cuyo común denominador es el dolor y el sufrimiento de sus cuerpos. Bajo las observaciones realizadas, la premisa fundamental sugiere que los pedigüeños de la catedral, a través del relato afectivo de sus cuerpos configuran un vaso comunicante con sus beneficiarios, quienes guiados por afectos de culpabilidad y deuda moral, acceden al socorro mediante una moneda. La configuración de esta narrativa corporal –categoría que proponemos para analizar el discurso de los cuerpos– permite observar a la mendicidad como una actividad económico-moral en la que se despliegan recursos corpóreo-afectivos que generan una mayor certidumbre ante el cúmulo de desventajas a las que son expuestos los protagonistas de esta historia
Modelaje webcam: políticas de las sensibilidades en las relaciones subjetividad-trabajo en publicaciones científicas entre 2010 y 2023
Get PDFCamming (or webcam modelling) is an emergent occupation in the context of three highly significant fields inthe study of the subjectivity-labour relationship in neoliberalism: flexibilisation and digitalisation of labour, commodification of emotional experiences, and predominance of the "entrepreneur of the self" in modesof subjectivation. This integrative review aims to explore how research involving webcam models clarifiesand expands upon the conflicts identified in the subjectivity-labour relationship. A total of 50 materialswere analysed, including research articles, book chapters, and master's and doctoral theses. These wereorganised into four thematic lines: identity aspects; emotions and relationships; production of authenticity;and the relationship between flexibility and empowerment. The concept of the politics of sensibilities,drawn from the sociology of bodies-emotions, proves useful for integrating the identified thematic axes ina transversal manner. These findings can be interpreted in terms of the global market's role in constructinga moral economy around the body, sexuality, and relational capacities, which, in turn, operationalises apolicy that leads webcam workers to employ mechanisms of self-regulation of sensations and mechanismsof tolerability.El camming o modelaje webcam es una ocupación que surge en medio de tres coyunturas altamente relevantes en el problema de la relación entre subjetividad y trabajo en el neoliberalismo: la flexibilización y digitalización del trabajo, la mercantilización de las experiencias emocionales, y la preeminencia del “empresario de sí mismo” en los modos de subjetivación. Esta revisión integrativa busca responder cómo las investigaciones que involucran a modelos webcam profundizan sobre los conflictos reconocidos en la relación subjetividad-trabajo. Se analizaron 50 materiales, incluyendo artículos de investigación, capítulos de libros y tesis de maestría y doctorado. Estos se organizaron en cuatro líneas temáticas: aspectos identitarios; emociones y las relaciones; producción de la autenticidad; y la relación entre flexibilidad y empoderamiento. El concepto de política de sensibilidades, propio de la sociología de los cuerpos-emociones, ayudó a integrar los ejes temáticos encontrados. Los hallazgos pueden interpretarse en términos de la participación del mercado global en la construcción de una economía moral en torno al cuerpo, la sexualidad y la capacidad de establecer relaciones, lo cual, a su vez, operacionaliza una política que lleva a trabajadores y trabajadoras webcam al uso de mecanismos de autorregulación de las sensaciones y mecanismos de soportabilidad
Aproximaciones a la creatividad a partir de acciones cotidianas: registros en primera persona
Get PDFWe understand creativity as the potential of people to transform objects and environments. We try to move away from conceptions of creativity as the exclusive preserve of a few, to understand everyday creative processes. The objective of the study is to understand, from the perspective of the participants, the particularities of creative actions and to analyze emerging emotions. The sample was made up of 10 people, 6 women and 4 men, who recorded daily creative actions for a week. The participants shared the records of the actions (photos, videos, audios) by Whatsapp. In addition, we investigate meanings built on the processes through questionnaires and virtual interviews. The results show diversity of actions and contexts where people consider being creative. Most of these creative activities were associated with pleasurable emotions of happiness, satisfaction, and self-fulfilment. Participants link creativity to novelty, transformation, imagination and the ability to solve problems. Technologies play a prominent role in creative practices, both in the development and dissemination of products. The article contributes to the understanding of the specificity of daily creativity processes, recognizing the importance of the emotions that underlie these processes.Entendemos a la creatividad como la potencialidad de las personas de transformar objetos y entornos. Intentamos alejarnos de concepciones de la creatividad como exclusividad de unos pocos, para comprender procesos creativos cotidianos. El objetivo del estudio es comprender, de la perspectiva de los participantes, particularidades de las acciones creativas y analizar emociones emergentes. La muestra se formó con 10 personas, 6 mujeres y 4 hombres, quienes registraron acciones creativas cotidianas durante una semana. Los participantes compartieron los registros de las acciones (fotos, videos, audios) por Whatsapp. Además, indagamos significados construidos sobre los procesos a través de cuestionarios y entrevistas virtuales. Los resultados muestran diversidad de acciones y contextos donde las personas consideran ser creativas. La mayoría de dichas actividades creativas fueron asociadas a emociones placenteras de felicidad, satisfacción y autorrealización. Los participantes vinculan la creatividad a lo novedoso, la transformación, la imaginación y la posibilidad de resolver problemas. Las tecnologías tienen un papel destacado en las prácticas creativas, tanto en la elaboración como en la difusión de productos. El artículo aporta a la comprensión de la especificidad de procesos de creatividad cotidiana, reconociendo la importancia de las emociones que subyacen a estos procesos
