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La pluralidad como problema, la pluralidad como solución. Materialidades, identidades y cuerpos/emociones
Get PDFPresentación del número 36 de RELACES
Por Adrián Scribano
Este número se trama alrededor de la pluralidad, en identidades géneros, en la emociones en pandemia, de prácticas de cuerpos/emociones, de reclamos de identidades, escrituras y corporalidades.
Cuando José Martí escribió el desafío moral y político para Latinoamérica que nuestra identidad es a la vez nuestro problema y nuestra solución (Scribano, 2004), nos legó una potente herramienta analítica, que para decirlo con palabras más cercanas a las actuales Ciencias Sociales, se puede llamar crítica inmanente (sensu Teoría Crítica1)
Los nodos conflictuales del presente refieren a redes de conflicto anteriores y profetizan los del futuro (sensu Melucci2). Es en ese contexto que la producción, gestión y reproducción de pluralidad es uno de los nodos básicos de las matrices de conflicto que, heredadas del siglo pasado, se ha redefinido en estos primeros veinte años del siglo XXI
Decoloniality, Embodiment and Othering Emotionality: Decoding and Countering the Inter-Imperialist Foundations of Intersectional Abjection
Get PDFEste ensayo cuestiona el lugar interseccional que ocupan la discapacidad, la raza y las dimensiones corporales del género en la división epistemológica global norte/sur con respecto a los dominios permisibles de las emociones y la otredad. Su abordaje se realiza por medio de LatDisCrit entendido como una manifestación de superdiversidad desde las perspectivas subalternas de las diásporas y los cruces de fronteras. LatDisCrit integra de manera crítica LatCrit (Valdés, 1999) y DisCrit (Annamma et al., 2013), dos cuerpos interseccionales de literatura que se centran en la confluencia de la raza/etnicidad, las culturas diaspóricas, la sociopolítica de lo histórico y la discapacidad junto con múltiples identidades latinas Transmodernas. El ensayo postula que el sur global es un espacio de transgresión emancipatorio, especialmente en lo que atañe a las emociones, por lo cual se expresa por medio de epistemologías sentipensantes. Como tal, demanda que se explore el poder de su rica complejidad y ambigüedad por medio de la descolonialidad como una forma de filtrar la dependencia del conocimiento anclado en mecanismos puramente racionalistas cuyas pautas se imponen por los colonizadores a través de diversas estrategias hegemónicas. El ensayo enfatiza las experiencias posthumanas de discapacidad, diásporas interraciales y visiones no binarias de genero a nivel global. Se resalta su naturaleza como modalidades trans-regionales de precariedad, alineando las epistemologías de la discapacidad, las diásporas interraciales, el feminismo y las opciones de genero no binarias en el sur global con complejas nociones de identidad tales como la superdiversidad, una noción que hasta ahora se ha usado casi exclusivamente para aludir a contextos urbanos del norte global. This paper interrogates the intersectional place of disability, race and the corporal dimensions of gender in the global north-south epistemological divide with regards to allowable domains of othering and emotionality. This approximation is undertaken via LatDisCrit understood as superdiversity from diaspora/border-crossing subaltern standpoints. LatDisCrit integrates critically LatCrit (Valdés, 1999) and DisCrit (Annamma, et al., 2013), two intersectional literatures centered on the interplay of race/ethnicity, diasporic cultures, historical sociopolitics and disability with multiple transmodern Latinx identities. The paper postulates that global south is a transgressive emancipation space, particularly in the sphere of emotions. Thus, it expresses through sentipensante epistemologies. As such, it demands exploring the power of its rich complexity and ambiguity through Decoloniality as a way to filter knowledge dependence on settler/colonial purely rationalistic ways, imposed through various hegemonic strategies. The paper stresses global posthuman disability, diasporic interrace and non-binary gender visions and experiences as modes of trans-regional precarity, aligning global south epistemologies of disability, interracial diasporas, feminism and non-binary gender options with complex identity notions such as superdiversity. The latter is a notion which has been used almost exclusively to allude to urban global north contexts.
Relacionándose al dolor de otros: La experiencia de quienes se vinculan a pacientes con fibromialgia en la ciudad de Santiago de Chile.
Get PDFThe objective of this work was to understand the experience of those who have some closeness and are linked from the role of caregivers to patients diagnosed with fibromyalgia. During 2018, a series of in-depth interviews was conducted with a group of eight people in the city of Santiago de Chile, linked from the role of parents, siblings, friends or partners to those who suffer from fibromyalgia seeking to know the set of shared senses that it is possible to deduce around his experience with said diagnosis. The results show six thematic axes that define and build the experience of these people: 1) Diagnosis and causes of fibromyalgia, 2) Performance and fibromyalgia, 3) Reactions towards pain, 4) Future perspectives, 5) Costs of treatment , and 6) Learnings. The foregoing allows us to delimit the conditions that are necessary so that the pain reported by those who suffer from fibromyalgia is experienced by those who are linked to such people, as a legitimate experience of suffering.El objetivo del presente trabajo fue comprender la experiencia de quienes presentan alguna cercanía y se vinculan desde el rol de cuidadores a pacientes con diagnóstico de fibromialgia. Durante el año 2018, se realizó una serie de entrevistas en profundidad a un grupo de ocho personas en la ciudad de Santiago de Chile, vinculados desde el rol de padres, hermanos, amigos o parejas hacia quienes padecen fibromialgia buscando conocer el conjunto de sentidos compartidos que es posible desprender en torno a su experiencia con dicho diagnóstico. Los resultados dan cuenta de seis ejes temáticos que delimitan y construyen la experiencia de dichas personas: 1) Diagnóstico y causas de la fibromialgia, 2) Rendimiento y fibromialgia, 3) Reacciones hacia el dolor, 4) Perspectivas futuras, 5) Costos del tratamiento, y 6) Aprendizajes. Lo anterior permite delimitar las condiciones que resultan necesarias para que el dolor referido por quienes padecen fibromialgia, sea vivenciado por quienes se vinculan a dichas personas, como una experiencia legítima de sufrimiento
El fluir de un insoslayable amor en las ciencias sociales
Get PDFLove is an almost invisible presence in the history of the social sciences. Of course, love has been the subject of research, especially in some important books of the second half of the twentieth century and the beginning of the twenty-first. But sociology has been very much concerned with questions of justice, interests and powers, with everything that concerns the process of "rationalisation" of institutions and modern life, and has paid little attention to emotional, affective and amorous relationships. However, in recent years there has been a discovery of love in a positive and reconstructive way. Some studies elevate it to an experience that has a consistency of its own and is central to the understanding of social life and contemporary societies. In this sense, Gennaro Iorio's book, Sociologia do amor: ágape na vida social (2021), consummates the process of the emerging re-appropriation of love by providing an unprecedented theoretical and empirical synthesis. My aim is to critically present his theses as well as to expose the importance of his agenda for a sociology of love in dialogue with other fruitful fronts of contemporary sociology.El amor es una presencia casi invisible en la historia de las ciencias sociales. Por supuesto, el amor ha sido objeto de investigación, especialmente en algunos libros importantes de la segunda mitad del siglo XX e inicio del XXI. Pero la sociología se ha ocupado mucho de las cuestiones relativas a la justicia, a los intereses y a los poderes, de todo lo que concierne al proceso de “racionalización” de las instituciones y de la vida moderna, teniendo prestado poco interés a las relaciones emocionales, afectivas y amorosas. Sin embargo, en los últimos años se ha producido un descubrimiento del amor en una forma positiva y reconstructiva. Algunos estudios lo elevan a una experiencia que posee una consistencia propia y central para la comprensión de la vida social y las sociedades contemporáneas. En ese sentido, el libro de Gennaro Iorio, Sociologia do amor: ágape na vida social (2021), consuma el proceso de retomada emergente del amor al proporcionar una síntesis teórica y empírica inédita. Mi objetivo es presentar críticamente sus tesis así como exponer la importancia de su agenda para una sociología del amor en diálogo con otros fructíferos frentes de la sociología contemporánea
La construcción de la identidad digital en las redes sociales: un estudio cuantitativo en Argentina y España: La imagen como elemento determinante en la identidad y acción digital
Get PDFConstruction of virtual identities in social networks is a spontaneous and well pondered process where attention to all the information available becomes essential. Identities are projected using this information. The aim of this paper is to define which fragments of this information are the most commonly present in user profiles. Besides, understanding aspects of identity that are the most conjectured. For the data analysis, a quantitative methodology with a questionnaire as a collection technique was used with a sample of 521 people between Spain and Argentina. The analysis of the empirical data has allowed some reflections on the importance of the features social networks offer to its users, as well as on how crucial image is in fingerprints and identity description, and digital action implementation.La construcción de las identidades virtuales en las redes sociales es un proceso espontáneo y ponderado donde la atención sobre toda la información disponible se hace esencial, ya que es a través de ésta que las identidades se proyectan. El objetivo de este artículo es conocer cuáles son los fragmentos de información de los perfiles de usuarios que más se utilizan y cuáles son los aspectos de la identidad más comúnmente conjeturados. Para el análisis de los datos se utilizó una metodología cuantitativa, con el cuestionario como técnica de recogida y con una muestra de 521 personas entre España y Argentina. El análisis de los datos empíricos ha permitido generar reflexiones sobre la importancia de las configuraciones que las redes sociales ofrecen a sus usuarios y sobre lo fundamental que es la imagen en la construcción de la huella, identidad y acción digital
El origen de los dioses heterosexistas: teorías del cuerpo en Descartes y Hobbes
Get PDFThe objective of this work is to make visible in the core of modernity some of the philosophical foundations that directly or indirectly have served for the exclusion and oppression of dissident identities. In order to do so, the main characteristics of the theories of the human body in the thought of the fathers of Modernity, René Descartes and Thomas Hobbes will be analyzed under three points: the role of the body in the framework of each philosophy, its particular treatment and the consequences derived from each type of approach. Once this has been done, it will be possible to observe that the existence of God and the State is thanks to the fact that they have the main purpose of ordering the original equivocality attributed to our corporealities. Finally, with Butler, Foucault and Agamben, we will examine the logic underlying the interaction of these entities with the body and sexuality. El objetivo del presente trabajo es visibilizar en el núcleo de la modernidad algunos de los fundamentos filosóficos que directa o indirectamente han servido para la exclusión y opresión de identidades disidentes. Para ello se analizarán las principales características de las teorías del cuerpo humano en el pensamiento de los padres de la modernidad René Descartes y Thomas Hobbes bajo tres puntos: el papel que tiene el cuerpo en el marco de cada sistema filosófico, su tratamiento particular y las consecuencias derivadas de cada tipo de abordaje. Una vez hecho esto se podrá observar que la existencia de Dios y el Estado es posible gracias a que tienen el principal propósito de ordenar la equivocidad originaria adjudicada a nuestras corporalidades. Finalmente, con ayuda de Butler, Foucault y Agamben, examinaremos la lógica subyacente en la interacción de estos entes con el cuerpo y la sexualidad. 
“Caso”, “morto” e afins: significados do cadáver em meio à sua medicalização
Get PDFThe purpose of this article is to understand how the medicalization of death, that is, the transformation of death into an institutionalized event according to the model of medicine of death and disease, interferes in social organization of death in Brazil today. In this article, we elicit two examples of technical knowledge and practices related to this medicalization. The first was the discourse organized by the Brazilian State and its agents on the fulfillment of the Death Certificate and how it implicitly separates illness, injury and death from its social background. The second was the speeches of the workers at the Coroner's Office and in the embalming laboratories and how they approximate (or depart) from the official language. Our goal is to show how death as a research object is not a separate “thing”, independent of the social elements that give it visibility.O objetivo deste artigo é entender como a medicalização da morte, isto é, a transformação da morte em um evento institucionalizado segundo o modelo da medicina de morte e doença, interfere na organização social da morte no Brasil atual. Nesse artigo, tiramos dois exemplos de saberes e práticas técnicos relativos à essa medicalização. O primeiro foi o discurso organizado pelo Estado brasileiro e seus agentes sobre o preenchimento da Declaração de óbito e como ele implicitamente separa doença, lesão e morte de seu fundo social. O segundo foram os discursos dos trabalhadores no Instituto Médico-Legal e nos laboratórios de tanatopraxia e como eles se se aproximam (ou se afastam) da linguagem oficial. Queremos mostrar como a morte enquanto um objeto de pesquisa não é uma “coisa” separada e independente dos elementos sociais que lhe dão visibilidade
Las redes sociales y la hipermediatización del cuerpo político
Get PDFThis paper studies the changes that social networks have produced in the public presentation of the bodies of politicians, especially in Argentina. For this, two objectives are proposed, of different levels but concomitant. On the one hand, it tries to partially describe the phenomenon and expose its production conditions. For that, we place it in a historical series that allows us to observe its peculiarities. On the other hand, we seek to place it within the framework of a disciplinary dialogue that would improve its conceptualization and the study of its effects. Our theoretical and methodological framework is based on socio-semiotics. From this perspective and its integration with current developments in the field of aesthetics, we propose to analyze and establish a principle of classification of semiotization operations performed by enunciators. The conclusions refer to the enunciative features of the media representation of the body and, from there, new questions are raised about its impact on the field of belief.Este trabajo estudia los cambios que las redes sociales han producido en la presentación pública de los cuerpos de los políticos, en especial en el ámbito argentino. Para ello, se plantean dos objetivos, de distinto nivel, pero concomitantes. Por un lado, pretende hacer una descripción preliminar del fenómeno y exponer sus condiciones de producción, para lo cual se lo ubica en una serie histórica que permite circunscribir sus particularidades. Por otro, busca situarlo en el marco de un diálogo disciplinario que optimizaría su conceptualización y el estudio de sus efectos. La sociosemiótica constituye nuestro marco teórico y metodológico. A partir de esta perspectiva, y de la integración de desarrollos actuales en el campo de la estética, se propone aquí analizar y establecer un principio de clasificación de operaciones de semiotización que llevan a cabo los enunciadores. Las conclusiones hacen referencia a los rasgos enunciativos de la presentación mediática del cuerpo, y, a partir de ahí, se plantean nuevos interrogantes sobre su impacto en el terreno de la creencia. 
Hacia un abordaje de los cuerpos/emociones: modos de ser y sentir en las intervenciones del Estado
Get PDFReseña del libro: Dettano, A. (comp.) (2020) Políticas sociales y emociones (per) vivencias en torno a las intervenciones estatales. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Estudios Sociológicos Editor