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A Study of Social and Historical Background to the Increase in the Number of Students Not Attending School
Full text linkapplication/pdf不登校は長きにわたり、日本における教育問題のひとつとして位置づけられ、さまざまな対策・支援などが行われてきている。しかし、不登校児童生徒は増加の一途をたどり、2022年度の調査においても、過去最多になっている。これまでの不登校理解のアプローチとして、不登校の原因や要因、きっかけの把握が行われてきている。しかし、このアプローチは不登校の原因等を児童生徒本人やその家族、または学校に帰属してしまうことにもつながっている。また、このアプローチでは、不登校の増加に関わる社会的・時代的背景を捉えることはできず、大局的な視点に立った支援につなげることが困難になっている。そこで本稿では、不登校の増加に関わる社会的・時代的背景として、①不登校を許容するという不登校の捉え方・対応の変化、②フリースクールや教育支援センター（適応指導教室）、オルタナティブスクールなど、学校以外の居場所・学びの場の増加、③身近に不登校を選択した児童生徒がいることによって生じる「学校に行かない」ことについての社会的学習、④通信制高校など小・中学校で不登校になった児童生徒の進学先校の増加、⑤学校に行くこと、偏差値や知名度の高い学校に行くことが「社会的な成功」であるという価値観の揺らぎと、それ以外の社会的成功への道の拡大、という5点を取り上げて考察を行った。研究ノートdepartmental bulletin pape
Oral Literature of Crimean Tatar (Qlrlmtatar)
Full text linkapplication/pdfクリミア＝タタール人は歴史的にクリミア地方に広がっていたテュルク系民族である。彼らは古来、口承文芸を豊かに発達させてきた。クリミア＝タタールの英雄叙事詩『チョラ＝バトゥル』や『アディル＝スルタン』は16 世紀のクリミアを取り巻く歴史状況を伝えている。クリミア＝タタールの言語はクリミア半島南岸部、中央部、黒海北岸の平原地域で異なるが、それらは口承文芸のジャンルにも映し出され、たとえば、マネ、チュン、ノガイ＝ベイイトはそれぞれがクリミアの地域的特徴を映し出す言語文化の結晶といえる。クリミア＝タタールの人々は、1783 年からロシアの統治に組み込まれてきた。その多くが故郷クリミアを離れて移住したり、ソビエト時代には中央アジアへ強制移住させられたりした。彼らの不安と悲しみや望郷の念は口承文芸にも歌われ、伝えられてきた。クリミア＝タタールの口承文芸は彼らの辛く悲しい歴史を表すものでもある。departmental bulletin pape
Wako University and I, in Lieu of a Formal Farewell Speech
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