Portal de Periódicos da UNICAP
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Eucaristia: mesa e memorial – a mesa do povo de Deus
Quero colocar esta minha contribuição diante da realidade que estamos atravessando –, o drama da pandemia; da falta de compaixão das autoridades que desconsideram a questão dos alimentos enquanto tantos irmãos carecem do sustento cotidiano; da não compreensão por boa parte dos cristãos do real sentido da mesa eucarística e, finalmente, da crescente retomada da cristandade em muitos grupos reivindicam o direito à eucaristia, mas ainda não compreendem o que ela de fato significa. Em meio a esses desafios, lembramos também da preparação para o XVIII Congresso Eucarístico Nacional que, devido à pandemia, foi transferido para o próximo ano e tem como tema “Pão em Todas as Mesas” e o lema “Repartiam o Pão com alegria e não havia necessitados entre eles”. O propósito, de acordo com dom Fernando Saburido, é “promover a comunhão das Igrejas em torno da Eucaristia, no desejo de que esse evento, que reúne o Brasil em terras do Nordeste, nos leve a entender que o ‘Pão da Vida’ move a Igreja a sair de si, das zonas de conforto, para alcançar as periferias existenciais bem lembradas pelo Papa Francisco”. Esta contribuição constará de três partes. Na primeira será aberto um espaço para o sentido da mesa no contexto da Sagrada Escritura. Buscamos fazer uma reflexão fenomenológica sobre o alimento social, familiar, pessoal. Num segundo momento, desenvolvemos um breve comentário de algumas passagens do Antigo e Novo Testamento sobre comensalidade e Eucaristia e finalmente, vem proposta uma reflexão sobre a eucaristia como memorial
A História da Hermenêutica Segundo Paul Ricoeur
A hermenêutica é um dos movimentos filosóficos mais importantes, mais fecundos e mais criativos do século XX e Paul Ricoeur é um dos nomes mais representativos desse movimento. Ele estabelece um diálogo crítico-criativo com a história da hermenêutica, enfrentando suas aporias e alargando seus horizontes e, assim, oferece um acesso histórico-sistemático privilegiado ao movimento hermenêutico. Esse estudo está centrado em sua retomada histórica da hermenêutica. Começa justificando a opção de abordagem histórica da hermenêutica a partir de Ricoeur para, em seguida, apresentar sua “descrição” ou seu “balanço” da “história recente da hermenêutica”
A Teoria da Decisão Judicial de Robert Alexy e a Dialética Hegeliana: Um Estudo da Aplicação do Princípio da Proporcionalidade no Brasil
Busca-se nesse artigo analisar se a dialética hegeliana confere maior racionalidade na aplicação da teoria da decisão judicial de Robert Alexy, tendo em vista a aplicação do princípio da proporcionalidade no Brasil. Primeira-mente, é apresentada a contextualização histórica da teoria da decisão judicial com o fim de, posteriormente, explicar o pensamento de Robert Alexy e suas influências teóricas no Brasil. Por fim, analisa-se qual a contribuição da dialética hegeliana na racionalidade inerente à teoria da decisão judicial no paradigma contem-porâneo, tendo em vista a importância da abordagem dialética pelo magistrado quando o mesmo se utilizada da teoria alexyana, uma vez que se torna mais racionalizada as decisões judiciais
50 ANOS DA RESTAURAÇÃO DO DIACONATO PERMANENTE NA ARQUIDIOCESE DE BELÉM: CRISTO SERVO NA CARIDADE E NA PALAVRA
Com o presente trabalho, buscou-se identificar e analisar a restauração do diaconato permanente efetuada pelo Concílio Ecumênico Vaticano II, na Arquidiocese de Belém. Inicia com uma breve retrospectiva histórica, e os motivos de sua restauração pelo Concílio Ecumênico Vaticano II, as questões de sua identidade teológica e a especificidade de sua tarefa ministerial. Na Arquidiocese de Belém, em 2019, completam-se 50 anos de restauração do diaconato permanente como grau próprio. Atualmente, cento e quarenta e quatro diáconos permanentes estão incardinados, em sessenta e uma paróquias e reitorias da Arquidiocese. E estão em formação na Escola Diaconal Santo Efrém, cento e treze candidatos em três turmas. Através deste trabalho, concluiu-se, que a Arquidiocese de Belém está buscando consolidar o diaconato permanente, através de sua distribuição em 68% das paróquias. Consciente que os diáconos permanentes, apresentam uma consciência madura e harmônica sobre o serviço à Igreja e os deveres familiares, a receptividade positiva por parte das comunidades, e indícios de maturidade na fé, sobretudo pelas experiências de disponibilidade, caridade e responsabilidade nos três âmbitos profissional, familiar e eclesial. 50 YEARS OF THE RESTORATION OF THE PERMANENT DIACONATE IN THE ARCHDIOCESE OF BELÉM: Christ Servant in Charity and in the WordABSTRACTThe present work sought to identify and analyze the restoration of the permanent diaconate effected by the Second Vatican Ecumenical Council in the Archdiocese of Belém. It begins with a brief historical retrospective and the reasons for its restoration by the Second Vatican Ecumenical Council, the questions of its theological identity and the specificity of its ministerial task. In the Archdiocese of Belém, in 2019, 50 years of restoration of the permanent diaconate are complete as a proper degree. Currently, one hundred and forty-four permanent deacons are incardinated in sixty-one parishes and rectory of the Archdiocese. In addition, they are in formation at the Santo Efrém Diaconal School, one hundred and thirteen candidates in three classes. Through this work, it was concluded that the Archdiocese of Belém is seeking to consolidate the permanent diaconate through its distribution in 68% of the parishes. Aware that the permanent deacons present a mature and harmonious conscience about the service to the Church and the duties positive receptivity on the part of the communities, and signs of maturity in the faith, above all by the experiences of availability, charity and responsibility in the three professional, family and ecclesial spheres.Keywords: 1 Diakonia. 2 Deacon. 3 Service. 4 Catholic Churc
Viver, possuir e morrer no sertão do Piancó (Capitania da Paraíba, século XVIII)
O objetivo deste artigo é compreender, através do percurso de vida de um personagem, os mais diversos aspectos do viver na Povoação de Nossa Senhora do Bom Sucesso, fundada em 1702, no sertão do Piancó, localizada no extremo oeste da Capitania da Paraíba.Para isso, contamos com fontes cartoriais – livros de notas, testamentos e inventários – e eclesiásticas – livros de batismo – produzidas localmente ao longo de todo o século XVIII. Quando bem questionadas, além de evidenciar as dinâmicas administrativa e econômica, essas fontes possibilitam acessar faces, por vezes esquecidas ou desprezadas pelahistoriografia, de uma cultura material sertaneja setecentista. Conseguir terras, possuir gados, ter escravos, construir arranjos familiares, assegurar uma “boa morte” e quiçá deixar um legado à família foram preocupações que acompanhavam a vida dos homens do sertão, sobretudo daqueles que detinham ou buscavam adquirir capital simbólico e material. Dessafeita, através da trajetória do alferes Pedro Soares da Silva, buscaremos traçar uma história social do modus vivendi de sujeitos que integraram círculos das elites locais dos recônditos setecentistas da Paraíba
A revista Peleja: História e desenvolvimento de um periódico acadêmico nos sertões pernambucanos (1979 – 1984)
Neste artigo, realizamos uma análise a respeito do processo de formação da Revista PELEJA, enquanto espaço de difusão e sociabilidades intelectuais do meio acadêmico de Arcoverde e região, além de compreendê-la na qualidade de porta-voz institucional da Faculdade de Formação de Professores de Arcoverde (FAFOPA). Esta revista foi idealizada no final da década de 1970, quando a FAFOPA comemorava o seu primeiro decênio. Por trás destadimensão comemorativa, a revista circunscrevia-se também, enquanto veículo preocupado em divulgar as produções acadêmicas da IES, elaboradas pelos seus professores. A escolha do título demonstra, também, a compreensão que os idealizadores da revista possuíama respeito do seu papel e lugar no cenário de promoção do ensino superior no interior de Pernambuco, uma vez que o título não remetia à compreensão de Peleja como sinônimo de poesia popular do Nordeste, mas às dificuldades que se apresentavam aos professores daIES na implantação do ensino superior nos sertões pernambucanos. Adotamos como orientação para o artigo, reconstruir o processo de organização da revista e analisar alguns artigos publicados no periódico, observando os interesses acadêmicos que se encontravam expressos no universo acadêmico da Fafopa entre 1979 à 1984
A ética e a ordem: um paralelo entre a obra "Sobre a ordem" de Santo Agostinho e as cartas paulinas
Dois ícones do pensamento cristão que viveram na antiguidade são o Apóstolo Paulo e Santo Agostinho. O primeiro, de grande perseguidor do cristianismo passa a ser um dos principais nomes de sua expansão. Nascido na Lei de Moisés e provindo de uma cidade cosmopolita, onde emergia o pensamento grego, São Paulo (4 - 64 d.C) sofreu influência tanto do judaísmo como do helenismo. Séculos mais tarde, surge Santo Agostinho (354 – 430 d.C), o qual antes da conversão ao cristianismo, em sua busca pela verdade, teve contato com as disciplinas clássicas e com filosofia greco-helenística. Diante da vasta literatura desses autores, este artigo aborda a relação que ambos fazem entre a ética e a ordem. Para isso, será analisada a Obra A Ordem de Santo Agostinho e trechos das cartas paulinas. Desse modo, será verificada a relação entre esses autores. Uma reflexão acerca da relação entre a ética e a ordem mostrará sua importância no contexto em que cada um viveu e o que repercute na sociedade hodierna.
Fontes e abordagens recentes para a História das Capitanias do Norte: um guia de pesquisa sobre o tempo dos holandeses (1630-1654)
A presença holandesa no Brasil (1630-1654), especificamente nas Capitanias do Norte (Pernambuco, Paraíba, Rio Grande, Ceará), constituiu um episódio amplamente estudado e debatido pela historiografia brasileira. Nas últimas décadas, o crescente acesso a arquivos do exterior resultou na expansão dos estudos sobre o período. O objetivo deste artigo é fazer uma breve descrição das fontes e das abordagens recentes para a história das Capitanias do Norte no tempo dos holandeses (1630-1654), contemplando produções acadêmicas, bem como suasconexões com os acervos do Brasil e do exterior, na perspectiva de elaborar um guia de pesquisa sobre o tema
Convivência com a seca e políticas públicas no Nordeste brasileiro
Este trabalho estuda o fenômeno da seca no Nordeste, identificando os órgãos e políticas do Estado, a exemplo do Departamento Nacional de Obras Contra a Seca (DNOCS) e na Superintendência do Desenvolvimento do Nordeste (SUDENE) e analisa suas ações no combate aos efeitos da seca durante as décadas de 1960 e 1990. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica, qualitativa e descritiva. Foi realizada a partir de consultas a documentos como jornais e revista e estudo da literatura relativa ao tema da pesquisa. Como resultado, identificamos a longevidade da convivência dos sertanejos com a seca e a tardia intervenção estatal na solução dos problemas decorrentes dela. Quanto à análise temporal, concluímos que o Estado, por meio de seus órgãos e políticas, são historicamente patrimonialistas, o que dificulta a solução dos problemas do Nordeste e favorece o surgimento de práticas corruptas
Por não saberem ler nem escrever: os testamentos deixados por mulheres no termo da Cidade do Natal (1767-1786)
O objetivo deste trabalho, é apresentar as transcrições dos testamentos das senhoras Joana da Rocha (1767), Januária da Rocha (1770) e Ana Ferreira Miranda (1786). Todavia, buscando preservar os documentos originais que estão sob a guarda do arquivo do Instituto Histórico e Geográfico do Rio Grande do Norte (IHGRN), especificamente depositados naDivisão de Documentos Manuscritos. Os testamentos foram elaborados na Capitania do Rio Grande do Norte, freguesia de Nossa Senhora da Apresentação, termo da Cidade do Natal, especificamente entre os anos de 1767-1786. As transcrições foram realizadas dentro das normas estabelecidas no Estado brasileiro, sendo resultado de uma pesquisa de Pós-Doutorado realizado na Universidade Federal do Rio Grande do Norte, com financiamento da CAPES. Assim, demonstra-se sobretudo o rústico cabedal declarado por mulheres católicas no apagar das luzes do século XVIII na capitania supramencionada. Ao cabo, as transcrições em tela poderão servir como material no processo de ensino e aprendizado de jovens pesquisadores, capacitação de historiadores e como fonte para investigações nos múltiplos campos das Ciências Humanas e Sociais.