Portal de Periódicos da UNICAP
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Simbologia da Árvore: uma análise das imagens míticas
Full text linkO presente trabalho tem o objetivo de analisar o símbolo da árvore na Torá e, por meio da hermenêutica simbólica, descobrir os diversos sentidos na cultura judaica-cristã. Nosso trabalho fará uma análise de textos referentes à árvore nos primeiros livros do Antigo testamento. O símbolo da árvore traduz, orienta e modula o curso da sociedade e da cultura judaica-cristã, direcionando suas atividades, equilibrando, organizando e reorientando toda a sociedade. Considerando o símbolo um fator de equilíbrio vital, psicossocial e histórico-social torna-se necessário conhecer os símbolos que equilibram e reequilibram uma cultura, visando conhecer seus fundamentos antropológicos
Negro, Escravo e Muçulmano: um breve estudo da influência islâmica na “Revolta dos Malês”
Full text linkA Revolta dos Malês foi, sem dúvida, a maior sublevação urbana arquitetada por escravos de toda a América. Foi precedido por outros levantes que culminariam com o grande Levante Malê, que tinha além das características similares das outras revoltas, um fator muito forte que serviu de aglutinação e de incentivo ao levante, como foi o Islamismo. A religião que não permite que homens submetam outros homens foi o pano de fundo e a fonte onde os escravos, islamizados ou não, buscaram forças para tentar pôr fim a um regime de humilhação, torturas e assassinatos. Tentaremos entender como foi o Islamismo foi utilizado e qual sua importância nesse levante que é pouco lembrado e estudado no Brasil, talvez pelo fato de ter sido pensado, arquitetado e realizado pelos devotos da fé muçulmana.
Devoções: abordagens teóricas e metodológicas
Full text linkO cerne deste artigo é a compreensão histórica das práticas devocionais do subcampo católico no dizer de Pierre Bourdieu. Para tanto, também foram fundamentais as contribuições de Max Weber, Émile Durkheim, Peter Berger, Mircea Eliade e Roger Chartier. As representações e práticas devocionais religiosas têm se constituído como um campo de investigação recente na historiografia brasileira. Embora devoções e festividades católicas sejam objetos de estudos bastante profícuos nas Ciências Sociais, em especial na Antropologia, sua inserção no campo da História esteve limitada por muito tempo pela preponderância da perspectiva marxista, que considera as religiões e religiosidades tão somente enquanto ideologia, por conseguinte, meros fenômenos de alienações sociais. Longe de tentar esgotar este tema exploratório, nossa ambição é tão somente contribuir para compreensão do processo de elaboração dos mitos, símbolos e ritos que ocorrem durante a construção dos locais considerados sagrados, cabendo aqui o registro de que este sagrado não se opõe ao profano. A metodologia, necessariamente, se impõe como interdisciplinar posto que faz convergir teorias e metodologias advindas de várias áreas do saber. Como resultado é possível indicar que este campo de pesquisa é exploratório e florescente haja vista a pluralidade do campo religioso brasileiro que cada vez mais carece de estudos específicos
Catequese e comunidade eclesial: em busca de uma evangelização no coração do mundo
Full text linkRespondendo ao tema proposto pelo Colóquio Internacional de Catequese (Itália,2011), o autor trabalha a relação entre catequese e comunidades eclesiais debase a partir de um desafio comum, a saber, a evangelização “no coração domundo”. Partindo dessa experiência eclesial brasileira, o artigo evidencia algumasdinâmicas da Igreja e da catequese pós-conciliar, segundo os três passosprincipais da reflexão: primeiro, a catequese entra em questão com oaggiornamento inaugurado e proposto pelo concílio; em segundo lugar, o deslocamentoda catequese tradicional à nova evangelização está relacionado comas Cebs, tanto na expectativa do magistério eclesial quanto na busca de caminhosda Igreja latino-americana, particularmente, no Brasil; em terceiro lugar, oautor indica a tentativa das Cebs de explicitar a dimensão comunitária da fé e dacatequese, isto é, as Cebs correspondem a uma figura de comunidade catequéticae evangelizadora. Enfim, ao modo de uma conclusão aberta, cinco desafios sãolançados como pistas de renovação da catequese e da vida eclesial
Santo Agostinho: enredo histórico e providencialismo
Full text linkSéculo V, auge do processo de colapso do Império Romano. Numa busca desesperada para explicar a desestruturação do Império, nos deparamos com o conflito entre a decadente religião pagã e o Cristianismo. Os primeiros acusavam os últimos de serem os responsáveis pelo caos que assolava o Império, e os últimos teriam como seu principal representante para fins apologéticos Agostinho de Hipona, bispo da Igreja, que em 426 termina sua obra de maior sofisticação retórica: a Cidade de Deus. Objetivamos por meio deste trabalho expor alguns elementos da filosofia da História esboçada por Agostinho em sua obra, analisando a maneira como o bispo de Hipona empregou o conceito de providencialismo, que mesmo sendo herdeiro da visão bíblica, utilizou-se das formas, estruturas e figuras clássicas para ser elaborada
Jürgen Habermas e a persistência da religião na sociedade pós-secular
Full text linkO ensaio pretende situar a contribuição de Jürgen Habermas para a elucidação do fenômeno da presença da religião na sociedade atual hipertécnica e mercadológica, interpretada a partir do seu conceito de sociedade pós-secular e da necessária reflexão sobre os limites da racionalização e para o sentido da busca religiosa
Identidade, tradição e legitimidade nas religiões afro-brasileiras
Full text linkEste artigo se debruça sobre o discurso da tradição e a forma como este é empregado na busca por legitimidade e prestígio dentro do campo religioso afro-brasileiro nas cidades de Recife e João Pessoa. Ultimamente as religiões afro-brasileiras têm passado por mudanças importantes relacionadas à emergência de um novo contexto no campo das relações raciais e, também, no mercado religioso brasileiro. Com relação ao primeiro aspecto, dois fenômenos se destacam: (1) a postura presente em vários segmentos dos movimentos negros que tendem a encarar as religiões afro-brasileiras como “espaços de resistência cultural” e componente indispensável da construção/afirmação da identidade negra, e (2) a atuação do Estado que passou a desenvolver políticas públicas voltadas para estas religiões. Outra fonte de legitimidade advém do mercado religioso e suas tendências atuais, nas quais as religiões que valorizam o simbólico, o mágico e o corpo, tendem a atrair um número significativo de adeptos e simpatizantes. No centro das negociações e reposicionamentos envolvidos, encontra-se a referência e a reivindicação de continuidade com “a tradição africana original”. Esta tradição, sempre em processo de invenção e reinvenção, constitui a uma das fontes de legitimação a partir da qual as denominações religiosas afro-brasileiras, especialmente o candomblé, têm buscado assegurar o seu reconhecimento, não apenas dentro do campo religioso afro-brasileiro, mas também junto à sociedade englobante
Os afrodescentes do Ilê Obá Ogunté: espaços e deslocamentos híbridos
No full textEsse artigo busca refletir acerca da história do terreiro Obá Ogunté. A principal problemática consiste em responder à seguinte questão: como um terreiro que carrega consigo uma pesada carga de tradição oral e de fundamentos baseadosna ancestralidade africana consegue manter-se em uma sociedade cujo processo de globalização acirrou inclusive o mercado religioso?