Portal de Periódicos da UNICAP
Not a member yet
1168 research outputs found
Sort by
A heresia política dos monges barbudos no período de consolidação do Estado Novo: fontes, historiografia, contexto
Get PDFO movimento dos Monges Barbudos ocorreu entre 1935 e 1938, em Soledade (RS). Sua origem está associada com a figura do monge João Maria, o qual teria estado na localidade e instruído uma nova religião. Reunindo um significativo número de membros o movimento despertou a atenção da comunidade local e das autoridades que recorreram ao uso da força militar para reprimi-los. O conflito ocorreu durante o ano de 1938, quando o grupo composto por camponeses se reuniu na capela de Santa Catarina a espera do retorno do santo monge. A repressão deixou um saldo de mortos e feridos, além do medo e da proibição da prática religiosa. Inseridos num contexto político complexo foram acusados de serem comunistas. Esse fato contribuiu para legitimar a ação repressiva orquestrada pelo Estado. Após cinquenta anos de silêncio foram publicadas as primeiras obras sobre o ocorrido. Nestas o aspecto religioso foi privilegiado. Nosso estudo busca apresentar a relação entre o contexto político regional e nacional com a prática da violência que foi promovida contra o movimento. Para isto, utilizamo-nos de um variado leque documental. Enfim, os Monges Barbudos foram reprimidos pelo contexto no qual estavam inseridos. Foram, assim, utilizados politicamente para dar estabilidade ao novo regime recéminstaurado em 10 de novembro de 1937
Jogos e ensino de História
Get PDFGIACOMONI, Marcello Paniz; PEREIRA, Nilton Mullet (orgs.). JOGOS E ENSINO DE HIS-TÓRIA. Porto Alegre: Evangraf, 2013
Nas Páginas de um Periódico Escolar: Processos de Escolarização e Práticas Educativas da Escola Técnica Comercial do Colégio Farroupilha – POA/RS (1950-1983)
Get PDFEste trabalho analisa os processos de escolarização e práticas educativas da Escola Técnica Comercial do Colégio Farroupilha de Porto Alegre (1950-1983). As fontes utilizadas são reportagens produzidas pelo periódico escolar O Clarim, com temáticas referentes ao ensino téc-nico. O estudo particular da instituição é articulado ao contexto geral onde ela está inserida, mos-trando a importância da criação de vínculos profissionais entre os alunos formados. As metodolo-gias empregadas consistem na análise de periódicos e na análise de discursos. Os conceitos teóri-cos perpassam o campo da História e da História da Educação.Abstract:This paper analyzes the schooling processes and educational practices of the Escola Técnica Comercial of Colégio Farroupilha from Porto Alegre (1950-1983). The sources used are reports produced by the school journal O Clarim, with subjects related to technical education. The particular study of the institution is articulated to the general context in which it is inserted, showing the importance of creating professional ties among graduates. The employed methodologies consist in the analysis of journals and analysis of speeches. The theoretical concepts permeate the field of History and History of Education
A nacionalização do ensino na colônia Neu-Württemberg, noroeste do Rio Grande do Sul, durante o Estado Novo (1937-1945)
Get PDFObjetiva-se estudar os reflexos provocados pela campanha de nacionalização no coti-diano das escolas comunitárias, mantidas pelas famílias alemãs e seus descendentes, na colônia particular Neu-Württemberg (Panambi), localizada no noroeste do Rio Grande do Sul. Destacar-se-á, nesse contexto, as implicações decorrentes da política nacionalista adotada pelo Estado No-vo (1937-45), a qual proclamava o emprego da língua portuguesa como oficial, proibindo a utili-zação de línguas estrangeiras, como a alemã, e a atuação de professores não nacionais. Essa me-dida acarretaria, dentre outros problemas, o fechamento de estabelecimentos escolares, como o Colégio Elsenau, principal centro germanista local, resistente a essa política, e a transferência de seus alunos para a rede pública, onde o Estado, por sua vez, se encarregaria da difusão de um dis-curso de nacionalização que objetivava incutir nesses indivíduos considerados enquistados um sentimento de brasilidade. Abstract:This study focuses on the reflections caused by the nationalization campaign in the daily lives of community schools, maintained by the German families and their descendants, in particular colony Neu-Württemberg (Panambi), located in the northwest of Rio Grande do Sul. Standing out will, in this context, the implications of the nationalist policy of the New State (1937 -45), which proclaimed the use of Portuguese as official, prohibiting the use of foreign languages such as German, and the role of non-national teachers. This measure would entail, among other problems, the closing of schools such as the College Elsenau, the main center location germanista, resistant to this policy, and the transfer of their students for the public, where the state, in turn, would be responsible the diffusion of a nationalization of discourse aimed to instill in those individuals considered encysted a sense of Brazilianness.
A ATUALIDADE DO CONCEITO DE TOLERÂNCIA EM JOHN LOCKE
Get PDFO texto propõe apresentar a atualidade do conceito de tolerância em John Locke entendendo-o como de primordial compreensão para a pluralidade religiosa numa sociedade plural. A tolerância em Locke estava calcada numa base tríplice, a saber: o estado laico, a liberdade individual como um bem inalienável e a noção de Deus, a religiosidade como doadora do verdadeiro sentido da tolerância. Ainda se observará que há um casamento tão profundo entre o ethos contemporâneo e a noção de tolerância que não se pode compreender a sociedade atual, nem prospectar uma futura sem que a tolerância seja um valor ensinado, perseguido e vivido.Data de submissão: 06-01-2016. Aprovado em: dezembro de 2016.doi: 10.20426/P.2178-8162.2016v7n16p41
GUIA FÁCIL PARA ENTENDER O APOCALIPSE: TUDO SOBRE O LIVRO BÍBLICO DAS REVELAÇÕES, REUNIDO E ORGANIZADO DE MANEIRA SIMPLES E ACESSÍVEL
Get PDFDeve ser ponto pacífico entre os cristãos comprometidos com o ensino e aprendizagem da teologia que os assuntos mais complexos da Bíblia carecem de mais simplicidade em sua comunicação sem preterir-se a profundidade acadêmica. Difícil, mas não imposível. Por isso, um livro que se apresente como um guia fácil para se compreender a seção mais obscura e mal interpretada do Novo Testamento, quiçá de toda a escritura cristã, sensibilizará o leitor hesitante e se tornará uma ferramenta extremamente útil ao confuso. Bom, é o que se presume da obra criticada nessa resenha
NA BUSCA PELO QUE RESTA: INTERFACES CRÍTICAS ENTRE MEMÓRIA & TESTEMUNHO A PARTIR DO MARTÍRIO DA COMUNIDADE JESUÍTA DE EL SALVADOR
Get PDFEsse artigo tem como objetivo compreender a narrativa do martírio da comunidade jesuíta da Universidade Centro Americana José Simeon Cañas (UCA) em El Salvador, ocorrido em 1989, a partir de um referencial teórico crítico sobre a “memória cultural”, perguntando-nos pelo que resta desta memória, confrontando-nos com distintos discursos sobre as recordações do martírio e construindo caminhos e estratégias de profanação ante histórias e narrativas colocadas como espaços para contemplação. Os principais referenciais teóricos desse estudo são: Jon Sobrino (1938-), Maurice Halbwachs (1877-1945) e Giorgio Agamben (1942-). O “resto” é a “contração do tempo”, não o que sobra, ou o que permanece para ser transmitido para outras gerações. O “resto” é um entre, o que não pode ser enquadrado, domesticado, um hiato discursivo que se instaura na própria língua em que se testemunha em confronto às classificações do arquivo. Como estrutura, o artigo se organiza da seguinte forma: i) a apresentação da teologia do martírio elaborada por Jon Sobrino, desde o assassinato da comunidade jesuíta da UCA; ii) o levantamento de algumas reflexões sobre memória tomando como referência Maurice Halbwachs e Giorgio Agamben; e iii) a articulação entre a teologia do martírio com o referencial teórico sobre memória construído neste texto.Data de submissão: 25-08-2016. Aprovado em: dezembro de 2016.doi: 10.20426/P.2178-8162.2016v7n16p38
DE DIADORIM À DEODORINA DA FÉ: METÁFORAS DA RELIGIÃO EM GRANDE SERTÃO: VEREDAS
Get PDFPretendemos neste artigo, em primeiro lugar, entender o pensamento religioso do autor e do narrador de Grande Sertão: Veredas, Guimarães Rosa e Riobaldo, propondo uma nova abordagem do nome Diadorim/ Deodorina, reabrindo novas discussões sobre o foco de estudos metafísicos e religiosos na obra Rosiana. Em segundo lugar, desejamos identificar no nome Diadorim/ Maria Deodorina da Fé Bettancourt Marins como personagem único e figural da co-existência do demo e de Deus na vida de Riobaldo. E por último, perceber que os múltiplos “Dês”: Deus, Demo e Diadorim, Deodorina da Fé são o percurso do ser-tão humano, homem humano ambíguo, divino e diabólico em Grande Sertão: Veredas. Dentro da produção literária de João Guimarães Rosa, especificamente em Grande Sertão: Veredas, investigaremos a figura do ambíguo personagem Diadorim como um postulado metafísico-religioso, uma metáfora do santo (divino) e do profano (diabólico) para Riobaldo em suas memórias de morte e(m) vida. Baseamo-nos no conceito de Metáfora proposto pelo filósofo francês Paul Ricoeur. Além de autores da extensa fortuna crítica sobre Guimarães Rosa, tais como: Augusto de Campos, Eduardo F. Coutinho, Francis Utéza, Kathrin Holzertmayr Rosenfield, Heloisa Vilhena de Araújo, Paulo Rónai, Walnice Nogueira Galvão.Data de submissão: 26-10-2014. Aprovado em: outubro de 2016.doi: 10.20426/P.2178-8162.2016v7n14p13
Os preceitos do método, interferência subjetivante (ou o papel de uma autobiografia) e o postulado por uma metafísica na filosofia de Descartes
Get PDFNo presente artigo, analisa-se os preceitos do método; o papel da autobiografia de Descartes no Discurso, e considera-se como o método e a ciência cartesianos postulam uma metafísic