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    ESCOLAS RADIOFÔNICAS E CIDADANIA: UMA EXPERIÊNCIA PIONEIRA DA IGREJA NO BRASIL

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    Este estudo pretende refletir sobre a contribuição histórica da Arquidiocese de Natal/RN, que, sem intromissões e sem fugir à sua responsabilidade em prol dos empobrecidos, fez diferença através das escolas radiofônicas. Sem a devida atenção das autoridades competentes, uma população ignorante se torna empobrecida, e sem acesso aos direitos inerentes à sua dignidade humana. Em meados do século XX, no Nordeste brasileiro, a Igreja Católica se fez agente de mudança política e social, através de uma série de ações, partes do conhecido “Movimento de Natal”. Uma delas foi a implementação de uma experiência pioneira: um programa sistemático de educação básica pelo rádio. Se nos dias atuais, a educação a distância é considerada trivial, na época exigiu ingentes esforços do idealizador, Dom Eugênio Sales, e de um grande grupo de despretensiosos voluntários que comungaram do mesmo ideal: empoderar o homem do campo e da periferia. A experiência ganhou força tornando-se o Movimento de Educação de Base (MEB) criado pela CNBB e apoiado, posteriormente, pelo Governo Federal. Além da alfabetização, a proposta educativa visava a uma efetiva participação de todos na vida política da nação. Com a instauração do governo militar, em 1964, o programa foi extinto por ser considerado de caráter comunista já que despertava um posicionamento crítico frente às injustiças sociais da época. ABSTRACTThis study intends to contemplate on the historical contribution of the Archdiocese of Natal/RN that - without interferences and without fleeing to its responsibility on behalf of impoverished, - made difference through the radiophonic schools. Without the due attention of the competent authorities, an ignorant population becomes impoverished, and without access to the inherent rights to the human dignity. In the middle of the XX century, in the Brazilian Northeast, the Catholic Church became agent of political and social change, through a series of actions, parts of the Movement of Natal/RN” One of them was the implementation of a pioneering experience: a systematic program of basic education through the radio. If in the current days the education at the distance is considered trivial, at that time it demanded enormous efforts of the idealizer, Mgr. Eugênio Sales, and of a great group of unpretentious volunteers that took communion of the same ideal: to empower the man of the field and of the periphery. The experience won force becoming the Movement of Education of Base (MEB) created by CNBB and supported, later, by the Federal Government. Besides the alphabetic teaching the educational proposal sought an effective participation of all in the political life of the nation. With the military government's instauration, in 1964, the program was extinguished for being considered of communist character since it woke up a critical attitude before the social injustices at the time

    Educação patrimonial e processos educativos: referências culturais como espaços de ensino-aprendizagem na educação básica

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    O artigo apresenta os resultados do projeto de extensão universitária Educação Patrimonial: Cultura, Memória e Patrimônio com foco nas atividades realizadas no ano de 2016. Esse pro-jeto, vinculado ao curso de Licenciatura em História da UNIVALI – Universidade do Vale do Itajaí, tem como finalidade promover ações de educação patrimonial no âmbito dos ensi-nos médio e fundamental, utilizando situações de aprendizagem que contemplem a valoriza-ção da memória e do patrimônio cultural existentes nos espaços de vida dos alunos. Nos tra-balhos realizados com alunos da Escola Básica Elias Adaime, as atividades originaram o in-ventário de oito referências culturais existentes no bairro Cidade Nova (Itajaí-SC), organiza-das na forma de uma exposição e um dossiê. Os resultados observados apontam que essas atividades colaboram com o desenvolvimento da capacidade de valorização, preservação e difusão da memória e dos bens culturais, tanto de alunos como das comunidades existentes no entorno da escola atendida pelo projeto

    Efetivação das políticas curriculares desenvolvidas pelo grupo escolar Lauro Sodré e seus desdobramentos sobre os processos formativos (1968 a 2008)

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    A presente investigação teve como objetivo analisar as repercussões das reformas educaci-onais no trabalho docente e no processo ensino-aprendizagem desenvolvido no espaço do Grupo Escolar Lauro Sodré, refletindo sobre sua organização curricular em face da políti-ca governamental de expansão do sistema de ensino no estado do Pará. Foi desenvolvida a partir da problemática: quais eram as prescrições para o exercício do trabalho docente e como se efetivaram as práticas curriculares desses sujeitos nessa instituição? O período histórico da investigação foram os anos de 1968 a 2008, a fonte de investigação foram as narrativas de ex-gestores e ex-professores da instituição, que nos levou a concluir que o Grupo Escolar esteve alinhado às políticas curriculares de formação para a cidadania, en-tretanto se mostrou como espaço de relações, tensões e conflitos, sobretudo para que os princípios democráticos e participativos fossem considerados no processo educacional da instituição

    EXPEDIENTE / MASTHEAD

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    Paralellus UnicapEditor-GerenteProf. Dr. Luiz Carlos Luz MarquesUniversidade Católica de Pernambuco, UNICAP-PERua Almeida Cunha, 245, Sala C1, 8º andar do Bloco G4CEP: 50050-480, Boa Vista, Recife - PE - Brasil E-mail: [email protected]  ADMINISTRAÇÃO SUPERIOR DA UNICAPPresidentePe. Miguel de Oliveira Martins Filho, S.JReitorProf. Dr. Pe. Pedro Rubens Ferreira Oliveira, S.J.Pró-ReitoriasPró-Reitora AcadêmicaProfª. Drª. Aline Maria GregoPró-Reitor AdministrativoProf. Msc. Luciano José Pinheiro BarrosPró-Reitor ComunitárioProf. Dr. Pe. Lúcio Flávio Ribeiro Cirne, S.J.Coordenação Geral de Pós-graduaçãoProfª Drª. Maria Cristina Lopes de Almeida AmazonasCoordenador do Programa em Pós-Graduação em Ciências da Religião da UNICAPProf. Dr. Newton Darwin de Andrade Cabra

    A RELIGIOSIDADE CRISTÃ E A COMUNICAÇÃO COM DEUS: A PROMESSA EM SERGIPE – NORDESTE DO BRASIL - SÉCULOS XVIII E XIX

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    A crença no sobrenatural sempre esteve evidente nas manifestações de religiosidade cristã que povoaram o imaginário coletivo. Em Sergipe, Nordeste do Brasil, não foi diferente, homens e mulheres no cotidiano religioso e espiritual, fizeram uso de expedientes de comunicação com Deus, referendados no exercício da promessa, para a resolução dos problemas enfrentados na vida material. Objetivou-se compreender a promessa em Sergipe, Nordeste do Brasil, entre os séculos XVIII e XIX, como mecanismo religioso de comunicação com Deus e seus intercessores celestiais. Pesquisa bibliográfica e documental, com base nos testamentos “post mortem” de Sergipe dos Séculos XVIII e XIX, originários do Arquivo Judiciário do Estado de Sergipe (AJES). Para tanto, buscou-se apoio teórico e metodológico na História das Mentalidades associada ao método de análise de conteúdo. Cabia à promessa o papel de mediadora entre o promitente e Deus, visando ao alcance do que foi pedido e/ou a solução de pendências terrenas.

    PUBLISH OR PERISH: O PAPEL DOS PERIÓDICOS CIENTÍFICOS

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    CELEBRAR A EUCARISTIA PARA CONSTRUIR A IGREJA NA UNIDADE (LEX ORANDI – LEX CREDENDI)

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    A unidade da assembleia eucarística se manifesta na união íntima das pessoas durante a celebração, nos gestos, nas palavras e no uso dos mesmos textos e ritos litúrgicos comuns a um determinado grupo. Isso, porém, não é tudo e, nem mesmo chega a ser o essencial. Como levar os cristãos a tomar consciência das exigências éticas decorrentes de sua participação na ação litúrgica? Como resolver o problema da presença de opressores e de oprimidos em uma mesma eucaristia-signum unitatis? Como responder adequadamente às solicitações ecumênicas que nos são dirigidas por outras assembleias cristãs não católicas? Como conscientizar em vista do testemunho e do serviço concreto no mundo que cada eucaristia exige dos seus participantes? Tais questões, sérias e difíceis, não podem deixar de interrogar os cristãos de todos os tempos e lugares. O presente artigo busca discutir esses problemas a partir de alguns documentos da reforma litúrgica do Concílio Vaticano II. ABSTRACTThe unity of the Eucharistic assembly is manifested in the intimate union of people during the celebration, in the gestures, in the words and in the use of the same texts and liturgical rites common to a particular group. This, however, is not everything and is not even the essential. How can Christians be made aware of the ethical demands of their participation in liturgical action? How to solve the problem of the presence of oppressors and the oppressed in the same Eucharist-signum unitatis? How can we respond adequately to the ecumenical requests addressed to us by other non-Catholic Christian assemblies? How to raise awareness in view of the witness and concrete service in the world that each Eucharist requires of its participants? Such serious and difficult questions can not fail to question Christians of all times and places. The present article seeks to discuss these problems from some documents of the liturgical reform of the Second Vatican Council

    EXPEDIENTE DO V. 7, N. 1, 2017

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    MODERNIDADE SECULAR E ROMANIZAÇÃO: O FORTALECIMENTO DO CATOLICISMO POPULAR NO BRASIL

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    Com o olhar voltado ao contexto da modernidade secular, no qual a reação da Igreja foi instaurar uma reforma da vida religiosa, a partir do século XIX, para combater desvios teológicos e de costumes. Este artigo se propõe compreender o fortalecimento do catolicismo popular brasileiro, em órbita paralela à da ritualidade sacramental da Igreja oficial, como uma consequência indireta ou efeito não intencional da romanização. AbstractIn face of the secular modernity, the Church reaction was to put in place a reform on the religious life beginning on the 19th century in order to fight against theological and customs deviations. This article intends to explore the strengthening of Brazilian popular Catholicism, which orbits parallel to the sacramental rituality of the official Church, as an indirect consequence of the Romanization process

    OS BISPO DA PROVÍNCIA ECLESIÁSTICA PAULISTA E O PROTESTANTISMO DE MISSÃO

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    Este texto analisa alguns aspectos da ação dos bispos da Província Eclesiástica Paulista diante do que a hierarquia da Igreja católica considerava como uma ameaça: o avanço do protestantismo e suas diferentes denominações. As primeiras décadas do século XX, após a separação do Estado com a Igreja, a liberdade de culto permitiu a inserção cada vez maior dos protestantes sob protestos da Igreja católica

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