Portal de Periódicos da UNICAP
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Cultura, globalização e consumo: notas sobre a criatividade e inventividade musical no Recife das décadas de 1980 e 1990
Get PDFEste texto proporciona notas para um debate acerca das práticas de produção artísticas no Recife entre o final da década de 1980 e os anos 1990. Há existência até a atualidade de uma ideia de certa irrup-ção com o marasmo existente no Recife antes do movimento Manguebeat em meados dos anos 1990. O texto pretende apontar contribuições e criatividade de artistas, sobretudo no âmbito afro-musical recifense da década de 1980, considerando suas relações e se de algum modo contribuíram para a ba-dalada década de 1990 dos mangueboys. A proposta de análise é subsidiada por apontamentos reali-zados em trabalhos sobre o movimento Manguebeat no Recife. Essas notas reflexivas sobre as déca-das destacadas, sem sombra de dúvidas, não vêm contestar a criatividade dos idealizadores do referi-do movimento, no entanto propor estudos no qual possamos reavaliar os postulados de que havia, ali, na cidade do Recife, um relativo marasmo. Analisaremos como fontes os periódicos de Pernambuco, trabalhos acadêmicos e a bibliografia pertinente ao tema. Como referencial teórico, pensaremos por meio da concepção de "cultura como recurso" do George Yúdice em a Conveniência da cultura.
UM TUFÃO CHAMADO JOSÉ COMBLIN
Get PDFNo campo dos estudos das religiões, há expoentes que são como tufões. Na Teologia, em específico, um tufão euro-tropical tem nome: José Comblin! Europeu, fez-se latino-americano; nascido na Bélgica optou por viver grande parte de sua vida no Brasil, onde Joseph ficou o nosso “bom José”, diríamos com Drummond, embora ele tenha sabido deixar-se guiar pelo Espírito e propor respostas quando esteve diante dos inúmeros “e agora, José?”, que lhe foram colocados por circunstâncias políticas e eclesiais, as bruscas variações atmosféricas que enfrentou, escreveríamos por fidelidade à metáfora que estamos usando. Com o Dossiê José Comblin, acrescido dos instigantes artigos propostos e aprovados para Temática Livre, encerramos o último número do volume 2018 da Paralellus - Revista de Estudos de Religião, do Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, da Universidade Católica de Pernambuco.Enviado: 12-2018 - Aprovado e publicado: 12-201
EXPEDIENTE / MASTHEAD
Get PDFEditor-GerenteProf. Dr. Newton Darwin de Andrade Cabral, PPG-CR UNICAPEmails: [email protected] / [email protected] ADMINISTRAÇÃO SUPERIOR DA UNICAPPresidente/ChancelerPe. João Renato Eidt, S.J.Provincial dos Jesuítas do Brasil ReitorProf. Dr. Pe. Pedro Rubens Ferreira Oliveira, S.J.Telefone: 2119-4110E-mail: [email protected] Pró-reitoriasPró-reitora de Pesquisa e Pós-graduaçãoProfª Drª Valdenice José RaimundoTelefone: 2119-4088E-mail: [email protected]ó-reitor de Graduação e ExtensãoProf. Dr. Degislando Nóbrega de LimaTelefone: 2119-4055E-mail: [email protected]ó-reitor ComunitárioProf. Dr. Pe. Lúcio Flávio Ribeiro CirneTelefone: 2119-4146E-mail: [email protected]ó-reitor AdministrativoProf. Msc. Márcio Waked de Moraes RêgoTelefone: 2119-4142E-mail: [email protected] de GabineteProf. Rodrigo PellegrinoTelefone: 2119-4037Email: [email protected] do Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião da UNICAPProfª Drª Zuleica Dantas Pereira CamposTelefone: 2119-4022Email: [email protected]
ENTRE O MITO E O DESENCANTAMENTO: A RELIGIÃO EM WEBER, ADORNO E HORKHEIMER
Get PDFO objetivo deste artigo é discutir a relação de afinidade nos pensamentos de Weber, Adorno e Horkheimer, com relação ao desencantamento do mundo. Em vista desse objetivo, o percurso da investigação tomará como pedra de toque a questão da racionalização ocidental para demonstrar que, mesmo percorrendo caminhos distintos para apreender os pressupostos teóricos do mundo moderno, a conclusão de ambos sobre os destinos dessa sociedade resguarda assimetria, sobretudo no que diz respeito às consequências do processo de racionalização para a religião. Julgamos que a tematização dessa afinidade é importante porque pode ajudar na compreensão do problema da secularização e da crise de sentido na contemporaneidade.Palavras-chave: Racionalização, Modernidade e Identidade e Religião.Abstract: The objective of this article is to discuss the affinity relationship present in Weber, Adorno and Horkheimer's thoughts regarding the disenchantment of the world. With this intention, the starting point will be the occidental rationalization to demonstrate that even taking distinct paths to learn the theoretical assumptions of the modern world, the conclusion of both regarding society's fate cover asymmetry, above all with respect to the consequences of the process of religion's rationalization. We believe that this affinity subject is important because it can help comprehend the secularization problem and the meaning crisis in contemporaneity.Keywords: Rationalization, Modernity and Identity and Religion.Enviado: 08-10-2018 - Aprovado e publicado: 12-201
Teologia e pós-colonialidade: indicações a partir da interculturalidade
Get PDFOs estudos pós-coloniais se configuram como uma chave de leitura da colonialidade, principalmente na formulação de epistemologias descentralizadas. Assim, os estudos pós-coloniais fornecem importantes ferramentas hermenêuticas para se pensar em aspectos religioso-teológicos. A concepção pós-colonial se dá a partir da tomada de consciência de uma condição de subalternidade epistemológica. O que nos propomos com esse artigo, é pensar alguns traços da teologia do colonizador e os desafios que daí decorrem para a teologia pós-colonial, que se ocupa do tema da interculturalidade
La rationalité théologique chez Paul Ricœur
Get PDFL’herméneutique phénoménologique de Paul Ricœur nous donne la possibilité de réfléchir sur le statut rationnel de la théologie et sur l’éthique chrétienne, dans la mesure où conjointement le langage et l’action peuvent constituer une science humaine qui parle de Dieu et de l’homme à un même niveau épistémologique. Une telle rationalité, d’après Ricœur, doit mettre en jeu une nouvelle théologie anthropologique, qui reformule et raconte la « sagesse pratique » de la théologie chrétienne dans le cadre de la raison contemporaine. Afin d’analyser cette rationalité théologique, nous prendrons pour base les Gifford Lectures de Ricœur publiés dans Soi-même comme un autre (1990) et Amour et Justice (2008), ouvrages considérés comme une synthèse de sa pensée philosophique, sans nous priver de faire aussi parfois un retour ou un détour par quelques idées contenues dans d’autres ouvrages.L’herméneutique phénoménologique de Paul Ricœur nous donne la possibilité de réfléchir sur le statut rationnel de la théologie et sur l’éthique chrétienne, dans la mesure où conjointement le langage et l’action peuvent constituer une science humaine qui parle de Dieu et de l’homme à un même niveau épistémologique. Une telle rationalité, d’après Ricœur, doit mettre en jeu une nouvelle théologie anthropologique, qui reformule et raconte la « sagesse pratique » de la théologie chrétienne dans le cadre de la raison contemporaine. Afin d’analyser cette rationalité théologique, nous prendrons pour base les Gifford Lectures de Ricœur publiés dans Soi-même comme un autre (1990) et Amour et Justice (2008), ouvrages considérés comme une synthèse de sa pensée philosophique, sans nous priver de faire aussi parfois un retour ou un détour par quelques idées contenues dans d’autres ouvrages
O manifesto da fé
Get PDFGrande parte da humanidade acolhe, com forte simpatia, a figura e as palavras do papa Francisco. No entanto, na sociedade internacional e na própria Igreja, cada vez ressoam vozes de discordância e contestação ao bispo de Roma. Essa oposição não se deve apenas a questões de doutrina, rubricas litúrgicas ou regras disciplinares sobre quem pode ou não pode comungar. O que verdadeiramente opõe essas pessoas ao papa é que Francisco sempre vem acentuando a dimensão sociopolítica libertadora da fé cristã. Em suas palavras e gestos, revela que essa não é apenas uma forma de viver a fé ao lado de outras. É o próprio coração do cristianismo que exige de nós uma conversão social, política e ecológica.Continue lendo no documento em pdf