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FUNDAMENTOS DA ECLESIOLOGIA DE FRANCISCO
Este artigo versa sobre a eclesiologia do Papa Francisco, abordando alguns aspectos fundamentais: o redimensionamento da visão da Igreja de centralizada a localizada hierarquicamente; a recuperação da importância da centralidade da pessoa, ensinamento bimilenar da Doutrina Social da Igreja; o estímulo à “saída” das sacristias e templos em direção ao mundo e ao ser humano, na alegria missionária; e, concluindo, a constatação do paradigma trinitário no discurso e no modo de agir do Papa Francisco. Elementos fortes disso são: a “saída”, como provocação para uma Igreja missionária e voltada pra o outro; a pobreza, sinal inequívoco do seguimento de Cristo na atenção aos mais necessitados e como forma de valorização do essencial, em respeito ao outro e à natureza; a alegria, sinal do advento do Reino entre aqueles que vivem a fraternidade.Enviado: 30-12-2017 - Aprovado e publicado: 11-201
NUOVE OPPORTUNITA’ DI DIALOGO
O artigo apresenta o estado do diálogo ecumênico, começando com os documentos mais recentes, para indicar que é a partir desses documentos que novos cenários são estabelecidos na pesquisa teológica, com uma crescente atenção à recepção na vida das comunidades locais do que tem sido discutido e assinado nos muitos diálogos bilaterais que animam a Igreja em vários níveis.RiassuntoL'articolo presenta lo stato del dialogo ecumenico, a partire dai più recenti documenti, per indicare come, proprio da questi documenti, si configurano dei nuovi scenari nella ricerca teologica con una crescente attenzione alla recezione nella vita delle comunità locali di quanto discusso e sottoscritto nei tanti dialoghi bilaterali che animano la Chiesa a vario livello.AbstracThe article presents the state of ecumenical dialogue, beginning with the most recent documents, to indicate that it is from these documents that new scenarios are established in theological research, with increasing attention to reception in the life of local communities than has been discussed and signed in the many bilateral dialogues that animate the Church on several levels.Enviado: 22-05-2018 - Aprovado e publicado: 12-201
QUANDO O SERTÃO VAI AO MAR... RITUAIS AFRO-SERTANEJOS NO LITORAL BAIANO
As relações entre os seres humanos e o meio ambiente estão presentes nas mais diversas formas e nas diferentes etapas do desenvolvimento individual e coletivo. Nesse contexto, observa-se como as religiões proporcionam maneiras para que as pessoas possam se comunicar com o divino e o sagrado. Este trabalho tem como propósito apresentar um dos ritos da Umbanda Sertaneja – urbanismo do sertão norte-mineiro – como forma de demonstrar a intensa relação entre religião e meio ambiente.Palavras-chave: Religião; Meio Ambiente; Religião de matriz africana.Abstract: Relations between human beings and the environment are present in the most diverse forms and stages of individual and collective development. In this context, it is observed how religions provide ways for people to communicate with the divine and the sacred. This work aims to present one of the rites of the Umbanda Sertaneja – urbanismo of the northern backwoods in Minas Gerais – as a way of demonstrating the intense relationship between religion and the environment.Keywords: Religion; Environment; African-oriented religions.Enviado: 19-05-2018 - Aprovado e publicado: 12-201
NELLA VISITA DI FRANCESCO AL CONSIGLIO ECUMENICO DELLE CHIESE DI GINEVRA RIVIVONO GESTI E PAROLE DI PAOLO VI
O artigo vale-se, exatamente, das notícias mais recentes, para analisar a visita do Papa Francisco a Genebra, em 21 de junho de 2018, como parte das comemorações dos setenta anos do Conselho Mundial de Igrejas e delinear a longa temporada de relações entre Genebra e Roma, desde os dias de Paulo VI.RiassuntoL’articolo parte, proprio, dalla recente attualità, la visita di papa Francesco a Ginevra del 21 giugno 2018 nell’ambito delle celebrazioni per i settanta anni del Consiglio Ecumenico delle Chiese, per delineare la lunga stagione dei rapporti tra Ginevra e Roma fin dai tempi di Paolo VI.AbstracThe article starts from the recent news, the visit of Pope Francis to Geneva of 21 June 2018 as part of the celebrations for the seventy years of the World Council of Churches, to outline the long season of relations between Geneva and Rome since times of Paul VI.Enviado: 27-02-2018 - Aprovado e publicado: 12-201
FAZER A IGREJA CATÓLICA SE MOVER: A PERTINÊNCIA DO EVANGELHO NO MUNDO CONTEMPORÂNEO
Este artigo é fruto do desejo da busca de compreensão e possível reproposição de sentido para a pertinência e o sentido do Evangelho no contexto atual. Para tanto, nos pautamos no instrumental de dois grandes teólogos da atualidade, Joseph Moingt (1915) e Joseph Comblin (+2011) que, na maturidade de suas produções teológicas, debruçaram-se sobre o tema. As diferenças contextuais de cada autor enriqueceram suas reflexões e nos permitem apresentar como estas duas perspectivas; de um lado Moingt buscando os sinais de sua compreensão desde Europa e de outro Comblin desde América Latina, convergem-se nas premissas que fundam o imperativo de resignificação do sentido do Evangelho na modernidade.Enviado: 10-12-2018 - Aprovado e publicado: 12-2018
ESCRAVIZAR OS ÍNDIOS OU LIBERTÁ-LOS? A HERMENÊUTICA BÍBLICA DA CONTROVÉRSIA DE VALLADOLID AOS DIAS ATUAIS
O artigo expõe a argumentação bíblica usada na controvérsia de Valladolid, na qual Juan Ginés de Sepúlveda defendia a submissão social e religiosa dos índios, enquanto Bartolomé de Las Casas contra-argumentava em favor da livre adesão dos indígenas à fé cristã; e, a partir dessa discussão, abordam-se algumas consequências para a hermenêutica bíblica atual. O objetivo é discutir a interpretação da Bíblia, com relação aos povos oprimidos, expor duas visões hermenêuticas opostas e emitir um juízo de valores sobre o assunto para a atualidade. O método utilizado é bibliográfico, com a consulta a fontes históricas, com recurso à exegese e hermenêutica de textos bíblicos e com releitura crítica atualizada, em vista de ações políticas e pastorais para com grupos humanos marginalizados. Como resultado, avalia-se negativamente o uso da Bíblia para propostas colonialistas, tanto de assistencialismo social quanto de imposições religiosas, em favor de uma hermenêutica bíblica de projetos libertários que valorizem categorias de pessoas injustiçadas. Conclui-se pela necessidade da correta interpretação bíblica, por meio da exegese e hermenêutica dos textos sagrados e na ótica de pobres, oprimidos e marginalizados. O critério hermenêutico de interpretação dos textos bíblicos deve acompanhar a defesa da vida, em qualquer circunstância histórica em que ela estiver ameaçada.Enviado: 08-12-2017 - Aprovado: 12-201
FESER, Edward. A Última Superstição: Uma Refutação do Neoateísmo. [trad. Eduardo Levy]. Belo Horizonte, MG: Ed. Cristo Rei, 2017, p. 320. Valor: R$ 20 (Kindle)
Trata-se da resenha do livro “A Última Superstição: Uma Refutação ao Neoateísmo”, do filósofo Edward Feser, lançada originalmente nos EUA no ano de 2010 pela editora St. Augustine's Press, sob o título: “The Last Superstition: A Refutation of the New Atheism”, e publicada no Brasil em 2017.Enviado: 11-05-2018 - Aprovado e publicado: 12-201
Medellín: a eterna primavera
Medellín ostenta o título de “cidade da eterna primavera”. Encravada entre montanhas, a 1.500 metros de altitude, lá onde os Andes se bifurcam ao norte da América do Sul, a cidade colombiana goza de um clima estável adequado para sua especialidade: flores para o mundo todo. Medellín, a cidade de primavera e de flores o ano inteiro, justo no famoso ano de 1968, portanto há cinquenta anos, testemunhou uma primavera eclesial que de alguma forma perdura como uma perene primavera. Não foi a única primavera daquele ano de 1968 que – dizem analistas – é o ano que ainda não acabou. São mais duas primaveras, de ordem social, política e cultural, a marcar 1968: a de Paris e a de Praga. Seguidas, no ano seguinte, pelo verão de Woodstock com seu festival de “música e paz” e seu slogan “Faça amor, não faça guerra”. Paris e Praga representaram, antes, o protesto e a ruptura contra as instituições burocratizadas, as revoltas de estudantes e operários contrários à redução da vida a metro, bureaux, traveaux (transporte, burocracia e trabalhos). Tais “primaveras” se espalharam pelo mundo e são uma das marcas de crise da modernidade e sintomas de pós-modernidade... Continue na versão em PDF
Medellín, memoria y provocación para abrir la puerta a tiempos nuevos
Este artículo constituye una actualización teológica de los principales ejes de la Conferencia de Medellín, así como una apertura a la práctica eclesial de los nuevos contextos surgidos del cambio de paradigmas. El texto está organizado en seis puntos específicos, siendo que el primero y el último caracterizan una introducción y una conclusión al tema abordado, respectivamente. El segundo punto trae una apreciación de la historia de la Iglesia latinoamericana como consecuencia de la conferencia de Medellín. El tercero presenta el carácter profético de la conferencia y su implicación en la vida de la Iglesia. El cuarto trae una especie de definición de Medellín en la que indica claramente su papel aún hoy en la dinámica de la iglesia latinoamericana: ser levadura; y el quinto punto es una invitación a que nos apropiemos de la riqueza de Medellín, no como objeto sino como dinámica de vida. Después de ese recorrido tenemos una apreciación viva de la Conferencia y percibimos aún el efecto de su condición de levadura