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    RELIGIÃO E ESPIRITUALIDADE NO CAMPO DA SAÚDE: QUESTÕES PARA A EDUCAÇÃO SUPERIOR

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    O Brasil é um país conhecido por sua diversidade religiosa e liberdade de culto. Diante de uma população bastante religiosa, conquanto, religião e espiritualidade são assuntos pouco explorados em cursos de formação superior ligados à área da saúde. Buscou-se no presente texto apresentar um panorama descritivo das características e problemáticas identificadas na atualidade sobre a inserção do eixo religião, espiritualidade e saúde na formação acadêmica de profissionais e estudantes do campo da saúde. Foi realizada uma revisão narrativa com base em estudos empíricos, teóricos e revisões sistemáticas recentes. A literatura investigada é composta por artigos de revistas científicas nacionais da área da saúde, teses, dissertações, capítulos de livros e publicações internacionais. Observou-se um evidente distanciamento entre a pesquisa contemporânea, sobre religião e os processos de saúde-doença, e sua tradução e aplicação na formação e atuação clínica de profissionais da saúde. Os estudos demostram uma inserção limitada do tema nos currículos dos cursos de graduação, com maior participação das instituições de ensino superior confessionais. Profissionais e estudantes parecem reconhecer a importância desta dimensão para saúde e o desejo de seus pacientes em falar sobre esse assunto, mas assumem não se sentir preparados ou não ter tido formação para realizar essa abordagem

    Ser nobre na capitania do Rio Grande: Formação de uma conhecida nobreza da terra (1660 – 1760)

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    O que era ser nobre nas conquistas portuguesas da América? Existiam aqueles que de fato eram nobres titulados pelo rei e, aqueles que se portavam e se entendiam enquanto nobres, forjando-se como uma nobreza da terra. Estudos sobre Olinda, Rio de Janeiro e São Luís do Maranhão demonstram a vinculação entre a ocupação de cargos camarários, obtenção demercês e postos militares, bem como um discurso de antiguidade, tradição e esforço “à custa de vida, sangue e fazenda” para a composição das chamadas nobrezas da terra. Neste artigo, buscou-se compreender, a partir do contexto político e social da capitania do Rio Grande, sobre como um poder local desta espacialidade também se assemelhava em seumodo de agir observado para outras governanças locais. Dessa forma, questiona-se sobre o que era ser nobre ou as possibilidades de viver ao modo nobre na capitania do Rio Grande, assim como se analisa a formação de uma “conhecida nobreza da terra”, radicada nos postos camarários e de ordenanças e gestada durante os conflitos da Guerra dos Bárbaros, entre a segunda metade do século XVII e a primeira metade do século XVIII. Para isso, realizou-se um trabalho de análise bibliográfica, aliado ao método prosopográfico, a partir da documentação produzida pela Câmara de Natal, como os termos de vereações e os livros de registros de cartas e provisões, bem como as fontes paroquiais, a fim de se entender quem eram essas pessoas, famílias, e a chamada nobreza da terra

    Mercados, guerras e mercês: a mobilidade social no antigo regime através da trajetória e Ambrósio Fernandes Brandão, mercador, cristão-novo nas capitanias do Norte

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    O Antigo Regime testemunhou transformações de sua ordem social à luz da formação do Sistema-Mundo. Os circuitos estendidos por Judeus Sefardis e Cristãos-novos envolvidos nas trocas de longadistância encontravam-se no bojo desse processo, desenvolvendo uma elite ultramarina capaz de traçar estratégias de mobilidade social através do patrocínio, matrimônios com nobrezas locais e outros meios. A trajetória de Ambrósio Fernandes Brandão é umexemplo desta atividade, permitindo revelar a agência envolvida em adquirir status o suficiente, dentre guerras e favores reais, para manter uma rede mercantil capaz de resistir a perseguição inquisitorial no Império Ultramarino ibérico.

    Os ouvidores régios e os poderes locais no Ceará setecentista

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    Este estudo analisa a consolidação do poder local no controle político e administrativo da Capitania do Ceará no setecentos. A análise prioriza as práticas políticas empregadas pelos potentados locais como forma de preservação hegemônica do poder frente aos dispositivos normativos da administração colonial portuguesa na Capitania do Ceará. O estudo é ancorado no campo teórico da Nova História Política, com base na matriz conceitual da História do poder político, disposta nos temas da história dos poderes locais e da administração da justiça colonial que norteiam todo o estudo. O objetivo central é analisar as relações de poder entre os potentados locais e os representantes da administração da justiça na Capitania do Ceará no Século XVIII. Especificamente o estudo caracteriza os principais aspectos da Capitania do Ceará no processo de consolidação da administração colonial portuguesa, identificando a constituição do poder local no Ceará e da instituição dos poderes formais da administração colonial na referida Capitania. Objetiva também, investigar as relações de força entre os potentados locais e os representantes da administração portuguesa em meio aos conflitos de jurisdição no controle administrativo da Capitania do Ceará

    Cruzamentos narrativos: escritos sobre a noção de cultura popular

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    Este artigo aborda a construção do conceito cultura popular, entre as décadas de 1960 e 1970 do século passado, por meio da análise de textos publicados em periódicos como A Defesa e Vanguarda, que circularam em Caruaru, cidade do Agreste pernambucano, nas décadas citadas. Selecionamos um conjunto de textos de autoria de Nelson Barbalho, Aleixo Leite Filho e Aureliano Alves Neto. O texto, deste artigo, abarca uma pergunta que se desdobra nofoco da análise: como a categoria cultura popular foi mobilizada pelos autores em questão, nos periódicos para construir marcadores identitários acerca da cidade e das expressões culturais. A abordagem teórico metodológica considera as especificidades dos periódicos, na condição de rastro histórico que tem sua própria historicidade, materialidade, modos de circulação e de recepção

    Expediente do v. 7, n. 13, jan./jun. 2020

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    Expediente do v. 7, n. 13, jan./jun. 202

    Catalisadores das Fake News: Uma Discussão Teórica no Âmbito Sociológico

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    A desinformação está em ascensão nesta era intitulada de pós-verdade, e apresenta-se como um assunto capaz de permitir um amplo campo de investigação. Tendo em consideração as ameaças e consequências da desinformação, através de casos práticos dos últimos anos, é importante perceber no viés sociológico possíveis fatores que impulsionam as pessoas para a credibilização de inverdades. Com isso, o presente artigo propõe uma revisão de literatura, com trabalhos publicados de 2015 a 2019, e uma discussão sobre os possíveis fatores no contexto referido. Como resultado, foram apresentados insights capazes de trazer uma reflexão para investigações futuras.Desinformação; viés sociológico; fake news; catalisadores

    O Encontro de Carl Gustav Jung com a Filosofia

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    O presente artigo busca analisar a relação de elementos presentes na teoria de Jung sobre a psiqué humana com teorias de filósofos que lhe eram contemporâneos. Em Kant, encon-tramos as referências sobre categorias a priori, que compõem a psiqué huma-na e a forma como essa percebe a realidade. Na obra de Nietzsche vamos encontrar os elementos relacionados a uma natureza comportamental de caráter comunitário, a partir da qual, os indivíduos realizam suas escolhas a partir de categorias presentes em determinado grupo social. Em Darwin, vamos encontrar elementos que nos permitem compreender a existência de formas genéticas basilares, que não são modificadas pelo processo de adaptação da realidade. Por fim, em Freud, vamos encontrar os elementos que fundamentam a existência de outras estruturas da psiqué que convi-vem com a consciência. Com essas análises, pretendemos demonstrar que a psicologia analítica, como fi-cou conhecida a corrente de psicologia de Jung, foi profundamente influencia-da pela filosofia

    E HAJA DEUS: CAPITALISMO, RELIGIÃO E A CRIAÇÃO DO INDIVÍDUO CONQUISTADOR NA SOCIEDADE DE HIPERCONSUMO

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    In this article we propose, through a bibliographical review, a theoretical reflection about transformations of capitalism and the way in which the protestant ethic incorporated the capitalist spirit in the society of hyperconsumption. We find that in today's everyday life is converted into a competitive adventure where the appeal to autonomy and self-government are essential skills to succeed. This gives rise to the figure of the conquering individual and his correlate, the uncertain individual. It is in this gap between being and desire that religion acts.Neste artigo propomos, por meio de revisão bibliográfica, uma reflexão teórica sobre as transformações do capitalismo e a maneira como a ética protestante incorporou o espírito capitalista na sociedade de hiperconsumo. Constatamos que na contemporaneidade a vida cotidiana é convertida em uma aventura competitiva onde o apelo a autonomia e ao governo de si são competências essenciais para se obter sucesso. Isso dá origem à figura do indivíduo conquistador e seu correlato, o indivíduo incerto. É nesta lacuna entre o ser e o desejo ser que a religião atua

    Linguagem Simbólica e Racionalidade (profética): Um Retorno Filosófico à Religião à Luz de Ricoeur e Lévinas

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    É possível um retorno filosófico à religião?  A fim de tentar refletir acerca dessa difícil questão, o presente estudo pretende focar-se no confronto com os desafios do fenômeno religioso que se configura na contemporaneidade, tomando como ponto de referência o encontro entre as contribuições do pensamento filosófico de Paul Ricoeur – que recupera a textualidade da expe-riência religiosa e a fecundi-dade do pensamento ético-filosófico de Emmanuel Lévinas que, por sua vez, propõe o retorno à ética encontrada na tradição talmúdica, a fim de repensar o fenômeno religioso na atualidade

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