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UN SINODO SU DUE RUOTE: TESTIMONIANZA SU DON VINCENZO SAVIO, SEGRETARIO DEL 34° SINODO FIORENTINO, IL PRIMO DOPO IL CONCILIO VATICANO II
L’autore, cha ha potuto utilizzare documentazione inedita per la redazione di questo articolo, presenta l’opera di don Vincenzo Savio (1944-2004) in qualità di segretario del Sinodo (1987-1992) dell’Arcidiocesi di Firenze, mostrando come le sue decisioni seppero definire e indirizzare i lavori del Sinodo, ben oltre la prima fase della quale don Savio fu uno degli assoluti protagonisti
Aproximação entre o pensamento de Tillich e a perspectiva de Freud no contexto da religião e cultura
Este artigo é fundamentado no pensamento de Paul Tillich a respeito da relação entre religião e cultura apresentado em sua obra, A era protestante [1948] (1992), e nas ideias expostas por Sigmund Freud em O Futuro de uma Ilusão [1927] (1985). O objetivo é refletir sobre a forma como esses dois pensadores tratam a questão e apresentar pontos de convergência entre eles. Em primeiro lugar, é apresentado o pensamento de Tilllich sobre religião e cultura. Num segundo momento, é feita uma exposição das principais ideias de Freud sobre a relação entre esses dois temas, e, por último, são apontados aspectos práticos a ser considerados por uma sociedade mais tolerante e mais justa. A metodologia usada constou, em primeiro lugar, da leitura do pensamento tillichiano sobre o tema; em seguida, foram lidos trabalhos de Freud relacionados com a religião e a cultura e, finalmente, foram estabelecidos pontos de convergência entre os dois autores
“O EVANGELHO DE PAULO”: EM QUE CONSISTE? ANÁLISE A PARTIR DO PENSAMENTO DE JAMES D.G. DUNN
O presente artigo tem por objetivo analisar o teologúmeno concentrado na expressão “Evangelho de Paulo” e suas notas características dentro da Teologia Paulina. James D.G. Dunn, famoso exegeta escocês, traz o tema para o centro do debate e o coloca como a dimensão capital da vocação e missão do apóstolo Paulo. Neste ensaio procuraremos, ao modo de uma montagem de painéis, explicitar alguns dos principais aspectos da mensagem paulina sintetizadas na palavra “Evangelho de Paulo” e suas expressões correlatas. Para tal finalidade, utilizaremos o método expositivo-descritivo, apresentando: 1) Origem e significado do termo εὐαγγέλιον no Primeiro e Segundo Testamentos; 2) Análise temática do termo εὐαγγέλιον no Corpus Paulinum sob a ótica de James Dunn; 3) Relação do εὐαγγέλιον paulino com os Sinóticos a partir das contribuições do exegeta Johan Konings. “THE GOSPEL OF PAULO”: ANALYSIS FROM THE THOUGHT OF JAMES D.G. DUNNAbstractThe article aims to explain some aspects of the "Gospel of Paul" axiom as presented in the works of James Dunn. His research highlights aspects of Paul’s Gospel inherited from Scripture and the Gospel of Christ. The break with Judaism occurs with the resurrection of Christ. In fact, the death and resurrection of Christ inaugurates a new covenant, new life, spiritual life. The study shows James Dunn's contribution in highlighting the tension between new and old, between the historical-salvific and apocalyptic perspective in Pauline theology. Contributions are not opposed. The apocalyptic genre is common in the Jewish and Christian tradition. Thus in Paul's new perspective, the opposition between Judaism and Christianity, faith and works is not accentuated. The Gospel of Paul is good news that eliminates antagonisms and includes differences.Keywords: Perspective. Paul. Gospel. Jesus. Judaism
MAGIAS DO KANAIMÎ
This article aims to present the achievements of Kanaimî from the representations of the Macuxi and Wapichana of the Circum-Roraima Region. In these representations are present the violent relations, rituals and events that make him a being feared by the various peoples of this region. These representations are configured as a response to the cultural conditions of these peoples and at the same time a condition of their existence. We will investigate the rituals and actions of Kanaimî, based on the conception of magic by Marcel Mauss. The concepts elaborated by Mauss served as parameters for a comparison and analysis. These representations about rituals and their violence can mean an identity relationship, even if one thinks of processes of opposition to it as a bad being. We will examine whether there is an associative identity process between the peoples of this region with Kanaimî to understand some form of self-identification of their own peoples and their relations with other peoples of the region.Pretende-se neste artigo apresentar as realizações do Kanaimî a partir das representações dos Macuxi e Wapichana da Região do Circum-Roraima. Nessas representações estão presentes as relações violentas, os rituais e os fatos ocorridos que fazem dele um ser temido pelos diversos povos dessa região. Essas representações se configuram como uma resposta às condições culturais desses povos e ao mesmo tempo uma condição de suas existências. Investigaremos sobre os rituais e ações do Kanaimî, a partir da concepção de magia de Marcel Mauss. Os conceito elaborados por Mauss serviram de parâmetros para uma comparação e análise. Essas representações acerca dos rituais e de suas violências podem significar uma relação de identidade, mesmo que se pense em processos de oposição em relação a ele, considerando-o como um ser mal. Analisaremos se existe um processo de identidade associador entre os povos desta região com o Kanaimîpara entender alguma forma de autoidentificação dos próprios povos e de suas relações com os outros povos da região
ENCHANTED AGENCIES: INDIGENOUS AND BACKLANDS COSMOPOLITICS
Este texto busca explorar um aspecto pouco estudado do universo religioso e político presente nas vidas de populações indígenas do alto sertão alagoano, e, especialmente, trata do povo Kalankó. Para isso, por meio de dados etnográficos que se estendem de 2001 a 2012, apresenta o potencial de agenciamento dos encantados, entidades espirituais relacionadas aos antepassados que atuam concretamente na região, promovendo transformações, como, por exemplo uma retomada territorial. Deste modo, o texto apoia-se na noção de cosmopolítica de Isabelle Stengers e Marisol de La Cadena, que buscam pensar no agenciamento de entidades sobre humanas e na, consequente, potencialidade política presente nestes grupos e agenciamentos. O objetivo do texto, por fim, é o de refletir acerca de uma cosmopolítica indígena e sertaneja, baseada na agência encantada e, assim, questionar políticas indigenistas formuladas para a região, baseadas apenas em categorias modernas, de outra matriz epistemológica, como religião e política, ligadas ao Estado moderno. Deste modo, busca-se problematizar a política indigenista brasileira no sertão nordestino.This text seeks to explore a poorly studied aspect of the religious and political universe present in the lives of indigenous populations of the highland Alagoas, and especially of the Kalankó people. To this end, through ethnographic data extending from 2001 to 2012, it presents the agency potential of the enchanted, spiritual entities related to ancestors who act concretely in the region, promoting transformations, such as, for example, a territorial retaking. Thus, the text is based on the notion of cosmopolitics by Isabelle Stengers and Marisol de La Cadena, who seek to think about the agency of nonhuman entities and, consequently, the political potential present in these groups and agencies. Finally, the aim of the text is to reflect on an indigenous and backwoods cosmopolitics, based on the enchanted agency, and thus question indigenous policies formulated for the region, based only on modern categories, from another epistemological matrix, such as religion and politics, linked to the modern state. Thus, we seek to problematize the Brazilian indigenous policy in the northeastern backlands
A MULHER NAS MENSAGENS TRAZIDAS POR NOSSA SENHORA DAS LÁGRIMAS: O MITO DE LILITH E O DESEMPODERAMENTO FEMININO
O presente artigo tem por escopo demonstrar a visão de mundo anunciada na Associação Nossa Senhora das Lágrimas (ANSLAGRI), em Serra/ES, por intermédio das chamadas Formigas Bordadeiras, que teriam o impulso divino para a escrita de mensagens voltadas à mulher. Nessas mensagens, ganha corpo o mito de Lilith - em contraposição à mulher Eva - e as características mitológicas nele insertas, que são transladadas para escritos de folhas de árvores pelas “Formigas Bordadeiras” – instrumento de Nossa Senhora das Lágrimas para seus textos. Dentre as mensagens, também existe disposições da Virgem Maria (emissária) na tentativa de controlar o empoderamento feminino e volver olhos à uma supremacia do homem sobre a mulher, justificada pela semelhança com Deus. O artigo explana algumas mensagens com o fito de perceber a utilização do mito de Lilith e o desempoderamento feminino nas mensagens escritas pelas “Formigas Bordadeiras.
A Vida Lógica: Entre a Fenomenologia e a Lógica de G. W. F. Hegel
O objetivo do presente texto é analisar o tratamento que a ideia de vida recebe em duas grandes obras de G. W. F. Hegel, a Fenomenologia do Espírito (1807) e a Ciência da Lógica (1816), bem como discutir suas respectivas acepções, fenomenológico e lógico-ontológico. Desta forma, pretende-se demonstrar a coerência no sistema hegeliano referente a tal noção, como a ideia de vida se articula em diferentes contextos de aparecimento e em que sentido existe uma primazia da ideia lógica de vida em relação às demais acepções do termo, encaminhando uma compreensão da vida lógica como um dos conceitos cruciais para que o sistema de Hegel seja apreendido como um todo orgânico
Natureza, tempo e a arte do prognóstico nos escritos sobre o estado da agricultura na capitania do Siará Grande (séculos XVIII e XIX)
Neste estudo apresentamos alguns discursos de autoridades coloniais e, também, imperiais, que debateram ao longo de suas gestões temas ligados à agricultura e ao mundo natural. A primeira parte será dedicada ao período colonial e em ato contínuo, a segunda parte ficará concentrada no quadro político imperial. Focando as atenções no que se acreditava ser prioridade na prática agrícola e baseando nossas investigações nos pressupostos teóricos da História Ambiental, o presente artigo aponta também para as percepções sobre a natureza e como esta poderia ser útil para o progresso econômico da capitania. Buscamos destacar aproximações e distanciamentos no conteúdo dos discursos de diversos agentes administrativos, além de interpretar as relações temporais contidas nesses textos, tendo como referência o conceito de prognóstico. A análise se fez em forma de cruzamento de fontes, contidas nas documentações do Arquivo Histórico Ultramarino que faz parte do Projeto Resgate Barão do Rio Branco, Relatórios de Presidente de Província e Memórias sobre as Exposições Universais
HUMBERTO PLUMMEN: UM SOCIÓLOGO EDUCADOR DA IGREJA DOS POBRES NO NORDESTE
O artigo alinhava informações biográficas e a trajetória do padre sociólogo e educador, Humberto Plummen. Com isso, amplia os registros históricos e reflexões acerca da Igreja dos Pobres no Nordeste. Mais especificamente em Olinda e Recife e no Regional da CNBB NE2. Discute a partir das ideias e das práticas desse intelectual, traços de uma teologia pastoral que conformou essa Igreja dos Pobres. Estabelece conexões entre o seu surgimento nos anos 1960, a crise e conflito eclesial instaurados pela Cúria Romana em meados dos anos 80 e o cristianismo da libertação hoje. Problematiza a relação entre fé e política, a desinstitucionalização da religião e a diáspora de católicos da libertação