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    Pensar a ética utilitária a partir da ética do cuidado considerando as assistências e as políticas da mediação em saúde

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    Pensar a ética num contexto socioeconômico, político cultural em que estamos inseridos no atual contexto de muno e de Brasil é muito desafiador. Porém, a questão central aqui desenvolvida diz respeito à realidade brasileira, principalmente, a situação do Nordeste brasileiro que, acima de tudo clama por justiça social. Sendo assim, tratamos de descrever algumas ideias sobre a ética quanto às dimensões de sua utilidade e do ato do cuidar. Por conseguinte, é de suma importância tratar também da ética no nível de assistência acompanhada de mediações como atitude da práxis humana. Diante disso, vamos abrir a discussão para uma ética como fruto do pensar para o cuidar por se tratar da questão das relações interpessoais numa dimensão de alteridade

    Singularidade Inabitada: Perspectiva para se Tematizar a Ideia de uma Mesmidade ek-sistente

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    O conceito “singularidade inabitada” fundamenta-se na perspectiva da compreensão da condição humana desobrigada de uma subjetividade aprofundada para dentro, como se existisse uma organicidade da mesmidade. Ao não encontrar uma estadia fixa, a singularidade desdobra-se da tensão “entre” o dentro e o fora, vertida enquanto corporeidade sensível. Não se trata de negar a psique humana e os processos constitutivos da subjetividade, nem de ofuscar a dimensão da “carne” humana. O que está em questão é que o modo de ser do indivíduo humano vai se apresentando a partir da sua relação originária com o ser, em cuja tensão se abre um espaço que torna possível a “emergência” da sua mesmidade, sempre aberta para novos tensionamentos. Desdobrada a partir da analítica existencial heideggeriana a “singularidade inabitada” procura responder pelo “quem” que é próprio do modo de ser do ente que tem na existência sua morada ontológica

    O norte colonial: fontes e abordagens recentes para a história das capitanias do norte

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    O norte colonial: fontes e abordagens recentes para a história das capitanias do nort

    Os monarquistas e o Plebiscito de 1993: construções da memória e das representações

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    O Plebiscito sobre a Forma e o Sistema de Governo foi aprovado na Assembleia Nacional Constituinte (1987-1988), efetivando-se em 21 de abril de 1993. Os principais articuladores do expediente eleitoral foram os apoiadores da forma de governo monárquica e do sistema de governo parlamentarista. Ambas as ideias foram previamente rejeitadas nos debates sobre a nova Carta Magna. O Movimento Parlamentarista Monárquico precisou viabilizar sua campanha e se apresentar à sociedade, uma vez que seu ideário, até então, se encontrava oculto por força de lei imposta em 1889. Para isso, recorreu a recursos memorialísticos embasados no senso comum e na superficialidade, criando uma memória própria pormeio das representações, objetivando convencer o eleitor de que monarquia era sinônimo dedesenvolvimento político ao país. Os referidos materiais serão revisados e analisados a partir de conjuntos de ideias ligados especialmente à História Cultural, procurando-se oferecer uma visão diferenciada sobre o referido movimento de contestação da política nacional, ainda poucoexplorado pela historiografia

    FÉ E POLÍTICA EM MARTIM LUTERO

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    O artigo busca identificar interpretações e interações de Martim Lutero com a política institucional de seu tempo, a partir da análise de alguns de seus escritos, em especial seu comentário ao Magnificat de Maria e do escrito Da Autoridade Secular.  Na Idade Média, era inconcebível pensar Igreja e sociedade separadamente. Essa íntima relação entre o poder da Igreja e o poder político da época e a respectiva relação do reformador com os dois poderes o levou a refletir sobre a relação entre política e Igreja na sociedade. Tais reflexões estão contempladas em alguns de seus escritos. O presente artigo analisa de forma mais sistemática dois deles. Na interpretação do Magnificat, Lutero exortou as autoridades seculares a olharem para os pobres e marginalizados, buscando o bem comum ao invés de seus próprios interesses ou dos grupos já favorecidos economicamente.  No escrito Da Autoridade Secular, orienta as autoridades seculares a agirem cristãmente, identificando os limites e incumbências de sua ação na sociedade. Afirma que a autoridade secular não deve decidir sobre questões de fé,; tampouco, a Igreja deve almejar decidir sobre questões que competem ao poder político. As teses defendidas pelo reformador mostram-se extremamente atuais e proféticas diante da realidade política brasileira e do respectivo papel das igrejas nesse cenário

    Culturas urbanas e teologias

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    A sociedade brasileira se tornou, nas últimas décadas, uma sociedade urbana. De acordo com o Censo de 2010, 84,4% da população brasileira é urbana, isto é, vive em cidades. E isso tem muitas consequências para a vivência da fé e para a missão da Igreja. A começar pela compreensão do urbano e da expressão urbana da fé e da Igreja.

    Desafios da cidade: uma análise bibliográfica e temática sobre missão urbana a partir do Journal of Adventist Mission Studies

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    O presente artigo consiste em um levantamento e posterior análise bibliográfica e temática dos artigos sobre missão urbana do Journal of Adventist Mission Studies (JAMS), fórum pioneiro e principal periódico acadêmico de missiologia adventista no mundo. O levantamento foi feito em todo o período de existência da revista até o momento da elaboração deste artigo (2005-2019) por meio da pesquisa das palavras “city”, “urban” e suas variantes no site do periódico. Após a busca semântica, o corpus de análise abarcou 28 artigos acadêmicos, que foram agrupados em três categorias a partir de ênfases e temas recorrentes, todos eles referentes a desafios da missão urbana na Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD), a saber: “desafios demográficos”, “desafios socioculturais” e “desafios teológicos”. Após categorização e análise, verificou-se que os temas mais enfatizados nas três categorias envolvem: a presença da tensão campo-cidade na tradição adventista, que gera uma postura antiurbana na denominação; a mudança de estratégia de evangelização da IASD, que nos últimos anos passou a considerar a inserção e expansão nas metrópoles como prioridade; e a demanda por igrejas e ambientes eclesiásticos multiétnicos em que as identidades culturais sejam, ao mesmo tempo, reforçadas e desafiadas à integração

    Apresentação

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    É com enorme prazer que apresentamos o mais novo número da Revista Ágora Filosófica, no qual trata-se das diversas injunções estabelecidas entre diversos campos importantes no seio da filosofia, sobretudo os ligados ao pensamento hegeliano. Continue lendo essa apresentação no documento em PDF

    Desastres e Gênero: a natureza da vulnerabilidade no Sul de Santa Catarina (1974-2004)

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    Os Desastres Socioambientais que ocorreram no Sul de Santa Catarina (Brasil) entre 1974 e 2004 são compreendidos neste trabalho como acontecimentos totalizantes, pois neles se desenrolam todas as dimensões da formação da estrutura social. Desta forma, as desigualdades de gênero são avaliadas nos momentos em que a sensação de normalidade da vida é suspensa. A crença da suspensão da normalidade pôde ser reavaliada neste trabalho, pois percebeu-se que antes, durante e após os desastres a interação social e ambiental se ampara nos arranjos sociais e construções culturais previamente estabelecidos. Assim, as vulnerabilidades inerentes aos lugares sociais são potencializadas no contexto dos desastres

    NOMINATA

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    Lista dos e das colegas que colaboraram na avaliação dos artigos, durante esse ano pandêmico e nos ajudaram na ingente tarefa de escolher os melhores conteúdos. A todas e todos, nosso muito obrigado

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