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Reseña: Oeuvres, 2 vols. Michel Foucault. Paris, Éditions Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 2015.
No full textReseña de la obra de Michel Foucault Oeuvres, 2 vols. Éditions Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 2015
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No full textAquí se puede descargar el número 3 de Dorsal. Revista de Estudios Foucaultianos: "Gobierno, hegemonía y regímenes de verdad
La poesía como filosofía
Get PDFIn this paper I discuss the idea that one can do philosophy through poetry and try to give meaning to the notion “philosophical poetry”. I argue that there are basically two ways of understanding this notion: 1) as an exemplification, i.e., poetry can serve as a philosophical example in different ways; and 2) as the articulation of a philosophical theory. Here I discuss the idea that one can get a kind of sui generis knowledge through poetry and also that poetry can justify alleged philosophical truths. I reject these two ideas and with them, the thesis that one can articulate a philosophical theory through poetry. However, I admit that there is nothing intrinsic to poetry that prevents it from doing so, but in general, this does not happenEn este artículo analizo la idea de que se puede hacer filosofía a través de la poesía y trato de darle sentido a la expresión “poesía filosófica”. Sostengo que hay básicamente dos modos de entender esta expresión: 1) como ejemplificación, es decir, la poesía puede servir como ejemplo filosófico de distintas maneras; y 2) como articulación de una teoría filosófica. Aquí analizo la idea de que se puede obtener un tipo de conocimiento sui generis a través de la poesía, así como la de que la poesía puede justificar supuestas verdades filosóficas. Rechazo estas dos ideas y, con ellas, la tesis de que se puede articular una teoría filosófica a través de la poesía. Sin embargo, acepto que no hay nada intrínseco a la poesía que le impida hacerlo, aunque, en general, esto no suced
Sigüenza y el alma del paisaje
Get PDFThis article proposes an analysis of the aesthetics of the landscape in the work of the writer Gabriel Miró. The meaning and value attributed to the landscape is investigated in the novelist trilogy of Sigüenza, a modernist hero of his literary landscape, as well as in the essay Sigüenza and the blue viewpoint. The vision of the landscape in Miró is rebuilt through dialogue with different cultural and philosophical sources (especially, Giner de los Ríos and Ortega y Gasset). The Mironian landscape thus shows the evolution from an initial pantheistic attitude towards a later phenomenological and hermeneutic viewEste artículo propone un análisis de la estética del paisaje en la obra del escritor Gabriel Miró. Para ello se investiga el significado y valor atribuido al paisaje en la trilogía novelesca (Del vivir, Libro de Sigüenza, Años y Leguas) de Sigüenza, héroe modernista de su paisaje literario, así como en el ensayo Sigüenza y el mirador azul. La visión del paisaje en Miró se reconstruye a través del diálogo con diferentes fuentes culturales y filosóficas (especialmente, Giner de los Ríos y Ortega y Gasset). El paisaje mironiano muestra así la evolución desde una inicial actitud panteísta hacia una posterior mirada fenomenológica y hermenéutica
Augusto Roa Bastos e os elementos de uma realidade delirante
Get PDFThe aim of this paper is to demonstrate the elements, such as (violence, nambréna, exile, transfinite), that make up a doting reality that is the Paraguayan. And also show how Augusto Roa Bastos uses those elements to incorporate them to his own writing, resulting in a kaleidoscopic deedO presente artigo pretende demonstrar os elementos (violência, nambréna, exílio, transfinito,) que compõem a realidade paraguaia que delira, segundo o autor Augusto Roa Bastos, e como incorpora tais elementos ao seu gesto escritural resultando em uma escritura caleidoscópic
Bíos y parrhesía desde la “piedra de toque”
Get PDFIn this article we study Foucault’s analysis about the socratic parrhesia from a dynamics named metaphorically as “touchstone”. Emphasizing the importance of the “touchstone”, and its own background, we present the philosophical parrhesia of Socrates from the problem of the agonistics for the ways of life or existence. En este artículo estudiamos el análisis que Foucault realizara sobre la parrhesía socrática según una dinámica que se denomina metafóricamente como “piedra de toque”. Haciendo énfasis en la importancia de la “piedra de toque”, y en sus propios antecedentes, presentamos a la parrhesía filosófica de Sócrates desde el problema de la agonística por los modos de vida o existencia
La práctica de la escritura en Foucault: literatura, locura, muerte y escritura de sí
Get PDFIn this paper, I will discuss the relation between the practice of writing and the production of subjectivity in Foucault’s works. This connection can be approached from two points of view: from its disintegrating function and from its integrating function. In the first place, I will analyze the texts in which the binding between literature, madness and death is clearly evident. This connection is a constant in the whole of Foucault’s career. The second function interprets writing from the perspective of the late notion of self-writing.En este artículo se abordará la práctica de la escritura en la obra de Foucault y su relación con la producción de subjetividad. Esta relación se puede entender de dos modos: desde su función desintegradora y desde su función integradora. Para abordar la primera función, se tendrán en cuenta textos donde se muestra, en particular, un determinado vínculo entre literatura, locura y muerte que se repite a lo largo de su trayectoria. La segunda función interpretará la escritura con ayuda de la noción más tardía de escritura de sí
Reseña de: La gran sed de Estado. Michel Foucault y las ciencias sociales. Arnault Skornicki. Madrid, Dado, 2017.
No full textReseña de la obra de Arnault Skornicki La gran sed de Estado. Michel Foucault y las ciencias sociales. Madrid, Dado, 2017
Elogio de las fronteras: filosofía y literatura para nuestro tiempo
Get PDFPhilosophic thought has always been knowledge in doubt, questioned about its usefulness. This permanent weakness has accentuated itself in our time. Now, is it true that philosophy lack sense or usefulness in our modern world? Nothing is further from reality, as this article attempts to argue. Philosophy is knowledge for our times as a time of reckoning and closed identities. It is knowledge of frontier and migrant for meeting and understanding the other, for dialogue and listening. That is its value, but along its journey of knowledge and comprehension it needs literature. In the very frontier between philosophy and literature resides its meaning. Maybe thought conducted in Spanish is an example of this. In short, is there more usefulness for knowledge than to be an instrument for meeting and understanding of others? How can philosophy be knowledge of these characteristics?El pensamiento filosófico ha sido siempre un saber en duda, cuestionado sobre su utilidad. Esta debilidad permanente se ha acentuado en nuestros días. Ahora bien, ¿es cierto que la filosofía carece de sentido o utilidad en el mundo actual? Nada más lejos de la realidad, intenta argumentar este artículo. La filosofía es un saber para nuestro tiempo como tiempo de fractura y de identidades cerradas. Es un saber de frontera y migrante para el encuentro y la comprensión del otro, para el diálogo y la escucha. Ese es su valor, pero en su camino de conocimiento y comprensión precisa de la literatura. En la propia frontera entre filosofía y literatura reside su sentido. Quizá el pensamiento hecho en español sea ejemplo de ello. En definitiva, ¿existe mayor utilidad para un saber que ser un instrumento para el encuentro y la comprensión de los demás? ¿cómo puede ser la filosofía un saber de tales características
A Genealogia e a Consagração do Termo Biopolítica. Intercursos entre Esposito, Arendt e Foucault
Get PDFThe present article intends, on the one hand, to study the genealogy of the term biopolitics, passing through the term bíos. To support this reflection, the first part of the book by Roberto Esposito, Bíos, will be used. The term biopolitics undergoes a mutation since its first use in 1905. On the other hand, based on the data presented in the first part of the chapter, an analysis of the consecration of the term made by Michel Foucault will be made. In the course of the article, besides Foucault and Esposito, a connection will be made to the Arendtian workEl presente artículo pretende, por un lado, estudiar la genealogía del término biopolítica, pasando por el término bíos. Para sostener tal reflexión, se utilizará la primera parte del libro de Roberto Esposito, Bíos. El término biopolítica pasa por una mutación, desde su primera utilización, en 1905. Por otro lado, con base en los datos presentados en la primera parte del capítulo, se hará un análisis de la consagración del término hecha por Michel Foucault. En el transcurso del artículo, además de Foucault y Esposito, se hará una conexión con la obra arendtian