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Richard Rorty, o la posibilidad de un etnocentrismo universal
Full text linkIn this paper we will try to understand and analyze the present implications of two thesis of the American philosopher Richard Rorty, related with his ethnocentrism: The global expansion of the liberal western democracy as a political goal and the reduction of personal beliefs to the private sphere. We will compare them with the theories of two other authors: An anthropological interpretation of the wittgensteinian language-games and the radical democracy by Chantal Mouffe.En el presente artículo intentaremos comprender y analizar las implicaciones actuales de dos tesis del filósofo estadounidense Richard Rorty en relación con su etnocentrismo: La expansión global del sistema democrático liberal como horizonte de su teoría política y la restricción de las creencias de importancia última a la esfera privada. Compararemos esta teoría con las aportaciones de otros dos autores: una interpretación antropológica de los juegos de lenguaje de Wittgenstein y la democracia radical de Mouffe
Y mañana qué... de Jacques Derrida y Élisabeth Roudinesco
No full textJacques DERRIDA, Élisabeth ROUDINESCO,Y mañana qué...Traducción de Víctor Goldstein, Ed. Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, Junio de 2009, 213 pp.ISBN:978-950-557-811-
El cuerpo coro de voces
Full text linkLa relación entre corporeidad e identidad personal se presenta problemática. El acercamiento aquí propuesto es el que pasa por el análisis lingüístico a través de la teoría semántica de la referencia identificante y de la teoría pragmática de la reflexividad del enunciado. Punto de encuentro de estas dos posiciones es la teoría de la referencia así que pone el problema de la corporeidad justo en el eje relacional de la fenomenología y el análisis lingüístico
Toque. A propósito de la noción de sentido en Jean Luc Nancy.
Full text linkNancy propone una teoría del sentido que depende de la connotación básica de sentido como sensación. A propósito de esta relación construye la idea de sentido a partir de una relación con el cuerpo que es a la vez semántica, política y existencial. En el artículo siguiente se busca presentar esta noción de sentido como provocación a la reflexión ética contemporánea
El Ocaso de la Ciudad Utópica
Full text linkSe analiza, en primer lugar, la representación del espacio urbano que se articula en algunos de los relatos utópicos clásicos (Moro, Campanella). En estos escritos nos encontramos ante una propuesta de sociedad ideal como expresión de la voluntad ordenadora de la razón humana que se enfrenta a la naturaleza y que apuesta por la edificación de un futuro mejor. En este contexto, las ciudades soñadas por las utopías deben considerarse como esbozos imaginarios de un concepto de construcción real que determinó significativamente buena parte de la modernidad urbana. Dicha voluntad utópica ha sufrido un importante resquebrajamiento a partir de la segunda mitad del Siglo XX, como lo testimonian una serie de relatos contra-utópicos en la literatura (Orwell, Huxley o Dick) y, sobre todo, en la cinematografía reciente (Blade Runner, Brazil o Matrix). Este desplazamiento en el diseño de las ciudades del futuro trae consigo una inversión en los códigos del discurso utópico, que sería fiel reflejo de la experiencia contemporánea del sujeto en el espacio urbano y consecuencia del desarrollo y la crisis de la modernidad occidental. Todo esto implica, además, una mutación decisiva en la noción de futuro que afectaría sustancialmente a nuestra civilización de principios del Siglo XXI
Imperio. Exposición y discusión desde el materialismo de un mito posmoderno
Full text linkMichael Hardt y Antonio Negri han pensado el estado de cosas resultante del proceso globalizador, -acelerado desde el fin de la guerra fría-, desde la noción de Imperio, confrontándola a la de imperialismo económico -la cual estaría obsoleta desde la caída del bloque comunista. Ahora bien, si, con Negri y Hardt, puede afirmarse el carácter no imperialista sino imperial del Imperio actualmente existente y, también con Negri y Hardt, debe reconocerse el carácter acosmista, de riesgo constante de las intervenciones y de desigualdad en las imposiciones y reestructuraciones de este nuestro Imperio, lo que no puede ser admitido desde el materialismo filosófico es la renuncia al entendimiento dialéctico del momento histórico presente para introducir como sucedáneo sustitutivo las nociones deleuzianas de diferencia y repetición
Teorías del Juicio, de Gaetano Chiurazzi.
No full textGaetano CHIURAZZI.Teorías del Juicio.Traducción de José Vidal Calatayud Ed. Plaza y Valdés, Madrid 2008, 153 pp.ISBN: 978-84-96780-67-5
Opere Complete, Volumen I, TOMO 1, de Gianni Vattimo
No full textVATTIMO, GianniOpere Complete, Volumen I, TOMO 1.Ed. Meltemi, Roma, Noviembre de 2007, 254 pp.ISBN: 978-88-8353-579-6