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El deseo como forma del sujeto en Michel Foucault
Get PDFHow did Michel Foucault address the «problem of desire» since Maladie Mentale et Psychologie to Les Mots et les choses? How did his critique of French Freud-Marxist Structuralism influence in L’Histoire de la sexualité’s changing project? ¿Why did John Cassian’s and Augustine of Hippo’s works gave him such a fascination? Answering this questions under an attentive lecture of Foucault’s Archive, we argue that Foucault’s critique contribute essential elements for an archeo-genealogy of desire as form of the subject.¿Cómo abordó Michel Foucault el ‘problema del deseo’ desde Maladie Mentale et Psychologie hasta Les Mots et les choses? ¿Cómo influyó su crítica al estructuralismo freudomarxista francés en el proyecto cambiante de L’Histoire de la sexualité? ¿Por qué las obras de Juan Casiano y Agustín de Hipona le causaron tal fascinación? Respondiendo estas preguntas bajo una atenta lectura del Archivo Foucault, planteamos que la crítica foucaultiana aporta elementos esenciales para una arqueogenealogía del deseo como forma del sujeto.
Reseña de: El orden biopolítico. Vicente Serrano Marín, Barcelona, El Viejo Topo, 2017
No full textReseña de la obra de Vicente Serrano Marín, El orden biopolítico
Reseña de: Discurso y verdad: conferencias sobre el coraje de decirlo todo (Grenoble, 1982 / Berkeley, 1983). Michel Foucault. (Editado por H.-P. Fruchaud y D. Lorenzini). Buenos Aires, Siglo XXI, 2017.
No full textReseña de la obra de Michel Focuault, Discurso y verdad: conferencias sobre el coraje de decirlo todo
Entre utopía y mito: las temporalidades de las huelgas generales en ‘Para una crítica de la violencia’
Get PDFEn este artículo revisamos la(s) huelga(s) general(es) en Para una crítica de la violencia de Walter Benjamin, enfatizando en las temporalidades que se desprenden del análisis de los medios puros, concentrándonos, especialmente, en la noción de huelga general proletaria. Así, proponemos revisar esta huelga general soreliana y su relación con la violencia mítica y la divina. Por lo tanto, mostramos la distinción entre utopía y mito en las Reflexiones sobre la violencia, porque a partir de estas conceptualizaciones se separarían la huelga general política de la huelga general proletaria. Entonces, proponemos leer el vínculo entre Benjamin y Sorel desde la temporalidad del medio puro benjaminiano en el que se convierte el mito soreliano de la huelga general proletari
Justicia social y el principio de igualdad
Get PDFThis paper presents the standard conception of the principle of equality to show its limits. These barriers are connected to the proper consideration of differences and recognition policies, feminist critiques, the intersectional perspective and the structural persistence of particularism. The objective of this analysis is to face the challenges imposed by the egalitarian perspective of social justiceEn este trabajo se presenta la concepción estándar del principio de igualdad con el fin de mostrar sus límites. Estas barreras se vinculan con la debida consideración de las diferencias y las políticas de reconocimiento, las críticas feministas, la perspectiva interseccional y la persistencia estructural del particularismo. El objetivo de este examen crítico es enfrentar los desafíos que nos impone la dimensión igualitaria de la justicia social
Contractualismo y discapacidad. Hacia una crítica del capacitismo y el contrato funcional desde la obra de Carole Pateman
Get PDFThis paper uses Carole Pateman´s intuitions in her book The Sexual Contract to criticize the way in which institutions whose rationality and legitimacy emerge from modern contractualism do not consider persons with disabilities on equal conditions. This is because the social contract presupposes univocal ideas of rationality and cooperation that are defined based on the parameters of persons without disabilities. Thus, the paradigm of capacitism that implies the identification of citizenship with the possession of regular capacities, generates a functional contract that invisibilizes and naturalizes discrimination based on disabilityEste artículo utiliza las intuiciones de Carole Pateman, en su libro El contrato sexual, para criticar la manera en que las instituciones cuya racionalidad y legitimidad emergen del contractualismo moderno no consideran en igualdad de condiciones a las personas con discapacidad. Esto, a consecuencia de que el contrato social presupone ideas unívocas de racionalidad y cooperación que se definen a partir de los parámetros de las personas sin discapacidad. Así, el paradigma del capacitismo, que identifica a la ciudadanía con la posesión de capacidades regulares, genera un contrato funcional que invisibiliza y naturaliza la discriminación fundada en la discapacida
Michel Foucault: Prácticas de libertad y políticas del decir veraz. Entrevista a Daniele Lorenzini
Get PDFEntrevista a Daniele Lorenzin
Reseña de: La parrêsía. Michel Foucault. (Edición y traducción de Jorge Álvarez Yágüez). Biblioteca Nueva, Madrid, 2017.
No full textReseña de la obra de Michel Focuault, La parrêsía
El método del asedio: sentido y pensamiento en Lévinas y Deleuze
Get PDFHow to think together Lévinas and Deleuze? A possible and not surprising answer is to propose that both authors are "creators of concepts". This article aims to explore the relationships and points of encounter between two philosophers that burst with a way of doing philosophy that configures a new field of the "possible". Here are new meanings that through certain conceptual figures manage to dislocate sense and open new material and philosophical worlds. And it is through the figure of "evasion" in Lévinas and the "exhausted" in Deleuze that we show a methodological and stylistic approach to these philosophies generating an opening towards a critical philosophical thought that exceeds, besieges, asphyxiates the meaning. We conclude this study by warping and differentiating these philosophical methods and styles ¿Cómo pensar juntos a Lévinas y Deleuze? Una respuesta posible y para nada sorprendente, es proponer que ambos autores son “creadores de conceptos”. Así, se pretende explorar las relaciones y puntos de encuentro entre dos filósofos que irrumpen con un modo de hacer filosofía que configura un nuevo campo de lo “posible”, es decir, de nuevas significaciones que mediante ciertas figuras conceptuales logran tornar el sentido, dislocarlo y abrir nuevos mundos materiales y filosóficos. Y es mediante la figura de “la evasión” en Lévinas y del “agotado” en Deleuze que mostramos una aproximación metodológica y estilística de las filosofías en cuestión generando una apertura hacia un pensamiento filosófico crítico que excede, que asedia, que asfixia el sentido. Concluimos este estudio develando, urdiendo y diferenciando estos métodos y estilos filosóficos
Yo soy mi propio doble. Escritura y tipología en Ecce homo
Get PDFIn 1885, Nietzsche decided to republish his old books for which write prologues. In them, Nietzsche develops a therapeutics of present, this is a writing that realizes a diagnosis of present, where he reads symptoms of his epoch. Later, in 1888, Nietzsche will write a very particular text, Ecce homo, in wich, thought of therapeutic writing, he (self)elaborates as a philosopher of the future that tries to overcome his epoch. This way, Nietzsche tells us how he has become what he is, this is, how he has been constituted in a type capable of confronting the Christian typeEn 1885, Nietzsche decide volver a publicar sus antiguos libros para los cuales escribirá prólogos. En ellos, Nietzsche desarrolla una terapéutica del presente, esto es una escritura que realiza un diagnóstico del presente, en donde lee síntomas de su época. Posteriormente, en 1888, Nietzsche escribirá un texto muy particular, Ecce homo, en el cual, mediante la escritura terapéutica, se (auto)elabora como filósofo del futuro que intenta superar su época. Así, Nietzsche nos relata cómo ha llegado a ser el que es, esto es, cómo se ha constituido en un tipo capaz de enfrentarse al tipo cristian