Revistas CENALTES
Not a member yet
638 research outputs found
Sort by
Reseña de ‘Mark Fisher: Los espectros del tardocapitalismo’
Full text linkGermán Cano GedisaBarcelona, 2023149 páginasISBN: 978-841940600
“En las cercanías, en las lejanías”: Hannah Arendt, Walter Benjamin y el principio an-árquico del comienzo
Full text linkThis paper examines the way in which Arendt understands “political beginnings” vis-à-vis her Auseinandersetzung with the work of Walter Benjamin. First, the paper will use Benjamin’s understanding of the Ursprung to show the significance of Arendt’s approach to the Anfang, making legible what I will call the “philosophico-political problem.” Second, the paper will explain how “Benjaminian moments” in Arendt’s account of beginnings helps her to deal with the political problems of spontaneity and foundationalism. Approaching these problems reveals what is at stake in how Arendt understands the “principle of beginning.” Finally, the paper will show how this principle theorized by Arendt acquires an an-archic character. An-archy, in this sense, does not amount to an abandonment of political principles. Rather, it points to a more sophisticated understanding of the tension between “beginning” and “rule” inherent in the etymology of the term archē.El presente artículo examina el modo en el que Arendt comprende los “comienzos políticos” a través de su Auseinandersetzung con la teorización de Walter Benjamin. En primer lugar, el artículo retornará a la concepción benjaminiana del Ursprung para mostrar la importancia de ella en el enfoque arendtiano del Anfang, haciendo legible lo que llamaré el “problema filosófico-político”. En segundo lugar, se explicará cómo los “momentos benjaminianos” en la comprensión arendtiana sobre los comienzos ayudan a la autora a tratar los problemas políticos de la espontaneidad y el fundacionalismo. Enfrentar tales problemas revela lo que está en juego en aquello que Arendt concibe como el “principio del comienzo”. Por último, se mostrará cómo este principio teorizado por Arendt adquiere un carácter an-árquico. La an-arquía, en este sentido, no equivale a un abandono de los principios políticos. Antes bien, apunta a una comprensión más sofisticada de la tensión entre “comienzo” y “gobierno” inherente en la etimología del término archē
Cosas de niños en Arendt y Benjamin: resistir al mundo de la mano de la infancia
Full text linkThe education concretizes the relationship between generations. In fact, it articulates the roles and expectations that kids, adults and institutions play in the present social fabric. Therefore, it is one of the most significant places of transmission of forms and bonds necessary for the world to succumb or to resist life’s destructive requests and automated social processes. However, we will look for these politic strategies of resistance, which Arendt sets as eminent competence of adults, in Walter Benjamin’s texts traversed by children. Could we talk about politicization of children’s space and children’s place in politicization beyond indoctrination and parties’ programmes?La relación entre generaciones que la educación concreta, articula los roles y expectativas que niños, adultos e instituciones escolares juegan en el entramado social presente y en la línea de transmisión de formas y relaciones necesarias para que el mundo sucumba o resista a las instancias devoradoras de la vida y de los procesos sociales automatizados. Sin embargo, las estrategias políticas de resistencia, que en Arendt se postulan como eminentemente adultas, son los textos de Walter Benjamin atravesados por niños los que van a proporcionarlas. ¿Se puede hablar de un espacio de politización de la infancia, más allá de adoctrinamientos y programas de partido
Historia y saber en Agamben y Foucault: presupuestos de una apropiación
Full text linkThe objective of this article is to show those assumptions that are present in Giorgio Agamben’s reading of the work of Michel Foucault. For this purpose, we take knowledge and history as those two areas in which it would be revealed that in Agamben’s philosophy there are philosophical elements from other traditions (such as Carl Schmitt or Martin Heidegger) that could go in a opposite direction to Foucault’s approaches, which is why, and this is our hypothesis, we consider that Agamben’s appropriation of some of Foucault’s ideas are not neutral.El objetivo del presente artículo es mostrar aquellos presupuestos que se encuentran presentes en la lectura que Giorgio Agamben efectúa sobre la obra de Michel Foucault. Para dicho fin, tomamos al saber y a la historia como aquellos dos ámbitos en los cuales se revelaría que en la filosofía de Agamben existen elementos filosóficos provenientes de otras tradiciones (como la de Carl Schmitt o Martin Heidegger) que podrían ir en una dirección contraria a los planteamientos de Foucault, razón por la cual, y esta es nuestra hipótesis, consideramos que la apropiación que Agamben hace de algunas ideas de Foucault no es neutral
Reseña de: Dispositivos neoliberales y resistencias. Rodrigo Castro Orellana. Barcelona: Herder, 2023.
No full textReseña de la obra de Rodrigo Castro Orellana Dispositivos neoliberales y resistencias a cargo de Víctor Berríos Guajardo.
A propósito de Sexo y Razón. Entrevista a Andrés Moreno Mengíbar y Francisco Vázquez García
Full text linkEntrevista a Andrés Moreno Mengíbar y Francisco Vázquez García sobre Sexo y Razón a cargo de Diego Delgado y Álvaro Castro
Ensayo fílmico y materialización de los saberes
Full text linkThis article thinks about the film essay in the double context of the generation of knowledge in the academy and in the current global situation, where the correspondence between the representation of things and modern subjectivity seems to be broken forever. Therefore, displacing the representation and sketching subjective possibilities are tasks that must be strengthened and thought about. In such a context, the condition of writing and the possibility of going a step further are considered here. This step involves leave out all kind of representations of matter in order to think just from this one the development of a knowledge for these times. Hence, the audiovisual matter is a real possibility of knowing. Cinema and writing are singularities in the work with materialsEl presente artículo piensa el ensayo fílmico en el doble contexto de la generación de conocimientos en la academia y en la situación actual global, donde la correspondencia entre la representación de las cosas y la subjetividad moderna parece romperse para siempre. Por lo tanto, desplazar la representación y bosquejar posibilidades subjetivas son tareas que deben ser fortalecidas y pensadas. En tal contexto, se piensa aquí la condición de la escritura y la posibilidad de dar un paso más allá. Este paso implica prescindir de toda representación de la materia para pensar en esta última el desarrollo de un saber para estos tiempos. De ahí que la materia audiovisual sea una posibilidad real de saber. Cine y escritura son singularidades en el trabajo con los materiale
Localizando la carne: notas para una fenomenología del cuerpo propio
Full text linkThe present work tries to shed some light on certain aspects related to the way of manifestation of the own body, adopting for it an explicit phenomenological point of view. In this regard, it would be posible to place the essence of corporality in its power of localization, but even more particularly in its power to temper that otherness to which the body is originally exposed. Starting from this fundamental thesis, some constitutive structures of the corporal are unfolded to finally finish in a phenomenological analysis of the diseased body.El presente estudio trata de elucidar algunos aspectos relativos al modo de manifestación del cuerpo propio, adoptando para ello una explícita perspectiva fenomenológica. En este sentido, cabría situar la esencia de la corporalidad en su facultad de localización, pero mas esencialmente aun en su capacidad de mitigar la alteridad a la cual el cuerpo se expone originalmente. A partir de esta tesis inicial, se despliegan algunas de las estructuras fundamentales de lo corporal hasta culminar en un examen fenomenológico del cuerpo enfermo
Estrategia y gubernamentalidad: el contrapunto teórico entre Lazzarato y Foucault
Full text linkThe aim of this article is to track and classify the main criticisms found in the reception made by Maurizio Lazzarato of the philosophy of Michel Foucault, particularly around the foucauldian methodological turn in the analysis of power from 1977 onwards and which the French author uses as a conceptual framework to address the rationality of liberal and neoliberal government. The present work reconstructs the perspective of Lazzarato that articulates his reading of the problem of power in Foucault in order to show that the theoretical counterpoint between both responds to a profound divergence in the positions of these that, inversely proportional, just as in the mature Foucault adopts an analytical grid from Anglo-Saxon philosophy, the lazzaratian matrix, on the contrary, seeks to rehabilitate categories of Marxist tradition.El objetivo de este artículo es rastrear y clasificar las principales críticas que se encuentran en la recepción realizada por Maurizio Lazzarato de la filosofía de Michel Foucault, en particular en torno al giro metodológico foucaultiano en la analítica del poder desde 1977 en adelante y que el autor francés emplea como marco conceptual para abordar la racionalidad de gobierno liberal y neoliberal. En el presente trabajo se reconstruye la perspectiva de Lazzarato que articula su lectura del problema del poder en Foucault a fin de mostrar que el contrapunto teórico entre ambos responde a una divergencia profunda en los posicionamientos de estos que, de manera inversamente proporcional, así como en el Foucault maduro adopta una grilla analítica proveniente de la filosofía anglosajona, la matriz lazzaratiana, por el contrario, busca rehabilitar categorías de tradición marxista
La biopolítica en tiempos de pandemia. Sobre algunas reflexiones de Roberto Esposito a partir de Foucault
Full text linkThis article discusses how the Foucauldian theme of biopolitics has returned to the center of attention in Italian philosophy during the pandemic period. In particular, the article focuses on the thought of Roberto Esposito, who, in his latest book, Immunità comune. La biopolitica nell’epoca della pandemia (2022), has revisited some of his previous reflections on biopolitics (cf. Bios. Biopolitica e filosofia, 2004), updating them in light of the current situation. This has allowed him to position himself in the debate on the pandemic and discuss the possibility of using the Foucauldian category of biopolitics to understand our present and outline current forms of political action.Este artículo aborda cómo el tema foucaultiano de la biopolítica ha vuelto al centro de atención de la filosofía italiana durante el periodo pandémico. En particular, el artículo se centra en el pensamiento de Roberto Esposito, quien, en su último libro, Immunità comune. La biopolitica nell’epoca della pandemia (2022), ha retomado algunas de sus reflexiones anteriores sobre la biopolítica (cf. Bios. Biopolitica e filosofia, 2004), actualizándolas respecto a la situación actual. Esto le ha permitido posicionarse en el debate sobre la pandemia y hablar de la posibilidad de utilizar la categoría foucaultiana de biopolítica para comprender nuestro presente y esbozar las formas actuales de acción política