Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim
Etheses of Maulana Malik Ibrahim State Islamic UniversityNot a member yet
46977 research outputs found
Sort by
الصفة والشخصية لمصطفى سعيد في رواية "موسم الهجرة إلى الشمال" لطيب صالح بناء على نظرية غوردون ألبورت وكوستا ماكراي
Get PDFARABIC:
يهدف هذا البحث إلى تحليل وتصنيف صفات وشخصية مصطفى سعيد في رواية موسم الهجرة إلى الشمال للطيب صالح باستخدام نظرية Traits لغوردون ألبورت ونموذج Big Five Personality الذي طوره كوستا وماكري. من منظور ألبورت، تُعتبر الشخصية الإنسانية مجموعة من الخصائص النفسية المستقرة نسبيًا التي تؤثر في سلوك الفرد. وقد صنف ألبورت الصفات الشخصية إلى ثلاث فئات رئيسية: cardinal traits، central traits، و secondary traits. بينما تصنف نظرية Big Five Personality الشخصية إلى خمسة أبعاد: openness to experience، conscientiousness، extraversion، agreeableness، و neuroticism.
استخدم هذا البحث المنهج الوصفي النوعي من خلال تحليل النصوص السردية والحوارية في الرواية التي تحتوي على عناصر نفسية. تم جمع البيانات باستخدام تقنية القراءة والتدوين، ثم تم تحليلها عبر مراحل تقليل البيانات، عرض البيانات، واستخلاص النتائج.
أظهرت نتائج البحث وجود عشرين صفة في شخصية مصطفى سعيد، منها cardinal traits وهي التلاعب، وتسع صفات مصنفة ك central traits، وعشر صفات أخرى كsecondary traits كما بين التحليل أن مصطفى سعيد يتمتع بمستويات عالية من conscientiousness وopenness، بينما تنخفض لديه agreeableness. يميل إلى الغموض مع مستوى منخفض من extraversion، ومع ذلك فهو قادر على إظهار الثقة بالنفس. إن انخفاض neuroticism يجعله قويًا في مواجهة الضغوط، رغم أن نقص التعاطف يبقى واضحًا في شخصيته. وتؤكد هذه النتائج أن شخصية مصطفى سعيد قد تشكلت من خلال مسار حياته وتفاعلاته الاجتماعية مع الأشخاص الذين التقى بهم.
ENGLISH:
This research aims to analyze and classify the traits and personality of the character Mustofa Saeed in Tayeb Saleh’s novel Muusim al-Hijra ilaa Asy-Syimal using Gordon Allport’s trait theory and the Big Five Personality model developed by Costa and McCrae. In Allport’s perspective, human personality is seen as a set of relatively stable psychological characteristics that influence individual behavior. Allport categorizes personality traits into three main types: cardinal traits, central traits, and secondary traits. Meanwhile, the Big Five Personality theory classifies personality into five dimensions: openness to experience, conscientiousness, extraversion, agreeableness, and neuroticism.
The research method applied is qualitative descriptive by analyzing narrative texts and dialogues in the novel that contain psychological elements. Data were collected through reading and note-taking techniques, then analyzed through stages of data reduction, data presentation, and conclusion drawing.
The findings reveal twenty traits in Mustofa Saeed, with one main trait categorized as a cardinal trait, namely manipulativeness, nine traits classified as central traits, and ten traits as secondary traits. The analysis also shows that Mustofa Saeed has high levels of conscientiousness and openness, while agreeableness is low. He tends to be mysterious with a low level of extraversion, yet he is still capable of demonstrating confidence. His low neuroticism makes him resilient under pressure, although his lack of empathy remains apparent. These findings confirm that Mustofa Saeed’s personality is shaped by his life experiences and social interactions with various individuals he encountered.
INDONESIA:
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis dan mengklasifikasikan sifat dan kepribadian tokoh Mustofa Saeed dalam novel Muusim al-Hijra ilaa Asy-Syimal karya Tayeb Saleh dengan menggunakan teori traits dari Gordon Allport serta model Big Five Personality yang dikembangkan oleh Costa dan McCrae. Kepribadian manusia dalam perspektif Allport dipandang sebagai kumpulan ciri psikologis yang relatif menetap dan memengaruhi perilaku individu. Allport membagi sifat kepribadian menjadi tiga kategori utama: cardinal traits, central traits, dan secondary traits. Sementara itu, teori Big Five Personality mengklasifikasikan kepribadian dalam lima dimensi, yaitu openness to experience, conscientiousness, extraversion, agreeableness, dan neuroticism.
Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan menganalisis teks naratif dan dialog dalam novel yang memuat unsur psikologis. Data dikumpulkan melalui teknik baca dan catat, kemudian dianalisis melalui tahapan reduksi data, pemaparan data, dan penarikan kesimpulan.
Hasil penelitian menunjukkan terdapat dua puluh sifat dalam diri Mustofa Saeed, dengan satu sifat utama berupa cardinal trait yaitu rasa manipulatif, sembilan sifat termasuk central traits, dan sepuluh sifat lainnya termasuk secondary traits. Analisis ini juga memperlihatkan bahwa Mustofa Saeed ini memiliki tingkat conscientiousness dan openness yang tinggi, sedangkan agreeableness rendah. Ia cenderung misterius dengan tingkat extraversion rendah, namun tetap mampu menunjukkan kepercayaan diri. Rendahnya neuroticism membuatnya tangguh menghadapi tekanan, meskipun kekurangan empati tetap terlihat. Temuan ini menegaskan bahwa kepribadian Mustofa Saeed terbentuk oleh perjalanan hidupnya serta interaksi sosialnya dengan beberapa orang yang telah dia temui
Pengembangan multimedia interaktif berbasis android pada materi faktor bilangan untuk meningkatkan hasil belajar peserta didik kelas V MI Tarbiyatul Ulum Kota Batu
Get PDFINDONESIA:
Penelitian dan pengembangan ini dilatarbelakangi adanya keadaan bahwa pelaksanaan pembelajaran matematika materi KPK dan FPB di MI Tarbiyatul Ulum Kota Batu dilakukan tanpa menggunakan bantuan media apapun. Kondisi ini menyebabkan peserta didik bosan sehingga kurang bisa menyerap materi dengan baik, yang kemudian berakibat pada hasil belajar yang kurang maksimal. Merujuk pada keadaan tersebut, maka perlu dilakukan pengembangan multimedia interaktif berbasis android pada materi faktor bilangan untuk meningkatkan hasil belajar peserta didik kelas V MI Tarbiyatul Ulum Kota Batu. Penelitian ini bertujuan menciptakan produk multimedia interaktif yang berbasis platform Android, mengetahui tingkat validitas produk, dan mengetahui efektivitas produk dalam meningkatkan hasil belajar peserta didik.
Penelitian ini mengadopsi model pengembangan ADDIE yang memuat lima tahapan utama, yaitu analyisis, design, development, implementation, dan evaluation. Penelitian dilakukan di MI Tarbiyatul Ulum Kota Batu, subjek penelitian adalah peserta didik kelas V yang berjumlah 27 anak. Teknik pengumpulan data yang digunakan observasi, wawancara, angket validasi, soal tes, dan dokumentasi. Data yang dianalisis adalah data kuantitatif dan data kualitatif.
Hasil dari penelitian pengembangan ini adalah sebuah produk multimedia interaktif yang dapat diakses pada platform Android dan memuat materi faktor bilangan. Multimedia interaktif berbasis android mendapatkan hasil persentase validasi ahli desain sebesar 93% dengan kriteria kevalidan “Sangat Valid”, hasil persentase validasi ahli materi sebesar 97,5% dengan kriteria kevalidan “Sangat Valid”, dan hasil persentase validasi ahli pembelajaran sebesar 96,6% dengan kriteria kevalidan “Sangat Valid”. Hasil belajar peserta didik dianalisis melalui soal pretest dan posttest yang kemudian dihitung menggunakan uji paired sample t-tes dan mendapatkan perolehan nilai sig. <0.001 < 0.05 sehingga dapat diartikan bahwa implementasi multimedia interaktif berbasis android dapat meningkatkan hasil belajar peserta didik kelas V MI Tarbiyatul Ulum Kota Batu.
ENGLISH:
This research and development is motivated by the fact that the implementation of mathematics learning on KPK and FPB material at MI Tarbiyatul Ulum Kota Batu, Batu City is carried out without using any media assistance. This condition causes students to get bored so that they are less able to absorb the material well, which then results in less than optimal learning outcomes. Given this situation, it is essential to develop Android-based interactive multimedia focused on number factors to enhance the learning outcomes of fifth-grade students at MI Tarbiyatul Ulum Kota Batu, Batu City. This study aims to create interactive multimedia products based on the Android platform, determine the level of product validity, and determine the effectiveness of the product in improving student learning outcomes.
This study adopted the ADDIE development model, which contains five main stages, namely analysis, design, development, implementation, and evaluation. The study was conducted at MI Tarbiyatul Ulum Kota Batu, Batu City; the research subjects were 27 fifth-grade students. The data collection techniques used were observation, interviews, validation questionnaires, test questions, and documentation. The data analyzed were quantitative data and qualitative data.
The result of this development research is an interactive multimedia product that can be accessed on the Android platform and contains material on number factors. Android-based interactive multimedia obtained a design expert validation percentage of 93% with the eligibility criteria of "Very Eligible," a material expert validation percentage of 97.5% with the eligibility criteria of "Very Eligible," and a learning expert validation percentage of 96.6% with the eligibility criteria of "Very Eligible." The learning outcomes of students were analyzed through pretest and posttest questions, which were then calculated using a paired sample t-test and obtained a sig. < 0.001 < 0.05 so that it can be interpreted that the implementation of Android-based interactive multimedia can improve the learning outcomes of class V MI Tarbiyatul Ulum Kota Batu, Batu City students.
ARABIC:
وقد تم تحفيز هذا البحث والتطوير من خلال حقيقة أن تنفيذ تعلم الرياضيات على مادة المضاعفات المشتركة الصغرى والعوامل المشتركة الكبرى في مدرسة التربية الإسلامية للعلوم تم دون استخدام أي مساعدة إعلامية. وتؤدي هذه الحالة إلى شعور الطلاب بالملل، مما يجعلهم أقل قدرة على استيعاب المادة بشكل جيد، مما يؤدي بدوره إلى نتائج تعليمية أقل من المثالية. وفي ضوء هذا الوضع، من الضروري تطوير الوسائط المتعددة التفاعلية القائمة على نظام أندرويد على مادة عوامل الأعداد لتحسين نتائج التعلم لدى طلاب الصف الخامس في مدرسة تربية العلوم الإسلامية. تهدف هذه الدراسة إلى إنشاء منتج تفاعلي متعدد الوسائط يعتمد على منصة الأندرويد، وتحديد مستوى صلاحية المنتج، وتحديد مدى فعالية المنتج في تحسين نتائج التعلم لدى الطلبة.
تستخدم هذه الدراسة نموذج آدي للتطوير والذي يتكون من خمس مراحل للتطوير وهي التحليل والتصميم والتطوير والتنفيذ والتقييم. تم إجراء البحث في مدرسة تربية العلوم، وكان موضوع البحث طلاب الصف الخامس وعددهم سبعة وعشرون طفلاً. تم استخدام تقنيات جمع البيانات مثل الملاحظة والمقابلات واستبيانات التحقق وأسئلة الاختبار والتوثيق. البيانات التي تم تحليلها هي بيانات كمية وبيانات نوعية.
تعمل عمليات البحث والتطوير على إنتاج منتجات في شكل وسائط متعددة تفاعلية تعتمد على نظام التشغيل أندرويد على مواد عامل العدد. حصلت الوسائط المتعددة التفاعلية التي تعمل بنظام أندرويد على نسبة تحقق من قبل خبير التصميم بلغت 93% مع معايير الأهلية "مؤهل للغاية"، ونسبة تحقق من قبل خبير المواد بلغت 97.5% مع معايير الأهلية "مؤهل للغاية"، ونسبة تحقق من قبل خبير التعلم بلغت 96.6% مع معايير الأهلية "مؤهل للغاية". تم تحليل نتائج التعلم لدى الطلاب من خلال أسئلة الاختبار الأولي والاختبار اللاحق والتي تم حسابها بعد ذلك باستخدام اختبار t للعينة المزدوجة وتم الحصول على دلالة إحصائية. قيمة. <0.001 <0.05 وبالتالي يمكن تفسير ذلك على أن تنفيذ الوسائط المتعددة التفاعلية المستندة إلى نظام أندرويد يمكن أن يحسن نتائج التعلم لدى طلاب الصف الخامس في مدرسة تربية العلوم
Pola relasi pembagian nafkah keluarga poligami di era modern perspektif teori keadilan distributif dan komutatif Thomas Aquinas: Studi multi kasus di Kab. Mojokerto
Get PDFINDONESIA:
Pola relasi dalam keluarga mencerminkan hubungan timbal balik antar anggota yang berperan penting dalam menjaga keharmonisan, khususnya antara suami dan istri yang idealnya menjalankan peran dan tanggung jawab secara seimbang. Hal ini juga berlaku dalam konteks keluarga poligami. Dalam konteks poligami, hukum Islam dan regulasi di Indonesia salah satu syarat utama poligami adalah kemampuan suami memberikan nafkah secara adil, baik lahir maupun batin. Namun, implementasi regulasi ini sering terkendala yang dilatarbelakangi oleh berbagai factor. Penelitian ini bertujuan menganalisis pola relasi serta penerapan prinsip keadilan distributif dan komutatif dalam pembagian nafkah istri dan anak pada keluarga poligami di wilayah Mojokerto.
Penelitian ini termasuk penelitian hukum empiris, dengan menggunakan pendekatan kasus (case approach) dan Yuridis sosiologis atau sosiologi hukum. Data dikumpulkan melalui metode wawancara mendalam, dan dokumentasi berupa arsip atau dokumen dari kantor Pengadilan Agama Mojokerto kelas 1A, selain itu juga dokumentasi terhadap keluarga-keluarga poligami yang dipilih secara purposif. Metode pengolahan data meliputi : pemeriksaan data, verifikasi, analisis, sistematisasi data, dan kesimpulan. Adapun analisis data yang digunakan oleh penulis dalam penelitian ini bersifat deskriptif analisis dengan pendekatan kualitatif.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa praktik pembagian nafkah dalam keluarga poligami di era nmodern pada daerah Kab. Mojokerto belum sepenuhnya terpenuhi secara keadilan dari segi distributif (materil) maupun komutatifnya (immateril). Hal ini terbukti dari masih adanya ketimpangan dalam pemenuhan kebutuhan tiap keluarga poligami. Hal ini sebab dipengaruhi oleh faktor agama, pendidikan, ekonomi dan sumber penghasilan, relasi sosial dan psikologi istri, tempat tinggal dan jarak domisili. Temuan ini menegaskan pentingnya pemahaman yang lebih mendalam terhadap penerapan nilai keadilan dalam keluarga poligami, memerlukan penguatan regulasi internal keluarga, peningkatan kesadaran religius, serta intervensi edukatif yang menekankan pentingnya keadilan dalam relasi rumah tangga.
ENGLISH:
The pattern of relationships in the family reflects the reciprocal relationship between members who play an important role in maintaining harmony, especially between husband and wife who ideally carry out their roles and responsibilities in a balanced manner. This also applies in the context of polygamous families. In the context of polygamy, Islamic law and regulations in Indonesia, one of the main requirements for polygamy is the husband's ability to provide a fair living, both physically and mentally. However, the implementation of this regulation is often constrained by various factors. This study aims to analyze the pattern of relations and the application of the principles of distributive and commutative justice in the distribution of wife and child maintenance in polygamous families in the Mojokerto area.
This research includes empirical legal research, using a case approach and sociological juridical or legal sociology. Data were collected through in-depth interviews, and documentation in the form of archives or documents from the Mojokerto class 1A Religious Court office, as well as documentation on purposively selected polygamous families. Data processing methods include: data examination, verification, analysis, data systematization, and conclusions. The data analysis used by the author in this research is descriptive analysis with a qualitative approach.
The results of the study indicate that the practice of alimony distribution in polygamous families in the modern era in Mojokerto Regency has not been fully fulfilled in terms of distributive (material) and commutative (immaterial) justice. This is evident from the continuing inequality in meeting the needs of each polygamous family. This is influenced by factors such as religion, education, economy and income sources, social relations and the psychology of the wife, place of residence, and distance of domicile. These findings emphasize the importance of a deeper understanding of the application of justice values in polygamous families, requiring the strengthening of internal family regulations, increased religious awareness, and educational interventions that emphasize the importance of justice in domestic relations.
ARABIC:
يعكس نمط العلاقات في الأسرة العلاقات المتبادلة بين أفرادها والتي تلعب دورًا مهمًا في الحفاظ على الانسجام، خاصة بين الأزواج والزوجات الذين يقومون بأدوارهم ومسؤولياتهم بشكل مثالي ومتوازن. وينطبق ذلك أيضًا في سياق الأسر متعددة الزوجات. في سياق تعدد الزوجات في إندونيسيا، فإن أحد المتطلبات الرئيسية لتعدد الزوجات في الشريعة الإسلامية واللوائح في إندونيسيا هو قدرة الزوج على توفير معيشة عادلة جسديًا وعقليًا. ومع ذلك، غالبًا ما يكون تنفيذ هذا النظام مقيدًا بعوامل مختلفة. تهدف هذه الدراسة إلى تحليل أنماط العلاقات وتطبيق مبادئ العدالة التوزيعية والتبادلية في توزيع نفقة الزوجة والطفل في الأسر متعددة الزوجات في منطقة موجوكيرتو..
يتضمن هذا البحث بحثًا قانونيًا تجريبيًا، باستخدام نهج الحالة وعلم الاجتماع القانوني أو السوسيولوجي القانوني. تم جمع البيانات من خلال مقابلات متعمقة، ووثائق في شكل أرشيف أو وثائق من مكتب المحكمة الدينية من الدرجة الأولى في موجوكيرتو 1 أ، بالإضافة إلى وثائق عن أسر متعددة الزوجات تم اختيارها بشكل مقصود. وتشمل أساليب معالجة البيانات: فحص البيانات، والتحقق منها، وتحليلها، وتنظيم البيانات، والاستنتاجات. إن تحليل البيانات الذي استخدمه المؤلف في هذا البحث هو تحليل وصفي بمنهج نوعي.
نتائج البحث تظهر أن ممارسة توزيع النفقة في الأسر المتعددة الزوجات في العصر الحديث في منطقة مقاطعة موجوكيرتو لم تتحقق بشكل كامل من حيث العدالة التوزيعية (المادية) أو التبادلية (غير المادية). ويتضح ذلك من استمرار وجود تفاوت في تلبية احتياجات كل أسرة متعددة الزوجات. ويعزى ذلك إلى تأثير عوامل الدين والتعليم والاقتصاد ومصادر الدخل والعلاقات الاجتماعية والنفسية للزوجة ومكان الإقامة والمسافة بين أماكن الإقامة. وتؤكد هذه النتائج على أهمية فهم أعمق لتطبيق قيم العدالة في الأسرة المتعددة الزوجات، مما يتطلب تعزيز اللوائح الداخلية للأسرة، وزيادة الوعي الديني، والتدخل التربوي الذي يؤكد على أهمية العدالة في العلاقات الأسرية
Relevansi tradisi sepen dengan keluarga sakinah perspektif maslahah mursalah: Studi kasus di Desa Kedungsumber Kecamatan Balongpanggang Kabupaten Gresik
Get PDFINDONESIA:
Tradisi sepen di Desa Kedungsumber, Kecamatan Balongpanggang, Kabupaten Gresik merupakan tradisi turun-temurun yang berfungsi sebagai bentuk arisan desa. Tradisi ini bertujuan membantu warga desa dalam memenuhi kebutuhan dana besar, seperti untuk keperluan hajatan atau pembangunan rumah. Dalam praktiknya, sepen menggunakan sistem yang disebut nyaur ndeleh, yaitu ketika penyelenggara sepen menerima dua jenis kontribusi dari anggota lain: pertama, sebagai pelunasan hutang, dan kedua, sebagai bentuk pinjaman. Tradisi ini terbukti memberikan manfaat besar bagi masyarakat, namun tidak sedikit pula yang mengalami kesulitan dalam memenuhi kewajiban pembayaran. Kondisi ini berpotensi menimbulkan ketegangan dalam keluarga dan memengaruhi keharmonisan rumah tangga. Berdasarkan hal tersebut, penelitian ini membahas dua hal utama: pertama, relevansi tradisi sepen terhadap keharmonisan keluarga; kedua, analisis tradisi sepen dalam perspektif Maslahah Mursalah.
Penelitian ini termasuk jenis penelitian lapangan dengan menggunakan pendekatan kualitatif. Pengumpulan data dilakukan dengan 3 cara yaitu wawancara, Observasi dan dokumentasi. Dalam metode wawancara tehnik sampling yang digunakan adalah purpose sampling dan snowball sampling. Analisis data menggunakan beberapa tahap yaitu Diantaranya melalui tahap: pemeriksaan data, klasifikasi, verifikasi, analisis, dan pembuatan kesimpulan.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa tradisi Sepen sangat relevan dan mendukung keharmonisan keluarga. Tradisi sepen di Desa Kedungsumber memperkuat keharmonisan keluarga melalui nilai tolong-menolong (ta'āwun), keikhlasan, dan kerja sama suami istri dalam mengelola keuangan, yang menciptakan suasana penuh kasih sayang sesuai prinsip mawaddah wa rahmah. Tradisi ini juga menumbuhkan komunikasi terbuka, musyawarah, keadilan gender, serta menjadi sarana pendidikan karakter anak. Secara sosial, sepen mendorong solidaritas, kejujuran, dan kemandirian ekonomi masyarakat tanpa ketergantungan pada riba. Dalam perspektif Maslahah Mursalah, tradisi sepen memenuhi empat syarat: mendukung maqashid al-syari’ah (terutama dalam menjaga harta dan keharmonisan sosial), memberikan kemaslahatan nyata, tidak bertentangan dengan nash qath’i, dan manfaatnya dirasakan secara merata oleh seluruh masyarakat. Tradisi ini menjadi bukti bahwa nilai-nilai syariat dapat diimplementasikan secara kontekstual dan solutif dalam kehidupan bermasyarakat.
ENGLISH:
The sepen tradition in Kedungsumber Village, Balongpanggang Subdistrict, Gresik Regency is a long-standing communal practice functioning as a local rotating savings and credit association (ROSCA). It aims to help villagers meet large financial needs, such as wedding ceremonies or home construction. In practice, sepen employs a system called nyaur ndeleh, where the organizer receives two types of contributions from participants: first, as debt repayment, and second, as a form of loan provision. This tradition has proven beneficial for the community, although some participants face difficulties fulfilling their payment obligations, which can lead to family tensions and affect household harmony. This study addresses two main focuses: first, the relevance of the sepen tradition to family harmony; second, an analysis of sepen from the perspective of Maslahah Mursalah.
This is a field research using a qualitative approach. Data were collected through interviews, observation, and documentation. The interview technique used purposive and snowball sampling. The data analysis involved several stages: data checking, classification, verification, analysis, and drawing conclusions.
The findings show that sepen significantly contributes to family harmony. It reinforces values such as mutual help (ta‘āwun), sincerity, and spousal cooperation in financial management, fostering affection and compassion in line with the principles of mawaddah wa raḥmah. It also promotes open communication, consultation (shūrā), gender equity in economic roles, and serves as character education for children. Socially, sepen enhances solidarity, honesty, and economic independence without reliance on interest-based loans. From the perspective of Maslahah Mursalah, sepen fulfills four key criteria: it supports the objectives of Islamic law (maqāṣid al-sharī‘ah), especially in wealth preservation and social harmony; it provides tangible benefits; it does not contradict any definitive (qaṭ‘ī) texts; and its benefits are widespread and inclusive. This tradition demonstrates how Sharia principles can be contextually and effectively applied in modern community life.
ARABIC:
تُعدُّ تقليد سيڤين في قرية قدونڠسومبر، منطقة بالوڠڤنڠ، محافظة ڬريسيك، من التقاليد المتوارثة التي تعمل كنظام دوّار للادخار والإقراض في المجتمع المحلي. ويهدف هذا التقليد إلى مساعدة سكان القرية في تغطية الاحتياجات المالية الكبيرة، مثل إقامة الحفلات أو بناء المنازل. في التطبيق، يستخدم سيڤين نظامًا يُعرف بـ نيور ندليه، حيث يتلقى المنظم نوعين من المساهمات من الأعضاء: الأولى كوفاء بالدين، والثانية كقرض يُقدَّم. وقد ثبت أن هذا التقليد يحقق فوائد كبيرة للمجتمع، إلا أن بعض المشاركين يواجهون صعوبات في الوفاء بالتزاماتهم المالية، مما قد يؤدي إلى توترات أسرية ويؤثر على الانسجام العائلي. تتناول هذه الدراسة محورين رئيسيين: أولاً، صلة تقليد سيڤين بانسجام الأسرة؛ وثانيًا، تحليل هذا التقليد من منظور المصلحة المرسلة.
وهي دراسة ميدانية باستخدام المنهج النوعي. تم جمع البيانات من خلال المقابلات، والملاحظة، والتوثيق، باستخدام أسلوبي العينة القَصْدية والتسلسل الثلجي. وشملت مراحل التحليل: التحقق من البيانات، التصنيف، التوثيق، التحليل، واستخلاص النتائج.
وتُظهر النتائج أن تقليد سيڤين يعزز بشكل كبير انسجام الأسرة، من خلال ترسيخ قيم التعاون (التعاون)، والإخلاص، والتكامل بين الزوجين في إدارة الشؤون المالية، مما يخلق بيئة مفعمة بالمودة والرحمة. كما يشجع على الحوار والمشاورة، ويعزز العدالة بين الجنسين في الأدوار الاقتصادية، ويشكل وسيلة لتربية الأبناء على القيم. أما اجتماعيًا، فإن هذا التقليد يدعم التضامن، والأمانة، والاستقلال الاقتصادي، دون الاعتماد على القروض الربوية. ومن منظور المصلحة المرسلة، فإن تقليد سيڤين يحقق الشروط الأربعة: أولاً، يدعم مقاصد الشريعة، لا سيما في حفظ المال وتحقيق الانسجام المجتمعي؛ ثانيًا، يحقق مصلحة واقعية ومثبتة؛ ثالثًا، لا يخالف نصوص الشريعة القطعية؛ ورابعًا، تعم فائدته جميع أفراد المجتمع دون تمييز. ويُثبت هذا التقليد إمكانية تطبيق القيم الشرعية بصورة عملية وفعالة في الحياة المجتمعية المعاصرة
تطبيق المنهج المستقل في تعليم اللغة العربية بالمدرسة المتوسطة الإسلامية المتكاملة بينا إنساني والمدرسة المتوسطة الإسلامية الحكومية بمدينة باتو
Get PDFARABIC:
المنهج هو أحد العناصر الأساسية في مجال التعليم والمعرفة. ومن بين المناهج التي يتم تطبيقها حاليًا هو المنهج المُستقل، حيث يهدف تطبيق هذا المنهاج إلى المدارس التي تم إعلان جاهزيتها لتنفيذه. يهدف هذا البحث إلى وصف تطبيق المنهاج المستقل في تعليم اللغة العربية، والذي يشمل أهداف التطبيق والأساليب التي يستخدمها المعلمون في عملية التعليم في المدرسة المتوسطة الإسلامية المتكاملة بينا إنساني والمدرسة المتوسطة الإسلامية الحكومية بمدينة باتو. بالإضافة إلى ذلك، يهدف هذا البحث أيضًا إلى تحديد العوامل الداعمة والمعيقة في تطبيق المنهاج المستقل في تعليم اللغة العربية في المؤسستين التعليميتين.
يستخدم هذا البحث منهجًا نوعيًا وصفيًا، وهي من نوع البحث الميداني بتصميم دراسة متعدد الموقع. وتتكون مصادر البيانات في هذه الدراسة من نوعين: البيانات الأولية والبيانات الثانوية. تشمل تقنيات جمع البيانات المستخدمة: المقابلات، والملاحظة، والتوثيق. أما تقنية تحليل البيانات فتعتمد على نموذج مايلز وهوبرمان، الذي يتضمن أربع مراحل: جمع البيانات، اختزال البيانات، عرض البيانات، واستخلاص النتائج.
وتُظهر نتائج البحث ما يلي: (1) تم تطبيق المنهج المستقل في تعليم اللغة العربية في المدرسة المتوسطة الإسلامية المتكاملة بينا إنساني والمدرسة المتوسطة الإسلامية الحكومية بمدينة باتو، على الرغم من أنه لم يُطبق بشكل كامل بعد؛ (2) يستخدم معلمو اللغة العربية في كلا المدرستين أساليب متنوعة، حيث تُستخدم الطريقة المباشرة وطريقة الحوار في المدرسة المتوسطة الإسلامية المتكاملة بينا إنساني، بينما تُستخدم طريقة المحاضرة وطريقة التدريس المباشر (Direct Instruction) في المدرسة المتوسطة الإسلامية الحكومية بمدينة باتو. بالإضافة إلى ذلك، لدىالمدرسة المتوسطة الإسلامية المتكاملة بينا إنساني أنشطة إضافية مثل اللغة العربية و TTQ (تحسين وتجويد وحفظ القرآن الكريم)، في حين لدى المدرسة المتوسطة الإسلامية الحكومية بمدينة باتو نادي اللغة العربية كوسيلة لتنمية مهارات الطلاب في اللغة العربية؛ (3) من بين العوامل الداعمة لتطبيق المنهج المستقل: توفر المواد التعليمية، وجود معلمين محترفين، توفر مرافق مناسبة، الأنشطة الأضافية الخاصة باللغة العربية، ورؤية المدرسة ورسالتها المتوافقة مع المنهج. أما العوامل العائقة فتشمل ظروف الطلاب ونقص الموارد البشرية، حيث يمكن أن يكون الطلاب عاملًا داعمًا أو عائقًا، اعتمادًا على كيفية تطبيق المنهج المستقل في تعليم اللغة العربية
ENGLISH:
The curriculum is one of the fundamental components in the field of education and knowledge. One of the curricula currently being implemented is the Merdeka Curriculum. The application of this curriculum is intended for schools that have been declared ready to implement it. This study aims to describe the implementation of the Merdeka Curriculum in Arabic language learning, including the objectives of its application and the methods used by teachers in the learning process at SMP IT Bina Insani and MTs Negeri Kota Batu. In addition, this study also aims to identify the supporting and inhibiting factors in the implementation of the Merdeka Curriculum in Arabic language learning at the two educational institutions.
This study uses a descriptive qualitative approach with a field research type designed as a multi-site study. The data sources in this study consist of two types: primary data and secondary data. The data collection techniques used include interviews, observation, and documentation. The data analysis technique refers to the Miles and Huberman model, which includes four stages: data collection, data reduction, data display, and conclusion drawing.
The results of the study show that: (1) the implementation of the Merdeka Curriculum in Arabic language learning at SMP IT Bina Insani and MTs Negeri Kota Batu has been carried out, although not yet optimally; (2) Arabic language teachers in both schools apply various methods—at SMP IT Bina Insani, the Direct Method and Dialogue Method are used, while at MTs Negeri Kota Batu, the Lecture Method and Direct Instruction are applied. In addition, SMP IT Bina Insani has extracurricular activities such as Arabic and TTQ (Tahsin and Tahfidzul Qur’an), while MTs Negeri Kota Batu has an Arabic Club as a means to develop students’ Arabic language skills; (3) the supporting factors in the implementation of the Merdeka Curriculum include the availability of teaching materials, professional teachers, adequate facilities, Arabic language extracurricular activities, and the school’s vision and mission that align with the curriculum. On the other hand, the inhibiting factors include students' conditions and limited human resources, where students can act as both supporting and inhibiting factors depending on how the Merdeka Curriculum is applied in Arabic language learning.
INDONESIA:
Kurikulum merupakan salah satu unsur pokok dalam bidang pendidikan dan pengetahuan. Salah satu kurikulum yang saat ini diberlakukan adalah Kurikulum Merdeka. Penerapan kurikulum ini ditujukan bagi sekolah-sekolah yang telah dinyatakan siap untuk mengimplementasikannya. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan implementasi Kurikulum Merdeka dalam pembelajaran Bahasa Arab, yang mencakup tujuan penerapan serta metode yang digunakan oleh guru dalam proses pembelajaran di SMP IT Bina Insani dan MTs Negeri Kota Batu. Selain itu, penelitian ini juga bertujuan untuk mengidentifikasi faktor-faktor pendukung dan penghambat dalam penerapan Kurikulum Merdeka pada pembelajaran Bahasa Arab di kedua lembaga pendidikan tersebut.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan jenis penelitian lapangan yang dirancang dalam bentuk studi multi-situs. Sumber data dalam penelitian ini terdiri atas dua jenis, yaitu data primer dan data sekunder. Teknik pengumpulan data yang digunakan meliputi wawancara, observasi, dan dokumentasi. Adapun teknik analisis data mengacu pada model Miles dan Huberman, yang mencakup empat tahapan, yaitu: pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa : 1) penerapan Kurikulum Merdeka dalam pembelajaran Bahasa Arab di SMP IT Bina Insani dan MTs Negeri Kota Batu telah dilaksanakan, meskipun belum sepenuhnya optimal, 2) Guru Bahasa Arab di kedua sekolah menerapkan metode yang bervariasi; di SMP IT Bina Insani digunakan Metode Langsung dan Metode Dialog, sedangkan di MTs Negeri Kota Batu digunakan metode ceramah dan Direct Instruction. Selain itu, SMP IT Bina Insani memiliki kegiatan ekstrakurikuler seperti Bahasa Arab dan TTQ (Tahsin dan Tahfidzul Qur’an), sementara MTs Negeri Kota Batu memiliki Arabic Club sebagai sarana pengembangan kemampuan Bahasa Arab siswa, 3) Faktor-faktor pendukung dalam penerapan Kurikulum Merdeka antara lain adalah ketersediaan bahan ajar dan materi, guru yang profesional, fasilitas yang memadai, kegiatan ekstrakurikuler Bahasa Arab, serta visi dan misi sekolah yang selaras dengan kurikulum. Adapun faktor penghambatnya meliputi kondisi siswa dan keterbatasan sumber daya manusia, di mana siswa dapat menjadi faktor yang bersifat ganda baik sebagai pendukung maupun penghambat tergantung pada bagaimana Kurikulum Merdeka diterapkan dalam pembelajaran Bahasa Arab.
PNDONE////
الهجينة في رواية "موسم الهجرة الي الشمال" لتابيب صالح: دراسة ما بعد الاستعمال لهومي ك. بابا
Get PDFمستخلص البحث
تستكشف هذه الدراسة تمثيل الهُجنة في رواية موسم الهجرة إلى الشمال للكاتب الطيب صالح، من خلال الإطار النظري ما بعد الكولونيالي لهومي ك. بهابها. تُفهم الهُجنة على أنها حالة من الهوية تتكوّن نتيجة اندماج الثقافات الاستعمارية والأصلية في سياق ما بعد الاستعمار. تهدف هذه الدراسة إلى تحديد كيفية تصوير عملية التهجين من خلال الشخصيتين الرئيسيتين في الرواية، ولا سيما مصطفى سعيد والراوي المجهول الاسم، وتحليل كيف تُسهم مفاهيم مثل المحاكاة، والتردد، و"الحيّز الثالث" في تشكيل هويتهما. تعتمد هذه الدراسة على المنهج النوعي بأسلوب وصفي تحليلي، باستخدام البيانات المستخرجة من نص الرواية والمراجع النظرية ذات الصلة. تكشف النتائج أن الشخصيات تعاني من انقسام في الهوية نتيجة العيش بين ثقافتين متضادتين: الثقافة الشرقية التقليدية والثقافة الغربية الحديثة ذات الطابع الاستعماري. يُصوَّر مصطفى سعيد كشخصية فقدت هويتها الأصلية بسبب المحاكاة المفرطة لثقافة المستعمر، بينما يسعى الراوي المجهول إلى الحفاظ على هويته من خلال الذاكرة الجمعية والارتباط الرمزي بوطنه. تمثل كلتا الشخصيتين نموذج الإنسان ما بعد الاستعماري الذي يعيش في "الحيّز الثالث"، حيث لم تعد الهوية ثابتة بل تخضع للتفاوض الدائم. تؤكد خاتمة هذه الدراسة أن موسم الهجرة إلى الشمال عملٌ أدبي يطمس الحدود بين الشرق والغرب، ويتحدى النماذج الثقافية التي تقوم على نقاء الهوية ووحدانيتها. ومن المتوقع أن تسهم هذه الدراسة في إثراء مجال الدراسات الأدبية ما بعد الكولونيالية، خاصة في فهم ديناميات الهوية في المجتمعات ما بعد الاستعمار
ABSTRACT
Penelitian ini mengeksplorasi representasi hibriditas dalam novel Season of Migration to the North karya Tayeb Saleh dengan menggunakan kerangka teoriposkolonial dari Homi K. Bhabha. Hibriditas dipahami sebagai kondisi identitas yang terbentuk melalui peleburan budaya kolonial dan budaya pribumi dalam konteks pascakolonial. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengidentifikasi bagaimana proses hibridisasi digambarkan melalui tokoh-tokoh utama dalam novel, khususnya Mustafa Saeed dan narator tanpa nama, serta menganalisis bagaimana konsep-konsep seperti mimikri, ambivalensi, dan ruang ketiga berkontribusi dalam pembentukan identitas mereka. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif-analitis, menggunakan data yang dikumpulkan dari teks novel dan literatur pendukung yang relevan. Temuan penelitian menunjukkan bahwa para tokoh mengalami fragmentasi identitas akibat kehidupan di antara dua kutub budaya yang berlawanan,budaya Timur tradisional dan budaya Barat modern-kolonial. Mustafa Saeed digambarkan sebagai tokoh yang kehilangan identitas aslinya karena terlalu meniru budaya penjajah, sementara narator tanpa nama berusaha mempertahankan identitasnya melalui memori kolektif dan keterikatan simbolik pada tanah airnya. Kedua tokoh tersebut merepresentasikan subjek pascakolonial yang berada dalam ruang ketiga, dimana identitas tidak lagi bersifat tetap, melainkan terus dinegosiasikan. Kesimpulan dari penelitian ini menegaskan bahwa Season of Migration to the North adalah karya yang mengaburkan batas antara Timur dan Barat serta menantang paradigma identitas yang esensialis dan tunggal. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi bagi kajian sastra poskolonial, khususnya dalam memahami dinamika identitas dalam masyarakat pascakolonial.
ABSTRAK
This study explores the representation of hybridity in the novel Season of Migration to the North by Tayeb Saleh using the postcolonial theoretical framework of Homi K. Bhabha. Hybridity is understood as a condition of identity formed through the fusion of colonial and indigenous cultures within a postcolonial context. The aim of this research is to identify how the process of hybridization is portrayed through the main characters in the novel, particularly Mustafa Saeed and the unnamed narrator, and to analyze how concepts such as mimicry, ambivalence, and the third space contribute to the formation of their identities. This research employs a qualitative method with a descriptive-analytical approach, using data collected from the novel's text and relevant supporting literature. The findings reveal that the characters experience a fragmentation of identity due to living between two opposing cultural spheres—traditional Eastern culture and modern-colonial Western culture. Mustafa Saeed is portrayed as a character who loses his original identity due to excessive mimicry of the colonizers' culture, while the unnamed narrator attempts to preserve his identity through collective memory and symbolic attachment to his homeland. Both characters represent postcolonial subjects who exist within the third space, where identity is no longer fixed but constantly negotiated. The conclusion of this study affirms that Season of Migration to the North is a work that blurs the boundaries between East and West and challenges the essentialist and singular paradigm of identity. This research is expected to contribute to postcolonial literary studies, particularly in understanding identity dynamics in postcolonial societies
Model kepemimpinan pembelajaran kepala madrasah dalam meningkatkan kinerja guru berbasis Sustainable Development Goals (SDGs): Studi multikasus di MAN Lumajang dan MAS Ma'arif NU Nurul Islam Bades Pasirian Lumajang
Get PDFINDONESIA:
Penelitian ini didorong oleh komitmen global terhadap Tujuan Pembangunan Berkelanjutan (SDGs), dengan fokus khusus pada tujuan 4 (pendidikan berkualitas), 5 (kesetaraan gender), dan 13 (tindakan iklim). Sebagai anggota aktif SDGs, Indonesia telah mengambil berbagai langkah strategis untuk meningkatkan kualitas pendidikan, termasuk memperkuat peran guru dan kepemimpinan kepala madrasah. Madrasah memiliki potensi besar dalam konteks pendidikan Islam, tidak hanya dalam hal mentransformasikan pengetahuan agama, tetapi juga dalam berperan sebagai agen perubahan sosial yang berkelanjutan. Penelitian bertujuan untuk memberikan deskripsi dan analisis mendalam tentang: (1) model kepemimpinan pembelajaran yang dikembangkan oleh kepala madrasah; (2) strategi dan praktik kepemimpinan pembelajaran untuk meningkatkan kinerja guru sesuai dengan indikator SDG; (3) dinamika penerapan model dalam konteks struktural, kultural, dan sosial masyarakat. Studi ini berfokus pada dua madrasah yang telah mengadopsi prinsip-prinsip SDG dalam kepemimpinan pembelajaran: MAN Lumajang dan MAS Ma'arif NU Nurul Islam Bades Pasirian. Pendekatan kualitatif dengan desain studi multikasus digunakan sebagai metode penelitian. Teknik pengumpulan data terdiri dari observasi partisipatif, wawancara mendalam dengan kepala madrasah, guru, dan pemangku kepentingan lainnya, serta studi dokumentasi. Analisis data melibatkan tahap pengurangan data, penyajian, dan penarikan kesimpulan yang sistematis. Hasil yang diperoleh menunjukkan bahwa: (1) model kepemimpinan pembelajaran yang dikembangkan bersifat kolaboratif, transformatif, dan adaptif, mengutamakan pemberdayaan guru, pemanfaatan teknologi, dan integrasi nilai-nilai SDG ke dalam kurikulum; (2) strategi kepemimpinan yang diterapkan dapat secara signifikan meningkatkan kompetensi profesional dan pedagogis guru serta inovasi pembelajaran; (3) pelaksanaan model kepemimpinan bersifat dinamis dan dipengaruhi oleh infrastruktur pendidikan, budaya lokal, serta dukungan sosial dari masyarakat sekitar. Penelitian ini merekomendasikan bahwa model kepemimpinan pembelajaran yang efektif untuk mendukung pencapaian SDGs di madrasah harus bersifat holistik, kontekstual, dan transformatif. Kepala madrasah seharusnya menjadi manajer administratif dan moral leader, serta menjadi learning catalyst yang mampu memberikan pembelajaran yang bermakna dan berkelanjutan.
ENGLISH:
This research is motivated by the global commitment to the Sustainable Development Goals (SDGs), particularly Goals 4 (quality education), 5 (gender equality) and 13 (climate action). As an active member of the SDGs, Indonesia
has taken various strategic steps to improve the quality of education, including strengthening the role of teachers and the leadership of school and madrasah principals. In the context of Islamic education, madrasahs have great potential to transform religious knowledge and become agents of sustainable social change. This study aims to describe and analyze in depth: (1) the construction of the learning leadership model developed by the madrasah principal; (2) strategies and practices of learning leadership in improving teacher performance according to SDGs indicators; and (3) the dynamics of the implementation of the model in the structural, cultural, and social context of society. The subjects of the study focused on two madrasahs, namely MAN Lumajang and MAS Ma'arif NU Nurul Islam Bades Pasirian, which have adopted the principles of SDGs in learning leadership. The research method used is a qualitative approach with a multi-case case study design. Data collection techniques include participatory observation, indepth interviews with madrasah principals, teachers, and other stakeholders, and documentation studies. Data analysis was carried out through the stages of data reduction, data presentation, and drawing conclusions systematically. The results of the study indicate that: (1) the learning leadership model developed is collaborative, transformative, and adaptive, prioritizing teacher empowerment, utilization of technology, and integration of SDGs values in the curriculum; (2) the leadership strategy implemented is able to significantly improve professional, pedagogical, and innovative teacher learning competencies; and (3) the implementation of this leadership model is dynamic, influenced by thestructure of the educational bureaucracy, local culture, and social support from the
surrounding community. This research recommends that an effective learning leadership model to support the achievement of the SDGs in madrasahs must be holistic, contextual and transformative. The head of the madrasah should be both an administrative manager and a moral leader, as well as a learning catalyst capable of inspiring teachers to deliver meaningful and sustainable learning.
ARABIC:
، ينبع هذا البحث من الالتزام العالمي بأهداف التنمية المستدامة، وخاصة الهدف الرابع )التعليم الجيد( والهدف الخامس )المساواة بين الجنسين(، والهدف الثالث عشر )العمل بشأن تغير المناخ.( لقد أظهرت إندونيسيا، كدولة عضو فعالة في أهداف التنمية المستدامة، خطوات استراتيجية مختلفة في تحسين جودة التعليم، أحدها من خلال تعزيز دور المعلمين وقيادة مديري المدارس أو المدارس الدينية. وفي سياق التعليم الإسلامي، تتمتع المدارس الدينية بإمكانات كبيرة كمؤسسات لا تعمل على تحويل المعرفة الدينية فحسب، .بل تصبح أيضاً عوامل للتغيير الاجتماعي المستدام
بناء نموذج القيادة التعلمية الذي طوره مدير ١. :تهدف هذه الدراسة إلى وصف وتحليل معمق لما يلي
تعلم استراتيجيات وممارسات القيادة في تحسين أداء المعلمين وفقًا لمؤشرات أهداف التنمية ٢. المدرسة؛
ديناميكيات تطبيق النموذج في السياق البنيوي والثقافي والاجتماعي للمجتمع. ركزت ٣ .المستدامة؛ موضوعات البحث على مدرستين، وهما مدرسة لوماجانغ الحكومية عالية ومدرسة معارف نهضة العلماء .نور الإسلام باديس الباسيرية الخاصة، اللتين تبنتا مبادئ أهداف التنمية المستدامة في تعلم القيادة
طريقة البحث المستخدمة هي المنهج النوعي مع تصميم دراسة حالة متعددة الحالات. وتشمل تقنيات جمع البيانات الملاحظة التشاركية، والمقابلات المتعمقة مع مديري المدارس والمعلمين وأصحاب المصلحة الآخرين، ودراسات التوثيق. يتم إجراء تحليل البيانات من خلال مراحل اختزال البيانات وعرض البيانات .واستخلاص النتائج بشكل منهجي
نموذج القيادة التعلمية الذي تم تطويره هو نموذج تعاوني وتحويلي وتكيفي، ١ :وتظهر نتائج البحث أن مع إعطاء الأولوية لتمكين المعلمين واستخدام التكنولوجيا ودمج قيم أهداف التنمية المستدامة في المناهج استراتيجيات القيادة المطبقة قادرة على زيادة الكفاءات المهنية والتربوية والإبداعية ٢. الدراسية؛
إن تنفيذ هذا النموذج القيادي ديناميكي، ويتأثر ببنية البيروقراطية التعليمية، ٣ . للمعلمين بشكل كبير؛ .والثقافة المحلية، والدعم الاجتماعي من المجتمع المحيط
تقدم هذه الدراسة توصيات مفادها أن نموذج القيادة التعليمية الفعال في دعم تحقيق أهداف التنمية المستدامة في المدارس الدينية يجب أن يكون شاملًا وسياقيًا وتحويليًا. مدير المدرسة ليس مديرًا إداريًا فحسب، بل هو .أيضًا قائد أخلاقي ومحفز للتعلم قادر على إشعال حماس المعلمين في تقديم التعلم الهادف والمستدا
Amplifikasi wacana domestika perempuan dalam instagram: Analisis Kritis Teun A. Van Dijk Pada Akun Islami @sabilulmuslimah @khalidbasalamahofficial dan @mahasiswa.salaf
Get PDFINDONESIA:
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis amplifikasi wacana domestikasi perempuan yang termuat dalam akun Instagram @sabilulmuslimah @khalidbasalamahofficial dan @mahasiswa.salaf. Konstruksi wacana tersebut ditinjau dari beberapa postingannya dengan mengklaim bahwa perempuan merupakan aurat, sumber fitnah, dan apabila perempuan gemar keluyuran akan dihiasi setan serta tergolong perempuan yang keluar dari fitrah. Hal demikian diperkuat dengan redaksi hadis dan ayat al-Qur’an yang mendukung legitimasi wacana domestikasi perempuan. Doktrin agama yang berasal dari wacana demikian menggiring pada pembatasan pergerakan dan hak-hak perempuan. Wacana tersebut terkesan tidak sesuai dengan realitas sosial kontemporer dan merefleksikan subordinasi serta marginalisasi kepada para perempuan. Sebuah produk wacana tidak dapat terlepas dari suatu ideologi tertentu, sehingga penelitian ini dimaksudkan untuk mengulik latar belakang kepentingan akun. Penelitian ini berjenis kualitatif dengan pendekatan library research. Dalam menganalisis data penelitian menggunakan pisau analisis wacana kritis Teun Van Dijk. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa model wacana domestikasi perempuan yang dikonstruksi oleh akun @sabilulmuslimah @khalidbasalamahofficial dan @mahasiswa.salaf memuat kecenderungan pemahaman tekstualis. Selain itu, ditemukan bahwa Ustadz Hilman, Ustadz Khalid Basalamah, dan Ustadz Hidayatullah sebagai tokoh agama pembina masing-masing akun merupakan tokoh bermanhaj salafi sehingga dalam memproduksi wacana mengadopsi pendekatan literalistik terhadap teks.
Sebagai tokoh dalam gerakan salafi sekaligus pembina akun Instagram @sabilulmuslimah @khalidbasalamahofficial dan @mahasiswa.salaf, ketiganya memiliki relasi akses dan relasi kuasa yang mampu mempengaruhi pemahaman netizen atas wacana domestikasi perempuan. Kepercayaan netizen terhadap wacana domestikasi perempuan dalam akun @sabilulmuslimah @khalidbasalamahofficial dan @mahasiswa.salaf terlihat dari banyaknya jumlah followers dan like dalam setiap postingan masing-masing akun Instagram. Beberapa netizen juga mentransfer wacana dalam postingan dengan menyebut atau menandai (tag) warganet lainnya pada kolom komentar. Implikasi dari penelitian ini diperlukan untuk membendung arus wacana keagamaan tekstualis yang menyebabkan ketimpangan gender dalam media sosial.
ENGLISH:
This study aims to analyze the amplification of women's domestication discourse in the Instagram accounts @sabilulmuslimah @khalidbasalamahofficial and @mahasiswa.salaf. The construction of the discourse is examined from several posts by claiming that women are aurat (objects that must be covered), a source of fitnah (temptation), and if women like to wander, they will be adorned by demons and classified as women who come out of fitrah. This narrative is reinforced through the selective use of hadiths and Qur'anic verses that support the legitimacy of the discourse on the domestication of women. The religious doctrine derived from such a discourse leads to restrictions on women's movement and rights. The discourse seems incompatible with contemporary social reality and reflects the subordination and marginalization of women. A discourse product cannot be separated from a certain ideology, so this research is intended to explore the background of the account's interests.
This qualitative research adopts a library research approach. In analyzing the data, the research uses Teun Van Dijk's critical discourse analysis framework. The results of this study indicate that the discourse model of women's domestication constructed by @sabilulmuslimah @khalidbasalamahofficial and @mahasiswa.salaf accounts contains a tendency of textualist understanding. In addition, it was found that Ustadz Hilman, Ustadz Khalid Basalamah, and Ustadz Hidayatullah as the religious leaders of each account are Salafi leaders so that in producing discourse they adopt a literalistic approach to the text.
As figures in the salafi movement as well as coaches of the Instagram accounts @sabilulmuslimah @khalidbasalamahofficial and @mahasiswa.salaf, the three of them have access relations and power relations that are able to influence netizens' understanding of the discourse on women's domestication. Netizens' trust in the discourse of domestication of women in the @sabilulmuslimah @khalidbasalamahofficial and @mahasiswa.salaf accounts can be seen from the large number of followers and likes in each post of each Instagram account. Some netizens also transfer discourse in posts by mentioning or tagging other netizens in the comment column. The implications of this research are needed to stem the flow of textualist religious discourse that causes gender inequality in social media.
ARABIC:
تهدف هذه الدراسة إلى تحليل تضخيم خطاب التدجين المرأة الواردة في حسابات إنستغرام @sabilulmuslimah @khalidbasalamahofficial و @mahasiswa.salaf. ويستعرض بناء الخطاب من خلال عدة منشورات له، مدعيا أن المرأة عورة، ومصدر افتراء، وإذا رغبت المرأة في الخروج فسوف يتم تزيينها بالشيطان ويتم تصنيفها على أنها نساء مختلفة عن الطبيعة. ويتعزز ذلك بنصوص الأحاديث والآيات القرآنية التي تؤيد مشروعية الحديث عن تدجين المرأة. وتؤدي العقائد الدينية الناجمة عن مثل هذه الخطابات إلى فرض قيود على حركة المرأة وحقوقها. ويبدو هذا الخطاب غير متسق مع واقع الاجتماعي المعاصر، ويعكس تبعية المرأة وتهميشها. لا يمكن فصل منتج الخطاب عن أيديولوجية معينة، لذا يهدف هذا البحث إلى استكشاف خلفية اهتمامات الحساب.
هذا البحث نوعي بنهج البحث المكتبي. في تحليل بيانات البحث ، طريقة تحليل البحث هي الخطاب النقدي لتون فان ديك. تظهر نتائج هذه البحث أن نموذج خطاب تدجين المرأة الذي أنشأته روايات @sabilulmuslimah @khalidbasalamahofficial و @mahasiswa.salaf يحتوي على ميل لفهم النصيين. بالإضافة إلى ذلك ، وجد أن الأستاذ هيلمان ، والأستاذ خالد بسلامة ، والأستاذ هداية الله كشخصيات دينية تدربون كل رواية هم شخصيات ذات مناج سلفي بحيث يتبنى في إنتاج الخطاب مقاربة حرفية للنص.
بصفتهم شخصيات في الحركة السلفية بالإضافة إلى مدربي حسابات إنستغرام @sabilulmuslimah @khalidbasalamahofficial و @mahasiswa.salaf، يتمتع الثلاثة بعلاقات وصول وقوة قادرة على التأثير على فهم مستخدمي الإنترنت للخطاب حول تدجين المرأة. يمكن رؤية ثقة مستخدمي الإنترنت في الخطاب حول تدجين المرأة في حسابات @sabilulmuslimah @khalidbasalamahofficial و @mahasiswa.salaf من العدد الكبير من المتابعين والإعجابات في كل منشور على Instagram. قام بعض مستخدمي الإنترنت أيضا بنقل الخطاب في المنشور من خلال ذكر أو وضع علامات على مستخدمي الإنترنت الآخرين في عمود التعليق. الآثار المترتبة على هذه الدراسة ضرورية لوقف تدفق الخطاب الديني النصي الذي يسبب عدم المساواة بين الجنسين في وسائل التواصل الاجتماعي
فعالية تطبيق طريقة العرض والإخبار (Show and Tell) على النظرية الإنسانية لتعليم مهارة الكلام في مدرسة معلمين الهدى الثانوية الإسلامية جومبانج
Get PDFARABIC:
تواجه عملية تعليم مهارة الكلام في معهد المعلمين الهدى بجومبانغ عدّة عقبات، من بينها أن بعض الطلاب لا يمتلكون أساسًا في الكلام باللغة العربية، بالإضافة إلى هيمنة استخدام الطريقة التقليدية ذات الاتجاه الواحد التي لا تتيح مجالًا كافيًا للتطبيق العملي في الكلام. ونتيجة لذلك، فإن مهارة الكلام لدى التلاميذ ما تزال في مستوى متدنٍّ. يهدف هذا البحث إلى: ١) لوصف تطبيق، و٢) لوصف فعالية تطبيق طريقة العرض والإخبار على النظرية الإنسانية لتعليم مهارة الكلام في مدرسة معلمين الهدى الثانوية الإسلامية جومبانج.
اعتمد هذا البحث على التصميم التجريبي الكمي شبه الكامل بنموذج المجموعة الضابطة مع اختبار قبلي وبعدي غير المتكافئ. وقد شارك في البحث ٤٤ تلميذًا من الصف العاشر، قُسّموا إلى مجموعتين: مجموعة ضابطة ومجموعة تجريبية. جُمعت البيانات من خلال الملاحظة، والمقابلات، والاختبارات، وتم تحليلها باستخدام اختبارات الصدق والثبات، واختبار التوزيع الطبيعي، واختبار N-Gain، واختبار-t للعينة المستقلة (Independent Sample T-Test) باستخدام برنامج SPSS 29. تم تدريس المجموعة التجريبية باستخدام طريقة العرض والإخبار القائمة على النظرية الإنسانية، بينما تلقت المجموعة الضابطة تعليمًا تقليديًا.
وقد أظهرت نتائج البحث ما يلي: ١) أن تطبيق طريقة العرض والإخبار القائمة على النظرية الإنسانية ساهم بشكل ملحوظ في تحسين الاستعداد، وتنفيذ، وإدارة تعليم مهارة الكلام لدى التلاميذ، مقارنة بالطريقة التقليدية. وقد أصبح التلاميذ أكثر تفاعلًا وجرأة في التعبير عن أنفسهم، وأكثر قدرة على تأمل ما يعبرون عنه، رغم أنهم ما زالوا بحاجة إلى تحسين في استخدام اللغة العربية الفصيحة وتنوّع أساليب التعبير. ٢) بلغت درجة n-gain في المجموعة التجريبية (0.6192) ضمن فئة " فعالية كافية"، مقارنة بـ (0.4338) في المجموعة الضابطة ضمن فئة " أقل فعالية". وقد أظهر اختبار الفرضية باستخدام اختبار-t للعينة المستقلة أن القيمة الدلالية (0.001) أقل من (0.05)، مما يعني قبول الفرضية. وبناءً عليه، فإن طريقة العرض والإخبار على النظرية الإنسانية أثبتت فعاليتها في تحسين مهارة الكلام في مدرسة معلمين الهدى الثانوية الإسلامية جومبانج.
ENGLISH:
The teaching of maharah kalam at MA Mu’allimin Al Huda Jombang faces several challenges, including the fact that some students lack a basic foundation in speaking Arabic, as well as the predominance of conventional, one-way teaching methods that provide limited opportunities for speaking practice. As a result, students' speaking skills remain relatively low. This study aims to: (1) describe the implementation, and (2) quantitatively measure the effectiveness of the show and tell method based on humanistic theory in improving students' speaking skills at MA Mu’allimin Al Huda Jombang.
This research employs a quantitative quasi-experimental design using a non-equivalent control group pretest-posttest model. The study involved 44 tenth-grade students, divided into control and experimental groups. Data were collected through observation, interviews, and tests, and analyzed using validity and reliability tests, normality tests, n-gain analysis, and Independent Sample T-Test using SPSS version 29. The experimental group was taught using the Show and Tell method grounded in humanistic theory, while the control group received conventional instruction.
The study results indicate the following: 1) The implementation of the show and tell method based on humanistic theory significantly enhanced the readiness, execution, and management of maharah kalam instruction compared to traditional methods. As a result, students became more active, confident in expressing themselves, and capable of reflecting on their speech, although there is still room for improvement in terms of the use of standard Arabic and variety in speech delivery. 2) The n-gain score for the experimental group was 0.6192, categorized as "moderately effective," compared to 0.4338 in the control group, which was "less effective." Hypothesis testing using the Independent Sample T-Test yielded a significance value of 0.001, which is lower than 0.05, indicating that the hypothesis is accepted. Thus, the show and tell method based on humanistic theory is proven to be effective in enhancing speaking skills at MA Mu’allimin Al Huda Jombang.
INDONESIA:
Pembelajaran maharah kalam di MA Mu’allimin Al Huda Jombang menghadapi kendala, antara lain karena sebagian siswa belum memiliki dasar berbicara bahasa Arab dan dominannya penggunaan metode konvensional yang bersifat satu arah dan kurang memberi ruang praktik berbicara. Akibatnya, kemampuan maharah kalam siswa masih tergolong rendah. Penelitian ini bertujuan untuk: 1) mendeskripsikan penggunaan, dan 2) mengukur efektivitas penerapan metode show and tell berbasis teori humanistik dalam meningkatkan keterampilan maharah kalam siswa secara kuantitatif di MA Mu’allimin Al Huda Jombang.
Penelitian ini menggunakan desain kuasi eksperimen kuantitatif dengan model kelompok kontrol pretest-posttest nonequivalen. Penelitian melibatkan 44 siswa kelas sepuluh yang dibagi ke dalam kelompok kontrol dan kelompok eksperimen. Data dikumpulkan melalui observasi, wawancara, dan tes serta analisis data dilakukan menggunakan uji validitas dan reliabilitas, uji normalitas, uji n-gain dan uji T (Independent Sample T-Test) menggunakan SPSS 29. Kelompok eksperimen diajar menggunakan metode show and tell berbasis teori humanistik, sementara kelompok kontrol menerima pembelajaran konvensional.
Hasil penelitian menunjukkan: 1) Penerapan metode show and tell berbasis teori humanistik secara signifikan meningkatkan kesiapan, pelaksanaan, dan pengelolaan pembelajaran maharah kalam siswa dibandingkan metode tradisional. Hasilnya, siswa menjadi lebih aktif, berani mengekspresikan diri, dan mampu merefleksikan apa yang mereka sampaikan, meskipun masih perlu ditingkatkan lagi dalam hal penggunaan bahasa Arab baku dan variasi cara berbicara. 2) Skor n-gain pada kelompok eksperimen adalah 0,6192 dengan kategori "cukup efektif", dibandingkan dengan 0,4338 pada kelompok kontrol "kurang efektif". Pengujian hipotesis melalui uji t (Independent Sample T-Test) menunjukkan nilai signifikansi 0,001 lebih kecil dari 0,05, sehingga hipotesis diterima. Dengan demikian, metode show and tell berbasis teori humanistik terbukti efektif untuk meningkatkan keterampilan berbicara di MA Mu’allimin Al-Huda Jombang
Upaya guru Akidah Akhlak dalam pembinaan sikap spiritual terhadap ketaatan beribadah siswa di MTs Ma'arif NU Kota Malang
Get PDFINDONESIA:
Peran guru Akidah Akhlak dalam membentuk sikap spiritual siswa, khususnya dalam ketaatan beribadah. Di era modern saat ini, tantangan pendidikan agama semakin kompleks, sehingga diperlukan upaya nyata dari guru untuk menanamkan nilai-nilai akidah dan akhlak yang dapat menguatkan keimanan serta meningkatkan kualitas ibadah siswa. Salah satu tujuan utama pendidikan Agama Islam adalah membimbing siswa agar memiliki sikap spiritual yang kuat, tercermin dalam ketaatan beribadah kepada Allah SWT. Sikap spiritual tersebut tidak hanya berkaitan dengan pengetahuan tentang ajaran agama, tetapi juga mencakup pembiasaan, penghayatan, dan pengalaman ajaran tersebut dalam kehidupan sehari-hari.
Penelitian ini berfokus pada paya guru Akidah Akhlak dalam membina sikap spiritual terhadap ketaatan beribadah siswa di MTs Ma’arif NU Kota Malang. Penelitian ini menitikberatkan pada bentuk pembinaan yang dilakukan guru dalam mengarahkan siswa agar memiliki kesadaran beribadah yang baik.
Penelitian menggunakan metode penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Latar penelitian dilaksanakan di MTs Ma’arif NU Kota Malang. Subjek penelitian meliputi Kepala Sekolah, Waka Kurikulum, guru Akidah Akhlak, serta siswa MTs Ma’arif NU Kota Malang. Teknik pengumpulan data menggunakan metode observasi, wawancara mendalam, dan dokumentasi. Data dianalisis melalui reduksi data, penyajian data, serta penarikan kesimpulan.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa guru akidah akhlak melakukan pembinaan sikap spiritual melalui kegiatan pembiasaan berdoa sebelum dan sesudah pembelajaran, tadarus Al-Qur’an sebelum jam pembelajaran, shalat berjamaah, serta memberikan nasihat dan teladan yang baik. Faktor pendukung meliputi dukungan sekolah, kerja sama dengan orang tua, lingkungan yang kondusif, serta fasilitas ibadah yang memadai. Adapun faktor penghambat antara lain latar belakang siswa yang berbeda beda, kurangnya kesadaran sebagian siswa terhadap pentingnya beribadah, dan pengaruh negatif dari lingkungan sekolah. Hasil upaya guru akidah akhlak pembinaan tersebut berdampak positif dalam meningkatkan kedisiplinan, kesadaran, dan ketaatan siswa dalam beribadah.
ENGLISH:
The role of Aqidah Akhlak teachers in shaping students’ spiritual attitudes, particularly in worship obedience, is crucial. In today’s modern era, religious education faces increasingly complex challenges, requiring real efforts from teachers to instill the values of faith and morality that strengthen students’ belief and improve the quality of their worship. One of the main objectives of Islamic education is to guide students to develop strong spiritual attitudes, which are reflected in their obedience to worship Allah SWT. This spiritual attitude is not only related to religious knowledge but also includes habituation, internalization, and practice of these values in daily life.
This research focuses on the efforts of Aqidah Akhlak teachers in fostering students’ spiritual attitudes toward worship obedience at MTs Ma’arif NU Kota Malang. The study emphasizes the forms of guidance provided by teachers in directing students to develop awareness and discipline in worship.
The research employed a qualitative method with a descriptive approach. The study was conducted at MTs Ma’arif NU Kota Malang with research subjects consisting of the principal, vice principal of curriculum, Aqidah Akhlak teachers, and students. Data were collected through observation, in-depth interviews, and documentation, then analyzed through data reduction, data presentation, and conclusion drawing.
The findings reveal that Aqidah Akhlak teachers foster spiritual attitudes through the habituation of praying before and after learning activities, Qur’an recitation (tadarus) before lessons, congregational prayers, and by giving advice and serving as role models. Supporting factors include school support, cooperation with parents, a conducive environment, and adequate worship facilities. Inhibiting factors include students’ diverse backgrounds, lack of awareness among some students regarding the importance of worship, and negative external influences. Overall, the efforts of Aqidah Akhlak teachers have had a positive impact on improving students’ discipline, awareness, and obedience in worship.
ARABIC:
يتمثل دور معلم العقيدة والأخلاق في تشكيل السلوك الروحي للطلاب، وخاصة في طاعتهم للعبادة. ففي العصر الحديث، أصبحت تحديات التربية الدينية أكثر تعقيدًا، مما يستلزم جهودًا حقيقية من المعلمين لغرس قيم العقيدة والأخلاق التي تعزز الإيمان وترفع مستوى جودة العبادة لدى الطلاب. ومن أهم أهداف التربية الإسلامية توجيه الطلاب ليكون لديهم سلوك روحي قوي يظهر في طاعتهم لله سبحانه وتعالى. ولا يقتصر هذا السلوك الروحي على المعرفة بالتعاليم الدينية فحسب، بل يشمل أيضًا التعود عليها، واستيعابها، وتجربتها في الحياة اليومية.
تركز هذه الدراسة على جهود معلم العقيدة والأخلاق في تنمية السلوك الروحي المتعلق بطاعة العبادة لدى طلاب مدرسة متوسطة معارف NU بمدينة مالانغ. وتهتم الدراسة بشكل خاص بأشكال التوجيه والبرامج التي يقوم بها المعلمون لتوجيه الطلاب نحو امتلاك وعي أفضل بالعبادة.
استخدمت هذه الدراسة منهج البحث النوعي بالأسلوب الوصفي. وقد أجريت في مدرسة متوسطة معارف NU بمدينة مالانغ. وشملت عينة البحث مدير المدرسة، نائب المدير للشؤون الأكاديمية، معلم العقيدة والأخلاق، بالإضافة إلى الطلاب. وتم جمع البيانات باستخدام أساليب الملاحظة، والمقابلات المتعمقة، والوثائق. ثم حُللت البيانات من خلال خطوات تقليص البيانات، عرضها، ثم استخلاص النتائج.
أظهرت نتائج البحث أن معلمي العقيدة والأخلاق قاموا بتنمية السلوك الروحي للطلاب من خلال أنشطة مثل: تعويد الطلاب على الدعاء قبل الدروس وبعدها، تلاوة القرآن قبل بدء الدروس، أداء الصلاة جماعة، بالإضافة إلى تقديم النصائح والقدوة الحسنة. أما العوامل المساندة فتشمل دعم المدرسة، التعاون مع أولياء الأمور، البيئة المواتية، وتوافر المرافق الدينية. بينما تتضمن العوامل المعيقة اختلاف خلفيات الطلاب، قلة وعي بعضهم بأهمية العبادة، والتأثيرات السلبية من البيئة المحيطة. وقد أثمرت جهود المعلمين نتائج إيجابية في تعزيز الانضباط والوعي والالتزام الطلابي بالعبادة